白居易《後宮詞》唐詩鑑賞及譯文

白居易《後宮詞》唐詩鑑賞及譯文

　　在現實生活或工作學習中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那麼問題來了，到底什麼樣的古詩才經典呢？下面是小編為大家整理的白居易《後宮詞》唐詩鑑賞及譯文，歡迎閱讀與收藏。

　　《後宮詞》

　　唐代：白居易

　　淚溼羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。

　　紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。

　　《後宮詞》譯文

　　淚水溼透了羅巾無法入睡好夢難成，深夜時分聽到前殿傳來按著節拍唱歌的聲音。

　　紅顏尚未老去已經失去了君王的恩寵，斜靠著熏籠一直坐到天明。

　　《後宮詞》註釋

　　宮詞：此詩題又作《後宮詞》。

　　按歌聲：依照歌聲的韻律打拍子。

　　紅顏：此指宮女。

　　恩：君恩。

　　熏籠：覆罩香爐的竹籠。香爐用來薰衣被，為宮中用物。

　　《後宮詞》鑑賞

　　這是代宮人所作的.怨詞。首句寫夜來不寐，夢想君王臨幸；二句寫忽聞前殿歌聲，君王來幸無望；三句寫紅顏猶在，君恩已斷之苦；四句寫再幻想君王可能來幸，於是斜倚熏籠，坐待至天明，終成泡影。全詩語言明快自然，感情真摯而多層次，細膩地刻劃了失寵宮女千迴百轉的心理狀態。

　　《後宮詞》詩的故事

　　詩的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時已深夜，只好上床，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢；輾轉反側，竟連夢也難成，見出兩層怨悵。夢既不成，索性攬衣推枕，掙扎坐起。正當她愁苦難忍，淚溼羅巾之時，前殿又傳來陣陣笙歌，原來君王正在那邊尋歡作樂，這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃，猶可解說；

　　偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒有發現她，那也罷了；事實是她曾受過君王的恩寵，而現在這種恩寵卻無端斷絕，見出五層怨悵。夜已深沉，瀕於絕望，但一轉念，猶翼君王在聽歌賞舞之後，會記起她來。於是，斜倚熏籠，濃燻翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見出六層怨悵。一種情思，六層寫來，盡纏綿往復之能事。而全詩卻一氣渾成，如筍破土，苞節雖在而不露；

　　如繭抽絲，幽怨似縷而不絕。短短四句，細膩地表現了一個失寵宮女複雜矛盾的內心世界。夜來不寐，等候君王臨幸，寫其希望；聽到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂，寫其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫其苦望；天色大明，君王未來，寫其絕望。淚溼羅巾，寫宮女的現實；求寵於夢境，寫其幻想；恩斷而仍坐等，寫其痴想；坐到天明仍不見君王，再寫其可悲的現實。全詩由希望轉到失望，由失望轉到苦望，由苦望轉到最後絕望；由現實進入幻想，由幻想進入痴想，由痴想再跌入現實，千迴百轉，傾注了詩人對不幸者的深摯同情。

　　《後宮詞》作者介紹

　　白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。