【熱】杜甫《兵車行》
【熱】杜甫《兵車行》
杜甫《兵車行》1
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。(耶孃 一作：“爺”)
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾！
譯文及註釋
作者：佚名
譯文
車輛隆隆響，戰馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹孃妻子兒女奔跑來相送，行軍時揚起的塵土遮天蔽日以致看不見咸陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空衝入雲霄。
路旁經過的人問出徵士兵怎麼樣，出征士兵只是說按名冊徵兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，縱然到了四十歲還要到西部邊疆去屯田。到里長那裡用頭巾把頭髮束起來，他們回時已經白頭還要去守邊疆。邊疆無數士兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土裡的莊稼也長得沒有東西行列。更何況秦地計程車兵又能夠苦戰，被驅使去作戰與雞狗沒有分別。
儘管長輩有疑問，服役的人們怎敢申訴怨恨？就像今年冬天，還沒有停止徵調函谷關以西計程車兵。縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪裡出？如果確實知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死於沙場埋沒在荒草間。您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨溼時眾鬼淒厲地發出啾啾的哭叫聲。
註釋
1.兵車行：選自《杜詩詳註》。這首詩大約作於天寶中後期。當時唐王朝對西南的少數民族不斷用兵。天寶八年（749），哥舒翰奉命進攻吐蕃，石堡城（在今
西安北部）一役，死數萬人。十年（751），劍南節度使鮮于仲通率兵八萬進攻南詔（轄境主要在今雲南），軍大敗，死六萬人。為補充兵力，楊國忠遣御史分道捕人，連枷送往軍所，送行者哭聲震野。這首詩就是據上述情況寫的。這是一首樂府詩。題目是詩人自擬的。
2.轔（lín）轔：車輪聲。《詩經·秦風·車轔》：“有車轔轔”。
3.蕭蕭：馬嘶叫聲。《詩經·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴”。
4.行(xíng)人：指被徵出發計程車兵。
5.耶：通假字，同“爺”，父親。
6.走：奔跑。
7.咸陽橋：指便橋，漢武帝所建，故址在今陝西咸陽市西南，唐代稱咸陽橋，唐時為長安通往西北的必經之路。
8.幹(gān)：衝。
9.過者：過路的人，這裡是杜甫自稱。
10.但云：只說
11.點行（ xíng ）頻：頻繁地點名徵調壯丁。
12.或：不定指代詞，有的、有的人。
13.防河：當時常與吐蕃發生戰爭，曾徵召隴右、關中、朔方諸軍集結河西一帶防禦。因其地在長安以北，所以說"北防河"。
14.西營田：古時實行屯田制，軍隊無戰事即種田，有戰事即作戰。"西營田"也是防備吐蕃的。
15.里正：唐制，每百戶設一里正，負責管理戶口。檢查民事、催促賦役等。
16.裹頭：男子成丁，就裹頭巾，猶古之加冠。古時以皂羅（黑綢）三尺裹頭，曰頭巾。新兵因為年紀小，所以需要里正給他裹頭。
17.還（huán）
18.邊庭：邊疆。
19.武皇：漢武帝劉徹。唐詩中常有以漢指唐的委婉避諱方式。這裡借武皇代指唐玄宗。唐人詩歌中好以“漢”代“唐”，下文“漢家”也是指唐王朝。
20.開邊：用武力開拓邊疆。
21.漢家: 漢朝。這裡借指唐。
22.山東：崤山或華山以東。古代秦居西方，秦地以外，統稱山東。
23.荊杞(qǐ )：荊棘與杞柳，都是野生灌木。
24.隴(lǒng)畝：田地。
隴，通“壟”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中間種植農作物。
25.無東西：不分東西，意思是行列不整齊。
26.況復：更何況。
27.秦兵：指關中一帶計程車兵。耐苦戰--能頑強苦戰。這句說關中計程車兵能頑強苦戰，像雞狗一樣被趕上戰場賣命。
28.長者：即上文的"道旁過者"，也指有名望的人，即杜甫。徵人敬稱他為"長者"。"役夫敢申恨"：徵人自言不敢訴說心中的冤屈憤恨。這是反詰語氣，表現士卒敢怒而不敢言的情態。
29.役夫：行役的人。
30.敢：豈敢，怎麼敢。
31.且如：就如。
32.關西：當時指函谷關以西的地方。這兩句說，因為對吐蕃的戰爭還未結束，所以關西計程車兵都未能罷遣還家。
33.縣官：官府。
34.比鄰：近鄰。
35.青海頭：即青海邊。這裡是自漢代以來，漢族經常與西北少數民族發生戰爭的地方。唐初也曾在這一帶與突厥、吐蕃發生大規模的戰爭。
36.煩冤：愁煩冤屈。
37.啾啾：象聲詞，形容淒厲的哭叫聲。
杜甫《兵車行》2
《兵車行》是唐代偉大詩人杜甫創作的敘事詩。全詩寓情於敘事之中，在敘述次序上參差錯落前後呼應。改寫兵車行1000字作文結構清晰，中心突出。
改寫兵車行1000字作文：掩面哭泣
今天天氣很好啊，秋高氣爽，萬里無雲，是出門的好日子。只是遠處塵霧瀰漫，傳來一陣震耳欲聾的吵鬧聲。“出去看看?還是別去了，見了也是心有而力不足，反而更難過，還是看看吧!”
杜甫走出房子，朝遠處的咸陽橋走去。這時，車輪聲，馬叫車震天動地，原來是大隊伍在行軍，士兵們的弓箭都掛在腰間，手裡拿著刀刀槍槍。部隊後面跟來了一大群人，都是士兵的父母和妻子兒女。又一陣塵埃覆蓋了整座咸陽橋，只看到人們跺著腳，聽到人們哭著，喊著，聲音悲傷極了。杜甫心如刀絞，站立不安。
士兵們過來了，個個萎迷不振，很痛苦的樣子。杜甫攔住一個士兵問：“你們遠征是為了保衛國家，家人為什麼哭的那麼傷心?”那個士兵說：“徵兵沒完沒了，戰士們全都戰死沙場了。”別一個士兵憤憤的說：“有計程車兵15歲就被徵去打仗了。有時活著回來已有四五十歲了，還要被徵去到西面屯田。老了也不能回家。大多數男丁都走了，家裡靠誰呀?”
杜甫聽了痛苦欲絕，想：“邊境的戰士們死得死，傷的傷，血流成河了，可皇帝還是開拓邊疆沒完沒了。”
“老人家，您不知吧，”一個婦女說，“華山以東那麼大地方，到處長滿了雜草，偶爾有一兩個健壯的婦女們下地去耕田鋤地，可莊稼長得很不景氣，更何況關中人打仗能吃苦，多次徵兵都像驅趕雞狗一樣啊。”
另一個士兵說：“老人家雖關心我們，我們又怎麼敢說呢?這群官吏根本不把我們當人啊。今年冬天，就沒有讓士兵們休息。家裡，縣官們還急著收租催稅。家裡沒有勞動力，讓我們怎麼弄這租稅呢?”
一個老者說：“我現在才知道生女兒好，女兒嫁到鄰村，還能見面。若是兒子，難免要戰死沙場，到最後屍體也見不到，您沒見過荒草叢生的青海邊，白骨累累沒有人收拾，冤魂餓鬼數也數不清，悽慘悲壯，使人傷心。”老者說著時，好幾個戰士都掩面哭泣了。
杜甫聽了，痛苦難熬。他想：自皇帝不理朝政，楊國忠奸賊掌管朝政以來，他不顧人民死活。他想著便失聲痛哭，哭完後，趕回去寫下了《兵車行》。
杜甫《兵車行》3
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。
【註解】：
１、妻子：妻和子女。
２、幹：犯，衝。
３、點行頻：一再按丁口冊上的行次點名徵發。
４、里正：即里長。唐制：百戶為一里，裡有里正，管戶口、賦役等事。
５、與裹頭：古以皂羅三尺裹頭作頭巾。因應徵才年齡還小，故由里正替他裹頭。
６、武皇：漢武帝，他在歷史上以開疆拓土著稱。這裡暗喻唐玄宗。
７、山東：指華山以東，義同“關東”。
８、二百州：唐代潼關以東設七道，共二百十一州。這裡舉其成數。
９、縣官：指官府。
【韻譯】：
戰車叮鈴響不停，戰馬聲聲嘶嘯；
遠征的壯丁，個個把弓箭背在腰。
爹孃呵妻兒呵，都匆匆跑來相送，車馬揚起的塵埃，遮蔽了咸陽橋。
拖的拖抱的抱，攔路頓腳放聲哭，悲慘的哭聲，一陣陣衝上九重霄。
有一個行人，同情地問一個壯丁，壯丁只輕輕說：頻繁地點名徵兵。
有的人十五歲，就徵去駐守黃河，到了四十歲，還編入屯田的軍營。
當年出發，還是村長替他扎頭巾，歸來頭白了，還要再去衛戍邊境。
邊境上的戰士，鮮血已流成海水，皇上拓邊的雄心，仍然沒有休止。
你沒聽說嗎？
漢朝的華山以東，有二百多個州，千村萬落，處處長滿野草和荊棘。
雖有健壯的婦女，把握鋤犁種地，但是莊稼雜蕪，阡陌也難辨東西。
再說關東士兵，素以苦戰稱第一，如今被人驅趕，與狗雞並無差異。
要不是你這個老人家來問究竟，我怎麼敢把心中怨恨向你提起？
且說象今年已經是冬天了，關西守卒沒一個回家休息。
縣官衙役急匆匆追逼租稅，無人種地租稅從哪去籌集？
早知生男孩招來許多麻煩，倒不如生女孩還來得適宜。
生女孩可以嫁給隔壁鄰居，生男孩屍骨埋在戰場草地。
你沒看見嗎？就在青海頭的那邊，自古來白骨堆成山，沒人去料理。
新鬼含冤煩惱，舊鬼不停地哭泣，倘若是陰天雨天，更是啾啾咿咿。
【評析】：
這首詩是諷世傷時之作，也是杜詩中的名篇，為歷代所推崇。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災難，充滿非戰色彩。
詩的開頭七句為第一段，寫軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景，描繪了一幅震人心絃的送別圖。“道旁”十四句為第二段，透過設問，役人直訴從軍後婦女代耕，農村蕭條零落的境況。“長者”十四句為第三段，寫征夫久不得息，連年徵兵，百姓唯恐生男和青海戰場屍骨遍野，令人不寒而?的情況。全詩把唐王朝窮兵黷武的罪惡，揭露得盡致淋漓。
詩寓情於敘事之中，在敘述中張翕變化有序，前後呼應，嚴謹縝密。詩的字數雜言互見，韻腳平仄互換，聲調抑揚頓挫，情意低昂起伏。既井井有條，又曲折多變，真可謂“新樂府”詩的典範。
杜甫《兵車行》4
《兵車行》
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，
爺孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。
【作品賞析】
這是一首反對唐玄宗窮兵黷武的政治諷刺詩，可能作於天寶十載（751）。天寶以後，唐王朝對我國邊疆少數民族的征戰越來越頻繁，戰爭的性質，已由天寶以前的制止侵擾，安定邊疆，轉化為殘酷征伐。連年征戰，給邊疆民族和中原人民都帶來深重的災難。
《資治通鑑》卷216載："天寶十載四月，劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗於滬南。時仲通將兵八萬，……軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞雲南多瘴癧，未戰，士卒死者十八九，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。……於是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野?"
這首詩大概就是為此事而作的（沈德潛認為此詩乃"為明皇用兵吐蕃而作"（《唐詩別裁》），不確）。全詩分為兩大段：首段敘事，寫送別的慘狀。"問行人"以下為第二段，由征夫訴苦，是記言。詩人深刻地揭露了李唐王朝窮兵黷武給人民造成的深重災難，表達了對人民不幸的真摯而深厚的同情。這是杜甫第一首為人民的苦難而寫作的詩歌。
這是一首七言歌行，詩中多處使用了民歌的"頂真"手法，誦讀起來，累累如貫珠，音調和諧動聽。另外，還運用了對話方式和一些口語，使讀者有身臨現場的真切感。《唐宋詩醇》雲："此體創自老杜，諷刺時事而託為征夫問答之詞。言之者無罪，聞之者足以為戒，《小雅》遺音也。篇首寫得行色匆匆，筆勢洶湧，如風潮驟至，不可逼視。以下出點行之頻，出開邊之非，然後正說時事，末以慘語結之。詞意沉鬱，音節悲壯，此天地商聲，不可強為也。"
杜甫《兵車行》5
原文
車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。
耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢伸恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾！
譯文
車輛隆隆響，戰馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爺孃妻子兒女奔跑來相送，塵埃飛揚不見咸陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空衝雲霄。
路旁經過的人問出徵士兵怎麼樣，出征士兵只是說按名冊徵兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，有的人四十歲到西部邊疆去種田。去時里長給有的壯丁裹頭巾，他們回時已經白頭還要去守邊。邊疆無數士兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土裡的莊稼也長得沒有東西行列。況且秦地計程車兵又能夠苦戰，被驅使去作戰與雞狗沒有分別。儘管長輩有疑問，服役的人們怎敢伸訴怨恨？就象今年冬天，還沒有停止徵調函谷關以西計程車兵。縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪裡出？如果確實知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死於沙場埋沒在荒草間。
您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨溼時眾鬼啾啾地喊叫。
杜甫《兵車行》6
杜甫兵車行原文
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，
爺孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨?
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。
註解
1、妻子：妻和子女。
2、幹：犯，衝。
3、點行頻：一再按丁口冊上的行次點名徵發。
4、里正：即里長。唐制：百戶為一里，裡有里正，管戶口、賦役等事。
5、與裹頭：古以皂羅三尺裹頭作頭巾。因應徵才年齡還小，故由里正替他裹頭。
6、武皇：漢武帝，他在歷史上以開疆拓土著稱。這裡暗喻唐玄宗。
7、山東：指華山以東，義同“關東”。
8、二百州：唐代潼關以東設七道，共二百十一州。這裡舉其成數。
9、縣官：指官府。
杜甫兵車行翻譯
戰車叮鈴響不停，戰馬聲聲嘶嘯;
遠征的壯丁，個個把弓箭背在腰。
爹孃呵妻兒呵，都匆匆跑來相送，
車馬揚起的塵埃，遮蔽了咸陽橋。
拖的拖抱的抱，攔路頓腳放聲哭，
悲慘的哭聲，一陣陣衝上九重霄。
有一個行人，同情地問一個壯丁，
壯丁只輕輕說：頻繁地點名徵兵。
有的人十五歲，就徵去駐守黃河，
到了四十歲，還編入屯田的軍營。
當年出發，還是村長替他扎頭巾，
歸來頭白了，還要再去衛戍邊境。
邊境上的戰士，鮮血已流成海水，
皇上拓邊的雄心，仍然沒有休止。
你沒聽說嗎?
漢朝的華山以東，有二百多個州，
千村萬落，處處長滿野草和荊棘。
雖有健壯的婦女，把握鋤犁種地，
但是莊稼雜蕪，阡陌也難辨東西。
再說關東士兵，素以苦戰稱第一，
如今被人驅趕，與狗雞並無差異。
要不是你這個老人家來問究竟，
我怎麼敢把心中怨恨向你提起?
且說象今年已經是冬天了，
關西守卒沒一個回家休息。
縣官衙役急匆匆追逼租稅，
無人種地租稅從哪去籌集?
早知生男孩招來許多麻煩，
倒不如生女孩還來得適宜。
生女孩可以嫁給隔壁鄰居，
生男孩屍骨埋在戰場草地。
你沒看見嗎?就在青海頭的那邊，
自古來白骨堆成山，沒人去料理。
新鬼含冤煩惱，舊鬼不停地哭泣，
倘若是陰天雨天，更是啾啾咿咿。
杜甫《兵車行》7
《兵車行》
年代:唐 作者: 杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足闌道哭，哭聲直上幹雲霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。
生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。
【註解】：
１、妻子：妻和子女。
２、幹：犯，衝。
３、點行頻：一再按丁口冊上的行次點名徵發。
４、里正：即里長。唐制：百戶為一里，裡有里正，管戶口、賦役等事。
５、與裹頭：古以皂羅三尺裹頭作頭巾。因應徵才年齡還小，故由里正替他裹頭。
６、武皇：漢武帝，他在歷史上以開疆拓土著稱。這裡暗喻唐玄宗。
７、山東：指華山以東，義同“關東”。
８、二百州：唐代潼關以東設七道，共二百十一州。這裡舉其成數。
９、縣官：指官府。
【簡析】：
全詩借征夫對老人的答話，傾訴了人民對戰爭的痛恨和它所帶來的痛苦。地方官吏在這樣的情況下還要橫徵暴斂，百姓更加痛苦不堪。這是詩人深切地瞭解民間疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
天寶以後，唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。這連年不斷的大規模戰爭，不僅給邊疆少數民族帶來沉重災難，也給廣大中原地區人民帶來同樣的不幸。
據《資治通鑑》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗於瀘南。時仲通將兵八萬，……軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞雲南多瘴癘，未戰，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。……於是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。”這段歷史記載，可當作這首詩的說明來讀。而這首詩則藝術地再現了這一社會現實。
“行”是樂府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒有沿用古題，而是緣事而發，即事名篇，自創新題，運用樂府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活。
詩歌從驀然而起的客觀描述開始，以重墨鋪染的雄渾筆法，如風至潮來，在讀者眼前突兀展現出一幅震人心絃的巨幅送別圖：兵車隆隆，戰馬嘶鳴，一隊隊被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開往前線。征夫的爺孃妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在雲際迴盪。“耶孃妻子走相送”，一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了，剩下來的盡是些老弱婦幼，對一個家庭來說不啻是一個塌天大禍，怎麼不扶老攜幼，奔走相送呢？一個普通“走”字，寄寓了詩人多麼濃厚的感情色彩！親人被突然抓兵，又急促押送出徵，眷屬們追奔呼號，去作那一剎那的生死離別，是何等倉促，何等悲憤！“牽衣頓足攔道哭”，一句之中連續四個動作，又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態，表現得細膩入微。詩人筆下，灰塵瀰漫，車馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直衝雲天，震耳欲聾！這樣的描寫，給讀者以聽覺視覺上的強烈感受，集中展現了成千上萬家庭妻離子散的悲劇，令人觸目驚心！
接著，從“道旁過者問行人”開始，詩人透過設問的方法，讓當事者，即被徵發計程車卒作了直接傾訴。
“道旁過者”即過路人，也就是杜甫自己。上面的悽慘場面，是詩人親眼所見；下面的悲切言辭，又是詩人親耳所聞。這就增強了詩的真實感。“點行頻”，意思是頻繁地徵兵，是全篇的“詩眼”。它一針見血地點出了造成百姓妻離子散，萬民無辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源。接著以一個十五歲出徵，四十歲還在戍邊的“行人”作例，具體陳述“點行頻”，以示情況的真實可靠。“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”“武皇”，是以漢喻唐，實指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者，這是從心底迸發出來的激烈抗議，充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情。
詩人寫到這裡，筆鋒陡轉，開拓出另一個驚心動魄的境界。詩人用“君不聞”三字領起，以談話的口氣提醒讀者，把視線從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩中的“漢家”，也是影射唐朝。華山以東的原田沃野千村萬落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿目凋殘。詩人馳騁想象，從眼前的聞見，聯想到全國的景象，從一點推及到普遍，兩相輝映，不僅擴大了詩的表現容量，也加深了詩的表現深度。
從“長者雖有問”起，詩人又推進一層。“長者”，是征夫對詩人的尊稱。“役夫”是士卒自稱。“縣官”指唐王朝。“長者”二句透露出統治者加給他們的精神桎梏，但是壓是壓不住的，下句就終究引發出訴苦之詞。敢怒而不敢言，而後又終於說出來 ，這樣一闔一開，把征夫的.苦衷和恐懼心理，表現得極為細膩逼真。這幾句寫的是眼前時事。因為“未休關西卒”，大量的壯丁才被徵發。而“未休關西卒”的原因，正是由於“武皇開邊意未已”所造成。“租稅從何出？”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應。這樣前後照應，層層推進，對社會現實的揭示越來越深刻。這裡忽然連用了幾個短促的五言句，不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。這樣通過當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。
詩人接著感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場。這是發自肺腑的血淚控訴。重男輕女，是封建社會制度下普遍存在的社會心理。但是由於連年戰爭，男子的大量死亡，在這一殘酷的社會條件下，人們卻一反常態，改變了這一社會心理。這個改變，反映出人們心靈上受到多麼嚴重的摧殘啊！最後，詩人用哀痛的筆調，描述了長期以來存在的悲慘現實：青海邊的古戰場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風慘慘，鬼哭悽悽。寂冷陰森的情景，令人不寒而慄。這裡，淒涼低沉的色調和開頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動地的人哭，形成了強烈的對照。這些都是“開邊未已”所導致的惡果。至此，詩人那飽滿酣暢的激情得到了充分的發揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致。
《兵車行》是杜詩名篇，為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。在藝術上也很突出。首先是寓情於敘事之中。這篇敘事詩，無論是前一段的描寫敘述，還是後一段的代人敘言，詩人激切奔越、濃郁深沉的思想感情，都自然地融匯在全詩的始終，詩人那種焦慮不安、憂心如焚的形象也彷彿展現在讀者面前。其次在敘述次序上參差錯落前後呼應，舒得開，收得起，變化開闔，井然有序。第一段的人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛，給第二段的傾訴苦衷作了渲染鋪墊；而第二段的長篇敘言，則進一步深化了第一段場面描寫的思想內容，前後輝映，互相補充。同時，情節的發展與句型、音韻的變換緊密結合，隨著敘述，句型、韻腳不斷變化，三、五、七言，錯雜運用，加強了詩歌的表現力。如開頭兩個三字句，急促短迫，扣人心絃。後來在大段的七字句中，忽然穿插上八個五字句，表現“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情，格外傳神。用韻上，全詩八個韻，四平四仄，平仄相間，抑揚起伏，聲情並茂。再次，是在敘述中運用過渡句和習用詞語，如在大段代人敘言中，穿插“道旁過者問行人，行人但云點行頻。”“長者雖有問，役夫敢申恨？”和“君不見”、“君不聞”等語，不僅避免了冗長平板，還不斷提示，驚醒讀者，造成了迴腸蕩氣的藝術效果。詩人還採用了民歌的接字法，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄”。“道旁過者問行人，行人但云點行頻”等，這樣蟬聯而下，累累如貫珠，朗讀起來，鏗鏘和諧，優美動聽。最後，採用了通俗口語，如“耶孃妻子”、“牽衣頓足攔道哭”、“被驅不異犬與雞”等，清新自然，明白如話，是杜詩中運用口語非常突出的一篇。前人評及此，曾這樣說：“語雜歌謠，最易感人，愈淺愈切。”這些民歌手法的運用，給詩增添了明快而親切的感染力。