遲子建《與周瑜相遇》想表達什麼？
遲子建《與周瑜相遇》想表達什麼？
英雄可以倒下,但不可以屈服;可以流血,但不可以流淚;可以戰敗,但不可以服輸。很多人都可以被稱之為英雄，抗擊倭寇的戚繼光、精忠報國的岳飛、替父從軍的花木蘭，還有談笑間，檣櫓灰飛煙滅的周瑜。想了解周瑜更多的內容嗎？小編為大家整理了遲子建《與周瑜相遇》想表達什麼？歡迎大家品閱。
遲子建《與周瑜相遇》想表達什麼?
《周瑜相遇》是一個關於英雄的夢，又是一個關於平凡的夢。夢的背景是明月染白的曠野，有帳篷、篝火，還有艾草味兒、凜凜的鼓角聲;夢的主人公是身披鎧甲、劍眉如飛、雙目炯炯的周瑜，和穿著白色睡袍、烏髮披垂、赤著足的村婦“我”，默默地相對以及偶爾的交談。
在夢境中“我”與最想見男性周瑜相遇，內心產生了強烈的衝動，由初見周瑜時的“發抖”，到交流後分離時的“打著哆嗦”，到想抓住他的手而不能，因時光阻隔，難以再見，最終以流下了淚水作結。
然而當“我”真的面對身披鎧甲、英氣逼人的英雄周瑜的時候，卻寧願這樣的英雄倒下，成為一個布衣;因為“我”不喜歡像諸葛孔明一樣的神，只鍾情於與自然和諧的美麗人生，即便是瑣碎的日常生活也會詩意。這些鮮明地體現了作者純樸至善的美好情懷，以及表現了作者希望友愛和平的願望。
《與周瑜相遇》
遲子建
一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。
因為月亮很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏髮披垂，赤著並不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而溼的水汽朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼的曠野，那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閒地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。
我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。
因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。
周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。
“戰事還未起來，你為何而發抖?”周瑜說。
我想告訴他，他的英氣令我發抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖，可我說不出話來。
我不知道又有什麼戰事要發生。這麼大規模的安營紮寨，這麼使周瑜徹夜難眠的戰事，一定非同一般。短兵相接，戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰爭才算結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡，生起厚厚的.鏽來。
周瑜並沒有在意我的發抖，而是將一把艾草丟進篝火裡，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢?
周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然後又吹起了號角。他陶醉著，為這戰爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發光。
我說：“這鼓角聲令我心煩。”
周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的迴音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：“什麼聲音不令你心煩?”
我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”
周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。
我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊。”
周瑜說：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概?”
我說：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”
我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗颳得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。
我們相對著。
他說：“你來自何方?為何在我出征前出現?”
我說：“我是一個村婦，我收割完蘆葦後到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這裡，沒想到與你相遇。”
“你不希望與我相遇?”
“與你相遇，是我最大的心願。”我說。
“難道你不願意與諸葛孔明相遇?”
“不。”我說，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。”
“你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。
“英雄氣短有何不好?”我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。”
周瑜不再發笑了，他又將一把艾草丟進篝火裡。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。
我說：“我該回去了，天快明瞭，該回去奶孩子了，豬和雞也需要食了。”
周瑜動也不動，他看著我。
我站了起來，重複了一遍剛才說過的話，然後慢慢轉身，戀戀不捨地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。
我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下週瑜的影子。快走到河岸的時候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發現周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閒地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。
我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。
一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打溼。
周瑜簡介
周瑜(175－210年)，字公瑾，廬江舒縣(今安徽舒城)人，出身士族。有姿貌，精於聽樂。少與長沙太守孫堅之子孫策厚交，後歸附孫策，助其在長江以東創立了東吳政權。24歲任建威中郎將。孫策死後，輔佐其弟孫權，先後任前部大都督、偏將軍和南郡太守，是東吳的傑出軍事家之一。
東漢建安十三年，曹操率魏軍南下，被孫、劉聯軍敗於赤壁。周瑜火燒曹營後，跨馬掠陣，身擋矢石，追擊魏軍，繼而奪取江陵。曹操兵敗北逃後，孫權、劉備之間展開了對荊、益二州的激烈爭奪。由於巴丘處江湖之交，為荊襄門戶，沃野連綿，魚米豐足，成為爭奪之要地。周瑜據守江陵，即以巴丘為後垣，屯軍儲糧。躊躇滿志的周將軍，積極建議孫權先擊劉備，出兵巴蜀；再取襄陽，北擊曹操，進而一統天下。孫權欣然同意。周瑜於建安十五年(210年)回江陵整頓軍馬，備戰奪取巴蜀。在巴丘備辦糧草途中，周瑜忽染暴病，逝於巴丘，年僅36歲。臨終之前，留下一紙“哀君情切，愁腸千結”的遺書：
“人生有死，修命短矣，誠不足惜，但恨微志未展，不復奉教命耳。方今曹公在北，疆場未靜，劉備寄寓，有似養虎，天下之事，未知終始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜。”（《三國志·吳書》轉引《江表傳》）
周瑜臨卒之前，遺恨憂慮的不是個人性命，乃是未竟“天下之事”，並鄭重向孫權推薦了接替他的將才。
這位才華橫溢、壯志未酬的年輕將領，忽遭不測，自然為孫權所痛惜：“公瑾雄烈，膽略兼人”，“有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！”即素服舉哀，感動左右。