《白雪歌送武判官歸京》的藝術特色
《白雪歌送武判官歸京》的藝術特色
《白雪歌送武判官歸京》描寫西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫塞外送別、雪中送客之情，表現離愁和鄉思，卻充滿奇思異想，並不令人感到傷感。下面我們為大家帶來《白雪歌送武判官歸京》的藝術特色，僅供參考，希望能夠幫到大家。
白雪歌送武判官歸京
【原文】
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
【註釋】
武判官：其人不詳。判官，掌管文書事物的官員。
岑參：參，讀cān 。中央電視臺播音員讀shēn 。具體讀什麼音，說法很多，還是依照個人觀點吧。
白草：西北邊境的一種草，秋天變白，枯而不萎。
胡天：這裡指西域邊塞一代的天氣。
忽如：突然像。
千樹萬樹梨花開：飛雪鋪天蓋地而來，掛滿枝頭，美如梨花盛開。
散入：分散落到。
珠簾：用珠子串成或裝飾的門簾。
羅幕：軍中的帳幕。
狐裘(qiú)：用狐皮做成的袍子。
錦衾(qīn)薄：蓋了華美的織錦被子還覺得薄。形容天氣很冷。
角弓：弓的名子。
控：引，拉開。
都護：唐代官名。
鐵衣：鎧甲。
著(zhuó)：穿。
瀚海闌干百丈冰：這句說大沙漠裡到處都結著很厚的冰。瀚(hàn)海，大沙漠。闌(lán)幹，橫斜交錯的樣子。
慘淡：陰暗無光。
凝：指陰雲密佈凝聚。
中軍：指主帥的營帳。古時分兵為中、左、右三軍，中軍由主帥親自統領，此處指主帥居住的地方。
飲歸客：即設酒宴為武判官餞行。飲，宴請，餞別。歸客，指武判官。
胡琴、琵琶、羌笛：這些都是中國古代西北邊疆少數民族的樂器。羌笛，羌人吹的笛子。
暮雪：傍晚下雪。
轅門：軍營的門
風掣紅旗凍不翻：紅旗被冰雪凍住，即使北風強勁，也不翻卷飄動。掣，拽，扯。
輪臺：古代縣名，在今新疆。
天山：山名，在今新疆維吾爾自治區境內。
山迴路轉：指山路彎彎，迴旋曲折。
馬行處：馬走後留下的腳印。
【今譯】
北風席捲大地，白草被颳得折斷了，塞北的天空八月裡就飄起了大雪。忽然好像一夜之間春風吹來，千樹萬樹開滿了潔白的梨花。雪花飄散進珠簾裡，打溼了軍中的帳幕，穿上狐裘也感覺不到溫暖，錦緞的被子仍覺得單薄。連將軍和都護都拉不開弓，鎧甲也因太寒冷，難以穿在身上。被大雪覆蓋了的浩瀚無垠的大沙漠，婉如百丈冰峰，晦暗的天空凝聚著無邊的冰一樣的愁雲，彷彿隨時都要壓下來。在中軍營帳裡，為即將回歸京城的客人設宴餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂曲。傍晚，轅門外大雪紛紛飄落，紅旗都被冰雪凍硬了，強勁的北風也不能讓它飄動。在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂迴，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬的足跡。
【賞析】
岑參(715—770)是盛唐時代的重要詩人，尤善長於邊塞詩，因此被譽 為邊塞詩人。他曾兩次從軍出塞，有五六年的邊塞生活實踐，對邊地的奇麗 風光，有很深的感受。他在詩歌創作上有追求新奇的特點，誠如杜甫所說： “岑生多新詩”(《九日寄岑參》)，“岑參兄弟皆愛奇”(《渼陂行》)。 他以純熟的藝術技巧運之於邊塞風物與邊塞戰爭的描寫，因此贏得了廣大讀 者的喜愛，“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦 吟習焉。”(杜確《岑嘉州詩集序》)
唐玄宗天寶十三載(713)，岑參再度出塞，充當安西、北庭節度使封常 清的判官。《白雪詩送武判官歸京》即寫於此時。這首詩是歌行體，全詩以雪生髮，兼及詠雪與送別兩個方面，前十句重在詠雪，後十句重在送別，但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字：一為送別前的雪;一為餞別時的雪;一為送別時的雪;一為送別後的雪。 一切都圍繞著雪，雪是景物的中心。
詠雪詩，在我國詩歌史上是具有悠久傳統的。《詩經》、《楚辭》中就有詠雪的詩句。在六朝詩歌中，寫雪的就更多了。白居易從要求詩歌的比興、 寄託出發，指責六朝文學特別是梁、陳二代詩，“率不過嘲風月，弄花草而 已。”(《與元九書》)岑參的《白雪歌》，雖然描寫了風雪，但不是嘲風 雪的，他透過寫邊地的風雪與苦寒來反映從軍將士的邊塞生活，既得體物賦 形之妙，又能情見乎辭，表現出詩人與友人惜別的深切感情。因此，《白雪 歌》比起喜尚形似，專意雕章琢句、纖細、佻巧的六朝詠雪詩，風格迥然不同。
《白雪歌》中這兩句詩是千古傳誦的：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”以春花喻冬雪，取喻新、設想奇，深得詠雪之妙，可以說是集六朝 詠雪佳句之大成，而又高六朝詩人一等。應當承認，六朝詠雪詩，在描繪雪 景上是有一定貢獻的，他們用了不少形象化的比擬，把雪景寫得很美：齊簡 文帝的《詠雪詩》把雪比作“銀礫”，有所謂“晚霰飛銀礫，浮雲暗未開。┅┅ 看花言可折，定自非春梅”之句。梁裴子野的《詠雪詩》雲：“拂草如連蝶， 落樹似飛花。”用連蝶拂草與飛花落樹模寫雪花的飄舞之狀。吳均《詠雪》 詩用“縈空如霧轉，凝雪似花積”來比擬“微風”“細雪”;何遜《詠雪詩》 “凝階夜似月，拂樹曉疑春。蕭散忽如盡，徘徊已復親。若逐微風起，誰言 非玉塵。”將凝雪比作地上的月光和“玉塵”;劉孝綽的《對雪詩》“桂花 殊皎皎，柳絮亦霏霏”，把雪比作“桂花”與“柳絮”。但是岑參的這兩句 詩，形象更鮮明，能給人留下深刻難忘的印象。他不同於六朝詩人透過細小 的區域性點綴雪景，而是用闊大的.景物描繪茫茫的雪原。前邊寫“北風捲地白 草折”，這裡一轉為“忽如一夜春風來”，一個“忽”字，有點出人意表，突兀、奇特，更妙的是詩人用“千樹萬樹梨花開”來寫雪，把雪的皎潔、鮮 潤、明麗、飛動，傳神地描繪出來了。比喻中含有廣闊而美麗的想象，既美 而又富有詩意，同時字裡行間又透出了蓬勃濃郁的無邊春意，與前後文所極 力描繪的風雪嚴寒之狀形成鮮明的對照與映襯，顯得錯落有致，語奇意亦奇， 使讀者為之讚歎不已。
就全詩而論，《白雪歌》給人的藝術感受也是新奇的。他寫風，寫雪， 寫冰，寫寒，處處扣緊邊地的特點，用濃筆重彩，酣暢淋漓地表現出來。詩 的開頭兩句：“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪”，一下就抓住了邊地風 猛雪早的特點。一個“卷”字刻畫出席捲一切的塞外朔風的威力，使我們仿 佛聽到塞風的怒吼;一個“折”字使我們看到疾風與邊地特有的經冬不枯的 勁草搏鬥的情景;一個“即”字則又道出了邊地早雪的氣候特徵和詩人的驚 訝之情，一字一詞的使用，均可看出詩人的功力。“瀚海闌干百丈冰”之句， 既描繪出冰塊的高大，又寫出了冰封地區之廣，茫茫瀚海，縱橫冰斜，畫出 了一幅銀白世界的壯麗圖畫。詩中寫寒，則又是另一種手法，它透過胡裘、 錦衾這些高階禦寒品似乎失去防寒作用，角弓被凍得變硬以至失去控制，都 護的鐵衣冷得難以著身來表現邊地的奇寒，不抽象寫寒，而是透過身邊的器 物與人的感覺來襯托，更使人感到嚴寒的威力，表現出邊塞將士的苦寒生活。 因為“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實有之物，又使人 覺得這種描寫是真實的。
《白雪歌》的新奇的藝術風格，還表現在餞別與送別場面的描繪上。在宴別時，用“胡琴琵琶與羌笛”這些急管繁弦來演奏，添加了異鄉的情調。 最後寫目送友人騎馬歸去的情景，尤覺餘味曲包。當友人消失在山迴路轉的 天山雪路之後，詩人將視線停留在友人雪中留下的馬蹄印上，透過佇立凝望， 將依依惜別的悵惘之情與思鄉的心情交織在一起，言盡而意不盡，以景結情， 達到情景交融的境界。這與李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空 盡，惟見長江天際流”有異曲同工之妙。而李白寫的是“登山臨水兮送將歸” 的場面，在詩中較為習見，岑參所寫的邊地雪中送別，詩中所見不多，使人 倍覺新奇。
《白雪歌》在藝術上的另一特點是氣勢雄偉，色彩鮮明，善於捕捉邊地所特有的自然奇觀，以粗獷的筆觸，寫闊大的景物。試看“瀚海闌干百丈冰， 愁雲慘淡萬里凝”的景物是何等闊大，視野又是何等開闊，“風掣紅旗凍不 翻”的景象又是何等奇特，這些都是邊地自然現象的奇觀，在中原地區是看 不到的，也是前人不曾描寫過的，可以說是前人的未闢之境，經過岑參的藝 術創造，給人耳目一新之感。岑參不僅把它表現得有聲有色，而且色彩很鮮 明。在“千樹萬樹梨花開”，“瀚海闌干百丈冰”的銀白色的冰雪世界上， 詩人又攝取了一個“風掣紅旗凍不翻”的特寫鏡頭，用鮮紅來映照茫茫雪海 之潔白，使畫面色彩對比鮮明強烈，更加點染出塞外風光的奇麗，這就為他 的邊塞詩帶來了雄渾、悲壯的美學特徵。
《白雪歌》在藝術上的又一特色是，作者充分利用歌行體換韻的特點， 使換韻與轉換畫面相結合，既奔騰跳躍，而又轉換自如。《白雪歌》多次轉 韻，有時二句一轉，有時三、四句一轉，它的轉韻又隨之轉換詩中所描寫的 畫面，或一句一個畫面，或兩句一個畫面，畫面不斷更迭。如首句寫風，次 句便寫雪，三、四句則以形象的比喻擬雪。前四句寫外景，接著轉寫內景， 寫軍幕中的苦寒，繼而又一轉，轉到“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝”的外景上，由內而外，由近及遠。然後寫餞送，又把遠景拉回到轅門之內， 復又由內而外，又寫嚴寒、冰雪、送別，脈絡清晰，章法嚴謹。這一幅幅的 鮮明畫面，猶如電影的遠鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭交替使用，錯綜多變，波 瀾起伏，讀其詩如觀有聲之畫，收到了很好的藝術效果。