給教師的建議學習心得體會範文(精選11篇)

給教師的建議學習心得體會範文(精選11篇)

  心中有不少心得體會時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編收集整理的給教師的建議學習心得體會範文(精選11篇),希望能夠幫助到大家。

  給教師的建議學習心得體會1

  第一次知道這本書是在新教師培訓的課上,常州教師職業發展中心的老師傾情推薦了這本書。懷著學習的心態,寒假期間我終於拜讀了它。

  作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進性、豐富性,是符合教育的普遍規律,符合兒童的成長規律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑑,並運用於我們現在的教育工作之中,都是非常必要,很有價值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時間,一晝夜只有24小時,談談我個人的感受和體會。

  工作之初,無數人懷著羨慕的眼光告訴我,教師是多麼好的職業,擁有寒暑假,雙休日。而當我真正踏上工作崗位,才發現,這些休息時間都是用平時比其他人多一倍的工作時間換來的。所以,沒有哪個職業能輕輕鬆鬆。從第一次寫備課稿,到第一次批改家作,第一次聽課寫筆記,本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實是,忙綠的一天,打軸轉的工作,完全沒有任何喘息休息的時間。教師工作就是這麼忙綠。在書中,作者也提到,老師每天除在學校工作3—4小時外,還要備課和批改作業不少於5—6小時。而在現實工作中,每天在學校工作超過八小時,回家還要備課,準備第二天的上課內容。高強度的耗費時間與精力。一開始,我的確感到身心俱疲。

  但如何克服與解決這一問題呢?書中給出的答案是閱讀。要天天看書,終身與書籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪,它充實著思想江河。對於新教師的我來說,覺得沒時間的一個重要原因就是我的專業知識儲備較少。正因為如此,所以我需要花大量的時間去思考,去準備新課。每一節新課對我來說都是從未接觸過的。而想擠出時間,就只能利用空閒時間多讀書。正如書中所說,要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水,而你教給學生的只是這門知識的基本原理。到這個時候,備課就無需花幾個小時了。

  這本書字字珠璣,解開了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實踐。現在,備課在我看來不再是不得不做,而是積累經驗的必由之路。蝴蝶化繭成蝶,必將經歷苦痛。而我想蛻變為優秀的青年教師,也必將迎來更多的機遇與挑戰。書猶藥也,善讀之可以醫愚。書籍永遠是人類最好的朋友。在新的一學期,我將擠出時間多讀書,豐富自己的理論知識,一點一滴凝聚屬於自己的知識海洋。

  給教師的建議學習心得體會2

  最近,我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》,這本書我不只一次閱讀,讀後仍使我浮想聯翩,感慨萬千。歌德說過:“讀一本好書,就是和高尚的人談話。”讀著《給教師的建議》,我一下子豁然開朗了。

  潛能生的轉化,我一直認為是個非常棘手的問題。無論是誰,無論用什麼方法教育都是事倍功半的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發展是不可能的,要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對現在很流行的一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”不敢苟同。但蘇霍姆林斯透過多年的教育工作的實踐,和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究,深信:兒童學習困難,功課不及格,落後於別人,其原因在絕大多數情況下都在於兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認為:當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候,需要對他們加以特別的關心和有耐心。不要有一句話,不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經對他的前途失掉信心。同時提醒我們:不要強迫兒童儘量長久地死摳書本,而要培養智慧,發展大腦,教他去觀察世界,發展兒童的智力。讀了這本書,我認為我們當教師的人應當記住:對於每一個學習困難的學生、不管他已經被耽誤到了什麼程度,我們都應當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關心後進生的成長,但也不要把他們看得和優秀學生一樣的能幹,這樣只會越學越死,越學越笨。而要更注重鍛鍊他們的思維,發展智力,為他們今後的不斷學習,不斷髮展打磨“腦機器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在於:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業,它不僅是供給他一塊夠吃的麵包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

  現任教班級中有一名叫吳權的學生,上課無精打采,回家不做作業,熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學習。我對他經過一段時間的細緻入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業,溝通對一些事件的看法等,教育產生了一定的效果。能主動要求老師放學後留下來教他學習,改變以往對待學習的冷漠的態度。作為教師我們應該要關注每一個個體,賞識每個孩子,特別是弱勢群體。因為學生再幼稚也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關愛,給他們多一些陽光,多一個笑臉。平時及時發現,準確把握每個後進生的優點,使他的優點得以昇華、特長得到發展,使他們感到“我也有比別人強的地方”“我也有自己的優勢”從而正確地認識自己。我們還要善於給他創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導,讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變後進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

  書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”讀書足以移情,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關係。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平。現代社會生活節奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有紮實的知識和開闊的思維,在資訊飛速發展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知慾也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們只有透過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源,遊刃有餘,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

  蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了後,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真偉大,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗裡的光明,給我們指明瞭方向。我要堅持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以後的教學。

  掩卷遐思,蘇霍姆林斯基的諄諄教導仍迴盪在我耳旁。在今後的工作中,我會孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導自己的教育工作,培養出更多、更全面的學生。

  給教師的建議學習心得體會3

  這學期利用課餘時間,我第二次認真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,此次讀後的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對作者提出的建議只是有一個大框架的瞭解;而此次在第一次粗讀的基礎上進行研讀,對作者提出的建議進行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級發展的教育理論,更好地為我們的工作服務。

  作者在書中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實現和諧的全面的發展,就是兩個‘教育者’——學校和家庭,它們不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發,無論在教育的目的上,過程還是手段上,都不要發生分歧。”短短一段話,多次出現“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強調家校形成同步教育的重要性。學校和家庭只有思想同步,行動同步,教育效能才可能同步。

  然而在現實生活中,部分家長很早就淡出學生的成長舞臺,他們因為各種各樣的原因,或工作忙,或文化素質低;部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位,使學校教育異常艱難。如何轉變家長的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發揮家庭教育的作用,協同學校教育,共同促進學生健康發展,才是當前最應該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。

  首先,要增強家長的責任感。讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責任,而不是僅僅把孩子往學校一送就不關己事。

  其次,要轉變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。可透過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學的教育方法。

  建立班級微信群、部落格等,可在上面用心編輯或轉發一些教育經典語錄或案例故事,無形中對家長起到引導作用;適時轉載一些優秀的育兒經,與家長共同分享等。

  做好家訪工作。教師利用課餘時間進行個別家訪,和家長交換意見,採取有針對性的措施,對學生進行一致的教育,使家長積極配合教師搞好家庭教育。

  定期召開家長培訓會或座談會。指導家長如何搞好家庭教育,樹立新的家庭教育理念,並配合學校搞好學校教育,以便更好地發揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。

  學校教育離不開家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經常聯絡,家長和學校在教育孩子的方式方法上統一思想,教育才能達到事半功倍的效果。總之,學校與家長相互溝通、相互聯絡,保持學校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠架起一座溝通學校和家庭的連心橋,共同促進孩子們的健康成長吧!

  給教師的建議學習心得體會4

  蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。最近讀了他的學術著作《給教師的建議》,這本書中提及了100建議,每一條建議都有生動的實際事例和精闢的理論分析。蘇霍姆林斯基將教育教學中的例項用平實的語言娓娓道來,文字深入淺出,讓我在樸實的語言和真實的故事中感受體會以人為本的教育理念。下面我就來粗略地談一談看了這些建議之後的三點感想:

  一、永不停止閱讀的腳步

  有句古話說的好,“活到老,學到老”。作為教師的我們更不能停止學習的腳步,如果我們不經常的更新知識結構,就不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,就有可能回答不出學生突發奇想的問題。因此,讀書學習能讓學生更加親近我們,也使我們更具有魅力。現在,我所從事的是小學教育,面對的是一群天真活潑的小朋友,可能不會有太大的教學壓力。但是隨著孩子們年齡的增長與知識生活經驗的不斷豐富,不僅在智力上有很大的提高,而且創造性極強,經常會問一些老師很難回答的問題。以前聽過一句老話,說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水。可是現在隨著社會的發展,我們教師只有一桶水是遠遠不夠的。那這就需要我們不斷地繼續學習,不斷地給自己充電,時刻充實自己。此外,老師向來擔任為人師表這一角色,如果我們教師自己就養成了不斷學習、不斷閱讀的好習慣,那麼自然會給學生帶來正面的影響。

  二、激發學生的學習興趣

  書中強調:要訓練學生的思維,就應該把他們帶到思維的源泉那裡去,那裡會展現出現象的鏈條,應該讓學生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實,事物的關係,這時候他們就是在受著無可替代的思維訓練。當然在各種現象的鏈條中,要一個接一個地進行發現,這樣才會刺激學生的思維,使他們的思維活躍起來。由此可見,激發學生的學習的興趣主要是要讓學生產生共鳴,從生活實際中出發,將要學習的內容與學生的生活實際聯絡在一起,抓住學生的認識與所要學習的內容之間的結合點,引發學生的共鳴,讓他們有的想,有的說。這就要求我們教師在課前一定要充分的備好課,精心設計教學的各個環節,深入挖掘教材與學生認識之間的結合點,以求充分調動學生的學習興趣,提高課堂教學的質量。

  三、傾聽孩子的心聲

  傾聽是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽孩子的心聲對教師來說是非常重要的。我們要教育孩子必須從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。只有我們善於傾聽才能真正的從心去理解學生,才能反思自己的教學,從而提高自己的教育教學水平。作為小學老師的我們,工作十分的瑣碎,有時會因為自己的忙碌,而忽略學生對自己說的話,只是敷衍一句:“好了好了,老師知道了,一會再說!”可當我們真正忙完了,又將這件事給忘了,自然給學生心裡造成了一定的陰影,覺得老師並不重視自己說的話。沒有從老師這得到一個答覆,久而久之,學生也就不願與老師溝通交流了。因此,要做一名合格的老師,我們必須要理解傾聽的意義,並懂得學會傾聽。

  給教師的建議學習心得體會5

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善於對書本中的內容深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

  一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋裡汲取更多的營養,才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,這些學生的天賦素質才會得到發展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自願地建立起來。我們經常可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯絡。是啊,作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學,才可能學好!如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學科。在這裡,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。

  當讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學生注意力集中》,對我深有啟發。把控住學生的注意力,是提升課堂教學質量,引發學生積極思維,調動內部誘因的最精細的工作之一。要使學生學起來有趣,必須調動頭腦中的經驗知識,新舊結合,才更利於“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給”。對於首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關的書籍,教給有效的方法,引導他們先去自主瞭解,獲取有關的“經驗知識”,在學習新知時,再將儲存的意識加以調動出來,再次感知,理解,針對事實現象進行更新和思考,做到注意力集中,從而輕鬆學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過:只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時,才能點燃學生意識中的“思維引火線”。籤於此,感覺自己在平時“預習知識”這一環節上,相對來說把握得還是比較適合一些,淺談點滴:在講新課之前,我一般先讓學生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學習什麼內容,這些知識跟已學的哪部分知識是相聯絡的,教材上的解題方法和思想是怎麼樣的。對於自己搞不懂的問題,拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預習的相對比,這樣反覆識記,學到的知識是很難忘記的。

  給教師的建議學習心得體會6

  從教不長的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。

  他的觀點給了我很多啟發。學生是活生生的,是具體的人,他們在學習中所表現出來的學習能力和學習素養是不同的,我們無法也不應該要求每一個學生在一節課中都能獲得相同的東西。這裡所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應儘量為不同的學生設計不同的學習目標,讓他們都能在各自的基礎上有所收穫。

  在實際教學中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長的時間。其中原因有:

  1、這樣做需要教師在課前做大量的準備工作,必須對學生有充分的瞭解。

  2、對班級學生人數也有要求,倘若人數太多這樣做也難以操作。

  3、在急功近利的大環境下,你提不動五桶水,想辦法也要讓你能提動。非得讓學生都做到一樣。

  因此,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學生,大家說的最多的一句話:我要為大多數學生負責。今天,新課程改革要求我們尊重學生,把學生看作完整的個體,所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生,堅決為每一個學生的成長服務,只有這樣我們的教育也才能走上健康發展的道路。

  我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》。就是為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥乾脆對他放棄不管的學生呢這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。說起這裡面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那麼造成這其中的原因到底是什麼呢蘇氏在提出問題後,直截了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域裡,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。

  要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍的老師,有幾人能做到這一點,不同型別的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯後教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話,搗亂紀律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

  人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪裡來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲於應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明瞭方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學識修養,對任教學科有深刻的研究,掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴充套件學生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。

  讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標燈!

  今天晚上,讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條,第五條是說:“兩套教學大綱”,發展學生思維。他所說的兩套大綱的含義,與我們所說的教學大綱(現在教課程標準)是有一定的區別的,我們的教學大綱規定了學科的目標、任務、內容、標準等等,而所講的大綱的第一套,是指學生必須熟記和保持在記憶裡的材料,這與我們所說的大綱裡的內容比較一致,而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。

  在學習的過程中,需要學生識記和保持在頭腦裡的知識是很多的,因為它是進行後繼學習非常重要的一種保障,而恰恰在這方面,許多學生卻掌握得並不牢固,要麼是不理解去死記硬背,保持得不長久,要麼是記住了不知道如何去運用,成為一種“死”的知識。這樣的話,就會對他的學習產生影響,使他慢慢對學習失去興趣,最終淪落為“差生”,那麼如何避免這種情況的產生呢?最重要也最有效的一種辦法,按照蘇霍姆林斯基所說,就是實施第二套大綱。具體地來說,就是每呈現一種新的知識或材料時,要給學生提供大量地與此相關的感興趣的內容讓他們進行閱讀,以期使他們更好地去理解這些知識,並在閱讀的過程中產生更多的疑問,從而進一步激起他們的求知願望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,用蘇霍姆林斯基的話說,就是要“盡力為學生識記、記熟和在記憶裡保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景。”這樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會變得越簡單。

  讀第六條建議“談談對‘後進生’的工作。後進生,恐怕是最令教師頭疼的一個問題,在他們身上花費的工夫不小,卻收效不大,有些教師乾脆最後放棄。那麼,如何做好後進生的轉化工作,老師們在教育教學實踐中都總結出了很多很好地經驗。在這裡,蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法,也可以說是比較有效的方法,那就是要做好這些後進生的“第二套”大綱的工作,意思是透過各種方法讓他們大量地閱讀,儘可能地擴大他們的閱讀範圍,使他們在閱讀中發現“使他們驚奇和讚歎的東西”。

  對這些閱讀的材料,教師要精心挑選,甚至自己可以選編一些,像蘇霍姆林斯基,他為了幫助一個叫費佳的後進生,自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點,編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。並且他還為他蒐集一套專門供他閱讀的書籍,大概有一百本書和小冊子,後來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來。

  蘇霍姆林斯基在這條建議的最後一段話我覺得對每位教師都是有益處的,現摘錄如下:兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發智力的刺激。……學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。”

  我們每一位教師,能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善於思考,相信差生在你的手下會越來越少。

  《給教師的建議》一書有一條怎樣使學生注意力集中,結合自己的教育教學實際經歷,有一點啟發。

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時,很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,於是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”我在教育教學中體會到,教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量,不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”,透過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格,發展每個學生的個性,建立新型的師生關係,使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。

  看到給教師的第二條建議時,我不由得想起前些日子一位網友寫的幾篇文章《女兒不願做教師》、《教師不願嫁給教師》,仔細分析,除了因為教師工資待遇問題,最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦,看到自己的老師沒日沒夜地幹,看到自己整天忙個不停。我們無權去責問他們,因為現實中的我們就是如此。

  套用一句話:教師是人,不是神。他同樣有生活的煩惱,家庭的負擔,內心也同樣渴望享受快樂、感受幸福,同樣需要減輕工作的負擔。

  為了能讓自己節省出較多的時間,為了能讓自己變得快樂。

  蘇霍姆林斯基提出了一個非常忠懇的建議:用一輩子的時間去備課,而用十幾分鐘的時間去準備一節課。為了能做到這一點,你就得讀書。細細品味這句話,是多麼的樸素,卻又是那麼的深刻呀!今天花費大量時間卻是為了明天的節省(特別是年青教師),當時光讓涓涓細流匯聚成江海時,我們也會成為時間的主人。

  給教師的建議學習心得體會7

  亞里斯多德說過,優秀不但應該是一種行為,更應該成為一種習慣,作為一名老師,我時常在想,這種優秀的魅力在哪裡呢,我想,應該在於平時知識的積累,而這種積累,應該建立在平時大量的閱讀上,而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽,而是一種內心的互動,比如蘇霍姆林斯基,我們應該對他以鞠躬的態度,虔誠的態度,開啟自己的心靈的天窗,讓智慧的陽光照射進來,給我們自己以心靈的啟迪。

  曾經有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊”。“有人說‘沒時間讀書’,關鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話,並深有同感,因為我就屬於這種型別。因為我老是想:“老師也是人,老師的壓力也是相當大的,應付學校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、早上要帶學生訓練,晚上還要訓練……忙了一天,只想坐下來看看電視、聊聊天,放鬆放鬆,哪有精力讀書?”蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”反覆盯著蘇的這句話,我只能用一個字來形容自己,那就是“汗”。大概算上從小學開始所讀的書,可能200本還是有的,不過大概這不是蘇這句話的本意吧?他所指的應該是你工作後吧?在這點上我應該好好向我們的校長學習。

  仔細讀了《給教師的100條建議》,你會發現,儘管現在的教育形勢發生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,本書針對教師的苦惱與困惑,像與教師面對面地進行交流一樣。讀過此書後,我有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題:“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?”是這些同學們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應該從我們教師自己身上找某些原因?

  作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關愛每一位孩子?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的物件,更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈,我們應該多一份關愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“後進生”。蘇霍姆林斯基提到,對於那些“學習困難”的學生,應走到這些學生的跟前去,看看他們遇到什麼困難,提出專門為他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學生布置一點家庭作業,那麼有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素,要促使他在每一節課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。

  說說容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點,反正我覺得我還沒有很好的做到。因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯後教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變,但在實際的教育教學過程中,還是很難做到。我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養有關吧?

  而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了,教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢?大多數時候都忙著批改作業、教育孩子、上課、聽課,有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜誌在閱讀呢?只有在寫論文、寫計劃、總結或上公開課時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑑的文章,有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會和我一樣吧?在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲!

  蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧,給我們教育工作者樹立了一個典範,那就是,這種對教育的熱愛,怎麼能轉化成我們前進的動力,是一種心靈方面的獨白,我想蘇霍姆林斯基也不是神,他是用心去發現教育中的一些細節,並且認真總結,他繼承了這種優秀的習慣,並且把他發揚光大,用心去幹教育,用心去體驗教育,用心去總結教育,真誠對待教育,讓每一朵鮮花都有盛開的理由,所謂大師,我想一個重要的法則,就是去發現教育工作中的細節,挖掘細節,光大細節,讓教育無處不在。

  向蘇霍姆林斯鞠躬,並不是一種精神層面的盲目崇拜,而是一種心靈的靠近,這種靠近,讓我們以一個大師的心態,努力尋找教育工作中的那些共同點,閃亮點,我們可以是平凡的,但教育永遠都是神聖的,這種心靈上的與大師的靠近,讓我們時時保持緊迫感使命感和責任感,讓我們的勞動有了一定的目的,並且追尋先者的足跡,讓教育的精神在努力中不斷昇華。

  開啟心靈的天窗,我們也可以成為蘇霍姆林斯基,這在於我們平時的點滴積累,在於我們日常優秀的律動,在於我們把讀書成為習慣,把優秀成為準則,把奉獻作為一生的追求。作為一名老師,我想這也應該成為我們永生的追求。

  給教師的建議學習心得體會8

  職業道德是教師的育人行為進行規範,是社會責任感的具體表現。它要求老師的職業理想——忠誠教育事業,教書育人;職業情感——熱愛學生,誨人不倦;職業規範團結協作。為人師表,因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的要求,我們應當全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業道德學習,培養高尚道德情操。

  首先,當我們選擇教師這一職業時,意味著我們的工作時間是無界線的。

  (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。

  (2)要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。

  (3)要為人師表,以身作則,注重身教。所以,教學工作中,我們應該做好“等堂”“活堂”“管堂”,以保證既有一個優良的.學習環境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關係:

  (1)要給予學生特殊的關心和愛護。

  (2)不得體罰學生和變相體罰學生,因為體罰學生,學生的心靈會留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育。因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行特殊的關心和愛護。(3)不得歧視學生,對於班級個別調皮的學生,老師要積極進行幫教,做好後進生轉化工作。而不是有意進行歧視,造成學生退學。

  再次,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自己的光芒照向每一位學生,發揚奉獻精神,同時,對學生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

  給教師的建議學習心得體會9

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到:要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就,不要讓兒童由於功課上的落後而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們在面對學習困難的學生時應該做到的。在工作中我也儘量做到如下:

  一、關心後進生

  後進生不是天生的。他們中有的是受不良社會風氣的影響;有的是父母離異,不正常的家庭教育造成的;有的是身心發展中各種消極因素惡性膨脹的結果。由於後進生存在不少的缺點和錯誤,因此經常受到老師們的批評,家長的指責,同學們的白眼。他們往往在同學中抬不起頭。他們需要的是老師的關心,家庭、集體的溫暖。實踐證明,要轉化後進生,只有使後進生動情。我們只有用心靈的溫暖去醫治他們心靈的創傷,用精神的甘露去洗滌他們精神上的汙垢,只有消除了後進生對老師、家長、同學的對立情緒,才能開展轉化工作。首先,從各方面去關心他們:在學習上熱情地給予指導,遇到困難時給予真誠的幫助,有了點滴進步及時鼓勵,犯了錯誤進行耐心地教育,使他們時時感到老師的愛護與關心,使逐步改正錯誤和缺點。

  二、瞭解後進生形成的原因是轉化工作的先決條件。

  要做好轉化後進生的工作,就得深入瞭解,全面分析後進生的特點和形成原因,堅持在瞭解中教育,在教育中瞭解。每接一個新的班級,我首先了解的學生具體情況,做到心中有數。

  實踐證明,只有全面瞭解後進生的情況,才能有的放矢,做好轉化後進生的工作。

  三、對後進生要因勢利導,堅持一分為二。

  後進生的缺點較多,也較突出,容易被大家發現。他們也有優點和長處,只不過不太明顯和突出,時常被大家忽視。往往這一點就不利於調動後進生自身的積極因素去克服消極因素。我認為,作為一個班主任就應該注意發現後進生的微小進步,堅持一分為二,優點及時給予充分的肯定,積極引導,可以創造條件讓他們施展自己的長處,以自身的長處逐步克服一些短處,從中讓他們看到希望,增強進步的信心。

  四、對後進生要做到嚴中有愛,愛中有嚴。

  對後進生的不良行為,不能掉以輕心,聽之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭,任其發展下去,必然導至從小到大,形成惡習,但是大張其鼓地批評教育,處理不當,也會損害他們的自尊心,做出事以願違的事。

  我堅信,終有一天,頑石是會點頭的。

  給教師的建議學習心得體會10

  《給教師的建議》一書是蘇聯當代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題,專門為中小學教師寫的教育經典叢書。儘管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆乾渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收穫和體驗。

  翻開書,一百條建議之首便是作者在反覆的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們瞭解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校裡,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域裡,對兒童要個別對待。

  作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那麼這就會損害他的力氣,他到明天就什麼也幹不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什麼在我所教授的學生中會有明顯的優差生等級?

  為什麼同時教授,有的學生可以很容易很完美的掌握,而有的學生卻什麼也學不會,現在我終於明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什麼,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學習的內容,使他們取得一點小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產生了很多的無效勞動,而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

  在讀到“教師的時間從哪裡來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收穫卻不大。於是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

  作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗,取得他們的優秀信念,深入思考優秀教師的經驗,將有助於我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結果,都取決於哪些因素。

  讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書裡那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過,要完善自己,但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書,為什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。

  書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書可以改變人生。讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經驗轉化成自己的工作方法,應用在自己的教學實踐中。俗話說:“活到老,學到老”,作為一名新時期的教師,應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,才能提高自己的素質,這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

  給教師的建議學習心得體會11

  我是一位語文老師,總是感到知識含量不夠,文化底蘊不深。在實踐中反思,在領導的教育下,在同事及朋友的影響下,明白讀書是豐富,提升自己的唯一出路,但由於平時身體較累,所以一直沒能靜下心來好好去讀書。最近讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書很有感觸。

  我們的社會和家長對教育的期望越來越高,對教師專業技能的要求越來越嚴格,對孩子成才的願望也越來越強烈;我們的孩子卻還處在無知的狀態中,一切都是一付無所謂的樣子。作為一名教師,我們該怎樣根據社會和家長的需求,根據孩子現階段的身心特點,使我們的教育走在社會、家庭、未來的前面呢?一直以來我都在思考這個問題,結合近來讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專著《給教師的建議》一書,給了我作好老師的信心,現談談自己的一些體會。

  一、做善於反思總結的教師。

  學校領導一直強調:做研究型教師,走反思教學之路。要求教師要學會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。我們反思學生的心理需求,反思學生的成長進步,反思我們的教育教學,反思我們的為人處世。作為一名教師需要樹立終身地學習志願;須經常反思自己的教育教學中的得失並身體力行。教師離不開學習,一旦停止了學習,那麼工作如同機械的運作,沒有活力。教師必須在主動學習理論的基礎上,以自己的教學實踐為思考物件,對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,應用理論與實踐來解決教學實際問題,促進自身能力的發展。

  二、教師要敞開心扉,與學生心與心的交流。

  教師應該徹底地深入到教育學以及心理學的研究中,深刻地把握前輩留下的經驗和教訓,處理日常教學中的普遍情況,還要善於把握對個別事件的處理和時間。一顆慈愛包容的心,一雙善於發現的眼睛,是一個教師必須具備的基本素質,這樣才會使學生認識到我是一位可信賴的,可依靠的親人。對於學生的教育,除了平時的教育教學外,主要還是照顧後進生的成長,安慰、扶正他們幼小的心靈,不至於幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設了一個警戒的哨兵,不把自己的真實的內心世界流露出來。這時需要教師用自己的細心、愛心、耐心感化他們,突破這一崗哨,師生之間搭起一座心靈的橋樑。

  三、做一個真實的人。

  記得一位教育家講過這樣一個故事:小時候有一次去廁所,遇到了自己敬畏的數學老師,才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示,一位嚴厲的教師,學生可能敬畏你,卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學生相比,不知道的地方很多。如果教師在學生面前假裝什麼都懂,反而給學生以假的印象,降低學生對你的信任和敬重。孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。沒有完美無缺的人,沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優點,優勢、劣勢,這是十分正常的,我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全,我們可能畫畫的不好,我們可能舞跳的不好,我們可能沒有運動天賦……沒關係,我們依然秀給孩子們,讓他們看到一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你,這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。

  四、做有情趣的人。

  作為教育一線的教師,我有切身的體會,面對學生、家長,學校、還有社會的壓力,真的很辛苦。教育家魏書生說過這樣的話:我們只有自己解放自己,自己找生活的樂趣。教師的生活圈子本身就小,為自己的生命質量考慮,一定要培養自己的興趣愛好。換一步說,教師如果沒有興趣愛好,自己的生活單調乏味,怎麼會教育出有情趣、有理想、有活力的學生?一個人要有一兩種業餘愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段。用藝術薰陶自己的思想情操,用運動培養自己的生命活力。“只有關注自己的心靈世界,才能真正地關注自己的生命質量。”一個有情趣的老師,他的生命質量是高的,才會得到學生的親近和喜愛。

  教師職業之所以神聖,就是因為他放飛著每個孩子的夢想,成就著每個孩子的夢想,創新著每個孩子的夢想。我今後要在學習中實踐,在實踐中學習,主動地探索自己教育教學中的得失;關注自己,關注自己的內心世界,提高生命質量,做一名有情趣、有思想的教師!

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