歇後語大全孔夫子搬家
歇後語大全孔夫子搬家
歇後語也叫俏皮話,可以看成是一種漢語的文字遊戲。這是小編為大家帶來的歇後語大全孔夫子搬家,希望能幫助到大家。
歇後語孔夫子搬家 篇1
1、孔夫子背書箱:裡面大有文章
2、孔夫子打哈欠:滿口書生氣
3、孔夫子的嘴巴:出口成章
4、孔夫子出門:三思而行
5、孔夫子講學:之乎者也
6、孔夫子門前講論語:自不量力
7、孔夫子掛腰刀:不文不武
8、孔夫子念文章:咬文嚼埋沒人材字
9、孔夫子教《三字經》:埋沒人材
10、孔夫子遊列國:盡是理禮
11、孔夫子卵脬音拋:文謅謅
12、鄉下人不識孔夫子:讀書老爺(獨輸老爺
13、孔夫子擐搭褳:兩頭書(兩頭輸)
14、孔夫子肚皮:書櫥(舒徐)
15、孔夫子唱戲:出口成章
16、孔夫子跌到橋底下:屍詩書橫流
17、孔夫子的手巾:包書輸
18、孔夫子喝滷水:明白人辦糊塗事
19、孔夫子吃粥:心裡沒數
20、孔夫子拿笤帚:斯文掃地
21、孔夫子放屁:文氣沖天
22、孔夫子當教授:古為今用
23、孔夫子的揹包:準是書輸
24、孔夫子的褡褳:書呆袋子
25、孔夫子的墳:久慕墓
26、孔夫子穿西裝:不土不洋
27、孔夫子面前講《孝經》:假斯文
28、孔夫子偷錢包:文明人不做文明事
29、孔夫子的徒弟:閒(賢)人
30、孔夫子背書箱:裡面大有文章
31、孔夫子拜師:不恥下問
32、孔夫子搬家:淨是書輸
33、孔夫子的硯臺:心太黑
34、孔夫子下凡:一輸到底地
35、孔夫子講學:之乎者也
36、孔夫子的嘴巴:出口成章
37、孔夫子拿掃:斯文掃地
38、孔夫子教三字經:埋沒人材
39、孔夫子念文章:咬文嚼字
40、孔夫子的手帕:包輸(書)
41、孔夫子門前賣文章:自不量力
【拓展閱讀】
孔子的灑脫
我喜歡讀閒書,即使是正經書,也不妨當閒書讀。譬如說《論語》,林語堂把它當作孔子的閒談讀,讀出了許多幽默,這種讀法就很對我的胃口。近來我也閒翻這部聖人之言,發現孔子乃是一個相當灑脫的人。
在我的印象中,儒家文化一重事功,二重人倫,是一種很入世的文化。然而,作為儒家始祖的孔子,其實對於功利的態度頗為淡泊,對於倫理的態度又頗為靈活。這兩個方面,可以用兩句話來代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。
孔子是一個讀書人。一般讀書人寒窗苦讀,心中都懸著一個目標,就是有朝一日成器,即成為某方面的專門家,好在社會上混一個穩定的職業。說一個人不成器,就等於是說他沒出息,這是很忌諱的。孔子卻坦然地說,一個真正的人本來就是不成器的。也確實有人譏他博學而無所專長,他聽了自嘲地說:“那麼我就以趕馬車為專長吧。”
其實,孔子對於讀書有他自己的看法。他主張讀書要從興趣出發,不贊成為求知而求知的純學術態度(“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”)。他還主張讀書是為了完善自己,鄙夷那種沽名釣譽的庸俗文人(“古之學者為己,今之學者為人”)。他一再強調,一個人重要的是要有真才實學,而無須在乎外在的名聲和遭遇,類似於“不患莫己知,求為可知也”這樣的話,《論語》中至少重複了四次。
“君子不器”這句話不僅說出了孔子的治學觀,也說出了他的人生觀。有一回,孔子和他的四個學生聊天,讓他們談談自己的志向。其中三人分別表示想做軍事家、經濟家和外交家,唯有曾點說,他的理想是暮春三月,輕裝出發,約了若干大小朋友,到河裡游泳,在林下乘涼,一路唱歌回來。孔子聽罷,喟然嘆曰:“我和曾點想的一樣。”聖人的這一嘆,活潑潑地嘆出了他的未染的性靈,使得兩千年後一位最重性靈的文論家大受感動,竟改名“聖嘆”,以志紀念。人生在世,何必非要成個什麼器、做個什麼家呢,只要活得悠閒自在,豈非勝似一切?
孔子實在是一個非常通情達理的人,他有常識,知分寸,絲毫沒有偏執狂妄。“信”是他親自規定的`“仁”的內涵之一,然而他明明說:“言必信,行必果”,乃是僵化小人的行徑(“硜硜然小人哉”)。其要害是那兩個“必”字,毫無變通的餘地,把這位老先生惹火了。他還反對遇事過分謹慎。我們常說“三思而後行”,這句話也出自《論語》,只是孔子並不贊成,他說再思就可以了。
也許孔子還有不灑脫的地方,我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。研究孔子,如果能顧及他的全人,對他的哲學或許也會有些新的認識吧。
歇後語孔夫子搬家 篇2
1、孔夫子搬家 - 淨是書(輸)(比喻總是失敗)
2、孔夫子的揹包 - 準是書(輸)(比喻註定要失敗)
3、孔夫子的硯臺 - 心太黑(比喻人心腸狠毒)
4、孔夫子唸書 - 咬文嚼字(比喻過分地斟酌詞句)
5、孔夫子拜師 - 不恥下問
6、孔夫子出門 - 三思而行
7、孔夫子當教授 - 古為今用
8、孔夫子的墳 - 久慕(墓)
9、孔夫子的硯臺 - 黑心;黑了心
10、孔夫子的嘴巴 - 出口成章
11、孔夫子門前賣《論語》 - 自不量力;不自量
12、孔夫子面前講《孝經》 - 冒充斯文;假斯文
13、孔夫子偷錢包 - 文明人不做文明事
14、孔明會李逵 - 有敢想的,有敢幹的
15、孔明加子龍 - 智勇雙全
16、孔明誇諸葛 - 自誇
17、孔雀的尾巴 - 翹得高
18、孔雀遇鳳凰 - 比不上
19、孔雀的尾巴 - 翹得太高了(比喻特別驕做)
20、孔方兄進廟問 - 錢能通神
21、快刀切豆腐 - 不費勁;兩面光;兩不沾
22、快刀切蘿蔔 - 乾脆
23、快刀斬亂麻 - 刀兩斷
24、快刀斬亂麻 - 一刀兩斷(比喻堅決斷絕關係)
25、苦水裡面泡苦瓜 - 苦慣了(比喻已習慣子困苦的生活)
26、苦豆子煮黃連 - 一個更比一個苦(比喻痛苦一個比一個更深)
27、靠小姨蕎孩子 - 指望不上
28、葵花籽裡拌鹽水 - 唁閒(撈鹹)嗑
29、筐裡選瓜 - 越選越差
30、嗑瓜子嗑出蝦米來 - 遇上了好人(仁)
31、嗑瓜子瞌出個臭蟲 - 充人(仁)來了
32、開了閘的河水 - 一瀉千里
33、開著收音機聽戲 - 聞聲不見人
34、開著拖拉機攆兔子 - 有勁使不上
35、開水洗臉 - 難下手
36、開水煮白玉 - 不變色
37、開會請了假 - 沒也息(席)
38、砍不倒大樹 - 弄不多柴禾
39、砍倒的柳樹 - 死不甘(幹)心
40、砍倒大樹捉鳥 - 呆子
41、砍樹吃桔子 - 不顧根本
42、看戲挑媳婦 - 一頭滿意
43、看病先生開棺材鋪 - 死活都要錢
44、看著天說話 - 不知眼多高
45、康熙替父還債 - 碗(晚)了
46、糠了的蘿蔔 - 沒有辣氣
47、蝌變青蛙 - 有頭無尾
48、嗑瓜子吃核桃 - 不能不求人(仁)
49、瞌睡送個枕頭 - 正是時候
50、客氣碰著老實 - 虛情當成真意
51、啃著魚骨聊天 - 話中帶刺
52、嗑瓜子嗑出個臭蟲來 - 什麼仁(人)兒都有
53、空心蘿蔔 - 中看不中用
54、空心羅漢 - 無心肝
55、空手挖蘿蔔 - —個個地提拔
56、枯樹爛木頭一 - 無用之樹
57、枯樹根上澆水 - 白費勁”
58、枯井打水 - 一無所獲
59、枯井打水 - 勞而無功
60、苦水裡面泡苦瓜 - 苦慣了
61、苦豆子煮黃連 - 一個更比一個苦
62、褲襠放屁 - 串通一氣
63、褲腰上掛死耗子 - 假充打獵人
64、褲腰帶系在脖子上 - 錯記(系、了
65、快刀切蘿蔔一 - 乾脆
66、快刀斬亂麻 - —刀兩斷
67、快刀斬亂麻 - 一刀兩斷
68、誇嘴的郎中 - 沒好藥
69、客雨天打土坯 - 沒好的
70、客鍋的蝦子 - 還想跳幾下
71、客鍋的蝦子 - 紅透了
72、口化子打狗 - 邊打這走
73、開春的柳絮 - 滿天飛
74、開飛機拋錨 - 欲速則不達
75、開封府的包青天 - 鐵面無私
76、開弓不放箭 - 躍躍欲試;虛張聲勢
77、開弓的箭 - 永不回頭;決不回頭
78、開會呼口號 - 異口同聲
79、開了閘的水庫 - 滔滔不絕
80、開山的鎬 - 兩頭忙
81、開水鍋裡露頭 - 熟人
82、開水潑蛤蟆 - 看你怎麼跳
83、開水燙泥鰍 - 看你怎麼耍滑;直脖啦
84、開閘的洪水 - 通行無阻;暢通無阻
85、凱旋而歸的將軍 - 大功告成
86、砍刀遇斧頭 - 針鋒相對
87、砍倒樹做籮簍 - 自費功夫;白費勁枉費工
88、看病請了教書匠 - 走錯了門;找錯了人
89、看家狗專咬叫花子(乞丐〕 - 窮人好欺負
90、看見蚊子就拔劍 - 小題大作
91、看人挑擔 - 不費力;不費勁
92、看《三國》掉淚 - 替古人擔憂
93、看著地圖擺陣勢 - 紙上談兵
94、看著天摸著地 - 眼高手低
95、看著天說話 - 眼高
96、糠裡擠油 - 小摳
97、炕洞裡的耗子 - 灰溜溜的;灰不溜溜
98、炕上的狸貓 - 坐地虎
99、炕蓆上下棋 - 無路可走
100、考上秀才盼當官 - 欲無止境
101、烤爐火吹電扇 - 冷熱結合
102、坷垃地裡攆(nian追趕)瘸子 - 沒跑;跑不了
103、蝌蚪變青蛙 - 面目全非
104、可著屁股裁尿布 - 沒寬裕
105、課堂上玩彈弓 - 人在心不在
106、啃生瓜吃生棗 - 難消化;消化不了
107、坑老人,挖祖墳 - 淨幹缺德事
108、空肚羅漢 - 沒心肝;沒心沒肝
109、空口說白話 - 何憑何據;大很無據
110、空梭子織布 - 枉費心機
111、空箱裡取物 - 無中生有
112、空心牆 - 不實在
113、空中倒馬桶 - 臭氣熏天
歇後語孔夫子搬家 篇3
孔夫子搬家歇後語是什麼
孔夫子搬家——淨是書(輸)
孔夫子是指孔子,孔子是思想家,教育家,家裡肯定有很多藏書,因此,他搬家的話,搬的東西肯定都是書。所以這句歇後語取“書”的諧音,寫成“輸”,形容賭博或是比賽的結果都是輸的,十萬火急!
這是一句歇後語,歇後語一般由兩個部分構成,前半截是形象的比喻,像謎面,後半截是解釋、說明,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以稱它為歇後語。
孔夫子學問大,所以可以猜測他的家當全是書,所以他搬家要搬的都是書,“書”和“輸”同音,所以真正要表達的意思是“盡是輸”,之所以要從孔夫子說起,繞了個圈來說“盡是輸”,是為了幽默,這是歇後語的特點之一。
歇後語故事
相傳有一次魯國大夫季孫氏招待讀書人,孔子也想趁這個機會去露露面。季孫氏的家人不讓他參加,還罵道‘“我們請的都是知名人士,你來幹什麼?”孔子受了這番侮辱以後,格外刻苦用功,專攻禮節,音樂,射箭、駕車、書寫、計算等六門課程,決心做個有學問、有道德修養的人,孔子到三十歲左右,名聲逐漸大起來,就辦了個書墊,招收學生。後來他把全部精力放在教育事業上,據說他的學生有三千,其中得意門徒有七十二人。晚年,他致力於教育和編書。孔子是我國古代著名的思想家,政治家、教育家。封建統治者一直把他尊為聖人,世稱“孔夫子”。 現在,人們用“孔夫子搬家——淨是書(輸)”這句孔夫子搬家歇後語,比喻在比賽較量時全部失敗。
孔夫子故事
魯國有一道法律,如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復自由),就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。(孔子的學生)子貢,把魯國人從外國贖回來,但不(向國家)領取金錢。孔子說:“賜(端木賜,即子貢),你錯了!聖人做的事,可用來改變民風世俗,教導可以傳授給百姓,不僅僅是有利於自己的行為。現在魯國富的人少窮人多,(向國家)領取補償金,(對你)沒有任何損失;但不領取補償金,魯國就沒有人再去贖回自己(遇難)的同胞了。”
子路救起一名溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了。孔子高興地說:“魯國人從此一定會勇於救落水者了。”
歇後語孔夫子搬家 篇4
孔夫子面前講《孝經》——假斯文
孔夫子偷錢包——文明人不做文明事
孔夫子的徒弟――閒(賢)人
孔夫子背書箱——裡面大有文章
孔夫子拜師——不恥下問
孔夫子搬家——淨是書(輸)
孔夫子的硯臺——心太黑
孔夫子下凡——一輸到底(地)
孔夫子講學——之乎者也
孔夫子的嘴巴——出口成章
孔夫子拿掃——斯文掃地
孔夫子教三字經——埋沒人材
孔夫子念文章——咬文嚼字——孔夫子的弟子——閒(賢)人
孔夫子的手巾——包輸(書)
孔夫子的硯臺——黑心