孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞
孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞
在學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞，歡迎閱讀與收藏。
孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞1
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心飛逐鳥滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔舟如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
【作者小傳】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復出人意表，清閒淺淡中，自有泉流石上，風來松下之音。有《孟浩然集》。
【註釋】：
萬山：襄陽西北十里，又稱方山、蔓山、漢皋山等。一作“蘭山”，誤。張五：一作張子容，兄弟排行不對，張子容排行第八。
北山：萬山在襄陽以北。
試：一作“始”。“心隨”一句：又作“心飛逐鳥滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥飛滅”等。
清秋：一作“清境”。
平沙：又作“沙行”。
舟：又作“洲”。
【賞析】：
這是一首臨秋登高遠望，懷念舊友的詩。開頭四句，先點自悅，然後登山望張五；五、六兩句點明秋天節氣；七、八兩句寫登山望見山下之人；九、十兩句，寫遠望所見；最後兩句寫自己的希望。
全詩情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體。“情飄逸而真摯，景情淡而優美。”詩人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發興，自然希望摯友到來一起共度佳節。“愁因薄暮起，興是清秋髮”，“天邊樹若薺，江畔洲如月”，細細品嚐，夠人玩味。
孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞2
【詩句】
何當載酒來，共醉重陽節。
【出處】
唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。
【意思1】
什麼時候能夠載酒來共飲，於重陽佳節 對酌同醉。每當佳節倍思親，這是詩人在九九重陽節登高望遠時寄給友 人張五的詩句，感情真摯，思念之情溢於言表。
【意思2】
此詩寫登上萬山遙望張五隱居的白鶴山時所見之景，又因景生情，融情於景，表達了詩人思念張五並希望能在重九日相逢暢飲的感情。
【全詩】
《秋登蘭山寄張五》
.[唐].孟浩然.
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
【註釋】
①萬山：一作“蘭山”，在峴山的對面。張五：即張子容。孟浩然同鄉、好 友。
②“北山”二句：化用晉陶弘景《答詔問山中何所有》雲：“山中何所有，嶺上多白雲。 只可自怡悅，不堪持贈君。”
③薄暮：傍晚。
④薺：薺菜。《詩經·邶風·穀風》：“誰謂荼 苦，其甘如薺。”
⑤何當：何時。
⑥重陽：農曆九月九日。古以九為陽數，兩九相重，都是 陽數，故稱重陽。古代文人在此日要登高，飲酒，賦詩。
【全詩賞析】
這也是一首登高懷念友人之作。描寫景物清淡而優美，透露詩情灑脫而真 摯。張子容隱居峴山南之白鶴山，孟浩然之家園靠近峴山，他因登上峴山對面的萬山， 而吟詩寄情。一、二句言，北山處於白雲之中，可見其高峻而幽深;如此，隱者居於寧靜 之深山，必閒適愉悅。此化用晉陶弘景詩句，巧妙而不著痕跡。下面四句寫登高所見， 因景生情：詩人因思念友人而登高，登高不見人，卻見北雁南飛。於是，詩人之心，亦隨 鴻雁飛去，消逝於天際。此時傍晚，暮色蒼茫，能不油然而生淡淡哀愁? 然清秋山色， 爽朗宜人，又使人逸興遄飛。緊接四句展示了一幅自然優美的畫面，創造了一個高迥、 清空、幽寂的境界：薄暮時分，農人歸來，或步行於沙灘，或歇腳於渡口，顯得從容而悠 閒;放眼天際，那遠處的樹木猶如細密的薺菜;略近的沙洲，染上清光的月色，明淨而清 晰，景色是那樣的優美靜謐，淡雅可愛。末二句說，什麼時候能夠載著酒來，在這重陽 佳節裡，賞菊吟秋，共醉一番呢! 此二句點“秋”並照應開頭二句，更深深地表達了對友 人的真摯情誼。此詩寫景優美，感情真摯，而語言樸素，平淡自然，是一首情景交融、渾 然一體的懷人之詩。此詩“可以看出孟浩然詩的`特點：寫景淡雅優美，飄逸中帶著淡淡 的惆悵”。
孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞3
【詩句】
北山白雲裡，隱者自怡悅。
【出處】
唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。
【意思】
登上這白雲繚繞的萬山峰嶺，心頭升起一種超脫塵俗的喜悅。
【全詩】
《秋登蘭山寄張五》
.[唐].孟浩然.
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
【全詩賞析】
詩的首二句脫胎於晉陶弘景《答詔問山中何所有》中：“山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。”詩人以此點明環境及人物身份。三四句起，切入題意。“相望”顯出思念，由思念而登高遠望，望而不得。只見北雁南飛，如同詩人的心。這既是景，又是情，情景交融。黃昏引起詩人之愁，清秋又引來詩人逸興。以下四句是寫從山上四下眺望，是全詩精華。在這裡詩人並未著力刻畫人物，也未用力寫景。卻既顯出農村的靜謐，又寫出自然界的優美景色。這是一個高遠清幽的境界。尾句“何當載酒來，共醉重陽節”，照應開頭幾句，點明“秋”時，更表明對張五的思念，從而顯出友情的真摯。
這首詩語言樸素，語義平真，語氣親切自然，不著力寫景而處處有景，不著力描寫而友情自出。充分抒發出了詩人對友人的深切思念之情。
孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞4
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興4是清秋髮。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節？
註釋：
1、北山：指萬山，因在襄陽西北，故云。
2、隱者：浩然自謂。
3、二句謂佳節思念張五，所以才試著登高相望，自己的心也隨著秋雁向遠方的朋友飛去。登高：古人有九月九日登高的風俗。
4、興：興致。
5、發：激發。
6、沙行，在沙灘上行走。渡頭：渡口。
7、薺（jì）：薺菜，一種野菜。
8、洲：一作“舟”。
9、何當：何時。載酒：攜酒。
10、重陽節：古人稱陰曆九月九日為重九節，九為陽數，故又稱“重陽節”，俗以此日登高飲酒為樂。
賞析：
詩寫重陽佳節登山懷友，精心地選擇了“薄暮”這一易於抒發愁思的特定時刻。詩人登高相望，急盼友人前來歡聚，可能焦心地等了一天，可友人終於沒有來。暮靄沉沉，秋雁南飛，更加增人惆悵；但見村人暮歸，灘頭待渡，都在急切地回家團聚，愈益引起詩人對朋友的思念。秋高氣爽，正是激人詩興的時候，詩人遙望天際，遠樹如薺，俯視江畔，沙洲如月，在一片薄暮空濛之中，失望的詩人不禁發出了“何當載酒來，共醉重陽節”的美好祝願。這是喟嘆，又是希冀，它充分表現了詩人對友人的深切思念和他們之間深摯的友誼。全詩情景交織，渾融一體，平淡見真醇，高遠兼清幽，富有藝術魅力。“天邊樹若薺”二句，摹寫物象，更是入神如畫，化用前人詩句，可謂青出於藍而勝於藍。
孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑑賞5
【詩句】
愁因薄暮起，興是清秋髮。
【出處】
唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。
【意思】
接近黃昏時分仍然望不見友人，詩人心中不由生出淡淡的哀 愁，然而轉望四周，清秋時節秀麗的山光又使詩人逸興稍起。詩句描寫的 是詩人秋日裡在山中遠望時的心境，一“愁”一“興”，俱是即景而生：登山 不見故人，兼以天色漸晚，故交便更不可見，因而心下生愁;而遠望山色正 好，何況清秋明淨，望之便更覺秀麗可人，故而逸興暫生。前者是故交不 可見的幽幽悵然，是人世情味;後者是山色猶可觀的淡淡欣喜，是隱者情 懷。讀之，彷彿可以看到清秋時節山林的秀麗與朦朧，感受到詩人極目遠 眺時心中泛起的細微波瀾，餘味無窮。詩句看似平淡自然，實則言情真切 動人。
【全詩】
《秋登蘭山寄張五》
.[唐].孟浩然.
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
【全詩賞析】
此詩寄張五，開篇即從張五而起。“北山白雲裡，隱者自怡悅”，化用晉陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》： “山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。”狀寫隱者深居雲山，悠然自得的心境。作者因思念張五，而想象其隱居自得之情，而愈是想象則愈是思念，忍不住登高遠望： “相望試登高，心隨雁飛滅。”登高遠望，但見林木蒼蒼，雲海茫茫，似乎只有秋雁在雲空中時隱時現。這時，自己的心也隨著雁而飛到遠處。“愁因薄暮起，興是清秋髮。”兩句承上而來，亦就是“心隨雁飛滅”的實際內容。瀟灑的秋意，激起了登高懷人的興致;而薄暮冥冥，卻閉塞了遠眺的目光，作者不免引起無端的愁緒。這是懷人不見，此心未舒時的意緒。於是遊目眺望山下四方之景： “時見歸村人，平沙渡頭歇;天邊樹若薺，江畔洲如月。”這四句是遊目所見的實景，作者的意緒也由懷人漸漸擴充套件變化。所懷之人不見，卻見農人歸來，歇息沙洲渡口。由隱者而及於農人，兩者表面上似若風馬牛，但其中卻包含著作者對隱士們一向崇尚的“即此羨閒逸，悵然吟式微”(王維《渭川田家》)的情調。所以這兩句既是作者意緒的轉移，又與前數句有聯絡。後二句由此延伸開去，既見其視野廣邈，胸次開闊，又顯得體物入微，感受深切。“樹若薺”、“洲如月”，實在是蕩去心底凡塵之後領略到的自然之物，可見詩人醉心自然之心態。末了懷人愁緒也蕩然不存，只剩下一種相許，一種嚮往： “何當載酒來，共醉重陽節。”