家鄉清明節心得體會（精選5篇）
家鄉清明節心得體會（精選5篇）
心中有不少心得體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的家鄉清明節心得體會（精選5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉清明節心得體會1
清明節是人們祭祀先祖或亡故親友的節日。故鄉的清明是一派繁忙的景象，人們的臉上不像喜慶節日裡的樣子，臉上掛著的是對故人的思念。
今年的清明節被國家列入了法定的節假日，前一天的晚上，攜妻兒往家趕，一進大門，院子裡乾乾淨淨的，黃黃的土地上一塵不染，星星點點地灑上了清水，屋頂的炊煙正緩緩地飄著，母親舉著兩隻沾 著面的手從屋裡迎了出來，兒子從院心飛進了母親的懷裡，驚的落在房簷下的燕子“騰”地一聲竄上了佈滿紅霞的天空。不用問，母親在蒸祭祀用的供饃和麵做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發酵的 麵粉蒸的。供饃像大一點的象棋般大小，出籠後還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料，點上一個圓圓的點。一份供饃四個，一個墳墓就要擺上三份，一共十二個。每家都要蒸上幾十個，因為哪家也有幾 個老祖宗的墳墓。我小的時候，物資匱乏，農民自己種的白麵一年到頭也吃不上幾頓，但每逢清明，母親總要把攢下來捨不得吃的白麵拿出來蒸上祭品供奉先人。
為什麼一份不是三個或五個？我在小的時候就多次問過母親，母親總是一邊捏著供品一邊警示我，不要亂問，但她又總是要告訴我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢這時，我總不再多問，感覺到這就是 一項很嚴肅的大事業，因為母親親手蒸的饃要供奉給鬼神享用，自然感到有了一種神秘的感覺。而那些用面做下的燕子，則可以說是母親的工藝品了，你看那燕子的形態各異，或飛或站，或張嘴鳴叫， 或回眸張望，更讓人感受到一種親情的是一隻大燕子的背上還背了一隻小燕子。母親說，河裡的冰化了，燕兒們從南方回來了，老遠呀，小燕子飛累了，媽媽就背上他吧。
這些供品和燕子蒸好後，要有家裡的男人們裝在一隻竹籃子裡，連同炒好的各種菜餚和酒，還有各種水果，再把香燭和專供亡人用的冥幣裝好，扛一把鐵鍬到墳地裡祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好 ，點了香燭，敬了酒，焚化了紙錢，然後再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明，小孩子們就要嚷著跟大人們去上墳，但不過十二的小孩是決不會讓去的`。至於什麼原因，我沒有問過父母親， 估計這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起，父親就主動叫上我去上墳，我儼然一副大人的模樣，扛上鐵鍬，提上祭品，不是跟在父親的後邊，和父親並排相跟著祭祀長眠在墳地裡的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
後來參加工作後，若能碰到星期天是清明節的，我一定要回家培著父親去為祖先們上墳，但長大後的我已經覺得這不是一件神秘的事情，雖然母親的供饃照樣蒸，燕子照樣做，各種各樣的菜餚照樣烹炒 ，我也附和著總是在路上買上些花花綠綠的冥幣，父親看見後就笑著說：“若能花上這錢，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他們照樣一絲不苟地上墳、燒紙。
從墳地回來，父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹枝，把母親做的燕子細心地紮上去，舉回家中，把它別在窗戶上面。一時間，就會感到一種春和景明，燕語呢喃的景象。
晚上，和父母親睡在暖暖的土炕上，心裡有一種別樣的踏實，我問他們，那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃，花上我給他們的錢麼？
父母親相視一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈，兒子，你是記者，還不知道這？這就是孝心啊！人死如燈滅，就不存在了，但作為兒孫後輩卻要記住前人的養育之恩啊！”
夜裡，春雨瀝瀝拉拉地下，我想起兒時母親對我說的一句話：孝敬大人有飯吃！我明白了一個道理，我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理，那就是把“孝”字意義代代傳下去！
家鄉清明節心得體會2
春風拂煦清明節，踏青祭祖念先人。每逢清明時節，不論是農村還是城市，客居他鄉的人紛紛趕回家鄉，緬懷先人寄託哀思，弘揚孝道親情，喚醒家庭共同記憶。
清明節是中國最重要的傳統節日之一，已有2500多年的歷史，人們又稱它為踏青節，祭祖節，掃墓節，掃墳節，鬼節等。除了祭奠祖先，緬懷先烈的習俗，許多地方還有放風箏，插柳枝，等習俗， 為節日增加了許多歡樂的氛圍。
我生在農村，在我的家鄉，清明節也有許多習俗。仍記得小時候，村子裡有一個殘疾但手巧的老爺爺，他住在離我家不遠處的一個陰暗小房子裡，房子裡堆滿了他扎的紙房子，紙電視等，堆的好高好高 ，長短不一的掃帚杆散落一地。我常常跟著爺爺去他那裡坐坐，爺爺陪他聊天，而我就自己在旁邊擺弄他扎的五顏六色的紙房子，很是精緻。每臨近清明節，老爺爺就開始忙活起來，一個又一個漂亮的 小樓從他那雙粗糙而又靈巧的雙手中完美編制出來。小樓雖多，但樣式從不一樣，還有那電視機，簡直跟真的一樣，有時候我差點戳下假的但又逼真的按鈕，看我喜歡的動畫片呢。
在清明節前，爺爺奶奶就煮一大塊豬肉，買一些燒紙，用一張嶄新的毛爺爺在燒紙上象徵性地印下許多印子。清明節當天，一大早起來就看到門上插了柳條，桌子上放著爺爺奶奶準備的豬肉，水果和饅 頭。爺爺奶奶在地上點兩支蠟燭，拿出一部分印有毛爺爺印子的燒紙燒掉，說著話好像在和已故的親人聊天一樣。每到這時候，我總會感到異常害怕，但不久這種感覺就煙消雲散了。
到了傍晚，晚飯前，各家各戶都會在籃子裡裝上吃的，蠟燭，鞭炮，抬著在老爺爺那裡買的紙房子，帶著鐵秋去墳地上墳添土。家鄉的習俗，女人在清明節是不能去墳地上墳的。在我的記憶中，爸爸有 次帶著年幼的我去了墳地，我只知道那是我記事以來唯一一次在清明節上墳。依稀記得我在太爺爺墳前瞌了頭，沒敢說一句話。
小時候的我貪玩成性，一般吃了晚飯和小夥伴一起玩好久才回家。但在清明節我出家門會有一絲害怕的感覺，好像離開家就失去了保護的屏障。我們稱清明節為鬼節，據說當天晚上鬼魂都會來到人間， 但它們害怕紅色的東西，身為孩童的我對這個說法深信不疑，每到這天我會穿上紅襪子我才安心。但小夥伴們每每在我身後幽幽地說鬼來了的時候，我仍然害怕的不知所措。
清明節正是春風和煦，陽光明媚的時節，放風箏是一個不錯的選擇。我家的雜物間裡仍然保留著一個破舊的爸爸給我扎的風箏，小時候爸爸教我放風箏的歡樂畫面扔深深烙在腦海中。風箏飛在天空，我 們心中的煩惱也隨之飛去。
除了放風箏，幾乎家家戶戶都有一個自己編織的鞦韆。午飯過後，抱著自家的的鞦韆到樹林裡，綁在樹上綁結實了。大人們坐在鞦韆上聊家常，我們這些孩子們就在空地上做遊戲，玩夠了，跑累了，就 坐在鞦韆上搖起來。
如今，我已上大學，遠離家鄉。小時候和小夥伴互相以鬼來惡作劇的日子一去不復返了。和小夥伴一起做遊戲的畫面也漸漸模糊。遠居他鄉的年輕人各自忙著自己的事業，有的在清明節也沒時間回鄉祭 祖，看看父母。如今的清明節的意義不僅僅在於祭奠先祖，清明節也成為兒女們回家看望父母的機會。
這就是家鄉的清明節，平平凡凡的清明節。
家鄉清明節心得體會3
我的媽媽來自貴州，從小就聽媽媽說起好多好多她家鄉的人和事，這使我小小的心靈裡就有一種抹不去的嚮往。
今天，媽媽給我講訴了她家鄉過清明節的熱鬧場景，我聽得津津有味。
清明時節，油菜花開的漫山遍野，景色可漂亮了，到處黃澄澄的一片。
清明節當天，家家護護都起得很早，親人們聚在一起，吃過中飯，攜帶準備好的酒食果品，紙錢等東西，到墳上去悼念已逝的親人。
由於媽媽的家鄉在貴州山區，一般都是土葬，墳與墳之間的距離相差甚遠，所以掃墓得從這座山走到那座山，可辛苦了。
來到墳前，大人們分工合作，男的去距離遠的地方掃墓，女的在原地墳前，把在家裡準備好帶來的飯菜擺放好，開始做飯前準備，大家忙得不亦樂乎，小孩子們則拿著自己親手做好的風箏到田野裡去放 ，開心極了。
下午4點左右，去遠處掃墓的大人們回來了，忙的也忙好了，大家走到祖先墳前，先把酒食果品擺放好，然後開始祭拜，按從老到幼的順序輪流磕頭。當小孩子在磕頭的時候，站在旁邊的大人們就會說： “希望祖先們保佑小娃娃們一生平平安安，考上名牌大學之類的話”，磕完頭後，大人們就把準備好的紙錢拿出來，開始燒紙錢，大把大把的往火堆裡丟去，漫天都是飛舞的紙絮，落在了大家的頭上， 衣服上，火燒的很旺很熱，但大家還是堅持把紙錢燒完，好讓祖先們在地下不用擔心錢的問題。
燒完紙錢，大人們拿出鞭炮開始燃放，噼哩啪啦的鞭炮聲響起，大家的臉上都洋溢著開心的笑容。完後大家圍坐在墳前的空地上，把燒好的飯菜端出來放好，開始吃晚飯，在野外吃飯，大家都吃的很開 心，吃完後收拾好一切後，開開心心的你前我後的各自走回家。
這就是我們家鄉的清明節，它用掃墓，燒紙錢，野炊等一些活動表達了對已逝親人對祖先的一種深深懷念。
希望有機會和媽媽回她的家鄉去看看。
家鄉清明節心得體會4
今天是清明節，我過得很高興。
在回老家做清明的路上，我看到春雨，行人，酒家，不由得想起杜牧寫的詩：
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
心裡覺得這首詩寫得實在是太形象、太貼切了。
剛到老家，我就發現家鄉的景象變化真大呀！路變得又寬又平，像一塊黑色的綢帶；街道兩旁種有一排排綠油油的樹木，可愛的小鳥在樹上嘰嘰喳喳，好像在給我們說：“歡迎回來！你看，我們家鄉的變化很大喲！”新建起了一座座高大的樓房；田裡種滿了碧綠的農作物，田邊還開滿了五顏六色的野花，家鄉的變化真是令人留戀往返啊！
到了目的地，我們先從塑膠袋裡拿出香紙蠟燭等祭拜用品；然後砍了幾根竹子，把砂紙穿進去後插到了墓頂上；接著擺好雞、豬頭、米酒等貢品，再點燃蠟燭和香，之後，每個人都拿著香朝著墓碑拜三下；拜完後，我們就插香，燒紙錢、紙衣服、紙鞋。想不到，祭拜的過程那麼麻煩，不過也挺有意思的。
清明節過得真有意義，不僅知道清明的重要，還知道清明的習俗呢。
家鄉清明節心得體會5
轉眼又是一年清明，中國這個傳統節日，也隨時代進步從意義和形式上都有著巨大升級變化。
五十年代到七十年代，提倡破舊立新，很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩，人們心裡只有這個節日，沒有人去憑弔逝去的親人。七十年代祖墳前僅見幾張黃白紙飄動。八十年代以來，墳前就開始出現祭奠用的鮮花、酒菜、果品，彩紙、燈籠、繡球繞滿墳墓。這幾天時間只看到燒紙升起的濃煙，只聽到鞭炮震盪山谷的聲音。一些官場顯貴的人，不但腰包裡硬，還利用職權，給祖墳山上專門拉上電線，開著音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。
改革開放以來，全民生活水平提高了，這個節日，大到官場，小到民間，攀比成了風氣，演變成時尚。不少人為了顯貴，特意為祖墳修了水泥路，墳前停一長排小車，鞭炮燃放萬元甚至十幾萬元錢。這個節日，再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了，成了炫富顯達的排場。很多人就是認為先人在世的時候自己沒有盡孝，等親人到了極樂再好好報效，希望先人在天有靈，保佑子孫後代永遠大富大貴。有錢，誰都任性。