學習弟子規的心得體會（精選30篇）
學習弟子規的心得體會（精選30篇）
我們有一些啟發後，寫心得體會是一個不錯的選擇，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編收集整理的學習弟子規的心得體會（精選30篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學習弟子規的心得體會 篇1
本學期開學初，縣教育局要求全縣師生共同窗習《弟子規》，在下在指點同窗們朗誦、背誦的程序中，本人也努力學習，感到播種很大，領會到教育局展開這次學習活動意義嚴重，尤其是在這樣一個呼喚品德的時代，更顯得不足為奇。重複誦讀那質樸的古訓，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與聖賢的間隔。
在下學習《弟子規》深入領悟到以下四點：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙遜；
4、要找準人生目的。
《弟子規》教人向善，培育增長人的德行，目的是讓人活得有意義，並從《弟子規》學到做人的智慧。
讓俺們一同來傾聽聖賢的教導吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才幹承當更多的社會責任，為社會的調和與安定奉獻本人的力氣。在下願與大家共勉，在教書育人這個事業中，嚴厲要求本人，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學習，不時進步團體涵養和素質，為教育的開展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》後，在下對其深遠意義有了新的看法，深深看法到《弟子規》在當今真是一本既陳舊、又時髦的讀物。它是俺們日常生活中最好的教師，通知俺們許多道理，率領俺們領略人生的真理，標準俺們做人的原則，指明俺們做人的方向。
《弟子規》這本書，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細緻的闡明，使在下明白了許多道理。《弟子規》教導人們首先要有孝敬晚輩的心，要有一顆友愛的心；只要一團體的品德上進了，才幹做壞人，而俺們學習的基本就是：人的品德涵養。
學習《弟子規》使在下最難忘的句子是“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種暖和的覺得，藍天之下，大地之上，對一切的人都應該愛，一切的人也都需求愛。在表達上“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講：“有了愛就有一切。”愛是人類最偉大的情感，是一切崇高質量和美妙品德的中心。人只要懂得愛，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓，世界上才不會有充實和孤單。愛在哪裡？愛在一個淡淡的淺笑裡；愛在一個曾經被家人傳遞了許屢次的蘋果裡；愛在一床暖暖的被子裡……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高，似海深。在親情的世界裡，雨滴會變成咖啡，種子會開出玫瑰，清泉會釀成美酒，眼淚會閃出淺笑。
《弟子規》實真實在地通知俺們如何做人，如何仁愛待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會時辰照射著俺們行進的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們衝向傳統文明知識的陸地，學會做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行不足力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只需俺們仔細地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原則，在生活任務中就會有正確的判別，及時糾正本人錯誤的言行。
經過學習《弟子規》，在下深深地看法到本人做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協助和照顧，在下卻藉口任務忙，單位不準假。如今回想起來，真是不應該。父母對在下那麼好，在下有什麼理由讓他們在需求在下的時分使他們絕望呢？在下也生過病，他們是那樣的細心照料，無微不至，而在下呢？既缺乏細心，又缺乏耐煩。學習《弟子規》，在下想不只是一個進步團體涵養的程序，更是一個思想昇華的程序。對一團體的生長來講，是非常必要的。愛四周的人，愛這個世界。只要這樣，這個社會才變成調和的社會，這個世界才變成調和的世界。
《弟子規》是一本集中國傳統文明的精髓，以學規、學則的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的教育範本。其淺顯易懂“便於誦讀解說而皆切於實踐”，不管從任務到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所倡導的、支援的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚。《弟子規》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規》，並用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實證明，能按《弟子規》的要求來標準本人言行的人，相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會上是一個德高望重的聖賢之人。
《弟子規》自身就是一種標準，一種品德質量的標準；同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來要求別人的，而是經過本人的踐行來引導、帶動身邊的人一同學習，一同力行，逐漸提升本人的素質，進步家庭生活質量，改善任務、生活環境以及社會習尚，從而到達構建調和家園、調和社會的目的。
學習弟子規的心得體會 篇2
一次偶然的機會，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和薰陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落後。”雖然從小就唸過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在裡面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落後於別人一大截。讀完《弟子規》後，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以後的工作中，要保持謙虛的態度，遇事要三思而後行，多向身邊的領導和同事學習，不斷提高自己的業務水平。再次，養成良好的工作習慣。《弟子規》規範人的行為，一句話一個道理，它給了
我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實事求是地發現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最後，找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是透過閱讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所繫，利為民所謀，權為民所用。”
細節決定成敗。《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。透過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，並且養成良好的個人習慣，便可終身受益。
學習弟子規的心得體會 篇3
隨著自己對《弟子規》等聖賢文化的燻修，我感覺從個人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事，家庭氣氛也越來越好，特別是夫妻關係得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學，工作也不輕鬆。丈夫回來，往往就是一堆髒衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。儘管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎並不領情，而且甭說你對他發脾氣了，態度言辭稍有不好他就跟你斤斤計較。所以，我心中時常感到不平衡，總有種「忍辱負重」之感，兩人之間也時常疙疙瘩瘩的。
隨著聖賢文化的燻修，我慢慢醒悟了，原來問題的根本就在自己身上，是我自己的心態不對，雖然為家庭為對方付出的不少，但並不是念念為對方好，而是時常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺付出多回報少，故心含委屈。對方感受到這種不正的思想，必然反饋回來的也是不好的態度。
《弟子規》上說「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少」，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過改過，首先改變自己的心態，多看丈夫的優點，儘量不看他的缺點，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人」。因為是丈夫在社會上遮風擋雨，維護著我們這個家，治家理財也是多虧了丈夫；更主要的，正因為有了他的磨鍊，我原來焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發自內心地感謝他，感恩心一出來，恭敬心、真誠心都出來了。我也把這種心態傳遞給孩子，所以每當丈夫上班走時，我和孩子都送到大門口:「爸爸再見,您慢走。」下班回來，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！」我則拿過毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問安：「爸爸晚安，祝您做個好夢！」
丈夫出差時，我會打電話問候，在生活上也儘量體貼丈夫。若自己在家吃就簡單對付，他回來時我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現在做這一切都是我心甘情願的。平時我還常用手機給他發條簡訊，對他的優點或善行進行讚揚，因為《弟子規》說「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對他的缺點，儘量委婉地提出，一切事情都儘量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學習聖賢文化的好機會，開始丈夫答應了，結果臨走前一天晚上，他又變卦了，儘管我非常渴望並珍惜這次機會，但為他我忍痛放棄了。我對他說：「我們學習聖賢文化的目的就是為了家庭、社會更加美好和諧，不能反而引發矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說：「這樣的話，以後我支援你學！」隨即，他出差去南方，回來時頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時非常節儉的他，花60元錢為我買了一把精緻的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫對我確實變了，大熱天他會滿頭大汗地搶著炒菜；衣服、碗筷有時也幫助洗；看到我很累時他還會為我捶捶背；甚至有時還幫我剪腳趾甲。當然偶而丈夫臉上也會陰雲密佈，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會發現自己心態或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會「多雲轉晴」。
我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經營。同時我體會出遵循聖賢教誨的兩個原則，肯定你的家庭會非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施於人」，也就是要學會換位思考，自己想得到什麼就要先付出什麼,不想得到什麼當然也不能讓對方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當出現矛盾或不順時，我們應首先好好反省自己，往往問題的癥結就在自己身上。其實只要念念為對方著想，一切就會無所求而自得，總之一句話：只要念念為對方，家庭就可變天堂！
學習弟子規的心得體會 篇4
為人子女：
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規以後，發現自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情願的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不願意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規》才發現原來自己有多麼的不孝順。
弟子規裡告誡我們對於親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎麼樣呢？傷了我們最愛的人和最愛我們人的心，我們真的贏了嗎？家庭的和睦融洽會離我們越來越遠，我們會幸福嗎？我們的最愛的家人會幸福嗎？
《孝經》裡把孝順父母分了三個等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，並不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規》不是讓我們拿著《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關係變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什麼家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養孩子的好習慣，利於孩子一生。
學習弟子規的心得體會 篇5
這個學期，學校開展了誦讀經典《弟子規》的活動。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規》壓韻、好背，讀上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人讚美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數學我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本滿心期待媽媽能誇獎我幾句，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這麼好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現在，我懂了，我們的古人多麼謙虛呀，他們竟然是“聞譽恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學做得真好，反之有個別同學在同學家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打電話問這個同學，問那個同學的。過了一天，老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節課玩到五點才回家，我得趕緊改啊！
《弟子規》裡像以上這樣的生活學習方面的“小”道理還有很多很多，在現實生活中，我們應該用心去體會，去理解，才能慢慢運用它，實踐它。當我們把一些良好的習慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
學習弟子規的心得體會 篇6
弟子規這本書在老師沒發下來之前，我認為只是一本普通的書，根本不把它當做是一回事。可發下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對我們有很大的幫助。並且也喜歡上了這本書，經過老師的介紹才知道這本書是中華傳統文化的經典，讓人學習怎樣和他人和諧相處。
弟子規這本書有著弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學習的良好品德。強調：孝心，孝行，從而達到對父母孝敬的目的，對構建和諧家庭起到促進作用。這本書讓我們養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質，讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。這短短的24個字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事要交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過則喜，小人聞過則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯了應該在自己身上找一下過失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕鬆而有活力。俗話說："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發和體會。
幸好我們有一本博海深文的書，讓我們學會這麼多做人的道理，使大家進一步和諧！
學習弟子規的心得體會 篇7
最近公司每週一課的時間在播放《弟子規》。說是近期很流行的培訓課（不過在他們放映之前，我還真是一點都沒聽說）。
剛開始確實有點不屑，因為講課的教授自己也說，這是古人用來教育小孩子的訓言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個……
不過，聽了2次課以後，這種想法慢慢改變了
其實具體的內容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課後，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因為媽媽為了孕育孩子，把自己身體的養分都傳給了孩子……”當時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭髮，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓話、要求也不見得都是對的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強調的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯絡。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然後習文。父母養育我們的恩情重如山，難道我們不應該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面衝突。
說到“父母叫，應勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什麼文化，怕言語上有什麼不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎麼辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），於是用牙齒咬著手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實性，我就堅信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語。”挺有魄力的一講師。
還有一個小故事，在網上看到的。發生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現在非常流行的父母對孩子的物質獎勵式教育。仔細一想，這不是對孩子進行人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應勿緩”，而是“物慾呼，應勿緩”了！而人的慾望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的慾望，那麼孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什麼新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
學習弟子規的心得體會 篇8
《弟子規》是少兒誦讀經典之一，是古聖先賢的智慧結晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長身教在前，率先垂範，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這是《弟子規》的總則，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，並向他學習。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之後，還能有餘遐，就應更努力地學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。，
先立德，後學文。俗話說：人無德不立，國無德不興。對於一個人，一個民族來說，首先要培養良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規》總序中說，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。但長期以來，受市場經濟不良影響，我國學校教育、家庭教育過分追求知識技能的學習，忽視思想品德的教育。這種捨本逐末的錯誤做法使許多人表現浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛心，沒有社會會責任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚傳統優秀文化，淨化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規》的第一章裡，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風尚。而這些典故里的人也成為後世學習的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利於形成“尊老愛幼”的社會風尚……在學習之前，我自認為是個孝敬父母的人。可是讀了這本書之後，我才發現我做得遠遠不夠。以前我常常因為這樣那樣的理由不能常回家看看，總認為多打幾個電話，多給父母幾個養老錢就算是孝子了。這是何等的認識錯誤啊！現在我的父母都已進入花甲之年，我應該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂。現在心中自有了答案。
在日常教學中我們也可以用弟子規來教育學生。如上英語課時，發現溜號的同學，教師可用《弟子規》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學生，幫助他們改掉不良行為，養成良好的學習習慣。批改英語作業，發現學生抄作業，監考、改英語試卷發現學生作弊，教師可以用《弟子規》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學生要做一個誠實守信的人。
《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決於選擇什麼樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標。因為如果以外在的物質作為追逐目標，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應該是可以帶入墳墓並影響後世的，應該不會讓人的一生有什麼遺憾。
總而言之，《弟子規》所講的道理，正是聖人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及餘力學文著手，在日常生活中的倫常廣泛運用，並經過家庭、學校、社會，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應該認真地反覆讀誦，深入內心，並把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。
學習弟子規的心得體會 篇9
當孩子哇哇墜地時，父母就義不容辭地充當起了啟蒙老師的職責。孩子在注視著父母的一舉一動而成長著。試問哪個父母不想有個“母慈兒孝敬”的結果呢？所以，孩子的成長家庭起著舉足輕重的作用。
今天有幸看了《弟子規》光碟，兩個孩子的彙報令我深有感觸。他們有著相似的童年，而童年給孩子的心靈造成的創傷最關鍵的。他們在父母的謾罵聲，摔碗聲中長大，想必這樣的環境給他們幼小的心靈造成了創傷，他們覺得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何況外人。久而久之，那種不安全會尾隨著他們，不光對家庭，對社會也有厭惡感，所以到了叛逆期就會對社會形成一定的危害，打架，吸毒，搶劫等等……可以說是無惡不作。我覺得不管是雙親家庭或是單親家庭，作為父母，要讓孩子感受更多溫暖，在和諧家庭中生長的孩子，就算是成績一般，但思想品德很健康。許多單親家庭，認為家庭破碎了，自己是受害者，感覺全世界都欠了你一樣，哪有什麼閒功夫再去管教孩子，這是一種極端自私的想法，自私地為自己而泣的同時，忽略了孩子的感覺。所以，單親的家庭要更自立，更堅強，更多給予孩子愛，讓孩子覺得自己並沒有被父母拋棄，這樣孩子的心靈才不會扭曲。孩子只有在“被愛”中成長才是最幸福的，才會更懂得珍惜幸福，才會更珍惜自己的父親或母親。
我的孩子不是很優秀，在生活學習中也存在了很多讓我我頭痛的問題，但我感到驕傲，為什麼呢？因為我覺得他的品德很好。他很善良，很親和，很單純，樂於助人，甚至他相信只要是跟他講話的人一律都是好人。我想讓他覺得生活在這個世界上是很美很美的，不用厭惡地生活著，這樣舒心地活著，才是我們給他的最好的享受。現在的孩子學習任務很重，許多家長會認為學習好就是完善的，我覺得這是個誤區！我個人認為孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出來的，而是在家長的行為引導下漸漸顯露出來的。很多家長教育孩子：對待家人要和藹可親，這是理所當然的。可在教育孩子當中，不應該單單對家人，如果僅僅這樣，無疑已經給孩子打上了“自私”的枷鎖。我經常會帶著孩子乘公交車，當看到年紀較大的老人上車，就讓座，在那些個爺爺奶奶的道謝聲中，再次表揚他“做得非常好”。從中讓他感覺幫助別人是很快樂的事情。所以當孩子去幫助任何人的時候，我都會高興地小小獎勵一下。我認為學會感恩，要先從尊老愛幼的小事做起。作為家長，我們要賞識孩子的每一個優點，並且不斷地鼓勵他。看到孩子的缺點，我們不要在大庭廣眾下講出來，回到家跟他溝通一下，權橫下輕重。我想孩子們都會懂事地接受善意的意見或建議的。
我覺得讓孩子增長見識是非常必要的。我幾乎每個星期會帶孩子出去走走，不是一定要走出無錫，到很遠的地方才叫長見識。我是有意識的帶上孩子出去觀察一些事物。比如，春天的時候我們一起找春天，用美麗的詞語描述春天，我們一起來搶答關於春天的詞藻；夏天的時候我們一起游泳，一邊游泳，一邊回憶下英語單詞；秋天時，我們一起會拿上掃帚，去小區廣場把樹葉掃乾淨；冬天也會一起堆雪人……門前一棵樹就能讓我跟孩子談上一年，因為四季的樹都是在變化著的。這就增強了孩子的學習興致。跟孩子在一起的時候，我們要讓自己回到童年，跟他一起成長，想想我們自己在四年級的時候是什麼樣子的，這時，我們會包容很多孩子的小錯誤，也變得不再斤斤計較。
其次讓孩子愛上學習也是很必要的。我幾乎是跟孩子一起成長的，孩子看的書，我大多都看，然後我們一起聊書中內容，有時還會爭辯一番。這樣不但能增進感情，主要是能培養起他的學習興趣。久而久之，他就愛上學習了。但要讓孩子保持這種學習興趣可不簡單，家長要不斷地完善自己的知識面，讓孩子對你有崇拜感，這也就相對地刺激了孩子的求知慾，他就會翻閱大量的書籍來增加自己的知識面。以前我的孩子不愛學習，學習態度不好，一直抱有上學就是為父母而學的心態。我就報名學英語，跟他一起進步，我們比賽，誰進步更快，刺激他的上進心。現在呢總算小有收穫，作業也做得很快，做完功課還會自己記得彈鋼琴，不用我再催促。我由衷地感到高興。這當然不是我一個人的功勞，這還得感謝班主任霍老師，我對孩子也有手足無措的時候，每當這個時候，我就會打電話跟霍老師溝通，聆聽她的教育心得，每個父母都有這種時候，霍老師讓我要適時的調整心態，對待孩子既是朋友又是嚴師。有時這種分寸確實拿捏不準，所以有時會起到反效果。四年級的孩子已經開始有逆反心理了。老師讓我看《弟子規》，我很用心地看，用心地記，真是深有感觸的。我們做得確實不夠，還有很多很需要學習。當我聽到《弟子規》中“凡不言，信為先”，先問孩子這句話是什麼意思，然後再跟他溝通，說話是必需講誠信的，做不到的事，可以不答應，但凡答應了，就得不折不扣地完成。我不知道孩子聽進去多少，但孩子的表情我知道他知錯了。然後我就引用“有則改，無則警”來鼓勵他。我的孩子一直說自己有怯場的缺點，所以我會跟霍老師溝通，讓孩子不時地在班上進行才藝表演，藉此壯膽。所以在此我向霍老師多多學習的同時還要感謝老師對我們的教育。規中有很多我們用得到的東西，雖然我不能像孩子一樣地流利地背誦出來，但大多的道理都跟孩子交流過了。現在的孩子在老師的教育下，理解能力甚是了得，每每讀來，孩子們解釋地都是頭頭是道。孩子在家中經常念念叨叨“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫說”，“用人物，須明求；徜不問，即為偷”等等……我在一旁聽著，也會跟著一起讀。
教育是一門大學問，教育這個詞眼很神聖，學校推崇古頌賢文是良舉。《弟子規》在教育孩子們長大後成為一個有用的人，有智的人，有勇的人。孩子學到的同時，我們家長也在一起學習著......
學習弟子規的心得體會 篇10
為加強學校的德育工作建設，豐富校園文化，我校響應教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規》，學習聖人經典，傳承民族聖人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在，學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。
在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。透過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那麼人與人之間的關係會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省。有則改，無則警”只有懂得時刻反省自己，規正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。
《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習古聖賢經典文化，是教育學生從小學會為人處世的根基。學習《弟子規》，不光要會誦讀，重要是能做到，並且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準則。
學習弟子規的心得體會 篇11
學習《弟子規》有1個多月了，並每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學習的時候老認為沒那麼多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那麼多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記後對我說：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學點習，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續學習，每當《弟子規》中講到一些並不符合當今社會現狀的問題時，我會重複的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結。對於不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當它不存在，大體瞭解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好理解並運用到生活當中去。
“入則孝”裡最先講到的是當子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責，須順承。”這幾句話的意思很明確，當父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對父母的教導，應該恭敬的聆聽；
對父母的批評，應當順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎麼去對自己的父母的？值得深思一下，就當今社會現象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴重，卻感覺不到，以至於孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴，屬於聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養成了不好的行為和習慣，尤其無視母親的呼喚和教導，也不願意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我帶著當時上三年級的兒子去母親家，當時因為母親的一句關心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閒心，就大聲呵斥了母親，事後我並沒當回事兒，幾天後我和兒子也因為一句我關心他的話而發了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學的。”我的天，當時我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經常互相告誡對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省後的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省並能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執迷不悟，我行我素的`人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了檯面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關心和理解。到現在，我非常感謝兒子當年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至於到現在我經常會反思自己哪裡說錯話啦，做錯事啦，亂髮脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養在不斷進步，這種進步能讓我的生活更加幸福。
人，需要在反思和學習中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們日常忽略的親情，友情，愛情。
短短的幾句聖訓，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發展，對我的孩子而言，選擇慈明學校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
學習弟子規的心得體會 篇12
這個月我們主要學習了《弟子規》中的—泛愛眾—部分。透過這個月的學習讓我懂的了以下幾點：
1、人和人都是一樣的，沒有高低貴賤之分，所以我們不能鄙視任何人，也不能因為某一個人有財有權有勢就去巴結他，我們大家應該互敬互愛，相親相愛。現在的有些孩子們就特別有這種歪風邪氣，天天比自己家裡多有錢，比自己穿的名牌衣服等等，其實孩子就是要以此來滿足自己的虛榮心，他們的內心是空虛的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一個人受人尊敬不是因為他得容貌好看，而是這個人的品德修養和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人們在和他相處以後會更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時遇到同事特別有能力的我們就會主動稱呼他為老師，這就能看出一個人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說大話而是他的內在才能。
3、當你有能力而別人沒有這種能力時，你要無私的奉獻去為眾人服務，不要自私自利，只考慮到自己，捨不得付出。對於他人的才能，應當學習欣賞讚嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，不管是人還是物。別人正在忙碌的時候，不要去打擾他使其分心，當別人心情不好的時候，不要說話干擾他，增加他的煩惱與不安。父親經常告訴我：不要吝嗇你的讚美，也許你的一個小小的舉動或語言就能成就一個人的成功和幸福。
4、別人的短處，不要去揭穿，對於他人的隱私，更不能去和別人說。讚美他人的善行就是等於自己在行善。當對方聽到你的稱讚之後，必定會更加勉勵行善。相反宣揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。
5、財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。要讓他人做事時，先要反省問問自己：“如果換作是我，我願意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，不開心的事過去就算了，不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！至於別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。俗話說：滴水之恩乃當湧泉相報。我家昨天把地裡種的姜刨了，今天給親戚朋友都送一些，婆婆說讓我把好的留著自己吃不好的送人就可以了。我說要送就送好的，不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了，然後偷偷把好的一份一份包裝好，今天都給送出去了。其實換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會怎麼想，雖然我沒能說服婆婆但是她知道以後也會理解我。
學習弟子規的心得體會 篇13
寫下這個題目，我首先想起我送兒子到慈明學校時的情景，兒子說：“媽媽我不想在這兒上學。”沒和兒子說，在我心裡也是這樣想的。我告訴兒子：“我們既然千里迢迢的來到了慈明學校，連考試都沒考，不是白來一趟了嗎？等到考完試再做決定吧。”就這樣兒子通過了考試，看到老師都很可親，最後還是把兒子留在了慈明學校。回去的路上，女兒看哥哥沒有一起哭著要哥哥，我也流眼淚，因為當時我對慈明學校一點都不瞭解，也沒有一個認識的人。兒子是我媽媽帶大的，我媽也說我這麼狠心把兒子送那麼遠去上學，說他還是個孩子。
慈明學校和其他學校有一個不一樣的地方，就是花費財力和精力讓家長學習。後來我才明白，慈明學校的領導和老師才是最懂教育的，因為只有讓家長受教育了，明理了，才能真正的做到家校合作，家校共育。剛開始我也沒有太用心的去學習，至到有一次我在慈明學校聽了李老師講解的《了凡四訓》，我才意識到經典的重要，那次從學校學習回來，我和女兒就開啟了讀經之旅，從《弟子規》開始讀起。聽李老師講解《弟子規》，一段時間學習後，我發現我家裡發生了一些變化，尤其是我們遇到煩心的事兒，總能用經典的話來化解。我未成長大的女兒經常用《弟子規》上面的話勸誡爸爸不要喝酒，她說；
“爸爸，年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為醜。”有一次隔壁小男孩和媽媽頂嘴吵架，她聽到跑去說：“小哥哥，父母命，行勿懶。別和媽媽吵架。”先生雖然不讀書，但也告訴我，現在的心不像以前那麼煩躁了。他看到兩個孩子的變化。就和我說：“我們就少掙點錢吧，你別幹活了，把家裡面收拾好，陪著孩子讀經典學習吧。”我的兒子在學校裡受老師的關愛和智慧引領變化也很大。尤其是有孝心了。今年暑假裡，我腿疼了十幾天，當時先生去外面幹活，家裡面的家務買菜洗菜做飯，洗衣服，收拾全是兒子帶著女兒做的。上次國慶回來看到我說他爸爸。他和我說：“媽媽，你經常和我說爸爸幹活很辛苦。你和爸爸說話柔和一些嘛。”以前看兒子總喜歡哼流行歌曲，我怕孩子崇拜明星，大家都知道，如果我們的孩子都崇拜明星，而不是科學家或是為國家做出貢獻的人，那麼對於我們小家和國家都是非常危險的。上次兒子回來，我就故意問他：兒子的偶像是哪個明星啊？兒子說他從來沒有崇拜過明星。我看他在手機上經常看一些科學家的故事，向錢學森，鄧稼先的故事，和一些軍人的故事，看到感人的地方，還會和我一塊分享。這點我很欣慰。其實孩子長時間在學校裡也會有一些想不開，也不想和老師說的話。上次兒子國慶回來問我一個問題，他說：“媽媽有一次吃飯，有三個同學最後吃飯，食堂阿姨就把剩下的蝦每人分十幾個，給他們三個吃了，結果被老師看到了，說了那三個同學，最後還罰三個同學每人寫1000字的檢討。老師是不是錯了？”我說：“老師沒有錯，學生錯了。”兒子和我爭辯說：“是阿姨給他們吃的，不是他們要的。”我想了一下說：“《弟子規》前面四句話是不是說：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。老師和父母的心是一樣的，所以老師沒有錯。”我的回答似乎讓兒子不接受。他又問我：那人販子是不是也是為人父母，那人販子是不是也沒有錯。我沒有生氣。告訴兒子：“人販子雖然是為人父母，但是他沒受過聖賢教育，他是個糊塗的父母。你聽過張良履鞋的故事。張良三次受辱為老人穿鞋，老人才把兵書給張良，那是考驗張良呀。你們現在就像溫室裡面的花朵一樣，經不住的一言一語的批評，到社會上怎麼辦？你們都看不出老師的智慧，老師是希望你們現在經歷一點委屈，以後才能經得起大風大浪呀。是愛你們的心。沒想到你們才這點水平。”這次兒子愉悅的告訴我：“媽媽我知道了。”這次開心的對話，讓我們兩個都有所領悟。要是以前兒子這樣問我，我雖然不會說老師的不好。我肯定會搪塞兒子。現在有了聖賢經典做指導，很多問題也都迎刃而解了。慈明學校的宗旨是一人上學，全家成長在我家得到了印證。感恩偉大的古聖先賢！感恩李老師的諄諄教誨！感恩慈明學校給我學習的氛圍！感恩老師！感恩一切！
學習弟子規的心得體會 篇14
王陽明先生的龍場悟道向同學們提出了立志，勤學，改過，責善四事教條！
立志，學，必先立志，則不如不學，一生勞苦，無成亦無益！立聖人之志，必先求其方，一去私慾，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺悟開始，再學古訓，以聖人為師，專心正意勤學，對聖人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當從心上下深功夫，不做表面文章，不是以飢者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長志，立什麼志，有什麼命。孔子曰，十五志於學，就是指我們一生為什麼而學，學什麼，一生的命運向何處去呢，直至70歲的不逾矩！！雖說是一個及其漫長的過程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續，才為君子也！我們未來的成長路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學求聖的意志，因為我們已經立下堅定的志，織不利則一事無成，不立志，則人之私慾難除！
古之聖人用很多詞彙去釋義勵志之學，而後成就成名！我們當一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而後，定當加倍努力，學聖賢之言，行聖賢之意，時時反省自己，建設心靈品質，開發心靈本有的無限的寶藏，讓自己的仁愛智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！透過學習明白了，生命的意義在於提升自己的格局和境界，喚醒大我併為世界做出實質性的貢獻，依道而行，建功立業，報效祖國才是當代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會堅持學習堅持走下去，不斷的明心，淨心，開發心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺悟的人生從現在開始，我們一起做有良知有正能量的中國人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀！
文字脫俗！
學習弟子規的心得體會 篇15
為人子女，一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規以後，發現自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規》開篇入則孝頭兩句話“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情願的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不願意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規》才發現原來自己有多麼的不孝順。弟子規裡告誡我們對於親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎麼樣呢？傷了我們最愛的人和最愛我們人的心，我們真的贏了嗎？家庭的和睦融洽會離我們越來越遠，我們會幸福嗎？我們的最愛的家人會幸福嗎？
《孝經》裡把孝順父母分了三個等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，並不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規》不是讓我們拿著《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關係變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什麼家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養孩子的好習慣，利於孩子一生。
為了加強學校的德育工作建設，豐學習弟子規的體會與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學習聖人經典，傳承民族經典文化的讀書學習活動在我校開展。現在，學生誦讀、學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風景，在師生誦讀、學習的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學習《弟子規》有四點體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當湧泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個"孝"字上。"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是盡善盡美。學習弟子規的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法裡說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩；老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大；今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那麼自私，不會有那麼多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學問"，"人情練達皆文章"，所謂做人難，不就是難在這裡嗎？我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人後，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會和諧和穩定出自己的一份力！
第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決於選擇什麼樣的目標。"唯德學，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學習弟子規的體會與感受"從這句經文讓我明白了要以"德學"和"才藝"為重。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對於小學生來說，更需要這樣的經典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產生有益的影響，那會需要很長一段時間。學習《弟子規》，就是要把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質。
《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什麼是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學教授—錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習聖人經典文化，是教育學生及自己的子女從小學會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學習、解讀、實踐這一經典，使聖人經典文化代代傳承下去！
學習弟子規的心得體會 篇16
自從參加了《弟子規》的學習，在那裡學到了很多知識，周老師和林老師教會了我們很多《弟子規》的內容，教會了我們要學會“凡出言 信為先”“父母呼 應勿緩”“出必告 反必面”等很多內容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會的事情學著做，會做的事情馬上做。我學會了自己吃飯前先幫長輩夾菜，有時候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學會了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣裡買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因為“贈人玫瑰，手有餘香”。
最開始因為好奇走進《弟子規》的課堂，並且每次都可以得到一個不一樣的小玩具，現在發現每次都能學到很多道理，現在也沒以前那麼愛發脾氣了，有時也能學著控制自己的情緒，學著說話稍微幽默一點。現在最喜歡《弟子規》的分享環節，可以看到別人力行弟子規的情況，這時候就會反省自己，還有哪些不足，需要向別人學習，因為“見人善即思齊縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改無加警”，自己心裡暗暗下決心，下次要做得更好。所以現在每次都期待著週五的《弟子規》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學習，努力做得更好！
學習弟子規的心得體會 篇17
今天在班會課我們學習了弟子規的知識，領悟了弟子規的含義，書寫了弟子規的精髓。有些同學對這些知識受益匪淺，但有些同學還對這些知識領悟的不太深。對於我來說，這些知識是寶貴的，是我現在做不到的，是我現在缺少的。
在飲食方面，學校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個，今天不要那個，這就是我挑食的壞習慣。在這個方面我就沒有做好。
在孝順方面，我做的也不是很好，我只不過是偶爾做做家務，有時不做，有時甚至為了一點小事和媽媽吵起來。現在回想起來，心裡有著一種愧疚感，媽媽生了我，養了我，對我有著群山般，海洋般的恩，我們卻沒有一點報答，我們不報答，難道還有理由和媽媽吵架嗎？
在珍惜時間方面，我更沒有做到位。每節課下課，有時間不去做做題目，而是去和同學們嘻嘻哈哈；每天放學回來，有時間可以看會兒書，可我不能浪費一點看電視的時間；每個週末，做完作業可以預習或複習，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費美好時光嗎？小學六年時間已如流水般逝去，我們不能再浪費初中三年的時間了。
這些都是我做不到位的，需要改正的。從《弟子規》中就可以反映出這些問題，從而改正。
學習弟子規的心得體會 篇18
一、對《弟子規》的認識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規》一書內容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心，生活如同行屍走肉等現象。
這些人缺的是什麼？我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中透過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
二、自己的幾點感受。
透過學習《弟子規》一書，使我受益匪淺。
①認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。
雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們透過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
②心靈淨化了。透過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂範，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
③覺悟增強了。學校發起《弟子規》教學活動就是讓我們接受民族優秀文化的薰陶，透過學習來提高每同學的思想修養和道德素質以及如何做到學以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學習中增強自身的責任心，嚴格遵守學校的規章制度，充分保證執行能力，為建立和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應有的貢獻。
學習弟子規的心得體會 篇19
我校近期開展了學習了《弟子規》的系列活動，初次接觸《弟子規》，我認為和女兒幼兒園背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。認真學習研讀後，。使我對所學習的《弟子規》有了新的認識。才知道這是一本做人之道的好書，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，對於指導教育少年兒童生活和學習，培養學生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養成良好的習慣都有著非常重要的作用。對於我們成年人也有著重要的意義。
《弟子規》主要是講孝順父母、友愛兄弟、良好的品德和生活習慣、博愛的精神、正確的讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中所講的內容也許同我們現在的時代形勢不太一樣，但書中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養成良好的生活習慣、如何使自己的學業有所成的精神卻是永遠值得我們學習的。
《弟子規》的總綱領是 “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文”。《弟子規》其核心思想是孝弟仁愛。它是一本教我們如何做人的基礎規範。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會做人，這一生也休想有很好的成就；而一個人如能懂得做人之道，不但個人的修身會得到進步，在家庭方面也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
我們中國是個禮儀之邦，很重視禮儀的教育，可現在的社會，禮儀已經被人們所遺忘，特別是現在的孩子根本不知道怎樣孝順父母，體諒父母。怎樣尊重長輩，怎樣尊師重道。有的只是維護自己的利益，只知道自己的利益神聖不可侵犯。有的學生，在班級裡以自我為中心，不能容忍別的同學，行為極端，極富攻擊性。作為一名小學老師，我們除了教學生學習知識之外，還應教會學生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，須敬聽，父母責，須順承。”告訴我們，父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽，做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母讓氣、傷心等等。
讓我們認真學習好《弟子規》，深刻領會《弟子規》精髓，做一位品德高尚、學業有成的人。並學以致用，用《弟子規》來規範自身的言行，指導學生的生活和學習，培養學生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養成良好的行為習慣。同時不斷提升自己的品行修養。
學習弟子規的心得體會 篇20
透過這兩天的業務學習，我對《弟子規》有了更深一步的瞭解，並透過網路查詢相關資料，使我的育人能力得到增強，育人水平得到了提升。尤其是《弟子規》“出則弟”中提到的“長者先幼者後”（這句話的意思就是：不要因為大人的寵愛而忽略了應從小培養禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用；如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐；如果和長輩走在一起，應讓長輩先走），讓我從內心中真正懂得了怎樣做一名好老師，怎樣教好學生。
中國一貫有尊敬長輩，注重做人的優良傳統，在今天經濟發展迅猛的背景生活中，民族的傳統美德顯得尤為重要。對於學生而言，首先要懂得尊敬長輩、學會感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬長輩，尤其要尊敬以全部心血無私養育自己的父母。試想一想，一個連自己的父母都不能深愛的人，還談得上愛祖國、愛人民嗎？因此我們應從小在孩子心靈中播下愛的種子，教育他們從小尊敬父母和長輩：
一、父母是孩子的第一任老師
父母的一言一行，一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。古人言：“子不教，父之過”。一個溫馨和睦的家庭對孩子的成長起著很大的促進作用。為此孩子健康成長需要“好家長”作榜樣。
二、老師要尊重學生。
為學生創設一個民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學生的朋友，而不應高高在上。要利用各種機會和學生溝通，溝通多了，就能瞭解學生的思想動態和行動表現，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。老師應首先把自己擺在和學生平等的位置上，從關愛的心態出發，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和愛護。而做為一個班主任，則更要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的教育，是真心的愛護，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學生，理解學生，學生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發揮情感教育作用。
尊重學生，寬容學生，並不是放任自流，對學生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一名班主任，對學生所犯錯誤進行批評教育時，也應尊重學生的人格，諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。批評學生要慎用批評用語，要講究語言藝術，要處處顧及學生的自尊，使學生產生親切感、信任感，願意與你作心靈的交流，這樣才能使學生從思想深處認識錯誤，改正錯誤。
學習弟子規的心得體會 篇21
我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說的“書籍是人類進步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語文老師佈置回家認真地看一看書，我回到家裡以後，不但沒有讀書，而且還沒有把作業寫完。我這時想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會，就不用讀書了，於是我就這樣進入了夢鄉。
第二天早上，我早早地起床了，到了學校後，我把書包放在座位上，我就藉著去廁所的名義在樓下玩。直到校長在廣播裡宣佈考試馬上開始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準備考試。
監考老師把語文試卷發到了我們每個人的手裡，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現了我不會的題目，後面一頁的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之後，把試卷交了。
幾天後，語文成績出來了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎麼辦，怎麼辦！媽媽一定會揍我的！放學的時候，我垂頭喪氣地回到了家裡，媽媽見我垂頭喪氣，悶悶不樂，就問：“怎麼那麼不高興呀？”我啞口無言，只指了指書包，“噢，是不是沒有考好呀？”媽媽嚴肅地問，我點了點頭。
我就把試卷拿出來，讓媽媽看，媽媽看完後，語重心長地說：“你錯的都是文章的閱讀理解題目，以後多讀一讀書吧！”我說：“好的，我記住了。”
從那以後，我寫完作業就複習學過的課文，預習沒學的課文，如果這兩項任務都做完了，還有時間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來，我相信如果我一直保持這樣的學習態度和閱讀習慣，學習成績一定會提高的。
果然，我的付出得到了回報，在期末考試的時候，我的語文成績又名列前茅，再次取得了優異的成績——98分，我非常高興。我的努力沒有白費，我讀了這麼多書，從裡面得到的知識使我進步，我領悟到了書籍果然是人類進步的階梯！
學習弟子規的心得體會 篇22
《弟子規》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，餘力學文八部分。總敘就是總的概括一下後面的七個部分。入則孝就是在家要善事父母，心裡念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上，能夠順從長上，能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者，人恆愛之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學習。仁者無敵。餘力學文就是除了以上六個部分所學習的之外，如果有多餘的時間和精力，就要好好地學習其它有益的學問。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。透過寒假期間的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養，塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生，感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來，不帶半根草去。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著質和量的變化，特別是被稱作知識爆炸時代，數字時代，網際網路時代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
透過學習《弟子規》，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
學習弟子規的心得體會 篇23
《弟子規》是中國優秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學真幹真受益，誰學誰受益，早學早受益。
20XX年XX月，我校正式推行學習《弟子規》，學習《弟子規》的活動雖然開展起來了，但是，如何學？真學真幹，還是學不幹；教師先學，從我做起，還是隻叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。
《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真幹。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習聖賢人地教誨；所謂真幹，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣幹，才能真受益。
在學習期間，來自北京的一位年輕小夥，由於父母不和，導致家庭關係十分緊張，使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。透過學習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的壓力，往往只注重對學生智育的培養，而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出：“建國君民，教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化，但在真學真幹上還力行不夠。比方學校安排每週六全校教職工必須參加
《弟子規》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態學習，肯定收穫不大，甚至沒有收穫。學習《弟子規》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝於言教。所以，我們在今後的學習中一定要以身作則，真抓實幹，從我做起，從點滴做起，真學真幹。願我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。）篇三：教師讀弟子規心得體會教師讀弟子規心得體會
參加為期4天的培訓班學習後，聽了許多老師的分享，聽了很多有智慧的老師的講座，感覺受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在於《弟子規》的學習與力行。很多人說《弟子規》裡的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學習了《弟子規》之後才真正懂的。《弟子規》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈。學校推行和落實《弟子規》也快一年了，這一年是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高個人修養和思想昇華的過程。起初我不知道《弟子規》的魅力，也不知道弟子規所講的是什麼。開始接觸的時候我也很茫然，壓力更大的是我更不知道如何在工作中去貫徹學習弟子規，所以越學越覺得很煩，越到後面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅持還是放棄？
而在繼續不斷深入學習《弟子規》後，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這裡，我找到了人生的座標和方向，透過學習《弟子規》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬師長，尊重周圍一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善於溝通，如果你處理得當，就會化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最後連朋友都沒得做。交友必須以誠相待，相互幫助、體諒、支援和鼓勵，做到“將加人，先問己，己不欲，即速已”，否則，“損友來，益友卻”；朋友有錯，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過了頭，因為“嫉之甚，禍且作”，真誠的人就會友好地指出，否則“過不規，道兩虧”；即使是朋友不對也要寬容對方，要齊心協力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴，推卸責任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。
《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統文化和思想，它不但教會了我們如何為人處世，如何孝順父母、尊敬老師、友愛兄弟和同學，它還教會了我們要有孝心、恭敬心和感恩心。《弟子規》像陽光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現代社會的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學校的教育者，我們更是任道而重遠。教育者的使命是關注孩子的一生幸福，我們不但要教給學生知識文化，更要教會他們做人。
弟子規與我們同行，我們要為學生的幸福人生奠基。我們要堅定信心，持之以恆，做好自己，影響孩子，最終達到正己化人。
學習弟子規的心得體會 篇24
學校開展了誦讀《弟子規》活動，《弟子規》記載著許多傳統美德和生活中的良好習慣、學習態度等，透過學習《弟子規》讓我受益匪淺，改變了我許多壞慣。
說到收穫，我深有體會。《弟子規》有段話是這樣的，“老易至，惜此時”，意思是：我們要珍惜時間，自覺地做作業、複習功課。但是，每到寫作業的時候我總是故意慢吞吞的，直至媽媽催我才肯動筆寫，邊玩邊寫，一點也不認真。學習也不是很自覺，一點都不好好珍惜時間和學習的機會。可是自從學習了《弟子規》以後，我都把那個壞習慣漸漸地改了。我明白了學習是自己的事，我們應自覺地寫作業，好好把握時間學習，主動學習，並給自己定學習計劃，自然學習成績也提高了。還有一次我早早地完成了家庭作業，便捧著一本童話故事書津津有味地看了起來。正在我看得入迷的時候，聽見媽媽在廚房裡叫我，我想：一定是又叫我洗菜，還是看完這篇再說吧！正想假裝沒聽見，“父母呼，應勿緩”這六個字一下子蹦出我的腦海，我馬上清脆地“哎”了一聲，跑到廚房幫媽媽洗起菜來。我偷偷地觀察到，媽媽的臉上洋溢著欣慰的笑容。像這樣的改變還有很多，現在我常常聽見爸爸媽媽誇我比以前懂事多了。
在《弟子規》裡，我還學到了許多道理，對我的一生都會有幫助，以後我一定更加認真地學習《弟子規》。
學習弟子規的心得體會 篇25
弟子規是聖人的教導，這本書教育我們要尊敬長輩，團結同學，認真學習等等。
學習《弟子規》之前，我還是個不懂事的小孩，但學習《弟子規》之後，我認真反省了自己。
在各方面我都存在缺點，例如“孝”“餘力學文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”意思是說父母叫你時，應快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日裡，父母喊我，我也要拖個老半天。父母交代我做事，有時也會偷點小懶，甚至不做，讀弟子規後，我一定尊敬長輩，認真完成長輩交代的事情。
“團結就是力量”既然我們有緣分分到同一個班，就更應該團結一心。《弟子規》中有一句是這樣說的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話就是告訴我們要和同學團結，把同學當作自己的兄弟姐妹一樣對待，可是我們有誰做到了這一點呢？我想很少吧！不過現在改正並不遲，如果我們想在一個優秀，團結的班集體中，就請你做到了這樣一點吧！
時間流逝飛快，一眨眼就過去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”啊！也許你覺得時間過得並不快，但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時間，用寶貴的時間來學習知識。
《弟子規》值得我們學習的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們去領悟，去學習，感悟它所蘊含的深刻哲理。
學習弟子規的心得體會 篇26
弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。我學了“首孝悌”這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學等在生活中幫助過你的人。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時，不能慢吞吞；父母讓你做事時，你就要立刻動身去做，不可偷懶。到這裡，我很內疚，因為我在三年級時（現在也有），媽媽要求每學課後要聽寫英語。那時的我總是慢吞吞地，很不情願，或想辦法脫身，甚至哭過。可是媽媽緊抓不放，堅持每學課後要我聽寫英語。正因為這樣，在三年級英語期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級時依然不怎麼情願聽寫，分數下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什麼時候自願就什麼時候聽寫。學了《弟子規》後，覺得自己對不起媽媽……
“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時，自己的親人會非常擔憂；而你的道德有“傷”時，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫院，邊哭邊送我進手術室……。讀了《弟子規》“入則孝”後，聯想那時的情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的意思。
《弟子規》是中華文化的經典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經典裡—“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”
學習弟子規的心得體會 篇27
為加強學校的德育工作建設，豐富校園文化，我校響應教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規》，學習聖人經典，傳承民族聖人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在，學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。
在學習《弟子規》的過程中，使我受益fei，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。透過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那麼人與人之間的關係會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省。有則改，無則警”只有懂得時刻反省自己，規正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。
《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習古聖賢經典文化，是教育學生從小學會為人處世的根基。學習《弟子規》，不光要會誦讀，重要是能做到，並且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準則。
學習弟子規的心得體會 篇28
本月青年教師讀書的範圍是經典名篇，因此我學習了弟子規。
在道德精神缺失的現代社會，人們要向經典學習。《弟子規》在當今真是一本既古老、又時尚的讀物。它是我們日常生活中的好老師，告訴我們許多道理，帶領我們領略人生的真諦，規範我們做人的準則，指明我們做人的方向。
《弟子規》這本書，從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細緻的說明，使我明白了許多道理。《弟子規》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了，才能做好人，而我們學習的根本就是：人的品德修養。
《弟子規》實實在在地告訴我們應該如何做人，應該如何仁愛待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會時刻照耀著我們前進的步伐，豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統文化知識的海洋，學會做人的道理。
《弟子規》的總綱領是“入則孝 出則悌 謹而信 泛愛眾 行有餘力 則以學文”。只要我們認真學習、認真感悟，就會明白許多道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。在教書育人這個光榮的事業中，我們要嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養和素質。
學習弟子規的心得體會 篇29
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過於關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊！
現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問， 求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益fei的。因為這幾點也是我在工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做。
有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，並提高自己的修養。
學習弟子規的心得體會 篇30
《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期，我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮，關於《弟子規》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎？但是，經過後來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎麼可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人眩”晏殊謝恩後說：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典範嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？
同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什麼不能好好的珍惜它呢？同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！