好家風心得體會（通用26篇）

　　我們得到了一些心得體會以後，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編精心整理的好家風心得體會，歡迎閱讀與收藏。

　　好家風心得體會篇1

　　家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

　　馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什麼？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什麼？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這裡的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你麼？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

　　家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裡，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

　　有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

　　城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親後，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要麼不說，要麼只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母孃，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什麼問題，比如說，有人說，娃娃我不瞭解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

　　國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。

　　好家風心得體會篇2

　　“奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。”好家風，自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材，你方傳來、我來接力，在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護。

　　日前，中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽稱號。這是一面鏡子，能照差距，也是一面旗子，樹起了文明好榜樣，目的旨在促進一種社會共同遵循，形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性迴圈。事實上，這需要集小家、集眾人之力傳承、發揚，遞好接力棒，透過一系列的有效形式把這股文明家風吹送萬家，恩澤萬家。

　　網路的“天朗氣清”為好家風蔚成風氣營造了一個網傳的良好環境。近年來，國家大力整頓網路，肅清垃圾淨化汙濁，網路惠風和暢，成為了“倡文明·樹新風”的重要陣地。在網上，有的透過點贊來匯聚能量，有的是分享文明家庭好事蹟、好家訓、好美德，有的又是撰寫網路評論發微博，推動優良家風的廣泛傳播。從11月23日起，中國文明網聯合全國各省會城市文明網共同開展“好家風·網上行”傳遞接力活動，透過“讀家訓”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風”、“讀好書”等系列活動，讓好家風風靡了整個網路，深深影響無數網民。這對於網民來說有的或是感性到理性的飛躍，有的或是理論到實踐的直接過渡，而最終的結果定是春風化雨。於此而言，網路必然就要多些這樣似的“接力活動”，在傳承和遠揚好家風的同時，家庭和網路文明兼得芳香。

　　文藝的“百花齊放”為好家風遠揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風”的重要精神，作為好家風的傳承載體，去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式，諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風的傳承蓄能，以好的視聽效果對受眾產生目濡耳染的影響。12月15日，天津市文藝家走訪文明家庭，根據文明家庭的生活故事為“夢娃”譜寫新樂章，還創作了相聲、書法、攝影作品，弘揚了良好的社會風尚和美德。不僅如此，由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的2017年“三下鄉”活動，也要以時代為號召，多些好家風的文藝文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、紮根家庭，傳承好家風，引領家庭文明向上。

　　志願者的“龐大陣容”也為好家風入腦入心傳輸了強大力量。截至目前，在全國志願服務資訊系統實名註冊的志願者人數超過2825萬，志願服務組織在冊登記超過24萬個，這個令人震驚的數字背後卻凝聚了一個個文明的志願服務。當然好家風的傳承也要作為志願服務的重要內容。在鄉村學校少年宮當志願服務的老師，不僅要為同學們上好經典誦讀、科技製作、非遺傳習等課目，也要把崇德向善的好家風、一批文明家庭的好事蹟用好的語言、好的聲音教授給他們，讓他們從小沐浴好家風，從小形成孝老愛親、勤儉節約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志願者擔當好傳承好家風的嚮導師，發揮好志願者隊伍的強大力量，好家風勢必能厚植於人心。

　　家風無限好，傳承正當時。於時代的洪流中，於“中國夢”的催人奮進中，人人共傳承、共遵循、共守護，家庭才會共文明，好家風才有“無限的春光”。

　　好家風心得體會篇3

　　“家和萬事興，只有家裡和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百餘居民參加了此次活動。

　　此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

　　什麼是家風？家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

　　隨後，她講道：家風家訓融於中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”

　　“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”

　　王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

　　講座結束後，居民李華感慨頗深，分享了聽課後的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家裡的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

　　好家風心得體會篇4

　　最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”採取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。

　　這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷製造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的採取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。

　　再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎麼可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利於社會和諧穩定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。

　　從古至今，家風和國運，也都緊緊聯絡在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關係社會風尚，影響國家治理。

　　古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年曆史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。

　　家風是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規範，在今天需要進行傳承。對待傳統文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統的優秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。

　　這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。

　　《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先。”當前，應該以更加開放包容、兼收幷蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。

　　好家風心得體會篇5

　　什麼是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

　　首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手裡吃著零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家裡怎麼教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裡”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裡。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

　　說到氣質大家腦海裡肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

　　大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什麼會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什麼說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

　　人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

　　社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

　　好家風心得體會篇6

　　家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

　　家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

　　作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

　　家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

　　好家風心得體會篇7

　　一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。

　　家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規範的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

　　家風對個人的.影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為後代茵福。

　　良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

　　家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。

　　優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。

　　好家風心得體會篇8

　　人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。

　　第一個是“善良”。

　　有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光裡成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪裡無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。

　　第二個是“勤儉”。

　　父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇幹了一輩子，不貪不佔，年年被單位評為先進工作者。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑幹著生產隊裡的重活累活苦活。

　　第三個是“學習”。

　　學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪裡來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，後來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。

　　心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。

　　好家風心得體會篇9

　　家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬鍊。

　　從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積澱去閱讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。

　　別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關係。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關係也失去了依存。

　　父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！

　　如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學或初中階段相當於前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最後一名，重要嗎？

　　作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發展，與小學或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎麼就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢？

　　以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支援孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。

　　家庭和學校應該是攜手的關係，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子瞭解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然後又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的願望。

　　家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，為孩子樹立榜樣。

　　好家風心得體會篇10

　　我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。

　　這次課以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，透過介紹趙一曼家書蘊含的愛國情懷、楊啟發家庭培育的敬業家風、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地瞭解到什麼是家風、家訓？如何把優良傳統一代又一代的傳承下去？

　　古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事蹟讓我感到深深的震撼。小時候我經常在爸爸、媽媽地懷裡撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以後一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日裡，每當我吃過飯後，經常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷；家裡有好吃的，他們總是先讓我品嚐，我卻習以為常地拿起來就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙後，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能為他們做些什麼。

　　“家風”，顧名思義，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。俗話說：沒有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望和鞭策，也體現了中華民族優良的民族之風。《開學第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優秀家風薰陶。今後，我會用好的家風來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

　　好家風心得體會篇11

　　今天，我們班組織觀看了《新春第一課》，以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，片中有許多感人的故事，其中有一個從他的身上讓我學習很多東西，他叫羅必炎。

　　羅必炎出生在農村裡，他幫助老人做了許多事情，比如時村裡有一位老人走路很不方便，老人想吃什麼，就告訴羅必炎，他馬上就去幫他們買，羅必炎還經常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的幫助。隨後羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。

　　不幸的事發生了，有一天那位老人突然心臟病又復發了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉，他立刻把那位老人送到醫院治療，可是他沒有時間去照顧他，於是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動的要哭了，誇獎他們全家都是有孝心的人。

　　我要學習羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂於助人的品德，我以後也要孝敬老人及長輩們！

　　好家風心得體會篇12

　　前段時間電視上一直在放著家風這個話題，說每個人的家裡都要有家風和家規。我是根據新聞上的專題，來寫這篇作文的。現在大家都很注重家裡的風氣，風氣的範圍有大有小，有國風、也有班風，今天就來講一下這個家風吧。

　　所謂的家風就是自己家裡的風氣，家裡的風氣好不好就會影響到子孫後代，一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種，在家裡做的事、在家裡做家務等等，在家裡做的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統風尚。

　　家規很嚴格的，所以家裡的規則必須要嚴格遵守一個家庭所規定的行為規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則。家規也叫家法，國有國法，家有家規，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩，這個規矩就相當於國家的法律。指家庭的規矩，做任何事都要懂得講規矩。

　　最後，我覺得好的家風和家規每個人都要嚴格的遵守，我們小學生也要自己遵守好的行為規範，講規矩，要正義。

　　很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什麼家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

　　好家風心得體會篇13

　　每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。

　　維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年裡，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。

　　因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，（就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家裡還有一個哥哥）換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不捨得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嚐起來。

　　尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每週孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然後對我兒子說：“兒子，來吧！媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下後，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎？在我們日常生活中，並不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。

　　說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什麼東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋裡，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用幹活都有一塊錢賺。”我問他：“為什麼？”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀！”我就順口一說：“那你為什麼不去買東西吃呀？”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎？”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”

　　我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年裡，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什麼零用錢他都不要，你怎麼塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。

　　父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助；怎樣去勤奮、去節約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。

　　懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。

　　好家風心得體會篇14

　　家風是什麼？或許在如今經濟社會高速發展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。

　　家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：

　　一是要擁有家風的意識。理解家風是什麼含義？會給自己帶來什麼？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作為90後，很多都已為人父母，自己良好家風的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。

　　二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。

　　三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。

　　好家風心得體會篇15

　　5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不願讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死。看完報道，我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長裡面，第二種破壞力是最大的。

　　一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70後、80後的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養出很多優秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規律的，這樣一般會培養出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什麼是家風、家教，更不懂其重要現實意義。

　　每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一，缺失任何一個環節，社會都不會安定和諧。社會發展至今，我們的家庭結構發生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規失威，社會上誠信缺失、道德失範的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性迴圈。

　　因此，去年春節期間，央視新聞聯播一檔採訪節目《新春走基層·家風是什麼》播出後，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發展中所遺忘的傳統文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。

　　好家風心得體會篇16

　　家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

　　好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。

　　家風透過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

　　首先要言教。古人云：養不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對於子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人，如周公的“一沐三捉髮，一飯三吐哺”；孔子的“不學禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”；朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱”；以及周總理的10條家規等均是。

　　其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師；身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教，更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質上的吃苦）以外，從不比黨對黨團員的要求低；這是你知道的。但願我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養和品德！”

　　三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善於調節和控制自己的情感，不當著孩子面吵架；要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

　　家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。

　　好家風心得體會篇17

　　家風是什麼？

　　家風，是一個家庭中的良好習慣和優秀品質，是家族中長輩對後輩的默默影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。

　　媽媽告訴我，做人一定要孝順。

　　古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯，看著色香味俱全的美味佳餚，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我，語重心長地說：“我們要學會尊敬長輩，好吃的東西，一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以後，“孝”的種子深深地埋進了我的心裡，漸漸生根發芽。

　　外婆身體不好，行動不便，需要人照顧。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由於外婆說話不太清楚，媽媽總是貼近外婆細心聆聽，猜測外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心裡開花結果。現在我們中學生，並不能也沒必要為父母做什麼驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。

　　爸爸說，為人處世要講禮。

　　“禮”可以體現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的關係。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。於是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最後還不忘說“謝謝”。我看在眼裡，記在心裡。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人溫暖和尊重，也能給自己帶來快樂。以後不管在家在外我都會牢記家風，注意禮儀。

　　奶奶教育我，要勤儉節約，勤勞能幹。

　　奶奶是個勤快的人，每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦，不要浪費糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這裡縫縫那裡補補便繼續蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創意，經常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養成了節約的好習慣。

　　家風還體現在很多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等，我會銘記家風，並將家風發揚大！

　　好家風心得體會篇18

　　家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

　　家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

　　家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

　　在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

　　20XX年以來，餘姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂範的具體行動，積極開展“立家規、正家風，建設清廉餘姚”活動，努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統家規照進現實。

　　家規教育突出幹部“少數”關鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學習計劃、幹部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員幹部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關係。提煉新時期餘姚機關黨員遵紀守廉“三字經”，引導廣大機關黨員學習借鑑中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導幹部要給家庭成員立規矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員幹部清廉典型背後的好家規、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，透過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。

　　家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社群、學校、家庭中建設“好家風示範點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”徵集活動。設立“餘姚好家風”專題網頁，透過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背後的感人故事，截至目前，已經收集了一批餘姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000餘條。在此基礎上，在全市黨員領導幹部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑑活動，透過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導幹部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育，先後組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編髮“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化，並以此帶動家庭良好家風的培養。

　　家規弘揚注重市民“多數”普及。開展餘姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的餘姚歷史名人優秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優秀傳統家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛阮氏家訓》等43篇優秀家訓，近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規家訓》、《餘姚名人家規家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優秀的傳統家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在餘姚名人館中增設餘姚名人先賢家規家訓展廳，重點展示餘姚先賢名人的優秀家規家訓和相關故事；“五基地”即做好餘姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規家訓的元素，打造廉政文化現場教學精品線路。同時，在全市範圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社群，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業和基層站所，作為好家風建設示範點，全面推進村規、校規、廠規建設。

　　好家風心得體會篇19

　　家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風好，就能家道興盛、和順美滿。

　　我家的家風又是什麼呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風的理解卻愈發深刻。

　　自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

　　20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最後，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象徵了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。

　　家庭的和睦，來自於每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之於國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的後輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶餵飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點罪，他走時是安詳的，因為床前有孝子的陪伴。

　　“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。的確，好的家風，影響著人的成長成才，現在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風永遠流傳。

　　好家風心得體會篇20

　　5月22日，專案全體在位人員觀看了紀錄片《守望家風》，進一步加強了全體黨員幹部職工注重家庭，注重家教，注重家風的意識，從中也讓我受益匪淺。

　　家風正、則風氣正，家風的好壞不僅影響著一個家庭，更影響著整個社會風氣的好壞，社風民風正，國家則有力量，民族才有希望。

　　當我看到《守望家風》第一集中關於鄭氏家族簡介時，瞭解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什麼讓他們家族一直延續至今？而且一直經久不衰並且受世人尊敬。沒錯，正是他們家風家規時時刻刻鞭策著他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎麼去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹記家風家規，嚴於律己，從而形成了良好的家風，才得以讓整個家族長久不衰。

　　此時，我又想到了孟母為保家風純正三擇其鄰，使遊手好閒、不思進取的孟子刻苦讀書，成為我國曆史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風都值得我們學習，家風家規無不體現了祖輩們對後代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風家規。

　　透過觀看《守望家風》，我覺得小到每一個家庭的家風家規，大到一個國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴於律己的遵守，才能經久不衰，才能成為國家有用之才。

　　好家風心得體會篇21

　　“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學校，給予我們很大的支援以及避風的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風，才能更好地塑造一個人。善惡在任何時候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強大。“齊家”是維繫“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。

　　透過查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風所致。這些反面的例子都告訴我們，領導幹部的家風，不僅是個人小事、家庭私事，更關係到能否守住一個人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕於原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。

　　所以我們要重視廉潔家風、家庭的建設，只有家庭的薰陶和培養，才更有利於個人的清廉成長，也才有益於國家，家風正則作風淳，家風不正則容易導致為官不廉。

　　好的家風就有好的社會風氣，好的社會風氣才會有一個國家的強盛。家風至關重要，它直接關係著國家的存亡問題，家風正則國風正，國風正則家風亦正。

　　好家風心得體會篇22

　　家乃國之本，家風則是國風之基石。《守望家風》透過講述歷史、正視現實，將家風深入淺出的層層剖析。家風在古代的精神層次上至天子、下至庶民，可關乎國家之興亡、小家之衰敗。家風在漫長的歲月中沉澱，如今早已成為中華民族文化的重要篇章。

　　該紀錄片由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成，透過《顏氏家族》《曾國潘家書》《錢氏家族》等大家家風家訓，向我們詮釋了家風不是一蹴而就，而是家庭或家族長久以來綿延不斷的教育成就的家庭風氣。家風潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因，它的孕育和傳承，不僅能夠提供一個人健康成長的保障，更能促進一個家庭的穩定繁榮。

　　家風是一個家庭綿延在血脈中的基因，家是最小國，國是千萬家。個人的品行與其家風是有直接聯絡的，一個品德高尚的人，其家風、家教一定十分嚴格。修身、齊家、治國、平天下，就道出了個人品行、家風家教、治理國家之間的關係。

　　家風是一種精神，是一個家庭的形象，也是一個家庭的魂魄，每一個家庭都應該樹立積極、健康、正派的家風，摒棄那些消極、醜陋、歪門邪道的“家風”。小家小到家庭，大家大到國家，良好的家風對社會而言就是一種正能量，它是當今中國發展的必要條件，習近平總書記曾說過：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。”是的，家是人們出生成長的地方，也是學會做人，步入社會的起點，優秀的家風更是融入社會的“七彩石。”我工作的中鐵二十局集團引江濟巢C006-2標專案部是一個溫暖的大家庭，當然我們也有“家風”，它是一種行為準則、規範，它不同於法律，不必藉助強力手段就能達到“以愛興家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的效果。

　　“國有國法，家有家規”，“家風”是“國風”成長的精神食糧，所以從我做起，踐行家風，弘揚家風，使良好的家風成為為人做事的“保險栓”，抵禦歪風邪氣的“防火牆”。

　　好家風心得體會篇23

　　看完了大型廉潔紀錄片《守望家風》後，讓我覺得自己的`靈魂經過了一次乾淨徹底的洗禮，每一集都讓我內心深受感動，深受啟發。對於我來說，《守望家風》是讓我如何成為一個認真負責的鐵建人並兢兢業業完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個頂天立地的男人，上對的起父母的養育之恩，下做好一個好父親的指路燈。

　　正如成龍唱的《國家》這首歌裡：一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家一心裝滿國，一手撐起家家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來越高。成為現代中國人，我感到自豪驕傲，我愛我的國，我願意為她奮鬥終身，願意儘自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬家的時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現，盼望我的國家在每一箇中國人的努力下成為世界第一強國。

　　家是人生的“第一所學校”，是人生繫上品性的“第一粒釦子”，是“國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點”，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興，其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜，慷慨夢未央。中華民族偉大復興的中國夢是“國家富強、民族振興、人民幸福”的有機統一，是“家國天下”情懷的集中體現。中國夢順應並推動家、國、天下內涵的發展，把國家、民族和個人凝結成為一個共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮鬥的最大心願就是希望家裡的親人能夠過上幸福安康的生活。

　　"忠厚傳家久，詩書繼世長"。這也許應該就是我的家風。我出生陝北農村，從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說父母省吃儉用扶養我們長大不如說勤儉節約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠，絕不虧欠別人，村裡有什麼困難，父母也是盡力去幫忙。學生時代，父母就經常告訴我為人要樸實，學習要認真。工作了，父母時刻提醒我做事要用心，家裡不是特別緊要的事都不會告訴我，就怕影響我工作。父母這些淳淳教誨讓我受益終身。現在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學習，不斷進取，工作的同時也要多關懷家人，尤其是慢慢老去的父母。

　　"不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層"。在這個快速發展物慾橫流的社會，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質享受而忽略了長久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念。看了《守望家風》孝忠和傳承後，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書裡的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑑的。父母之愛子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫道“家儉則興、人勤則健；能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無論處在多麼好的時代，無論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生並教導我的孩子。

　　好家風心得體會篇24

　　“勤為本，德為先，和為貴，學在前”，我省浦江鄭義門的家規家訓對我的思想有很大的啟發，讓我明白，治家與治國很大程度上是相似的。鄭氏的子孫便是有這治家規範，才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無一人因貪而罷官的良好家風。中國傳統社會提出的治國與修身，齊家之間的緊密關係，在當今時代也是充分適用的。習近平總書記指出：“從某種角度看，格物致知、誠意、正心、修身是個人層面的需求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。”這幾個層面是息息相關的，一個家庭要有優良的家風家教，家庭才能和睦興旺。無數個家庭要有優良的家風家教，社會才會和諧發展。

　　一個家庭優良的家風家教主要源於這個家庭是否有著正確合理的家規家訓，以及是否能夠嚴格的執行這些規範。在古代我國幾乎每個村落，每個姓氏都有自己的祖廟宗祠。這不僅是中華姓氏文明不斷髮展傳承的途徑，也是每個家族家規家訓執掌之處。在古代若去世後牌位不能進宗祠，是一件極其不體面的事，因此家族裡的人會努力的去踐行家規家訓。另外，透過自己的言行，言傳身教，讓子孫輩從小便懂得遵守家規家訓，從而形成一個優良的家風。

　　雖然不同的家族，不同的時代，家規家訓會有所不同。但是家規家訓的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統美德。作為一個共產黨員，肩負的是中華民族復興的歷史使命。有必要為自己的家族建立一套符合這個時代要求的家規家訓，傳承我們的優良傳統美德。作為黃氏後代，我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓》，並對其核心進行歸納總結。

　　好家風心得體會篇25

　　家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社群、學校、家庭中建設“好家風示範點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”徵集活動。設立“餘姚好家風”，透過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背後的感人故事，截至目前，已經收集了一批餘姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000餘條。在此基礎上，在全市黨員領導幹部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑑活動，透過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導幹部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育，先後組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編髮“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化，並以此帶動家庭良好家風的培養。

　　好家風心得體會篇26

　　家風家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，每個人都離不了家風與家訓，家風家訓對我們影響深遠，它會伴隨著我們一生，從你瞭解它的那一刻起，它就已經刻在了你的心裡。

　　每個家庭都有自己的家風和家訓。雖然每個家庭的家風家訓不盡相同，但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人有好的家風，那麼他可能會成為一個了不起的人；而如果家風敗壞，那麼就少不了走彎道了。

　　我們家的家風就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實做人，自己做的事情就要勇於承擔，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，說出去的話就像潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。與家風相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。

　　還記得小時候，有一次我去超市買東西付款時，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜，就高高興興地跑回了家。回家之後，我激動地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈。”可當我話音剛落，他不僅把錢拿了過去，還朝我發火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對於一個人、一個家庭、一個企業、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以後，我也像爸爸一樣做一個誠實的人。

　　中國傳統文化有著五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統美德，一直養育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個家庭裡的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。