【精品】學習教育心得體會彙編九篇

【精品】學習教育心得體會彙編九篇

  我們心裡有一些收穫後,往往會寫一篇心得體會,透過寫心得體會,可使我們今後少走彎路。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家收集的學習教育心得體會9篇,歡迎閱讀與收藏。

學習教育心得體會 篇1

  透過這兩個月的安全與質量的教育培訓,我體會到安全的重要意義。我也從中學會了如何保護自身的安全、他人的安全、企業的安全,提高了我們的安全意識。我們對“安全”有了新的感悟與體會。

  一、安全的重要意義

  “安全“對於個人來說,是健康、生命的保障。如果一個人沒有安全意識,不珍惜健康、生命,是對個人的不負責,對家庭的不負責。“安全”對於企業來說,是生存發展的基礎,安全管理是專案中最重要的任務。一個企業如果沒有安全意識,做不到防微杜漸,那麼這個企業必定存在危險隱患,將來必將給企業帶來重大損失。“安全”對於國家來說,是構建和諧社會的前提,是國家發展,繁榮昌盛的保障。

  二、安全與質量的關係

  在工程中,“質量”不僅僅是物質本身的優劣,還與施工過程中管理、技術操作、組織設計等工作存在緊密的聯絡。因此質量的好壞決定安全與否,安全管理是保證質量的前提。兩者之間相輔相成。一個企業、一個單位、一個工程的安全管理有缺陷將會導致質量問題的的發生,同樣如果企業、單位出現質量問題也必然存在安全隱患。因此我們必須做到安全、質量同時抓。

  三、如何避免危險

  我們如何避免危險的發生,保證工程上的安全呢?我們不僅要有高度的工作責任,更要有良好的思想道德,始終堅持“安全第一、預防為主、以人為本、綜合治理”的原則,始終把安全放在第一位。對於企業始終嚴格按要求、按規程、按法律貫徹安全管理,做到層層把關,不要為了得一時之利,而跨程式,跨工序施工,導致風險隱患的發生。

  如果發生質量安全事故、現場管理人員在現場事故處理中堅持“四不放過”原則:事故原因不清;事故責任者和群眾沒有受到教育;沒有整改預防措施;事故責任者和責任領導不處理。

  企業應對員工進行質量安全專業技術培訓教育學習培訓,要做到持證上崗。現場施工人員應該按規範要求操作,進入施工現場應正確佩戴安全帽、加強勞動保護用品的使用,施工現場應設定警示牌。杜絕“違章指揮、違章操作、違反勞動規範”三違現象的發生。我們堅持做到“不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害、不讓他人受到傷害”四不傷害。編制應急預案,定期進行緊急搶救培訓,做好緊急預案工作。

  總之,透過這兩個月的培訓,我們要始終堅持以“安全第一,預防為主”為原則,要深刻認識到安全質量的重要性。對於企業、單位、工程,沒有安全,就談不上發展。在今後的工作中,我們要時刻存在安全意識,工作中提高警惕,才能營造安定和諧的氛圍。

學習教育心得體會 篇2

  藉著楊老師的教育管理課程,我有幸拜讀了陳孝彬老師主編的《教育管理學》,覺得受益匪淺,讓我對教育管理學的認識有了一個新的認識。接下來就談談我對教育管理的一些淺見。

  隨著科學技術的發展和社會的進步,人類對客觀世界和自我的認識不斷的提高。教育管理學也被賦予了新的時代使命和特徵。陳孝彬老師主編的這版《教育管理學》就是在對傳統的教育管理模式進行再認識的基礎上,保留其精華,更新過時的理論和方法,試圖形成新的教育理念和管理模式。

  本書從結構上可分為三部分。第一部分是教育管理的一般原理,追根溯源,論述了教育管理學產生的歷史條件和背景,以及在當前背景下教育管理的性質、特點和理論流派。第二部分和第三部分則是從教育管理的兩個組成部分——教育行政和學校管理,闡述了教育管理諸因素之間的內在聯絡和特點。教育行政部分著重闡述了教育管理諸因素之間的內在聯絡和特點。學校管理部分則從微觀的角度,介紹和分析了學校中目標管理、質量管理、人事管理及其公共關係的管理的意義、工作和成果。新的時代呼喚著新的教育管理理論。相較於之前的版本,第三版增加了影響教育管理發展的理論基礎的解說,主要是對新公共管理和新公共行政學理論的介紹。此外,還增加了對教育資訊的管理和公開和學校建築管理兩個章節,力求反映教育管理學在這些領域的進展,體現其"在實踐中完善、在改革中創新"的特色。

  教育管理學是以教育科學和管理科學為基礎的、與其他學科也有廣泛聯絡的一門交叉學科,是以一定的學校組織作為自己研究的物件,構建學校和社群環境之間的和諧關係,建立和健全學校組織及其執行機制,最佳化辦學資源,調動全校人員的積極性和創造性,以全面提高教育質量的一門現代科學。教育管理學的學科體系分為三個層次,教育事業管理、教育組織的管理、教育管理人員的自我管理。

  粗略地通覽了這本書,作為一線教師以及學校管理的中層班子的一名成員,筆者和學校管理這一方面接觸得較多。筆者根據書中的教育管理學理論出發,結合本人在平日參與學校管理中所遇到的一些現象,發現了我校(甚至說可以代表我區的一大部分的學校)在管理中存在的一些問題:

  1、教育管理者理念的落後

  從管理智慧來看,做好一個學校管理者時不斷地更新自己的智慧結構,做到與時俱進。但是在現實生活中,我們很多教育工作者是對教育管理理念長期都不更新,對教育管理理念沒有創新思想,都懷著傳統的管理理念,幾乎沒有改變的思想。對一些不合理、不科學的教育現象也無動於衷。

  2、教育管理中教師管理模式落後

  (1)在對教師的管理中過於重視制度的剛性,缺乏人性化關懷。這些規章制度通常是組織最高管理者的意志體現,從一開始就沒有給組織成員以主人翁的地位,他們的主體性和自主性沒有得到充分的體現。

  (2)在評價考核制度上過於注重績效和量化的指標。並不是所有的教育工作都可以被量化,過於注重量化指標和績效,可能會扭曲教師本身的首要工作,而將其關注的重點放在量化指標的完成,而不是自身教學質量上的改進等。

  (3)由於教師所處社會環境的變化,形成了對教育改革的挑戰,加之人事管理改革滯後,使教師流失、浪費等問題突出。同時,教師數量不足、質量有待提高,特別是教師職業的魅力下降,也成為妨礙教師發展的關鍵性問題。

  3、教育管理中質量管理觀念陳舊

  當前有一部分管理者對於教育指導的質量管理思想較為陳舊,不清楚國內教育管理的變化。有部分教育管理者對教育質量的管理主要是以學業升學為主,往往對學生的體質、思想品德以及綜合素質等沒有相當的重視。這樣的教育可能符合前幾十年前的教育質量觀,但是已經拋離了素質教育的核心觀念,偏離了社會實際的需求。

  閱讀了《教育管理學》之後,筆者似乎從中得到一些答案和解決的思路。書中認為現代的學校想要發展,必須跟上時代的步伐,不能固步自封。現代教育管理本身也是在不斷髮展的過程之中,當前的學校應該以現代教育管理知識武裝自己,所以依筆者拙見,中小學在教育管理上可以從以下方面做出改變:

  一、更新管理者的思想,以權變思想為指導,實現更加靈活多變的管理

  要想成為一個成功的教育管理者就必須不斷完善自己的管理智慧結構。學校管理者的管理智慧大致有五方面:

  (1)概念的管理。學校管理者無論處理任何事件和人的問題,都能提出明確的指導思想或原則。

  (2)決策論證和可行性分析的能力。

  (3)溝通和協調的能力。溝通和協調應該是全方位的,既要和教職工溝通,也要和自己的上級溝通。

  (4)組織實施能力。學校管理者對學校各項常規工作都心中有數。

  (5)自我反省和評價的能力。學校管理者就是透過分析和評價的工具來人事自我、完善自我,必要時還要重塑自我。

  只有不斷更新自己的管理智慧和管理理念,才能準確抓住學校事物內部各因素相互作用的關係,從而預測學校進一步發展和對其進行控制提供依據。

  權變就是權衡應變的意思。它要求我們一切管理工作都要從實際出發,因時、因地、因人制宜,既要有高度的原則性,又要靈活地選擇管理方式和方法。這就要求我們根據學校本身的優點、弱勢、機遇和挑戰,制定出切實可行的戰略管理方案,從而強化學校的環境適應意識,提高發展的能動性,擴大服務的能力和空間,推動學校的可持續發展,進而挖掘組織內外資源,提升學校內在素質。

  二、以人為本,形成激勵教職工的工作熱情、責任感和成就感的管理模式

  現代教育管理把教職工視為學校的主人,充分發揮他們的主體意識和責任感。學校管理的中心應該是賦予教職工強烈的工作動機、主動精神和創造才能的發揮。管理者採用心理引導的方式,讓教職工自我追求工作完善,由外邊激勵深化為內部激勵。這種變化實質上反映了管理主體觀的變化。因此,在教師管理中應遵循以人為本,並不是說放棄規章制度,放棄制度的約束功能,而是在制度的設計、選擇和實施中,增加適度的彈性,尊重教職工的需要,以對人性的全面把握建立健全的教師管理制度,使之更為人性化和科學化,將人性化管理和制度化管理有機統一在一起。

  如果學校組織內部的每一個人都能發揮其聰明才智,展示其獨立人格,能夠為學校的共同目標努力,那麼學校將獲得一股強大的發展力量。同時教師本身能獲得更大的成就感,對於考評等傳統激勵手段就會退居次要地位,而這也更能刺激教師的個性、自主性、創造性和潛力得到最大化的發揮,讓教師體會到幸福感。

  三、改進教育管理評價機制,科學引導教育質量

  努力提高教育質量是學校全部工作的出發點和歸宿,學校質量管理是以強化教職工的質量意識為基礎,運用科學的手段和方法,對學習的各項工作過程及其結果進行設計、實施、檢查和分析,以取得較高水平成績的活動。但是學校的質量不僅僅是狹隘的學業成績質量,還包括德育工作質量、體育衛生工作質量、後勤工作質量等。然而在一線教師隊伍不乏只認學業質量的教師,這就讓我們的教育質量在教學工作中日漸狹隘甚至於扭曲。這種現狀讓一些教育工作者難免心寒。因此我們要科學引導教育質量觀。

  由於學校育人的質量目標歸根結底是學校公眾利益要求的結果。而學校米阿隊的公眾是多種多樣的。所以,學校的質量管理應該是一點多面的,這個質量基準目標就是培養學生全面、主動發展為內容的發展性素質,這也是教育事業對高科技時代社會要求的回應,也體現了對人的未來命運的真正關懷。為了實現這一美好的目標,我們可以從改變評價機制開始。

  (1)關注形成性評價。

  所謂的形成性評價是對教育過程所進行的評價,它的功能是揭示問題、改進工作。只有透過評價教育過程的各個環節,實施質量的約束和保證,才能培養出合格的人才。

  (2)評價內容向全方位發展

  傳統的教育評價限於對學生學習情況的評價等,範圍比較狹隘。現代教育評價充分注意到教學工作的各個方面,改進各種因素對教育質量的影響,從而提高教育質量管理。

學習教育心得體會 篇3

  開學初,我參加了學校組織的遠端教育培訓學習,觀看了有關的教學光碟,聽了專家的講座和點評。從專題一到專題六,都滲透著新課程標準下的新理念,每一講中都有需要我們去思考的東西,使人感受最深的就是課程標準新理念下的教學活動設計、教學評價活動設計、教學中學習策略的設計與規劃,這些活動使人有了新的思考,新的設想,新的理念。

  在這幾天的學習中,對我來說真是受益匪淺,專家們的講座折射出一種責任:國家昌盛,繫於教育;教育昌盛,繫於我身。他們的闡述中表現出一種風範:不以文章小而不規範;不以孩童小而不教之;不以世事煩而棄研修;不以家事忙而怠育人!在這裡,我們的心靈得以淨化,人格得以昇華。因此,我以這次培訓為契機,積極接收新的教育教學理念,更新了觀念,開闊了教學研究的視野,充分認識到了現代教育教學媒體的特點和重要性。

  教了16年的書,接觸新課程也有一段時間了,但對新課改理念理解不夠深入全面,教學中總存在許多困惑:雖然教材基本知識沒有多大的變化,但備課就總是想得不夠新穎,是不是在穿新鞋走老路子?跟課改步調一致嗎?這次培訓正好是我一個學習的機會,受益非淺,使我真正體會到講課是一種藝術。

  在學習過程中,我體會到新課程教學應該是:學生是主體,教師是主導。“學生在老師的指導下,透過自己親自去體驗、嘗試,來逐漸打下學會生活、學會學習的基礎,從各個方面來培養學生探究事物的興趣和積極的態度,以學生為主體,教師儘量只起到指導的作用,以培養學生的能力為中心,為重點。要做到這點,對教師的要求當然也就高了。因此,做為老師的我們,需要不斷地努力,繼續深入學習拓展知識,需要不斷提高自身的業務水平,做到有較強的駕馭課堂的能力,這樣才能夠更好地實施全新的新課標下的實際教學工作。對於學生錯誤性的認識,教師要能夠及時予以講解。另外教師要善於運用啟發,提問題時要有針對性,讓學生有的放矢。

  總之,這次的培訓學習對我來說收穫很大,自己有了新的認識、新的提高。

學習教育心得體會 篇4

  心理健康教育培訓已經持續好幾個星期了,雖然學習的時間不長,但對我的衝擊卻是極大的。其中學到不僅僅有心理學理論,還有好些教育學的方法,更有正確對待生活的方式,如怎樣釋放壓力,調整自己心態,與他人如何溝通、如何相處的方式,建立積極向上的健康心態,以健康的心態工作、學習、生活,碰到問題不消極,想辦法解決。透過學習,我深深認識到心理健康教育是做教育工作、是當一名好教師所必不可少的基礎知識。

  世界衛生組織宣言近年來一再強調指出:“健康不僅僅是沒有軀體疾病,不體弱,而是一種軀體,心理和社會功能均臻良好的狀態。”這句話給我留下了深刻的印象。我們不能僅要讓學生保持心理健康,教師本身也要保持心理健康,而這個問題一直是被我們大家忽視的。教師常常要做學生的心理工作,給學生排憂解難,而教師的心理壓力又由誰給解決呢?教師這個社會的一個特殊的群體,由於自身的社會角色和所承擔的社會任務,和對自己身份的認同,及社會的認可的不對等,給自己帶來了極大的困惑和壓力。

  教師的工作環境是學校,每天和自己的上級同事,又和自己的服務物件終日在一起工作。社會分工的其他工作都是針對物品或者人的某一方面或者某一時間段來服務,而老師的服務物件是人——成長中的人,並且肩負著指導他們成長的重任。那種八小時以外時間還在為自己的學生的成長和未來殫精竭慮的事情,是不做此項工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個累身更累心的活計。。

  教師的待遇現在是提高了不少,可教師的地方依然沒有提高多少。。而社會、家長對教師的要求反而更高了。部分家長急功近利僅僅關注學生得的短期成績對老師求全責備等原因,教師得不到社會的真正重視,壓力太大。礙於自己的所謂“面子”,普遍的現象是有了心理問題不會疏導又不去找專業人士治療,甚至於心理健康教育未能普及的情況下,教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現在的輿論開始紛紛關注教師的”亞健康”狀態,不僅是身體的,更多的問題來源於心理。那麼,教師怎麼樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢?

  一,要開闊自己的視野,讓自己的業餘生活豐富起來。

  多用心去看看周圍的事物,嘗試著去做做不同的事情。當我們個體困擾,可以觀觀群體,比較能讓人產生落差,比較更能讓人尋回平衡。運動是一個調節身心的好方法,找幾個朋友,在運動場上大汗淋漓後,不僅疲勞的身體得到了鍛鍊;看書也是一個很好的方法,當自己的身心沉浸下去的時候,我們就會忘記我們自己的生活…。

  二,要有知心朋友。

  時常和他們聊天,好的,不好的;得意的,失意的:大的,小的……把心事跟大家傾訴,是緩解心理壓力的好辦法。

  三,照顧好家庭。

  什麼都不順利的時候,家是你永遠的避風港灣。永遠不要試著只顧大家,不顧小家。最後的可能是會失去兩個家。

  心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問題,看到自己的優勢,找到自己的不足。希望我們都能保持開闊的心境。良好的心態,開創美好的生活。

學習教育心得體會 篇5

  科技在飛速發展,社會在不斷進步,隨之而來的是電腦的普及,網路技術迅速“佔領”了世界各地,從而縮短了人與人之間的時間和空間距離。

  電腦與網路的普及,為教育事業的發展提供了更加優越的條件,作為一名教育工作者,我們可以將多媒體資源運用於教育教學中。遠端教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源,同時也為學生提供了更加形象直觀的感性材料。

  教師能從遠端上尋找到更全面更先進的教學理念,在拓寬和豐富知識面的同時也提高了自身素質,我們可以學習和借鑑遠端資源網上的先進教育方法,運用於自身的教學中,從而彌補自身在教學上的不足,使自己的課講解得更加細緻、生動,讓學生在輕鬆的課堂氛圍下學到更多的知識。

  而學生也能在這們學習氛圍中,激發其學習興趣,在教學中利用圖、文、聲的完美結合,讓學生更加直觀、形象地瞭解所學知識,從而彌補學生抽象思維和語言理解上的不足。

  總之,遠端教育資源的運用既豐富了教師的教學方法,教學理念,同時也調動起學生的學習積極性,是非常值得長期運用的資源,我也會在今後的教學工作中,更充分地利用它,不斷提高自身的業務水平。知識經濟預示著人類經濟社會生活將發生重大變化,資訊的獲取、傳輸、處理和應用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標誌。教育資訊化又是教育現代化的一個重要標誌。隨著網路技術、多媒體技術的日趨成熟,教學的網路化、多媒體化已經成為現代教育的一大特徵,多媒體與網路教學代表了現代教育的一個發展方向。因此,我們堆龍中學的全體教師在領導的正確指引下,也不例外,隨著時代發展的潮流,也在嘗試著把計算機技術作為核心的資訊科技,作為促進學生學習的認知工具,以此促進傳統教學方式的根本變革,從而達到培養學生創新精神和實踐能力的目標。同時,豐富的遠教資源和強大的相互交流性對教學研究、課堂教學等提出了嚴峻的挑戰。近年來,對本人而言透過學習、探索、運用資訊科技,到教育教學當中,特別是在藏文教學當中的運用,給我的震撼力是超乎想象的,它的方便、快捷有效的節約時間並打破了時空限制,將遠端教育資源運用於學科教學和教學研究之中,提高了教學質量和自身的業務素質,也為擴大和豐富廣大教師的科技文化知識面開闢了一條新路,為教師創造了一個頂好的繼續教育的空間。

  教學中,可以藉助多媒體的優勢,根據學生的身心特點創設情境,引導學生對所學內容產生濃厚的興趣,激發、喚醒學生的情感以及內在的求知慾、好奇心,從而使學生主動地參與學習,並進入自主式學習的最佳狀態之中。

  我作為本校教師,要充分利用現代遠端教育裝置,把資訊科技帶入課堂,並不斷努力培養自己的操作使用能力,。在今後的工作中還要不斷學習、培訓,提高自己資訊科技知識,更好的為激發廣大學生的學習熱情而努力。

學習教育心得體會 篇6

  隨著21世紀的到來,人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨,意味著知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標誌,成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們,不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力,就會在國際競爭中處於被動、依附地位,就會受制於人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發展,全面推進素質教育,是我們順應時代潮流,迎接新的挑戰的必然選擇,是國家富強、民族振興的現實基礎。

  全面推進素質教育是教育改革與發展的主題,加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。“要說素質,思想政治素質是最重要的素質。”是的,學生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉化為激勵學生積極向上,為祖國發奮學習的強大內在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態度和提高識別真善美的能力具有重要影響。

  要提高學生的思想政治素質,學校可以採取眾多有效的措施,但我認為,在眾多環節中,提高教師的師德修養是關鍵,作為一名教師,透過學習我認識到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種。一個好教師,不僅要有學術上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現,我認為首先是行為。

  正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說:“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫,但有一點可以相信,人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的後果。”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人,他給人一種淺移墨化的影響,久而久之,成為習慣。對於學生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什麼,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為,也不能等閒視之,因為這些細小之處對於學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一乾二淨,而教師在日常表現出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風範和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中併產生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響:“每當他來到教室裡時,那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人,每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬鬆的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時,我幾乎變成了另一個人。”良好的師德對一個人品格的養成是多麼重要啊!也許,我們教師教育學生的全部內容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

  凡凡贅言,謹與同道共勉。

學習教育心得體會 篇7

  安全,是一個時刻迴響在我們耳邊的一個詞。在學校老師不停的強調,在家中家長也不停的強調,可見,“安全”這個詞已經深入人心,人的生命只有一次,因此,我們只有加強自身的安全防範意識,才能體現出生命紛

  可是,究竟有多少人真正懂得“安全”的真正含義。一支未熄滅的菸頭便讓無數的生命結束了。其實人人都知道吸菸是有害健康的,可為什麼我國的“菸民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道,“菸民”的增多將意味著什麼?意味著發生火災的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點點的時間,便不遵守交通規則,就那麼一點點的時間又讓多少年輕的生命死於車禍;就那麼一點點的時間讓不計其數的富有朝氣,活力的生命停止了呼吸,離開了親人,也永遠的離開了這個美麗的世界。我在新聞上聽到過一則訊息:在一所幼兒園裡,因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被,讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個世界。那麼多的小生命都還沒來得及過屬於他們自己的人生,沒來得及向生他們的父母告別一下,還沒為祖國做貢獻,也還沒有放眼去看這個世界,便離開了人間,多麼讓人遺憾啊!他們可是祖國未來的棟樑啊!

  我們要像案例中的學校那樣,安全要時時抓、事事抓,要常態化。在安全演練時,一定要嚴肅、認真,學生不能嘻嘻哈哈。不能為了完成老師佈置的任務才演練,不能為了演練才演練。演練是要自發的、為了養成良好的安全習慣而演練的。並且安全教育要涉及方方面面,比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。

  諸如此類的事情經常都在我們身邊“上演”,可為什麼就不能使活著的.人們引起注意呢?難道在他們眼裡,生命真的就那麼不重要嗎?難道非得等到失去以後才知道生命的可貴。我們經常在學習安全知識,透過學習,讓我學到了的安全知識,比如:在家用電時,應注意安全,家裡沒人時應關閉所有電源;炒菜時,應注意用氣安全,若起火,不能往鍋裡倒水,應用鍋蓋蓋住,防止火勢蔓延;在過馬路的時候,應注意交通安全,遵守交通規則;在撥打報警電話時,應按電話裡的提示把問題說清楚,說具體,等等。

  其實,這些都不是最重要的,而只要每個人在生活中都多用一點心,做每件事都多想想會造成什麼樣的後果。這樣,這些事故的發生頻率將會大大降低,才能使我們的和諧社會真正的和諧、安寧。多用一點愛心對待任何事,就像歌曲唱的一樣“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。

學習教育心得體會 篇8

  3月23日和24日兩天,我參加了省教科院組織的“XX年年安徽省教育科研省級立項課題研究工作檢查暨成果交流會”,兩天的時間雖短,卻過得緊張而充實。在這次活動中,有來自全省各地的一線老師,有參加省級課題研究順利結題並獲獎的單位和各人,還有省教科院兩位院長,並邀請到全國教育科學規劃辦公室常務副主任、教育部智囊團成員中的曾天山教授。透過老師們與專家領導的交流,在與同行的交流中,大家共同的感受是:開拓了新視野,獲得了新策略,提高了新認識,尤其是專家們對教科研的原則方法及實施策略進行了深度的講解和切實有效的指導,對教科研當中容易被老師忽視的細節甚至一些誤區都有精闢而細緻的提醒,讓我們受益頗多。

  記得會議的第一天,年輕的闞智院長代金副廳長作報告時,謙卑而有風度,報告內容大氣磅礴,能時時窺見嚴謹之態。首先他站在全省教科研全域性的高度對近幾年我省教科研所取得的豐碩成果給予高度評價,並給我們提出了研究的要求,明確了研究的方向。隨後,張守祥副院長又就當前教育的四個熱點問題給我們作了宏觀的分析,角度特別,內容新穎。張院長的博識和誠懇顯示出大家的風範,讓我印象深刻。當天下午,曾天山教授在百忙之中從京城趕來,給我們作了《教育科研的問題與方法》的報告,他從“教育科研是什麼”、“教育科研為什麼”、“教育科研做什麼”、“什麼是好的教育科研”、“怎樣做好教育科研”五個方面作了既有深度又有廣度的剖析,那種全面性、概括性,真是高屋建瓴,不由地讓人頂禮膜拜。第二天,近兩年獲獎的各地課題負責人帶來了優秀的成果和經驗。我在分享他們的喜悅的同時,也分明地覺得有一種衝動在內心深處不斷地湧起。正如曾教授所說:“我們的教育科研正處於搖籃期,任重道遠。”

  這樣的會議,我也參加過幾次,但這次會議的內容最充實,最實在,收穫也最大。讓我認識到,教育科研不再是神秘而不可攀的東西。專家的報告雖有嚴要求,但更是一種信心的激勵。教育科研雖有難度卻是不論成敗的。只要潛心地鑽研認真地實踐和深刻地反思,我們在科研的道路一定會走得更遠。

  非常感激市幼教學科研究小組和我鎮教辦為我們安排了這麼好的機會進行觀摩探討和學習,自觀摩完此項活動後,我感到自己深深受惠、獲益良多,增長不少知識。

  從葉銀仙主任的講話中提出:“關於展變這個課程功能改革的觀念只有以先進的教育觀念為指導,才能創造出優質的幼兒教育”。而由市幼教小組裡的兩位優秀教師為我們帶來的這兩節課從他們的選材、教育目的和活動過程方面都符合葉主任所提出的幾個要點。課程安排都配合了整合教材以“多元智慧”理論為基礎以“活動”、“整合”為主要課程建構形式。

  如第一節課裡面就是透過煮麵的過程對幼兒進行音樂、舞蹈的學習,發揮幼兒的想象力和創造力多方面的教育。課題新穎,能培養幼兒對音樂的感受和個人的想象。第二節課教師透過沙紙讓幼兒根據回憶體驗想象再來創造,同樣地發揮了幼兒的創造能力和想象力。同時也激發了小朋友的興趣和舉動性。

  透過這一些優秀的課例使我們鎮的幼教水平進一步得到提高,大大推動了我們幼兒園課程的改革。希望今後市幼教學科研究小組能多來我鎮組織開展如此活動,讓我們共同進步。

學習教育心得體會 篇9

  德不孤,必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統文化教育活動已持續了兩個多月,培訓學習範圍廣、力度大,效果顯著。在此基礎上,教體局進行了實施“新八德”素質教育培訓,我作為一名參訓人員,深受啟發。

  “新八德”是指立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規》。是傳統文化的核心內容。

  先說對中國傳統文化的認識,它內容豐富、包容永珍、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植於封建主義的土壤,經過五千年的錘鍊,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊樑,成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄後,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化氾濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,它依然獨樹一幟、熠熠生輝,孔子學院遍佈全球,推行傳統文化已勢在必行。

  數年前,我就感覺到小學生德育的虛化與低效,但不知如何做起。後來,我讀了北京師範大學于丹教授的《于丹心德全集》一書,書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經》、《千字文》等傳統經典的心德,初步接觸中國傳統文化,但覺得在科技高度發達的現代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說,這些內容均不在課程標準之內,能讓小學生學習嗎?懷著試試看的心態,我們於20xx年讓學生誦讀《三字經》、《弟子規》,並舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學淺,只瞭解傳統文化的冰山一角。

  古聖先賢用更多的時間總結過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達到精神與軀體的結合,詮釋活著的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目,不見泰山”,我們目前的障礙物遠不止“一葉”!物慾橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣,矇蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅侷限於自己的世界裡。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內心之間的問題。人內心的貪嗔痴,使我們的境界充其量也就僅僅侷限於第一個問題而無法達到更高。時代紛繁複雜,忙碌的人們,終要面對自己的內心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統文化是古聖先賢拋卻世俗的慾望,經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人願意接受,願意把自己的生命託付於它,才能發揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的衝動,豈不痛哉?

  古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分,那麼我們心中的那份不安與焦慮將會煙消雲散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純淨許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時,我們離佛家所說的無悲無喜、無慾無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。

  中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧,我這晚輩後生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學發展的考驗,經得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統文化匡時濟世。一個民族要強大,首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發揚它!

  中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規範自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立於不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下,在世界文化之巔閃爍出屬於中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!

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