杜牧《山行》教案設計
杜牧《山行》教案設計
杜牧的《山行》全詩構思新穎,這是小學必學古詩，為大家分享《山行》的教案，歡迎學習參考!
【教學目標】：
1、理解詩的意思，瞭解秋天紅葉的特點，體會詩人熱愛秋天、熱愛祖國壯麗河山的思想感情。
2、體會詩人豐富的想象，感受詩歌美的意境。
3、能有感情地朗讀課文，學生會背誦。
【教學重點】：理解詩句的意思，體會詩美的意境。
【教學難點】：體會詩美的意境，獲得審美的愉悅。
【教學方法】：誦讀法
【教學用具】：小黑板
【教學內容及教學步驟】：
一、匯入新課：
談話：同學們，一年四季，你最喜歡哪個季節?為什麼?(生思考，後交流。)(教師肯定學生所說)因為有了春、夏、秋、冬，所以我們看到了一個奇妙、美麗的大自然。但是秋天，是一個多姿多彩的季節，收穫的季節。今天，我們就一起來學習一首描寫秋天的古詩《山行》。
【板題】：山行 杜牧
二、自主合作，讀詩明意。
1、簡介作者：
杜牧(803～852)，字牧之，唐代詩人。京兆萬年(今陝西省西安)人。有《樊川文集》。與李商隱齊名，稱“小李杜”。 杜牧詩在晚唐成就頗高，後人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。
2、自由朗讀，讀到琅琅上口為止。
3、請生朗讀，互相評價。
4、四人小組合作，利用文中的註釋及詞語手冊，合作互助，逐字逐句理解詩文。有不理解的地方做上標記或寫下來。
5、小組彙報交流。
點撥：⑴、山行：在山上行走(誰在山上行走)
⑵、遠上：向山的遠處伸展。
⑶、寒山：深秋時節的山林(寒山：深秋季節，天氣漸冷，山上草木枯黃，給人一種涼意，故稱寒山，實指秋天的山)
⑷、斜：在這首詩中應讀xié，意思仍當傾斜解釋，這裡有曲折不直的意思。
⑸、白雲生處與白雲深處的區別：深：濃厚，濃郁;生：生出，存在。(指有白雲繚繞的地方，也說明那地方比較高。)
⑹、坐：因為。愛：真愛，留戀的意思。
⑺、霜葉：經霜打過的楓葉。楓林晚：傍晚時候的楓樹林。
⑻、紅於：比……更紅——與“紅如”區別。
6、理解詩意：
⑴、學生根據理解講解詩句內容。
⑵、教師點撥：
首句“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深秋季節;“遠”字寫出山路的綿長;“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的.山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。
次句“白雲生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個“生”字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裡居民的通道。
第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：(1)點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。(2)因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅豔的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。(3)詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。(4)因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅於二月花”這樣富有理趣的警句。
“霜葉紅於二月花”，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”?因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已;而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
三、品味想象，欣賞意境：
1、瞭解的整首詩的意思，現在知道詩人想寫什麼了嗎?那再來用心讀讀好嗎?
2、評價。你覺得詩中哪些詞語寫得特別好?讀讀，你彷彿看到了怎樣的畫面?
3、想象漫遊：此時，你也隨杜牧來到了山腳下，哪些景物映入了你的眼簾?有何感想?
4、朗讀。(此時是在充分理解詩的意思的基礎上，讓生朗讀，可以強化對詩的印象，也能逐步體會大自然的美景。)
【作業佈置】：畫一幅秋色圖
【板書設計】：
山路綿長，山勢高緩
白雲深處，人家居住
山行 熱愛自然
喜愛楓林，難抑驚喜
點明原因，揭示中心
教學總結：
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並透過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀為主，在讀中感悟。主要做了以下幾點：
1、讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。
2、在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，並問“圖中畫的是什麼。”學生們爭先恐後地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對於剛學習古詩的小學生並不懂這些。因而在教學中可藉助錄音範讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。
4、讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：
《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的影象更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。