講奉獻有作為心得體會
講奉獻有作為心得體會
講奉獻有作為心得體會1
愛崗敬業是教師處理好個人與職業關係的準尺，是全部教師職業道德的基礎和前提。當前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規範還是行為品質上，都在繼承傳統優良師德的基礎上，賦予了愛崗敬業新的特徵和內涵，提出了一些新的要求。
愛崗敬業不僅體現在教師認真負責、精心施教的工作態度和敬業精神上，而且更重要的是體現在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業要求教師必須擺脫傳統教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學生髮展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關健因素。
“以學生髮展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學的、先進的、能夠指導我們教育教學實踐的一種思想認識，是愛崗敬業師德觀念發生變化的基本要求和具體體現。它的基本要求是：關注全體學生的發展;關注學生全面和諧的發展;關注學生終身持續的發展;關注學生個性持長的發展;關注學生活潑主動的發展。
新課程在教育教學上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習以為常和駕輕就熟的教育教學行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應該怎麼辦?既不能逃避，也不能坐等，而應不怕困難，敢於正視困難，勇於戰勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業的一條重要標準。
新課程中的愛崗敬業同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業的教師具有崇高而偉大的敬業精神。相反，那些一事當前，“私”字當頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談論“敬業精神”的。當然，講奉獻並不是要求為人師者“淨盡人慾”，而是要求教師透過辛苦的教育勞動謀取正當的利益滿足。
總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養，樹立科學的教育理念，做到愛職業，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。
講奉獻有作為心得體會2
當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，我認為一個合格的教師首先要有一顆責任之心。
責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神聖職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責任心的教師呢？這就需要我們首先要有敬業的精神。
一、要有敬業精神
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。
1、樂業——盡責之源泉
樂業，就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱鉅的使命，堅定為人民事業而獻身的職業信念，並從熱愛事業出發，進而對社會負責，這是確立只有責任感的內在條件。
孟二冬老師是北京大學中國語言文學系教授，博士生導師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學對口支援石河子大學的教學工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學的師生們。在到石河子大學的第二週，他就出現了嚴重的嗓子沙啞症狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業績。這充分體現了他對黨和人民教育事業的無比熱愛，體現了一名優秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢？教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
2、勤業————盡責之展現。
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。鄒有云是全國模範教師、江西省永修縣太陽山教學點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學點是山區典型的“一師一校”，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當個好老師！他說，看到孩子從山裡走出山外，看到山裡孩子的人生從這裡起程，他感到幸福。他深知責任一旦承擔就無法放下。
“教師的職務是千教萬教，教人求真”、“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裡發出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業————履責之依託。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育物件是國家與民族的`未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業的昇華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘願捨棄和犧牲個人利益的高尚品質和高貴精神。從事教師職業就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業和奉獻精神。選擇了教師這份職業，就意味著把自己的人生價值和為教育事業而奉獻人生的信念聯絡在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠於職守，熱愛本職，敬業愛崗，樂於奉獻，為實現培育人才的目標而奮鬥。
講奉獻有作為心得體會3
東北某高校一博士生借調到寶鋼工作，幹得非常出色，對方特別希望他能留下來。學校非常糾結，覺得自己培養的博士被人挖走，是一種人才流失。但權衡再三，最終還是把人放了。這所高校的領導說，'人才'由'人'和'才'兩個字組成。'人'流走了，'才'照樣可以為己所用；相反，'人'雖留住了，但當地並沒有寶鋼那樣好的施展'才'的平臺，同樣是一種人才流失，或者更準確地說，叫'人才留失'。
也許寶鋼真的能為這位博士生提供一個比培養他的學校更好更大的舞臺，這個舞臺
也許能讓這個博士生未來的道路走得更好。看似遵循了以人為本，也很好的尊重了人才、愛惜了人才，卻忽略了用人單位對人才的渴望程度。寶鋼也許有十個像他這樣的博士，而學校也許只有他這樣的一個，從用人單位的角度上看，學校比寶鋼更希望這位博士留下。就如同工作環境艱苦村級小學每年都缺老師，環境優越的縣級小學從來不缺老師。可每年都有大批村級小學的老師擠破頭的想進入縣級小學，其中也不乏個別因進不了縣級小學乾脆辭職一走了之的。
人有一顆向上的心，想不斷努力為自己謀求更好更大的舞臺，這樣的想法是人之常情。而一味的想逃離艱難的工作和生活環境，為了自己更好的舞臺而拋棄自己現有的舞臺，把培養和鍛鍊自己的單位置於更艱難更尷尬的處境，則是對敬業奉獻缺少最起碼的信仰。相比'人才留失'更可怕的是'人才匱乏'。把最優秀的人才放到最艱苦、最需要他的地方也是對人才最崇高的敬意，而一個人能否稱得上才，還需要在艱苦的環境中檢驗他是否始終秉持著敬意奉獻的信仰。
講奉獻有作為心得體會4
根據市局統一部署，我分局均已全面組織開展“講責任、講奉獻、講紀律”教育活動。透過認真學習行業相關檔案和各級領導的講話及一些經典文章，再結合工作實踐，讓我體會到：“講責任、講奉獻、講紀律”是相輔相成、相互作用的有機整體;講責任是基礎，講奉獻是境界，講紀律是保障。
一、要夯實“講責任”這個基礎，首先必須忠實履行職責、正確行使權力、提高思想水平和工作能力。責任是每個人完整人格的重要組成部分，是全行業各級員工對自己的角色和應履行的職責義務的詮釋，我們必須充分認識、完整理解、認真踐行、卓有成效。
(1)要用講政治的態度來講責任。具備強烈的責任心，就不會怨天尤人，拈輕怕重，就不會混時度日，得過且過。
(2)要肩負好社會責任。樹立負責任的菸草行業形象，就要發揮專賣專營體制性優勢，大力弘揚和認真踐行“國家利益至上、消費者利益至上”行業共同價值觀。
(3)要忠實履行好職責。要認真履行自己的崗位責任，有“不推卸”意識，敢於挑起重擔，盡職盡責，做好本職工作。無論從事什麼工作，只有具有高度的責任感，才能得到大家的信任，才能為社會做出貢獻。
二、要提升“講奉獻”這個境界，首要的是珍惜工作機會、立足崗位奉獻、發揚艱苦奮鬥的優良作風。“奉獻是一種真誠自願的付出與收穫，是一種純潔高尚的精神與境界，是愛心的流露、境界的昇華、美德的弘揚。”對共產員來講，奉獻是自己的神聖職責和義務，而且還必須履行好。
(1)奉獻是共產黨員的永恆追求，黨員能不能講奉獻，關係到能不能保持黨的先進性。在戰爭年代，許多黨員的身份是秘密的，群眾卻能從你的言行中看得出來誰是共產黨員;在現實生活中，黨員的身份是公開的，但群眾仍然能透過你的一言一行來判斷誰是真正的共產黨員，是不是在代表他們的根本利益。無論時代發生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。
(2)在行業發展的新形勢下，我們必須樹立正確的利益觀，將“國家利益至上、消費者利益至上”行業共同價值觀作為處理問題的根本原則，正確看待利益，不為私心所擾，不為名利所累，不為物慾所惑，堅決克服大手大腳、鋪張浪費行為，堅決杜絕攀比現象，樹立過緊日子的思想，堅持做到勤儉辦企業，形成勤儉節約的良好風氣。
(3)保持行業健康穩定發展，需要每一名職工充分認識到“兩個至上”和“捲菸上水平”的重要性，正確對待組織，正確對待同志，正確對待個人，始終牢記“標準要高、節奏要快、工作要實、狀態要好”的要求，珍惜來之不易的工作機會，認真學習，深入研究，努力提高自己的工作能力，潛心做事，低調做人，為“捲菸上水平”奉獻自己的智慧和力量。
三、要強化“講紀律”這個保障，首要的是嚴格遵守政治紀律、嚴格落實部署、嚴格執行規章制度。應當肯定，當前我們在執行紀律方面，絕大多數員工是遵守紀律的。但也必須看到，面對新形勢、新任務和新要求，一些員工的思想和能力還存在一些與行業改革發展要求不相適應的問題：“有的上有政策下有對策，不講政治，不顧大局，拉幫結派，搞利益聯盟;有的理想信念喪失，是非不分，明哲保身，做好好先生，犯自由主義;有的宗旨意識淡薄，只講個人利益、人情關係，違背集體決定，擅作主張，自行其是;有的當面一套，背後一套，有令不行，有禁不止，把自己或自己管理的部門搞成不受組織約束和監督的個人領地。”上述現象雖為少數，但對行業持續健康發展的負面影響極大，我們決不能等閒視之，聽之任之，必須認真加以糾正。
“講責任、講奉獻、講紀律”是實現“捲菸上水平”戰略任務的迫切要求，也是踐行“兩個至上”行業價值觀努力提高幹部員工的整體素質，認真履行崗位職能，卓有成效地做好本職工作的必然要求。所以，我們要切實增強“講責任、講奉獻、講紀律”的自覺性和責任感，要堅決克服只講權利不講責任、只講待遇不講奉獻、只講自由不講紀律的不良現象，自覺做到“講責任、講奉獻、講紀律”，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責任感，全力推進“捲菸上水平”各項工作的落實，以“講責任、講奉獻、講紀律”的各項要求約束自己，以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創新”的最好精神狀態支撐自己，為全面推進“捲菸上水平”作出我們應有的貢獻。
講奉獻有作為心得體會5
奉獻是一種責任。一個人生活在社會之中，不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會做出貢獻。人生的價值並不以時間地點為砝碼，而是看他是否有過奉獻，是否承擔起對社會的責任。近年來，志願服務活動作為一項崇高的事業被世人所推崇，就在於志願者透過志願服務所凝結的奉獻、友愛、互助、進步精神上，其中奉獻更是志願服務精神的精髓。這些志願者在不計回報、不求名利、不要特權的前提下，把奉獻當作自己至高無上的追求，勇擔責任，滿懷熱情地為他人服務、為社會獻力。他們用自己的行動詮釋了什麼是崇高、什麼是可敬，為社會匯聚溫暖的陽光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史，時時刻刻都上演著關於奉獻的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”式的真誠關愛，到陶行知“捧著一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報，無不顯示人們把奉獻當作一種責任來追求。當前，受經濟利益的影響，社會上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應擔的責任。從面對跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價撈屍”事件……雖然是個別現象，但也為我們敲響了警鐘。可喜的是，近年來我國湧現出許多奉獻愛心的模範，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國最美鄉村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想著救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。
責任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。那麼怎樣才能做到奉獻呢？首先要有一顆友愛之心。一個人不管對社會、對他人奉獻的是什麼，歸根結底是出自於他的愛心。我們每個人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動地，也不可能複製和郭明義、周麗娜等模範同樣的人生軌跡。古人云，“上善如水”。最高尚的行為莫過於能處於平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛心，做一個把奉獻當責任的志願者，你就能塑造自己的無悔人生。其次奉獻要有甘於犧牲的勇氣。奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，志願服務中的奉獻都是無償的。這就需要我們犧牲自己的財力、物力、時間，甚至自己的生命，為他人帶來幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們。只有更多的人投入到志願服務活動中來，才能讓獻精神永遠熠熠生輝。
實現偉大中國民族復興夢需要全心全意的奉獻意識。只有透過弘揚志願者精神，把奉獻作為一種責任，積極帶動更多的人投身到志願者奉獻服務之中，才能讓每個人都共享人生的精彩時刻，從而凝聚起追夢圓夢的巨大力量。
講奉獻有作為心得體會6
黨員是教師隊伍的中堅力量。支部按照黨員教師覺悟高、素質強、經驗足的特點，大力開展黨員教師“走前列，作貢獻，擔重任”主題活動，著力打造一支愛崗敬業、業務精湛的教師隊伍。
為發揮黨員教師示範引領作用，支部給黨員教師壓擔子，要求黨員教師作表率。我們形成合格黨員教師的標準，首先要講政治、有信念，要求老師要堅定忠誠於黨的教育事業的信念，做思想路線方針政策引領的踐行人;其次要講規矩、有紀律，為人師表要當模範、遵守法律法規，做堅定標準的榜樣人;要講道德、有品行，忠於職守、立足崗位，身正為範，作言傳身教的示範人;同時，要講奉獻、有作為，提升能力水平，做幹事創業的帶頭人。”
在“兩學yi做”學習教育中，季延初級中學黨支部在黨員教師中持續開展“愛心結對幫扶”學生黨建品牌活動，按年段設立三個黨員責任區，黨員教師主動“認領”任教年段、班級中的“貧困生”“學困生”“留守兒童”“單親家庭子女”等特殊學生，透過提供思想引導、學力幫扶、經濟幫扶，促進這些特殊群體學生快樂健康成長。同時，支部結合156黨建機制，大力開展黨員教師“助力學生微夢想”活動，助力142名學生如願以償、夢想成真。
如何做一名合格黨員?黨員教師們在討論後形成了自己的理解。黨員教師葛芹認為，合格黨員教師就是要做好“三字經”：“信”“戒”“責”。作為黨員教師，能夠秉承教書育人，為國為民輸送人才，為共產主義事業培養接班人，然後踏實工作，就是信;應該遵從教師法，以身作則，廉潔從教，心中有戒，才能夠無愧於黨員稱號;同時，要有勇氣承擔責任，直面生活、工作中的困難和矛盾，為教育事業做出應有的貢獻。
合格的黨員教師應該能夠在工作中起模範先鋒作用，有信仰，懷著愛心育人，認真備課、改作業、輔導後進生，傳達參與學校的各種活動，“同時，還應多做貢獻，主動挑擔子。比如我主動增加為學生輔導的課時達五六百，幫扶後進生十多位。只有全心投入，才能帶動更多教師一起奮鬥奉獻。”