好家風是最好的家庭教育心得體會範文(通用16篇)

好家風是最好的家庭教育心得體會範文(通用16篇)

  心得體會是指一種讀書、實踐後所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近;體會是指將學習的東西運用到實踐中去,透過實踐反思學習內容並記錄下來的文字,近似於經驗總結。下面是小編整理的好家風是最好的家庭教育心得體會範文,歡迎大家分享。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇1

  家風,作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風好,這個人才會茁壯成長,如果家風不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由於不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室裡,在同一個老師的教育下,學生會有優劣之分!

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事,三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。於是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

  家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什麼“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前!

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇2

  結合“兩學一做”學習教育,6月8日—13日,公積金餘杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規,正家風、立家規、嚴家教活動,切實加強黨員家風家規建設。

  一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風,並結合自家家風寫體會談感想,提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮鬥、尊重寬容等普通人家的家風與傳承,倡導禮義持家。

  二、科室集中學。各科室負責人牽頭,對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下,只有提高自身的修養,先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學相比,科室更多是對廉政廉潔的討論。

  三、持續深入學。支部藉助本次活動,將家風教育納入分中心文化建設,逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規教育,牢記家和萬事興,注重家風對政風學風的帶動,營造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎。

  此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說,有人監督時恪守規矩並不難,難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑,堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺,不忘初心,不失公心,發揚黨的優良傳統和作風。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇3

  5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞,一個母親因9歲女兒不願讀書,將其捆綁至床頭達130個小時,不提供水和食物,最終導致孩子慘死。看完報道,我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強度來看,家長可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長裡面,第二種破壞力是最大的。

  一個家長,可以不懂教育,但是如果減少對孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70後、80後的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年代,自己的父母也沒有文化,但也培養出很多優秀的人才,是不是?很多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的`每一個管理都是合乎教育規律的,這樣一般會培養出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的確很著急,但方式不當或過當,導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的,他們根本不懂什麼是家風、家教,更不懂其重要現實意義。

  每個人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體,家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一,缺失任何一個環節,社會都不會安定和諧。社會發展至今,我們的家庭結構發生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風淡化,家教缺位,家規失威,社會上誠信缺失、道德失範的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會,形成惡性迴圈。

  因此,去年春節期間,央視新聞聯播一檔採訪節目《新春走基層·家風是什麼》播出後,從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說,家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實,許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發展中所遺忘的傳統文化,與“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合,可謂是傳統精華,影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑,我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教,注重自身修養、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長營造良好家庭教育環境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑,才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇4

  “誠樸、向上,尊老愛幼;勤勞、調和,家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法,已在奉賢蔚成風氣。

  跟著媒體的宣揚和報導,家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管大家對家風並不生疏,可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人,也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈,也有人說家風即是節省文明。儘管家風有著文字上的界說,可是在每自己的心裡,家風其實有著不一樣的內在。

  從前史淵源看,家風起源於農耕社會的古代文明,是傳統文化的重要組成部分。在中國古代,家風仍是一個家庭或宗族重要的精力核心,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規範。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法,“齊家”在這裡即是治家的意思,而治家就必須得有好家風,家風的重要性便顯而易見。

  年代在開展,家風的內在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進。可是咱們也大概看到,在產品經濟年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。儘管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇5

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

  家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效,領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

  在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇6

  家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭,老人要宣揚家風,結合自己的經歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規律,當違背了這一規律,人就有災難。

  馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什麼?答:剛強。問:你最崇敬的女人的品格是什麼?答:溫柔。其是,這個話題與家風有關。男兒當自強。這裡的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負。男人無志,家道不興。一個男人定要有責任有擔當,否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你麼?農村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態,不是女漢子,更不是河東獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

  家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裡,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力,就沒有過不去的坎兒。

  有好家風才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而,虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權,李鴻章之子李經方、侄李經羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

  城市化之前的中國農村是熟人社會,那時,家風家道很重要。比如男女相親後,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數人在這個問題上要麼不說,要麼只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母孃,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什麼問題,比如說,有人說,娃娃我不瞭解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

  國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風、好家道,自然就會有好社會、好世道。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇7

  “家和萬事興,只有家裡和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日,呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座,轄區百餘居民參加了此次活動。

  此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統美德,傳承好家風好家訓,傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

  什麼是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好,這個地區的民風就好,國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中,金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

  隨後,她講道:家風家訓融於中華民族的傳統文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養,品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶,我們要一起學習。”

  “我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我幫不了你,我現在不在北京,在新疆呢。”聽了王虹老師的分享,大家哈哈大笑。王虹老師總結說:“教育孩子從小就要讓他學會誠實,家長對孩子的影響非常大。”

  王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓格言》部分內容,列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

  講座結束後,居民李華感慨頗深,分享了聽課後的感受,她說,家風是一個家庭的傳統風尚,或作風,一個詞,一句話,一個家裡的故事,一段家庭的記憶,都是家風的載體。家庭作為社會的細胞,家風不僅是民風、社風的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓、家規、家教、家風,成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇8

  家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。家風好,就能家道興盛、和順美滿。

  我家的家風又是什麼呢?家中沒有明確的記錄或說法,可隨著年齡的增長,我對家風的理解卻愈發深刻。

  自從我記事以來,我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我,還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人,再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起,心往一處想,勁往一處使,再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

  20xx年,小外甥出生了,圍繞著取名的問題,爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來,最後,還是父親一錘定音,“我們這個家庭,人口多,團聚一起沒有矛盾爭端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下,小外甥取名“和和”,象徵了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風嗎?家家和和睦睦,方有我們國家的和諧。

  家庭的和睦,來自於每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之於國也》中說“申之以孝悌之義”,作為孟子的後輩,我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好,臥病在床,都說“久病床前無孝子”,爺爺卻毫無怨言,每日端茶餵飯,必親嘗冷熱,溫度合適才給老爺爺。夏天天熱,爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷,一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,卻沒有遭一點罪,他走時是安詳的,因為床前有孝子的陪伴。

  “家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。的確,好的家風,影響著人的成長成才,現在我的兒子也已九歲了,為了孩子的健康成長,也為了我們國家的和諧,我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉,讓我們家“盡行孝道,家庭和睦”的家風永遠流傳。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇9

  “奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。”好家風,自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材,你方傳來、我來接力,在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護。

  日前,中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽稱號。這是一面鏡子,能照差距,也是一面旗子,樹起了文明好榜樣,目的旨在促進一種社會共同遵循,形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性迴圈。事實上,這需要集小家、集眾人之力傳承、發揚,遞好接力棒,透過一系列的有效形式把這股文明家風吹送萬家,恩澤萬家。

  網路的“天朗氣清”為好家風蔚成風氣營造了一個網傳的良好環境。近年來,國家大力整頓網路,肅清垃圾淨化汙濁,網路惠風和暢,成為了“倡文明·樹新風”的重要陣地。在網上,有的透過點贊來匯聚能量,有的是分享文明家庭好事蹟、好家訓、好美德,有的又是撰寫網路評論發微博,推動優良家風的廣泛傳播。從11月23日起,中國文明網聯合全國各省會城市文明網共同開展“好家風·網上行”傳遞接力活動,透過“讀家訓”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風”、“讀好書”等系列活動,讓好家風風靡了整個網路,深深影響無數網民。這對於網民來說有的或是感性到理性的飛躍,有的或是理論到實踐的直接過渡,而最終的結果定是春風化雨。於此而言,網路必然就要多些這樣似的“接力活動”,在傳承和遠揚好家風的同時,家庭和網路文明兼得芳香。

  文藝的“百花齊放”為好家風遠揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風”的重要精神,作為好家風的傳承載體,去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式,諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風的傳承蓄能,以好的視聽效果對受眾產生目濡耳染的影響。12月15日,天津市文藝家走訪文明家庭,根據文明家庭的生活故事為“夢娃”譜寫新樂章,還創作了相聲、書法、攝影作品,弘揚了良好的社會風尚和美德。不僅如此,由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的2017年“三下鄉”活動,也要以時代為號召,多些好家風的文藝文化演出、展示等方面的作品,深入家庭、紮根家庭,傳承好家風,引領家庭文明向上。

  志願者的“龐大陣容”也為好家風入腦入心傳輸了強大力量。截至目前,在全國志願服務資訊系統實名註冊的志願者人數超過2825萬,志願服務組織在冊登記超過24萬個,這個令人震驚的數字背後卻凝聚了一個個文明的志願服務。當然好家風的傳承也要作為志願服務的重要內容。在鄉村學校少年宮當志願服務的老師,不僅要為同學們上好經典誦讀、科技製作、非遺傳習等課目,也要把崇德向善的好家風、一批文明家庭的好事蹟用好的語言、好的聲音教授給他們,讓他們從小沐浴好家風,從小形成孝老愛親、勤儉節約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志願者擔當好傳承好家風的嚮導師,發揮好志願者隊伍的強大力量,好家風勢必能厚植於人心。

  家風無限好,傳承正當時。於時代的洪流中,於“中國夢”的催人奮進中,人人共傳承、共遵循、共守護,家庭才會共文明,好家風才有“無限的春光”。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇10

  最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”採取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動用暴力手段來管教。

  這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷製造出家庭悲劇。這種現象,現在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的採取洋模式。家庭價值觀不同,家風也就模糊混沌,家風不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

  再往大處講,家庭是社會的細胞,家風不好了,社會風尚又怎麼可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利於社會和諧穩定。有人說,孩子是中國的最大公約數,在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風,就得找到時代價值的公約數。

  從古至今,家風和國運,也都緊緊聯絡在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風就是其中重要的一環。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家。”現在,各地也都在倡導“最美家風”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關,家風關係社會風尚,影響國家治理。

  古代有很多經典都涉及家庭教育的內容,人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等,就記載了很多家庭教育的細節,有很多家訓警句,現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號,中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年曆史的《黃氏家訓》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風,值得更多家庭學習。

  家風是傳統文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規範,在今天需要進行傳承。對待傳統文化,有個常識判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風,既要繼承傳統的優秀的文化倫理,又要積極將時代先進的價值元素植入進來,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風。

  這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的最大公約數。比如,既要有傳統家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合,形成時代價值,形成新家風,家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。

  《禮記·學記》說:“建國君民,教學為先。”當前,應該以更加開放包容、兼收幷蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數,形成符合現代社會文明需要的“最美家風”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會更加和諧。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇11

  “勤為本,德為先,和為貴,學在前”,我省浦江鄭義門的家規家訓對我的思想有很大的啟發,讓我明白,治家與治國很大程度上是相似的。鄭氏的子孫便是有這治家規範,才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無一人因貪而罷官的良好家風。 中國傳統社會提出的治國與修身,齊家之間的緊密關係,在當今時代也是充分適用的。習近平總書記指出:“從某種角度看,格物致知、誠意、正心、修身是個人層面的需求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。”這幾個層面是息息相關的,一個家庭要有優良的家風家教,家庭才能和睦興旺。無數個家庭要有優良的家風家教,社會才會和諧發展。

  一個家庭優良的家風家教主要源於這個家庭是否有著正確合理的家規家訓,以及是否能夠嚴格的執行這些規範。在古代我國幾乎每個村落,每個姓氏都有自己的祖廟宗祠。這不僅是中華姓氏文明不斷髮展傳承的途徑,也是每個家族家規家訓執掌之處。在古代若去世後牌位不能進宗祠,是一件極其不體面的事,因此家族裡的人會努力的去踐行家規家訓。另外,透過自己的言行,言傳身教,讓子孫輩從小便懂得遵守家規家訓,從而形成一個優良的家風。

  雖然不同的家族,不同的時代,家規家訓會有所不同。但是家規家訓的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統美德。作為一個共產黨員,肩負的是中華民族復興的歷史使命。有必要為自己的家族建立一套符合這個時代要求的家規家訓,傳承我們的優良傳統美德。作為黃氏後代,我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓》,並對其核心進行歸納總結。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇12

  從古至今,在中華民族的血液裡,家都是每一個人心底最柔軟的碰觸,家是我們心靈的棲息地,家給了我們太多。

  家是一個社會一個國家最小的組成,正如我們經常說的家是最小國,國是千萬家。家風就是一個家族一直以來的處事準則和價值觀,良好的家庭氛圍是每個人心靈健全的培養土,他影響著人的社會行為,這就是為什麼良好的家風對於國家的安定有著如此的大的影響。

  正如影片中講到的鄭氏一族在回答朱元璋“何以治家?”他們回答到“謹守祖宗成法,因以家規進。”朱元璋聽後喟然長嘆:“人家有法守,尚能長久,況國乎……”小家都有自己的家規可遵守,便能長盛不衰,何況治理一個國家。如此,如果每一個小家都能遵守家風,那我們國家這個大家便也能長治久安了。

  家風的傳承不是一成不變的,他也是不斷的創新包容的,與當時的時代背景有著不可分割的關係,我們現在人在繼承傳統的家風下,也不斷的結合新時代背景下,創新融入新的家風,例如我們新時代的家庭在傳承傳統的艱苦奮鬥、勤勞勇敢的優良傳統下,還要圍繞社會主義核心價值觀以及中國夢的新思想,為家風注入新的元素。

  我的母親也是一名老黨員,在她的薰陶下,我一直從小學到大學一直爭當優秀的少先隊隊長,初中積極入團,大學積極入黨,大一就寫了入黨申請書,我的家庭也一直給我灌輸正確的三觀,教會我不怕吃苦,努力上進的價值觀,作為新時代的青年,在聽到習近平總書記的對青年的鼓勵中,我覺得我在今後的家庭中,也會把新時代中國夢傳承下去,小家的夢與國家的夢緊密相連,良好的家風也必會給國家帶來一股清風。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇13

  俗話說的好,沒有規矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚好家風,才能涵養好的作風。在人生的旅途中才能知規矩、守紀律,此謂禮,亦為道。

  紀錄片《守望家風》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏規範》如何由“一家之規衍變為一國之法,一門家風演變為一國之民風”切入,對《顏氏家訓》《誡子書》《錢氏家訓》《範氏族譜》等大家家風家訓所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進行解讀,向世人展現中華傳統家訓家規歷久彌新的生命力,揭示了好家風既是以德持家的靈魂所在,也是淨化個人身心的重要力量。就企業領導幹部而言,家風看似個人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會風氣的大事。

  家風是一盞明燈,指引著我們人生的方向,家風是一條路,伴我走向光明,家風是一句名言,時刻鞭策著我,受益匪淺。

  作為中鐵二十局的一名普通員工,我認為所謂的家風就是自己家裡的風氣,家裡的風氣好不好會直接影響子孫後代。憶起昔日媽媽常言道:我們為人處世,與人交往,要言而有信,此謂誠實守信。“誠”就是誠實守信,誠實做人,誠實做事,實事求是。“信”即有信用,講信譽,不虛假。小時候,對我來說,這一番話還是一片迷茫。自從我上了學,走上工作崗位,學到了很多知識,也從中讓我懂得了媽媽的訓話,就是我的家風。我堅信自己也能做到。

  良好的家風不但成為個人前行的動力,更應該成為一個國家、一個企業始終秉持的信念,這樣的“家風”,將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇14

  家風,是一個家庭的主旋律,社會學家將其稱為“家庭文化”,心理學家則稱之為“精神風貌”,其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和,也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

  好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規範的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。

  家風透過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

  首先要言教。古人云:養不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對於子女,應該健全地產生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓,感召來者,滋養後人,如周公的“一沐三捉髮,一飯三吐哺”;孔子的`“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

  其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教,更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但願我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養和品德!”

  三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常,互相指責、埋怨、爭鬥,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要理智,善於調節和控制自己的情感,不當著孩子面吵架;要發揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。總之,要給孩子創造和諧的家庭環境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

  家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養,努力將自己的家庭變成人才的學校。

  家風家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言,每個人都離不了家風與家訓,家風家訓對我們影響深遠,它會伴隨著我們一生,從你瞭解它的那一刻起,它就已經刻在了你的心裡。

  每個家庭都有自己的家風和家訓。雖然每個家庭的家風家訓不盡相同,但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家,沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人有好的家風,那麼他可能會成為一個了不起的人;而如果家風敗壞,那麼就少不了走彎道了。

  我們家的家風就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇於承擔,不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就像潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。與家風相對,我們家的家訓也是“誠信做人”。

  還記得小時候,有一次我去超市買東西付款時,超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜,就高高興興地跑回了家。回家之後,我激動地告訴爸爸:“爸爸,你看,那個超市阿姨多找了我一元錢,我賺了,哈哈。”可當我話音剛落,他不僅把錢拿了過去,還朝我發火。我感到很不解,委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對於一個人、一個家庭、一個企業、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天,爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以後,我也像爸爸一樣做一個誠實的人。

  中國傳統文化有著五千多年的歷史,而誠信是中華民族的傳統美德,一直養育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成,每個家庭裡的文化可以看成一本書,教育著一代又一代。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇15

  家乃國之本,家風則是國風之基石。《守望家風》透過講述歷史、正視現實,將家風深入淺出的層層剖析。家風在古代的精神層次上至天子、下至庶民,可關乎國家之興亡、小家之衰敗。家風在漫長的歲月中沉澱,如今早已成為中華民族文化的重要篇章。

  該紀錄片由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成,透過《顏氏家族》《曾國潘家書》《錢氏家族》等大家家風家訓,向我們詮釋了家風不是一蹴而就,而是家庭或家族長久以來綿延不斷的教育成就的家庭風氣。家風潛移默化,深入人心,早已成為中華民族強大的精神基因,它的孕育和傳承,不僅能夠提供一個人健康成長的保障,更能促進一個家庭的穩定繁榮。

  家風是一個家庭綿延在血脈中的基因,家是最小國,國是千萬家。個人的品行與其家風是有直接聯絡的,一個品德高尚的人,其家風、家教一定十分嚴格。修身、齊家、治國、平天下,就道出了個人品行、家風家教、治理國家之間的關係。

  家風是一種精神,是一個家庭的形象,也是一個家庭的魂魄,每一個家庭都應該樹立積極、健康、正派的家風,摒棄那些消極、醜陋、歪門邪道的“家風”。小家小到家庭,大家大到國家,良好的家風對社會而言就是一種正能量,它是當今中國發展的必要條件,習近平總書記曾說過:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。”是的,家是人們出生成長的地方,也是學會做人,步入社會的起點,優秀的家風更是融入社會的“七彩石。”我工作的中鐵二十局集團引江濟巢C006-2標專案部是一個溫暖的大家庭,當然我們也有“家風”,它是一種行為準則、規範,它不同於法律,不必藉助強力手段就能達到“以愛興家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的效果。

  “國有國法,家有家規”,“家風”是“國風”成長的精神食糧,所以從我做起,踐行家風,弘揚家風,使良好的家風成為為人做事的“保險栓”,抵禦歪風邪氣的“防火牆”。

  好家風是最好的家庭教育心得體會 篇16

  看完了大型廉潔紀錄片《守望家風》後,讓我覺得自己的`靈魂經過了一次乾淨徹底的洗禮,每一集都讓我內心深受感動,深受啟發。對於我來說,《守望家風》是讓我如何成為一個認真負責的鐵建人並兢兢業業完成我的工作的方向標,是讓我如何成為一個頂天立地的男人,上對的起父母的養育之恩,下做好一個好父親的指路燈。

  正如成龍唱的《國家》這首歌裡:一玉口中國,一瓦頂成家,都說國很大,其實一個家一心裝滿國,一手撐起家家是最小國,國是千萬家,在世界的國,在天地的家有了強的國,才有富的家。我們的國家日益富強,國際地位越來越高。成為現代中國人,我感到自豪驕傲,我愛我的國,我願意為她奮鬥終身,願意儘自己最大的努力做好自己的工作,用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體,我祝福我的祖國,我感謝那些為人民做貢獻的人,感恩那些為了千萬家的時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現,盼望我的國家在每一箇中國人的努力下成為世界第一強國。

  家是人生的“第一所學校”,是人生繫上品性的“第一粒釦子”,是“國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點”,“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好”。天下將興,其積必有源。家國情懷世代流淌,綿延不絕,凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜,慷慨夢未央。中華民族偉大復興的中國夢是“國家富強、民族振興、人民幸福”的有機統一,是“家國天下”情懷的集中體現。中國夢順應並推動家、國、天下內涵的發展,把國家、民族和個人凝結成為一個共同體,以國家富強支撐民族振興,為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮鬥的最大心願就是希望家裡的親人能夠過上幸福安康的生活。

  "忠厚傳家久,詩書繼世長"。這也許應該就是我的家風。我出生陝北農村,從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘,與其說父母省吃儉用扶養我們長大不如說勤儉節約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠,絕不虧欠別人,村裡有什麼困難,父母也是盡力去幫忙。學生時代,父母就經常告訴我為人要樸實,學習要認真。工作了,父母時刻提醒我做事要用心,家裡不是特別緊要的事都不會告訴我,就怕影響我工作。父母這些淳淳教誨讓我受益終身。現在有了孩子,成為父親,我更要以身作則,為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學習,不斷進取,工作的同時也要多關懷家人,尤其是慢慢老去的父母。

  "不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層"。在這個快速發展物慾橫流的社會,很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質享受而忽略了長久之計,總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念。看了《守望家風》孝忠和傳承後,一本《顏氏家訓》讓我銘記在心,這本書裡的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑑的。父母之愛子則為之計深遠,我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風,一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎,無論處在多麼好的時代,無論自己的生活水平提高多少,這一句家訓我將受用一生並教導我的孩子。

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