韓愈的散文特點總結歸納

韓愈的散文特點總結歸納

  韓愈(768--824),字退之,他的散文內容豐富,形式多樣,語言鮮明簡煉,新穎生動,為古文運動樹立了典範。韓文風格雄健奔放,曲折自如。

  韓文分論說、雜文、傳記、抒情四類。他的論說文多以明儒道反佛教為主要內容,邏輯性強、觀點鮮明、鋒芒畢露,能體現他的文風。《師說》、《原毀》、《爭臣記》是代表作。

  他的小品文筆鋒犀利、形式活潑,《雜說四·馬說》充分體現了他的這一特點。

  韓愈的傳記文繼承《史記》傳統,敘事中刻畫人物,議論、抒情妥帖巧妙。《張中丞傳後敘》是公認的名篇。

  他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年絕調,具有濃厚的抒情色彩。

  韓愈是一個語言巨匠。他善於使用前人詞語,又注重當代口語的提煉,得以創造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落阱下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。

  韓愈散文風格從總體上說體現了氣勢磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛的特點。皇甫湜說他:“茹古涵今,無有端涯,渾渾灝灝,不可窺校。”(《韓文公墓銘》)蘇洵說:“韓子之文,如大江大河,渾浩流轉。”(《上歐陽內翰第一書》)韓文的風格來自他的人格和他的文學主張,人格的浩然正氣使其文章理直氣壯;不平則鳴的文學主張使其文章情感強烈。此外,韓愈還有奇崛排奡和文從字順的特點。

  韓愈散文的藝術手法主要體現在說理、敘事、言情上,三者在不同文體中雖有偏用,卻也常有交融。其論說文觀點鮮明,辭鋒犀利,氣勢宏偉,說理透闢,邏輯性很強,感情強烈。其記敘文常常採用敘事為主,兼以議論和抒情的手法,既能夠生動地刻畫出人物形象,又能夠體現出作者的思想和情感,如《張中丞傳後敘》就採用了這種手法。其抒情文感情真摯,抒寫委婉,如《祭十二郎文》把悼亡的悲情和生活瑣事的'描寫融會在一起,寫得悽婉動人,催人淚下。被譽為“祭文中千年絕調”。

  韓愈散文突出的藝術特色還表現在語言藝術上。韓愈十分重視語言藝術,這與他“文以明道”重道而不輕文觀念有關,他曾主張“詞必己出”、“陳言務去”、“文從字順”,語言的匠心獨運才能達到明道的目的。他的散文語言精練生動,準確鮮明,流暢而多變,富於創造性和表現力。韓愈的文章語彙豐富,既善於吸取古代的詞語,又善於運用當代的語言,熔鑄成古樸而新奇的語言。他的許多精警新奇的語句至今流傳,如“佶屈聱牙”、“蠅營狗苟”、“動輒得咎”、“俯首帖耳,搖尾乞憐”、“不平則鳴”、“弱肉強食”、“痛定思痛”等等。他的文章句法以自由多變的單行散句為主,也常常有意運用一些駢文的句法。

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