關於教育的讀書心得體會（精選11篇）
關於教育的讀書心得體會（精選11篇）
我們在一些事情上受到啟發後，好好地寫一份心得體會，這樣就可以透過不斷總結，豐富我們的思想。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的關於教育的讀書心得體會（精選11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育的讀書心得體會1
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對“教育科研”有了新的認識和定勢，他認為個人有四種類型的研究，即理論研究、應用研究、經驗概括和實踐加反思，最適合教師在學校中的研究，應當是實踐加反思型的。因為，第一，“研究的問題是產生於實際的工作情境中的，並且研究的程序是從實際情境出發，根據實際情境的需要，隨時檢討，不斷修正的。”第二，“研究是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統的、持續不斷的探究反思”，“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式：教育日誌、教育敘事、教育案例、教育反思和教學課例。
對比自己以前一提起研究，就覺得無所適從，因為總認為這是專家的事情，自己上好課麼就行了。回顧自己的教育教學，當出現問題的時候，教學後記、教學反思寫過就算完事，而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學生一批批的畢業，但問題、我一切依舊。現在我明白，應該是問題出現了，把它作為起點，給自己確立一個目標，鼓勵自己堅持不懈地圍繞這一目標去實踐，去探索，去研究，那樣才會進步。而成果的表達方式也有很多種，並不需要長篇的學術論文，“教育日誌、教育敘事、教育案例、教育反思、教學課例”等其實都是我們喜聞樂見的形式，在“教育日誌”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，透過這些形式來展現的話，我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會帶給我更多地反思，幫助我更好地解決問題，更好地提高課堂效率和教學質量。
然而要使自己不斷成長，我清醒的認識到並非寫一些教育日誌、教育反思、教學案例就認為自己在真正研究了，我覺得更關鍵的是要讓自己學會反思，提煉出有效的方法，再進行實踐。學會思考，培養自己獨立思考的習慣。學會參與，不斷學習，在學習的過程中提高自己。學會質疑，在教學實踐中找出自己的困惑。
研究中要找問題。選擇一個我們在教育學生當中感到非常困惑的問題，如：低年級如何開展合作學習，如何提高學困生的學習興趣，如何指導學生探究性學習，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問題沒有現成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識，更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學習，不斷研究。對問題的選擇要小、實、活。當然，教育實踐中的問題有大有小，教師要根據自己的時間和精力恰當選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實不宜虛，宜活不宜死。就是說應儘量選擇小課題，以小見大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實實在在的具體問題，不選擇抽象空泛的問題，要隨著改革的發展靈活選題，也可以根據實際研究需要對原課題的內涵做適當調整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實施，對教師提出了更高的要求，自己只有不斷為之努力，才會適應社會發展的需求。
教育的讀書心得體會2
看了這本書，第一個感受是糾正了我對一些心理學原理的認識。具體地講，以前關於教學方面的心理學理論自己是知道一點的，但是看書之後發現，有些理論不是自己以前認識的那樣，以前的認識是片面的，有些甚至是錯誤的。
比如關於“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學原理。在看雜誌上的文章之時，偶爾也能看到作者引用這個心理學原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節作為記憶材料來得出這個遺忘規律的。後來的研究證明，如果學習材料是有意義的概念和原理，一旦學生理解之後，就很難遺忘。這個時候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘。這段論述對我的衝擊是很大的。站在“心理學”面前，我感覺自己真得太渺小了。同時，這段論述也讓我聯想到了我們平時教學中要多多增加有意義的學習。對此，書中也有類似的論述，例如根據加涅對學習的分類，可知學習有言語資訊、智慧技能、認知策略之分。在言語資訊的一個亞類——符號學習中，因為符號學習屬於機械學習，故學習者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義，使機械學習易於記憶。這種改進記憶的方法被稱為記憶術。那麼我們可否作這樣的推論，對於艾賓浩斯的無意義音節材料，如果記憶者採取記憶術來記憶，那麼其遺忘規律就不在是“先快後慢”了。
再如，當前在討論教學問題時，經常聽到“以學生為中心”的說法。那麼，到底什麼才是以學生為中心的教學？一般的說法是“以學生為中心”就是尊重學生，跟著學生的思維走，等等。這些當然是對的，但顯然是不具體的。當今建構主義學習觀告訴我們，以學生為中心的教學指教學時應仔細考慮學生帶到教學情境中的已有知識、技能、態度和信念。同時強調，以學生為中心的教學並不意味著教師放棄教學責任。在“規則學習的過程和條件”一節中更是明確指出：在課堂教學情境中，完全由學生獨立發現規則的情況較少，更多的是在教師指導下的發現。這樣的觀點讓我聯想到，學生雖然是學習的主人，學習是學生自主建構知識的過程，但這個“過程”的發起者是教師，同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關鍵因素。
類似地情況還有很多，比如我們常說地教師主導、學生主體、循序漸進等教學原則，一直以為這種教學論是具有一定科學依據的，然而事實是這些教學論就是哲學取向的教學論。科學取向的教學論在20世紀60年代才開始興起。還有，如看了“學習心理”部分就會發現，機械學習在學習心理學中佔據著重要地位，強化刺激這些手段具有正統的心理學意義。
看了這本書，第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法，其實具有重要的心理學原理。具體地說，在我們平時的教學中，有一些教學方法被“素質教育”或者“新課程”套著一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下面，隱藏著重要的心理學原理。
比如桑代克根據迷箱實驗，提出可以把學習看做是刺激與反應的聯接，並在這個實驗的基礎上提出三大學習定律：準備律、練習律、效果律。這三個定律反應了學習動機、練習、強化和反饋在這類學習中的重要作用。並在此基礎上進一步提出，學習的實質是條件反應形成和鞏固的過程，其中影響學習的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當今建構主義心理學具有一定的差距，但也在一定程度上體現了學習的本質。據此我不得不聯想到 朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》：課中，在學生已經發現“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之後，朱老師安排了一系列的關於“每行幾個，有幾行”的強化練習。當時我覺得這個過程有點死板，或者說給予學生再次去體悟的成分少了一點，感覺“不太好”。但從今天學習心理學的角度來看待這個過程，才發現那是符合心理學規律的。
看了這本書，第三個感受是增加了我對教學與心理學關係的理解。具體地說，以前只知道該這麼做，但為什麼這麼做，有沒有什麼理論依據，是不知道了，而在看書之後，我找到了教學與心理學的聯接。
比如張興華老師在《重提數學教學心理學》一文中提到：南京師大塗榮豹教授在其著作《數學教學認識論》中鮮明地指出，建構主義學習的基本模式就是“同化和順應”。鄭毓信教授也曾經說：“建構主義似乎並不能看成一個全新的主張。”張老師據此提出：實現建構的途徑無非是傳統心理學中“同化和順應”的緣故，意義建構的過程無非是同化和順應。這樣的說法有沒有道理，當時看到這裡時心中打了個問號。這一次，算是對此有了一個明確的認識，比如書中這樣說：“學習的同化論或建構主義學習觀的一個重要思想是學生利用原有知識結構同化（或建構）新知識。”從這句話可以看出，同化和建構是同一件事情。因此，說“建構主義學習的基本模式就是‘同化和順應’”是完全正確的。換句話說，傳統心理學雖然只是研究動物和低階思維，例如機械記憶或反應之類的，但其原理在人的學習過程中是通用的。
再如，我們來思考“用圓規畫圓”屬於什麼學習？一般認為這是一種動作技能。而從加涅的學習結果分類來看，“用圓規畫圓”是智慧技能。既然是智慧技能，那麼在教學時就得按照智慧技能的教學策略展開，而不是去思考“動作”的問題。
看了這本書，第四個感受是增加了我做好教學研究的信心。具體地說，以前總認為教學研究是一件非常深奧的事情，是那些非常聰明的人才能有實力去完成的事情，但是現在，我想我也可以去嘗試。
比如，國內外心理學家、學者透過長期的調查研究發現，教學效果同教師的智力水平並無顯著的相關，教師的知識水平同學生的學習成績也無顯著相關。
再如，調查顯示，不經過大量的課堂教學實踐就成為專家教師幾乎是不可能的，要成為專家教師，就必須積累豐富的教學經驗。
我們都身在教學一線，正在進行著大量的教學實踐，我們都有成為教學專家的可能性，因為我們具備這樣的條件。
教育的讀書心得體會3
每做一件事的背後，總會有一定的收穫。只不過這個收穫有大小之分，好壞之別。
讀了波普諾先生的《社會學》，得到的除了思維模式的轉變和視野的開闊，更重要的是改變了很多自身的缺點和堅定了自己的人生信念。以下，我想談一下給我最深的幾個觀點。
（1） 美國人的價值觀。取其精華，去其糟粕。我不贊同強烈的個人主義，我欣賞美國的“實際”，用“工具效能動主義”來理解。所謂“能動主義”，是指美國人傾向於對周圍環境進行控制，而不是佛教徒那樣被動的生活方式。所謂“工具性”，即美國社會並不追求一種高層次的或者說是“最終的”目標或價值觀，相反，它追求一種非常普遍的“改善”或“進步”。一個理想的社會應當是每個成員都能為了共同的利益而努力工作的社會。
這樣給了自己的一個深刻的反思，自己的目標是不是定得太遠太高，不現實？確實是的，有時候自己認為所謂的高瞻遠矚的目標其實只不過是好高騖遠，不踏實的目標。在很多時候，在追趕比自己優秀的同學時，心裡很容易產生一種浮躁的心理，不夠平穩。在進步、改善這方面，我確實需要向美國人學習學習，力求每一天都有一點點進步，每一天都能改善一點點自己的不足之處。不積矽步，無以致千里；不積小流，無以成江海。
（2） 角色期待與角色表現。人在成長的過程中，會出現不同的階段，每個階段都被賦予了社會對它的角色期待。每個角色期待背後都有相應的角色表現。在今年端午節，我和一個好朋友，還有他的表叔一起吃飯。他表叔作為一個出來社會工作多年的前輩，指導我們大學生的規劃以及為人處事的道理。他表叔跟我同學說的一句話令我頗為震驚，“你作為你家的長子，你要想下你身上肩負的是什麼責任”。這句話至今縈繞耳邊，時常警醒著我。有些東西隨著成長，其佯裝的外表該脫下就脫下。我承認，以前有太多太多的東西，沒有改變，確實做得不好，我並不是電影中的周星馳，不能胡亂地做出匪而所思的動作，因為別人會因我的角色表現而判斷我是一個瘋子，這裡也不是電影世界。這是生活，我應該現實點，做出符合我角色期待的角色表現。在家、在學校都應該思考一下自己所處的位置，該拿出什麼樣的角色表現。我相信我會慢慢改變。
（3） 社會地位和結構的流動。我覺得覺得現在社會上存在這樣一種風氣：社會地位與金錢直接掛鉤。人，生下來就不平等。在廣東，很多資源，掌握在我們這一代的前一輩上，因改革開放很好掌握了賺錢的資源。試問，廣東很多龍頭企業董事長哪幾個擁有高學歷，很多都是高中學歷，靠的就是一步步實踐和一股勇氣賺了屬於自己的財富。一個家族企業，很好掌握各種資源：人脈資源（客戶）、貨源、管理經驗和管理人才等。企業家們也有足夠的財力使自己的後輩得到較高的教育水平，只要其後輩不是智力問題，喜歡學習，喜歡實踐，身邊有優秀的人才，接管前輩的生意也不是一件很難的事情。至於“富不過三代”這句話，我懷疑了。早一段時間，進了一個工廠，和工人階級一起工作。稍稍調查了他們的年齡和工資，有幾個和我年紀差不多，有幾個30幾歲。工資根據你以往的工作經歷商議決定，其中有個前輩，35歲，他有3個孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。3個孩子，先撇開教育投資不說，生活費也成問題。在工廠裡和工人同吃同住，這種感覺是在寫字樓裡體驗不到的。感到生活上的巨大差距，生活來之不易，更應好好珍惜。處在社會底層的人，他們的孩子們得不到好的教育資源，向上結構流動的機會越來越來小，創造財富的機會越來越小。或許，只有教育才能改變他們的現狀，教育是一條向上流動的很好的途徑。但成功的只有一小部分人而已。為此，我更加堅定了知識的作用。要向上流動，先提高自己的教育水平。
教育的讀書心得體會4
王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》一書中有100個教育案例，都是出自中小學校園，然而卻關係到我們所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。
今天，我們應該怎麼當教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。教師是使人類和自己都會變得更加美好的光輝職業。教師以其創造性的勞動去實現自己的生命價值，並在創造性的勞動中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。教師在為事業奉獻的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發展。教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的快樂和幸福。那今天，我們應當怎樣做一名好教師呢？
一、愛崗敬業無私奉獻
我們一直認為：沒有愛崗敬業，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造成績，做出貢獻。我選擇教師這一職業，是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇，無怨無悔。我想，只有當我們對事業注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業的追求，也是自己人生價值的體現。我們想要體現自己的價值就必須愛崗敬業，無私奉獻，幹出事業，幹出成績。
我任教的班級部分學生寄宿，對於寄宿在校的學生，學校就是他的家。當臨時班主任的日子裡，白天給他們上課，晚上有時要留在學校裡陪伴著他們，可自己的孩子託付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學生“趕緊擦擦洗洗把溼衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗乾淨。為了工作，為了學生的成長，我在工作與休息、工作與家務的天平上，對於前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻給學生一份快樂，奉獻給學校一份榮譽，奉獻給社會一份熱誠。教育是事業，事業的意義在於獻身；教育是科學，科學的價值在於求真；教育是藝術，藝術的生命在於創新。”——樂於奉獻、勤於探索、勇於創新是新世紀優秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、 熱愛學生，誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。20年的教學經歷，我們全力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態，關切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學。由只提要求到多給關懷，由一味指責到千方百計讓學生品嚐成功。在教育教學工作中，把信任和期待目光灑向每個職專學生，把關愛傾注於整個教學過程之中。用愛贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內涵。“金鳳凰”可愛，“醜小鴨”更需要陽光，多給職業學校學生一份愛心、一聲讚美、一個微笑，竭力尋找他們的優點，出自真心地讚揚，去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“醜小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則，為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示範，為人師表。教師的言行對學舌功能的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示範性。身教重於言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從。”教師是生活在學生中間的，教師的言行舉止都是廣大學生看得見的，因此我平時能嚴於律己，處處檢點。只有這樣，才能有力地說服學生，感染學生、薰陶學生，收到好的教育效果。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什麼”，學會理性的思考進行分析。老師們，讓我們輕鬆上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
今天，我們做教師，在於愛崗敬業，無私奉獻。
今天，我們做教師，在於熱愛學生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在於以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業。但願被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
教育的讀書心得體會5
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書！
當你看完這本書後，你就會深刻反省自己以前的一舉一動、一言一行，是否造成過不好的影響；是否破壞了與他人珍貴的友誼；是否不珍惜父母那溫馨的關懷……
像最後的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的（“小的”指小男孩，即馬里奧）！船已經超載了，要那個小的！’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機會，但當他看到朱莉埃塔胸前的血跡時，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包紮的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機會，他死留給自己，把生送給同伴。因為馬里奧明白，別人也許更比他需要“生”。
即使已經過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學老師，還專程來看望他，並像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多麼好的一位父親！我頓時覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學多識、如此溫文爾雅的父親！
恩里科的同學們也很團結！正直的卡羅內，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學兼優的德羅西……這是一群多麼友善的好夥伴啊！
我此刻想把這本書珍藏起來，期望在多少年之後，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛！
教育的讀書心得體會6
有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇蹟》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇蹟”帶給我的新生力量！
《教育的奇蹟》這本書裡面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機遇，成功的可能。
當我們真正領略了教育的真實意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！
《教育的奇蹟》主要講的是一些當代名人曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們後來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊塗蟲”、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什麼？顯然，是教育在起作用。
讀完這本書，我不禁思緒萬千： 對於我們教師來說，沒有什麼比愛心更重要的。對此，我深有同感。在我看來這些五六歲的孩子都應該是快樂幸福的，而這學期，有一個班的一個幼兒卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落裡，上課不願發言，性格孤僻，行為也較為散漫，學習也不太好。為什麼陽光般的年齡卻是如此默然呢？我在腦子裡畫了一個大大的問號。於是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那裡能得到答案。透過我的瞭解，她三歲時，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經常找一些人在家裡酗酒、打麻將，很多家務活都得她幹。即使這樣，父親一不順心還要打她。在幼兒園裡，她總覺得老師、、小朋友歧視她，對她冷淡，因而自卑心理嚴重。教師的愛應該像陽光照射在每一個孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的孩子。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創傷，使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不願和人交往，膽小，天常日久成為班上頭疼孩子。心理學認為，教師對孩子誠摯熱愛的情感，能夠感染打動孩子，乃至轉化為孩子的心理動力，影響其品德的'形成和個性發展的方向。因此教師要以身作則，關心教育這樣的孩子，並利用自身特殊的地位，協調好離異雙方和孩子的關係。我決心以行動去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個人的努力，而是要號召全班孩子和家長共同協助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個孩子漸漸地變了，性格開朗了，特別是和小朋友一起玩了。
每個孩子身上都有自己的閃光點，我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子，發現他們身上的這些閃光點，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康、快樂地成長；我相信：愛，會創造教育的奇蹟呢！
教育的讀書心得體會7
古人云，“開卷有益”。經常讀書和思考，會使我們勇於自省，善於自省，既不憚於正視自己之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開闊；可以使我們不斷總結自己以及同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華。
寒假裡，我拜讀了《教師最需要什麼———中外教育家給教師最有價值的建議》一書，獲益匪淺。
書中共談了69條建議，涉及到教師生活、工作的各個領域，如：認識自己、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發現自己的潛能、個性教師的魅力之源、快樂、健康、做自己的心理醫生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書，就好像有一個個智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什麼？是金錢？是名利？是學生好的成績？還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的快樂，這種快樂會淨化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中眾多理論對我影響深遠：如“教師，認識你自己”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經常聽到有些老師抱怨：同樣是教師，為什麼我工作這麼辛苦？為什麼學生如此差勁難以調教？為什麼學生成績老是提不上來？為什麼自己不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自己。教師只有看清了自己、認識了自己，才能瞭解自己的性格優勢與不足，準確地自我定位；才能正確認識職業價值，熱愛自己的職業，才能揚長避短、形成自己獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發展的眼光看自己。
教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”要引導激發學生參與的積極主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自己要有激情。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學生的手，用心去呵護去支撐；從課堂上的師生互動到相互走進內心世界，心心相印，息息相關，生機勃勃，其樂融融，讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
現在的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，積極要求上進，對老師和同學也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自己表現的與眾不同、總是顯得自己那麼桀驁不馴的孩子。但是這樣做的後果往往是師生之間“水火不容”，學生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲於應付……所以，教師需要學會寬容與欣賞。
要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調適自己的情緒。
每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發洩的，有的會發展為破壞性行為。處於“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由於此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與老師與家庭不可調和，再加上學生學業水平參差不齊，學習的積極性、自覺性有的又很差。當教師面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態度，是建立在善於發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心裡的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用讚美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等於背叛。”那麼，我們又如何對待我們自身的歷史————每個人已走過的生命歷程呢？學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自己原先所走過的路，所做過的事。讓教師學會思考，學會反思，在反思中不斷汲取營養，在反思中不斷成長與成熟，透過自己的思維和方法完成別人看來是艱鉅或困難的事情。
教育的讀書心得體會8
讀完了《愛的教育》後給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，並不是其文學價值有多高，而在於那細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛。字裡行間，都抒發了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什麼愛的教育被評為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態度行為可能不同而已。一想到自己以前忽略一些平凡而又溫暖的細節時，心就好痛。我真的很後悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當要失去的時候，才明白事物的珍貴。是的，人們總是那麼在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個多麼完美的東西啊！如果人生是一場戲，我覺得就應給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。儘管我明白時間不會給我剩餘膠捲，這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段，被時間剪掉，那些瞬間，永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍願意用自己的心去迎接幸福。儘管幸福那麼短暫。《愛的教育》讓我感動的同時，也引發了我對於愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界裡，愛究竟是什麼它的力量究竟有多大，竟使人們寧願葬送自己的生命來挽救愛帶著這個問題，我與這個義大利小學生一齊長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當中，我找到了答案。雖然並不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地應對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收穫，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛，像空氣，每一天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。但是我們的生活不能缺少它，其實它的好處已經融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖，為什麼呢我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那麼偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。那裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到薰陶，就連我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而應對此刻的教育，愛就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什麼仍有父母溺愛自己的孩子呢當投入熱情，不在乎它將持續多久的時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求，同時這份情緒，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收穫。
教育的讀書心得體會9
朱永新教育思想充分體現了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關注人的生存狀態，關注人的發展空間，為了一切的人，我們不僅要關注教師，要關注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發展也是xxxx提出的構建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。
朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養積極的認識態度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學校的。老師都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學生都要成功，每個學生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學生都能夠成材，最後有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長並快樂著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，觸發我們去思考，我們在縣教育局的極力倡導下，這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設書香生活環境"等教育內涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動
1、朱永新老師認為，新教育實驗，是一個以教師發展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發。
2、朱老師的新教育認為，理念：教育是一種生活方式，學習不應該只是"為將來的工作與生活作準備"，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學校裡所接受的教育，在為長遠的人生與社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過一種幸福完整的教育生活"，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的願望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福"，應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學生萌發高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現的需要，社會認可的需要等等。新教育希望透過自己的努力，能夠實現人的"全面和諧的成長"，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學生的潛力，重視精神狀態、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個性發展。
3、朱永新曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發現不管教育怎麼變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。透過閱讀可以獲得終生自我學習的能力，更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。
朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動，新教育將"營造書香校園"列為首要行動，將閱讀細化為若干具體的子專案，有效地解決了不同年級、性格與性別的學生，不同水平與學科的教師分別該讀什麼和怎麼讀的問題。透過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統教學的一次提升。
學習朱老師《我的教育思想》，走近他倡導的新教育並作思考判斷，愈發增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的啟發
1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為：這個框架分為教學目標、預習作業、個體學生學習清單和教學板塊。"預習"被朱永新稱為這個框架的一大特色，"預習是學生獨立學習的機會，不應只是為課堂教學做一些準備工作，而應儘可能地針對所有教學目標，是真正的自主學習。"這就重新確立"教為學服務，讓學生的學習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發掘知識這一偉大事物內在的魅力。
朱永新所講的"知識"，不能理解為靜態的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發現的事物奧秘，以及發現這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優秀的課堂教學，就是要重現這一神奇的發現與創造的過程。核心是智力挑戰、思維訓練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認為，理想課堂不會停留於人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學不僅實現了知識的復現，而且也實現了人的復活——師生生命的復活"。
三、朱永新新教育思想對我的又一啟示
1、新課程改革和教育發展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要善於發現自己的個性和業務方面的獨到優勢，在夯實自己教學能力的基礎的同時，培養出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養出學生個性，要求老師對於自身要有清晰的認識，並善於不斷調整自己的定位，在學校環境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養出的孩子千人一面，缺乏創新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創造力。
2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有優有劣，能夠關注每一個學生，並愛護每個學生，是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。
3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，並善於進行總結和反思。學生正處於成長髮育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規範來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底裡得到學生的認同。
總之，透過這段時間的學習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今後的工作和學習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所範，努力學習，進一步學習"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。
教育的讀書心得體會10
在這短暫的一個學期裡，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裡，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！
教育的讀書心得體會11
最近我細細品味了由當代著名教育家心理學家朱永新所著的《新教育》這本書。什麼是新教育實驗？我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書後讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內涵，但是，由於這些行動相對是我們現在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認為：教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書，重感悟，重意境，它提出讀書，是孩子們淨化靈魂、昇華人格的一個非常重要的途徑，讀書應該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多麼的重要。
新教育實驗的六大行動，第一個行動便是營造書香校園，那麼什麼才是書香校園？其實我的理解是“書聲琅琅，翰墨飄香。”
就是透過創設濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展豐富多彩的閱讀活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺，看電視一樣，最日常的生活方式，進而推動書香校園的形成。
在我們的學校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時間誦讀詩歌，領略優美的母語，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午，我們要用美麗的童書滋潤童年，學校安排20分鐘的讀書時間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物；暮醒的時候，老師和學生利用晚上時間自己寫點東西，學生可以寫讀書記錄卡，老師可以向學生家長寫一封信或發個簡訊，甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單，但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去，那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室裡，我給孩子們創造了一個很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎？”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學期，我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當我看到孩子們手捧新書，酣暢淋漓地閱讀時，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。
新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學生能夠共同成長，這就達到了共寫的目的。
書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學而不思則罔，思而不學則殆”，沒有思考的教育永遠是不成熟的教育，永遠是不可能持續發展的教育。一個人很可能是教了一年書，重複了三十年，重複了一輩子。但是，一個善於思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認真教了兩年，他認真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學生已經寫了三年日記了，我覺得寫日記是個好習慣，可以培養孩子的寫作能力，可以培養孩子良好的意志能力，當然，還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌裡面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，20xx年9月21號她寫了一張便籤，其中的默默數言便把爸爸媽媽們也帶進了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班裡的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學生成績？我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪裡我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農夫，靜靜的抵擋風雨，侍弄自己的農田，過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收穫，在新教育下，老師們要把自己的根深深地紮在教室裡，紮在學生的心坎裡，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環境，讓我們一起行動起來！