800字讀書心得和感悟（通用21篇）
800字讀書心得和感悟（通用21篇）
讀書心得，是在讀書後產生的心得與感受，以及對內容的理解與感悟。下面就是小編分享的800字讀書心得和感悟，一起來看一下吧。
讀書心得和感悟 篇1
“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經》。閱讀之後，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態；“執子之手，與子偕老。”這是一位厭戰思妻士兵的內心獨白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是徵人對父母深深的思念；“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛國的宋國人的思鄉之作；“所謂伊人，在水一方。”含蓄地表達出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛自己愛情的決心；“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答覆。
“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺蹟的珍重；“民之罔極，職涼善背。”是詩人對昏庸的統治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精緻，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們並不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞彙，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那麼和諧，那麼執著，那麼崇高，那麼聖潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為雲煙；當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館裡的文物，而是那些經久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我彷彿被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現，神秘而悠遠……我彷彿聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續續，彷彿要告訴我什麼……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什麼。
愛，自由，正義，是《詩經》永恆的主題，這也是生命永恆的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。
讀書心得和感悟 篇2
《 詩經》是我國第一部詩歌總集，共有305 首詩，按內容可分為“風”，“ 雅”，“ 頌”三部分，“ 風”和“雅”更貼近普通百姓，其內容更加通俗易懂。
我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。
全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執著地前進著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心裡有你，再大的風雨也不畏懼，因為心裡有你，苦一點也願意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不後悔。
如果僅僅是為了讚美愛情，那麼此文不寫也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢想，目標嗎？這是望深層次想，拋開表面的愛情來看，又有哪一點不吻合呢？ 夢想總是在彼岸，總是在那遙遠的地方，你不知道自己是否會成功，但你渴望走上那條追夢之路，即使路上滿是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風暴雨，但那又有什麼關係呢？心中的信念一直都在，前進的動力依然十足，有這些就足夠了，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們，你就會一直堅持下去，對嗎？
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經》中的一首，如果我們能細細研究每一首詩的內涵，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進步外，對比古今作品，反倒覺得很多現代文章比不上那短短的幾十字古文，現在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統的中國文學底蘊正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閒時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經典。
讀書心得和感悟 篇3
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由於假公濟私的維爾福理解了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經過了萬般磨難，唐代斯最終離開了地牢，並化名為水手山，對於當初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。
中國有句古話：“君子報仇，十年不晚。”唐代斯找到財寶之後，可是並沒有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以湧泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之後又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服，雖然復仇之路並不坦順，可是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了，這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到那裡，我要提醒一句：我們要剋制自我要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由於飽經滄桑，他對任何事情都格外的執著。他能夠說是一個比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個十分爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又貼合情感上的平衡。
此外，不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務，更多的是揭露當時社會的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點，陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。
最終需要宣告一下，這本書並不是為了大家“熟悉”復仇後的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙雲，和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活，我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心，僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。
讀書心得和感悟 篇4
德國大詩人說過：“讀一本好書，就等於和一位高尚的人對話。”當我靜心閱讀完這本經典，便不由自主地用力閉上雙眼，雙手捂緊雙耳，感受失去光明和聲音的滋味。瞬間，茫然、恐懼、不知所措一股腦兒湧上我的心頭。
當海倫呱呱落地時，和無數個小生命一樣對世界充滿好奇;當海倫知道無法再讓自己天使般的眼睛充滿色彩時，抱著一股對世間萬物的眷戀;當海倫陷入永久的黑暗時，抱著一股對色彩斑斕的世界的懷念。自始至終，她沒有放棄。
海倫。凱特在她還沒看完這世界的美麗，就失明瞭。在她還沒聽夠無與倫比的美妙交響樂，就失聰了。在無光﹑無聲的黑暗世界裡，手就成了她最敏感的最有用的器官。在沙利文老師的幫助和引導下，重新打開了她心中的眼睛，點燃了她心中的燭火。從而使她從黑暗走向光明，由孤獨到了充滿溫情，並且讓她自信地開啟了知識的鑰匙。從此，海倫堅強面對困難，勇敢地迎接生活中形形色色的挑戰。和健全孩子一起上學。“功夫不負有心人”憑藉她頑強的毅力考入哈弗大學，並以優異的成績畢業。最總，走上了創作之路，譜寫著生活的樂趣，世界的精彩。
她不僅用行動證明了人類戰勝命運的勇氣，而且還將自己所經歷的痛苦和幸福記錄下來，給我們以勉勵。那天，課外英語班老師毫不留情地下達了默寫一百八十個英語單詞的命令。這真可謂晴天霹靂啊!我坐在書桌前，對著像雨點一樣密密麻麻的中文發呆，腦袋不聽使喚地叫嚷著，提出最強烈的抗議。最終，擠牙膏試的默出了五十三個。我走到洗手間，想用冷水清醒一下自己的頭腦，抬頭看見了鏡子裡的海倫，她自信而微笑地說：“柯放，加油哦!相信你一定行。”我突然回過神來，自言自語道：“再不能這樣渾渾噩噩下去了，海倫她雙目失明，雙耳失聰，還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。況且我的願望是自己成為一名英語老師。我怎麼能輕而易舉的說放棄呢。”於是，我洗心革面。摸索規律，找對方法，終於成功地默完了所以要默的單詞。
海倫豐富﹑生動﹑真實而偉大的一生，卻給我們帶來了感動和激勵。不管是健全的還是不健全的人，都需要有希望的支撐。有了希望就等於乾裂的地得到了清泉;飢餓的老虎得到了肉塊;久日不見光的樹木得到了陽光的滋潤……言而總之，總而言之，希望的力量是無窮無盡的。
讀書心得和感悟 篇5
播種一種行為就收穫一種習慣，播種一種習慣就收穫一種性格，播種一種性格就收穫一種命運。
——泰戈爾
作為播種者——教師，看完《窗邊的小豆豆》我感到汗顏、無奈、憧憬……說實話很難用確切的語言來形容此時的感受。
作為教師的我努力地完成著教學任務，也認真地履行著作為教師的職責。同樣是教一年級，在讀書中第一章的時候，我在那個女教師身上似乎看到了自己的影子，孩子出現問題，與家長交流是必然的，可與家長交談時陳述著孩子行為的種種，雖然自己覺得很負責，很客觀，但每次談話時內心深處總有一種無力感和挫敗感，在書中我找到了答案：我會聽孩子連續說四個小時的話嗎？不會。我會讓孩子在我身上爬上爬下嗎？不會。我會每時每刻考慮到特殊孩子的心裡感受嗎？我沒有做到。我會……太多自省的答案讓我明白做教師的我離小林校長的距離有多遠，“愛生”愛得遠遠不夠，“知生”知得遠遠不足。
愛是一種由內而發的一種情感，是關注所在，是興趣所在，是快樂所在。與書中的小林校長相比，我只是把教師當作一份工作，而沒有當成一份事業。為工作我們會努力去把他做好做完美，然而孩子不是模具，不是整齊劃一的，當與大多數人有不同時，當自定目標有差距時，挫敗沮喪接踵而至，要麼硬來，要麼規避，要麼聽之任之直至爆發。雖然知道兒童的認知習慣，也有一定的教育理論和方法，但耐心呢？聽說一種習慣的養成需要27次重複，這種重複是枯燥的，是看似無望的，想想，也許自己總是在黎明最黑暗的時候放棄了，為事業我們會忍受挫折，愛與堅持是我在小林校長身上所看到，他把教育作為自己的事業，所有挫折，但他堅持著，因為他在其中感受著快樂，這給我啟發很大。
知是一種瞭解，我沒有花過四個小時去聽一個孩子說話，我主導著我和孩子們的談話，我知道他們嗎？我瞭解他們嗎？看完書後我細細地想了想，無論是作為家長還是老師，我都犯了個極大的錯誤，我沒有尊重孩子作為人的權利，每個人都在尋求他人的認同，尤其孩子，認同感支配著他們的行為，感受了他人的認同，會有一種被瞭解，被尊重的感覺，從而在行為上會不自覺的參與，重複。“播種一種行為就收穫一種習慣，播種一種習慣就收穫一種性格，播種一種性格就收穫一種命運。”作為教師的我沒有做到，我汗顏。
今天的自省，是為了明天的修正，“你真是個好孩子”從心底讓做教師的我對我所有的孩子說出這句話，一如“巴學園”的小林先生。
讀書心得和感悟 篇6
即將回家，挑燈夜讀《浮生夢》，完了《浮生夢》。而我聽到所有的關於公務員的`好處，核心就是：徇私。
閱讀是一種手段，可以接觸到文化。讀書的導向作用，人物角色的切換作用，往往能提供多方面的思考方式，幫助建立起同理心，生活要透過時間教會你的東西，便可透過閱讀解決。
當別人的思想透過紙上的漢字化解在你腦子裡的時候，傳播就已經完成。完成了類似一代人的繁衍。當然，這種傳播只是一種形式，還有其他的很多形式。
所以每一個時代才會有相同的人，相同的時代有著不同的人。
這時候的人除了是動物。就是知識的結合體。那些知識也會從你的言行舉止或者文章中流到別人的腦中去，你充當了傳教士的角色，完成了一次文化複製。
而經典作品，就是這種待傳播文化的源頭。源頭的東西太過原始，所以一千個讀者有一千個林黛玉，而重點在於都是林黛玉而非別人。只是每個人看到了林黛玉的不一樣的面而已。知識的儲備，就是你的腦海有多少知識的殖民地，顯然，殖民地越多，你越聰明。
這本書來自去年七月份的跳蚤市場，封皮寫的是愛情，所以久久沒有閱讀，你知道吧，單身狗總是會避免接觸到這類東西。不過該來的總是會來，所以四天前的下午，我打開了包裝。
外國作家的作品讀來總有相似的環境，一開篇的村鎮描寫，和腦子裡《殺死一隻知更鳥》的環境頗為相似，如果我是導演要拍這兩部電影，可能會在同一個地方取景。還有那可以忽略的眾多複雜關係，誰是誰的教父，誰又收養了誰。
前文飽滿的鋪墊使得後面的轉變來的容易，就像夢一樣，可以稱得上神奇。像是沒有讀懂這本書，還有書裡的人。不過顯然，因為他愛她，他變成了一個愚蠢又聰明的人。
我不相信人物，我只相信故事，還有故事裡面的愛情。我沒有懷疑過菲利普和瑞秋的愛情，也沒有懷疑安布盧斯和瑞秋的愛情，我懷疑的是愛情本身。讀後感·故事情節跌宕，從16章開始轉折，只是轉折的還不明顯，從一開始你就知道劇情會反轉，而每一次的描寫你都感覺要轉折了，就是沒轉。作者可真是好耐心，甚至有點拖拉，但是轉起來卻不拖泥帶水，把讀者扔到一個無助的境地。
環境的描寫也凸顯著情節的發展，陽光明媚，狂風大作，風平浪靜。就像古代詩人們總喜歡借景抒情。一開始我並不想將這本書推薦給女孩子，可是作者本身就是女孩子呀。
讀書心得和感悟 篇7
相傳白居易16歲時從江南到長安，帶著詩文去拜見當時名士顧況，顧況一看白居易的名字，開玩笑說：“長安物貴，居大不易。”但當顧況翻開白居易遞上來的詩文，讀到白居易他的《賦得古原草送別》這首詩中的首聯“離離原上草，一歲一枯榮”時，顧況連說：“不錯，不錯！”又接著讀到“野火燒不盡，春風吹又生”時，顧況不禁欣賞道“有詩如此，居亦何難？”
讀到此處，我不得不佩服16歲的白居易，年紀雖小，但寫詩卻有驚人的造詣。且不說白居易的橫溢才華，就是這一首詩，它也是給了我頗多的啟發。這首詩裡的小草，具有頑強的生命力，不管烈火如何無情地焚燒，如何肆虐，小草都頑強地生存，只要春風一吹小草又執著地爬滿了山野。
有一首歌也這樣讚美小草：“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草。”這首歌中的小草，其實是越戰中讚美那些平凡的戰士，他們在越軍激烈地槍林彈雨，甚至在炮火焚燒當中，也如白居易筆下的野草一樣，具有頑強的生命力，打不垮，壓不倒，頑強地戰鬥著，不退後一步，更不讓出國土一寸，抒寫新時代的精神。
文花枝就是一位有新時代小草精神的人。
文花枝，她是一位青春年華的女孩，她也是一位導遊，在一次旅途中出了車禍，大巴車劇烈的在火中燃燒，遊客們傷的傷，死的死。而她的腿也被壓在了座位下，血肉模糊，疼痛難忍，車內更是一片混亂，在緊急時刻，她卻沒有哭，而是給遊客們打氣“挺住，加油”，讓受傷，受到驚嚇的遊客們都振作了起來，給了大家活下去的勇氣，當救員人員走向她時，她卻說：“我沒事，請先救遊客們。”她在救援的時間裡，她多次的昏迷，但她還是頑強地堅持了下來，一醒來，就繼續地鼓勵大家，她成了最後一個被救出來的人，她把生的希望先留給了他人，把死亡的威脅推給了自己，無私無畏，面對大火的焚燒，沒有被嚇倒，所以耽誤了更多救治的時間，醫生給她做了截肢手術。
一個青春年華的好姑娘，在出事之後，她沒有哭，而是鼓勵大家，用笑容去面對一切，她有小草一樣頑強的生命和無私無畏的精神。這種精神一直振奮著我，感動著我。
在學習或生活中，每當遇到困難時，我就會想起小草的精神，它會讓我不畏艱險，無私無畏。也會使我想起“野火燒不盡，春風吹又生”含哲理的詩句，它激我奮發，它勵我進舉，它振我精神，一想到這，就會使我的心中感到無比的溫暖。
讀書心得和感悟 篇8
說來讀完整本書也有段時間了，可大抵這般鋒利地扎進心底的故事，釋卷之後總還是需要一段時間去緩衝，去沉澱，才能讓人想明白些東西。
這個故事看似是張愛玲唯一的一部結局圓滿的小說，實則不然。這個結局，看似溫情，實則揪心，甚至比《半生緣》裡兩人十八年後再見時的那樣百爪撓心的錯過還更讓人喘不過氣，情感的宣洩雖不如半生緣那般強烈，卻像一縷孤魂一般無時無刻不纏繞著你。他們在一起了，是的，“那一瞬間的理解，足夠他們和諧的生活個十年八年”。可這之後呢？兩個這樣的人，如何才能走的長遠。
白流蘇的愛是從冰冷的算計開始的，或者說，她的愛不過只是在精密的計算之上浮了一層輕薄的好感而已。如果範柳原一無所有，那麼她根本就不會正眼看他一眼，因為現在的她急切地索求著的是脫離出那個骯髒腐朽的白公館的機會。諷刺的是，她想要範柳原的愛，可那個月夜他打來電話的時候，她根本就不敢相信那是他，不敢相信他真的愛上她。在白公館那樣一個典型的封建大家庭裡出生的流蘇，自我或許早就被完全吞噬，所餘下的不過是求生的本能。她想要吸引別人，靠的不過是操縱人心的手段和虛有其表的外殼，可有些東西是隻能用心來換的。說到底，她想要他的愛，不過是想要成為他的妻子。
範柳原將這一切看的清楚極了，獨獨沒想到的是自己竟然會對這樣一個女人生出什麼特別。他想愛又不敢愛，他清楚的知道流蘇的所圖，然而他自己呢，流連花叢，也沒好到哪裡去，這樣的一個浪子和真愛似乎永遠都搭不上邊。最多，最多是那麼幾個時刻，有那麼點真情的流露，然而假話說的多了，即使有那麼幾句說的是真話，別人也是照樣聽不出來的。
原本流蘇的結局最好大概就是成為柳原的情婦，她也已經認命接受了這樣的終局。是那場戰爭救了她。在龐大的戰爭面前，個人被無限的放小，真真可以說是命如浮萍比紙薄。連自己的命都無法握在手心裡的人，濃郁的不安讓他們像溺水的人一般，不由自主伸出手去想要捉住所有觸及範圍內的東西。於是，才有了這場所謂的“傾城之戀”。
說到底，傾城傾城，城傾之後，所帶來的緊張感一齊消失，荷爾蒙退去，由荷爾蒙所產生的所謂愛情，又能持續多長時間呢？這真的是一個讓人不愉快的故事。張愛玲筆下的故事大概都如此。
讀書心得和感悟 篇9
《童年》寫於1931年，它向讀者們展現了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統治下的心路歷程。書裡十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀70—90年代俄國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、汙穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時，我真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、醜惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現在的我們，更是不愁吃不愁穿。並且，還可以上學，接受更多的知識。
但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。
讀書心得和感悟 篇10
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威並沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之後才被刺死的。老人的命運似乎並不成功，他又遭遇了鯊魚，經過殊死的搏鬥，馬林魚只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業。何止捕魚的事業要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事裡為什麼有這個孩子的出現?年輕，象徵著力量和希望，即便是老人，他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭裡留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當地寫出了生命的強度，告訴我們怎麼去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：“它沒有打敗你，它沒有。” ，一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
讀書心得和感悟 篇11
在戰火紛飛的年代，只有機智、勇敢、善良、真誠才能讓你活下去，活得精彩，活得成功，這才是最重要的。而我們現在大多數孩子都身在福中不知福，面對困難和挫折，缺乏勇氣，容易退縮，而這些人，我建議他們最好去看看《獸王》，在這本書裡，主角“蘭虎”在成長中經歷了戰爭，收穫了友情，碰到了千奇百怪的事情，感悟了世間百態，最終成為了頂尖高手。
《獸王》這本書是以科幻為基礎，講敘了在東元一千年產生了一種新的能量“暗能量”，擁有了這種能量的人，被稱為新人類，長大後會變得非常強悍，並且可以和有暗能量的動物“寵獸”合體，變得更加強悍，無人能與之匹敵，不過有了利益，就有了紛爭，他們為了利益而成立了兩個政府“東邦政府”，“西邦政府”，所以戰爭一觸即發。主角“蘭虎”則生在東邦政府，也是正義的一方。他從一開始在雪原上獨自生存30天，到參加七大洲八大洋的比賽獲得亞軍，再到參加戰爭，最後到擔任起了封印遠古四大神獸之一暴躁邪惡的“火鴉”的重任，慢慢路程中，使他結識了許多朋友。在成長的歷程中，他經歷了很多困難和挫折，收穫了很多友誼，有的讓他高興萬分，有的讓他痛不欲生，一件件，一樁樁，使他日益變得強大和成熟起來。
雖然這只是一本書，但每一章節都扣人心絃，像真的一樣，彷彿我就經歷過這件事情，我為那些卑鄙小人感到羞恥，為那些光明磊落的人油生敬佩，勝利後的喜悅，失去戰友的痛苦，從放棄到堅持，從不懂事到懂事，從敵人變成朋友。這諸多的變化使我非常感謝他，他好像就是我的朋友，陪著我，伴著我，它教給我了處理各種事情的方法，教給我瞭如何面對困難，教給我如何與人相處，就好似我在學校，在社會上一樣。我也為作者的寫作技巧感到折服，他能寫出這麼精美的文章來，真是太不可思議了，特別是戰鬥的部分，就好似他親身經歷過一樣，比如“星宿之力凝成的弩箭無聲無息地一閃而沒，緊接著湖水轟然炸開，魚蝦與水草都被拋了上來，被重重地甩在地上”這句話是那麼的逼真，把我徹底給征服了。這本書裡面還有一些精彩的語錄如“士為知己死”等等，這真是一本不折不扣的勵志的超級好書啊!、
“蘭虎”經歷了重重挑戰和種種挫折，最終成為了一名了不起的高手，我相信只要我努力就一定可以象蘭虎一樣最終成為一名了不起的人。
讀書心得和感悟 篇12
名著《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活。可她堅信：雖然我不能夠選取財富，但我能夠選取人生!她努力地學習工作，努力的生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強的生活，儘管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實完美。
女主人公簡·愛從小失去父母，寄養在舅母裡德太太家裡，那時小小的簡·愛不明白為什麼自我百般努力去做個好孩子，仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫，痛苦，之後，她得知有個進學校的機會，便努力為自我爭取，儘管這意味著10歲的她將孤身上路，獨自奔赴渺茫的前途，但對學校和對新環境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡·愛贏得了人生的第一次轉機。
簡·愛所上的羅沃德慈善學校實行所謂懲罰身體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡愛忍耐了下來，努力學習知識，結交志同道合的朋友，這段生活給了簡愛豐富的才學，也奠定了她堅持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。
畢業後的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰。她應聘到桑菲尓德莊園當家庭教師，在那裡，她感受到了愛的力量。不一樣於平等、溫暖的友情。這份突如其來的感情以往因為兩人地位的懸殊，讓簡·愛既興奮又焦慮，但她相信在真愛面前，地位和虛名都不值得一提。然而命運開了個殘酷的玩笑，就在簡·愛答應了羅切斯特先生的求婚時，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影，感到被欺騙、被剝奪尊嚴的簡痛苦萬分，毅然出走異鄉。
最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府，發現那裡已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一隻胳膊，眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一齊。多麼純潔、多麼高尚的感情啊!
整本書寫的就是簡愛一個灰姑娘的人生經歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛自我的人格和尊嚴。這個故事，能夠說是一個灰姑娘的的奮鬥史。她在追求一個基本的權利：平等。
名著《簡愛》這本書還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮鬥，勇往直前，是能夠衝破重重險阻，達到自我的目的的。簡愛的自尊自愛、自立自強、正直善良的品質讓我敬佩，不正是我們所需要學習的嗎?
讀書心得和感悟 篇13
我讀過許許多多的課文和文章，讓我受益匪淺的文章就是在五年級學的《豐碑》一課。
這篇課文主要寫了在冰天雪地的雲中山，紅軍隊伍路過這裡，嚴寒的天氣阻擋著他們前進的腳步，就像文中所說的那樣：“狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。”正是在這樣極端惡劣的情況下，保暖的棉衣是救生衣，關係著戰士的生命。而這個管理分配棉衣的軍需處長——一個年邁的老戰士，為了能夠讓其他戰士穿得更暖和些，悄悄地把自己的那份棉衣，給了其它同志，自己卻穿著單薄破舊的單衣凍死在冰天雪地裡??表現了軍需處長捨己救人的崇高品質。
看完後，我此時此刻的心裡盪漾起一股暖流來。一件棉衣，卻關係著一個人的生命，可是軍需處長卻毫不猶豫地讓給了別人。把生命的機會留給他人，放棄自己的偉大精神，正是我們現代人所缺少的。軍需處長雖然犧牲了，可他的事蹟永在，精神永存。軍需處長的故事，就是人民紅軍的一個真實寫照。正是這種精神的引領，紅軍歷經千辛萬苦，終於將侵略者趕出中國，就像文章的最後一句話說的那樣：“如果勝利不屬於這樣的隊伍，還會屬於誰呢?”這種動盪年代雖然過去半個世紀之久，可是現在真正具有軍需處長這樣精神的人，還有幾個呢?
說到軍需處長，我不禁想起了自己。回望從前，我羞愧得滿臉通紅。太多的事情，讓我和軍需處長比起來，自感渺茫《豐碑》一文中，我驚訝于軍需處長死前所顯示出來的平靜，他似乎在想：用我的生命來換更多年輕一輩的戰士在嚴寒中生活下去的安全，似乎是值得的。在那一剎那，我感到死亡不再可怕，彷彿在軍需處長淡定的微笑中，一切困難都將克服，他的骨子裡，似乎還流淌著繼續革命的熱血。而我小時候的事例，為爭奪一個玩具而打傷了弟弟的手，和一個老戰士為他人的生存獻出生命的場景，形成強烈的對比，一個自私，一個無私，兩幅截然不同的畫面，引起了我的深思。
軍需處長這樣偉大的戰士，用生命詮釋了做人的道理：犧牲自我，幫助別人與集體的利益。在人民的心中矗立起一座永不倒塌的豐碑，這豐碑，不僅僅是革命戰士的血肉之軀所築成的，更多的，凝聚了中華民族偉大精神所在。這篇文章，讓我不禁感嘆：“如果每個人都能擁有軍需處長的精神，世界就會真情永在，變得更美好。”
讀書心得和感悟 篇14
透過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節目錄標題都是鼓人進取的勵志短語，這位日本的“經營之聖”以短小精悍的章節設計和淺顯易懂的語言，詳細闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發的激情，感恩的心態、簡單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結果=思維方式×熱情×潛力，他認為思維方式、熱情和潛力，是實現人生價值的三個基本素質。人生·工作的結果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是
我們對生命的好處的理解和認識，決定我們選取怎樣的人生道路，也決定我們生活的方式和態度。人原本就是一個平凡體，無論人生經歷何以波瀾壯闊或者平淡無奇，截至生命的結束，我們都會回到原點，迴歸自然。所以在這個物慾橫流，誘惑不斷的社會，我們更應正視生命的本質和好處。以平凡、平靜的心態去對待一切，冒進、投機、急功近利等心態都是我們人生的絆腳石，自古偉人先心清淨而後成大事!
懂得樹立信念，懂得找到信仰，用正確的信念、信仰去支撐人生道路，給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動力。用歷練讓生命成長，讓成長有張力，讓生命有好處。缺乏信仰是當今社會病態的根源。
心性沒有提升，靈魂得不到磨練，我們思考問題的角度和方向往往就會出現岔路，思維方式方向正反決定錯對。思想指導行動，行動體現意念。
用心的人生態度會給自己很多驚喜，對成功有著熱切的期盼，才會有更強大的行動力、執行力，成功的機率才會更高。熱切的期望會像一隻無形的手，推動我們將常人以為“不可能”的事情變為“可能”，將虛幻變為現實，成功如此簡單。
敬業是一種良好的習慣，把工作當成磨練心性的體驗，享受幸福的“事兒”，精進持恆，孜孜不倦，追求完美，永無止境。
作為報社的一員，思維應更活躍，敢想、敢做，思維的碰撞會閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵，我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個原則：做人的原則，做事的原則，把握好這兩個原則，事情決定就不會錯，至少不會釀成大錯。切記切記!
常懷感恩之心，心存感謝，幸福的感覺就會幾何的速度倍增。“利他”掛在心中，用在行動上。
人生的好處，最簡單的就是把目前小的事情做好，大的事情做對，贏在當前。努力奮鬥而不失追求，追求夢想，實現理想。
人生，幸福如斯。
讀書心得和感悟 篇15
幾年前兒子推薦我看臺灣女作家龍應臺的一本書《目送》，至今為止看了五六遍之多，每次看過的感想又都不同，是越看感觸越深，越看理解的也越多。
這真的是一部好書，寫的那麼細膩、真實、感人、有哲理，好像每一段話，每一件事，都發生在我們身邊，我們每個人也都曾或多或少經歷過。我們每個人在這裡都能找到自己的影子，這裡的“我”又是多少個我們的寫照。這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省，到不如說是照出了我們每個人的成長曆程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛。
我對其中的《目送》一篇感觸最深，“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我都能背下這段話了，我和父母、女兒和我之間又何嘗不是這樣的！
記得我考學離家的時候，母親不也是目送著我漸行漸遠，就如我現在每次目送著兒子一次一次的別離……
我們這一生，被父母目送著，然後我們再目送著我們的孩子，但是我們都很難去回頭張望，只因為我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。
也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深的印跡。越來越開始在乎起父母越來越多的皺紋，也更開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。
兒子離開我們，獨自在外打拼，做父母的又何嘗捨得，只願子兒將來終能明白，現在的付出是為了更美好的未來。因為做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在兒女的面孔上，而不是含淚看著兒女漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊，只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支援，讓他學會獨自體會孤獨、挫折、失敗等種。種坎坷，學會與人分享努力過後的豁然開朗和欣然喜悅，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。”
我知道兒子轉身離開的時候眼中有不捨，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑著邁出了第一步，留給父母一個“不用追”的背影，那就哪怕前方荊棘遍地，哪怕被扎的遍體鱗傷，也絕不回頭。
讀書心得和感悟 篇16
俗話說“讀書，多讀教育經典，經典可以使人趨真向善;經典可以使人寧靜志遠;經典可以使人榮辱不驚;經典可以使人氣質高雅;經典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生。”這是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。
書中的“十個一線”即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線複習學、一線反思學”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎?
書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，彷彿就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經或正在抑或將來可能遇到的一系列問題，諸如學生作業問題、課堂紀律問題、班級管理問題、育人問題、考試複習問題及教學反思問題等方方面面可能出現的。問題，同時管老師以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作著。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同進也為我們在教學方法，管理策略作了很好的引領，對我們真是大有裨益啊。
讓人佩服的一點是管建剛是一位校長，作為校長的他，能如此超脫，一心一意教自己的書，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什麼叫用心做教育，這就是最好的回答!
當然，閱讀此書也發現自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽的耐心，忽略了學生的“真情告白”其實每件事學生都有他人心裡的“認為”，這是學生對事物的判斷，他的“是對是錯、是美是醜”也是有標準的，也許這評分標準可能需要調整和指導;一方面是“臆斷”封住了學生的“辯解”，忽略了對“真實容觀”的認識，教師應設身處地地從學生角度思考問題，要重視學生的存在和需要，尊重學生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應該正視自己在學生中的形象，要了解學生喜歡怎樣的老師，並不斷修正自己在學生心目中的形象，這是我努力追求的目標。
我認為，在教育教學過程中從多方面、多角度激勵學生，喚起學生的求知慾，激發學生學習的熱情，從而使學生能自覺地、能動地根據個人的特長和發展優勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發展。
讀書心得和感悟 篇17
幾千年來，封建社會就像是一條毒蛇，封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情願的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對生活的追求。雖然她們缺少掙脫封建桎梏解放自我的勇氣與力量，但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對待。祥林嫂是當時深受封建禮教的殘害的女性代表。
在看完《祝福》這篇文章後，很多人認為祥林嫂是一個向命運低頭的弱者，但我卻覺得她是具有自己的獨立思想和勇於與封建封建禮教抗爭的勇士。
因丈夫去世，她在家裡可能忍受不了婆婆的欺凌，或者不想像畜生一樣被婆婆賣掉，自己也不想逆來順受，於是她千方百計地逃了出來了。倘若他沒有勇於與封建封建禮教抗爭的勇氣，她能逃出來嗎？倘若他沒有自己的獨立思想，她或許會和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。
在魯鎮她靠著自己的勤快的雙手得到了僱主的讚揚，可是好景不長，她就被婆婆抓回去背賣給了賀老六當媳婦了，她有掙扎過，有尋死過，但是最後還是被賀老六用強力成婚了。“再婚”對我們來說沒什麼，但是在當時社會這是一件非常恥辱的事情，“餓死是小，失節是大”。
也許有人會問為什麼祥林嫂最後服從呢？我覺得祥林嫂並不是服從，只是他找到了自己的幸福，有丈夫和兒子一家圓圓滿滿，和樂融融的日子正是她這輩子最大的心願。這也恰巧說明她被賣時的抗爭並非僅僅為了死守節烈，而是為了反抗任人擺佈的命運。老天似乎很喜歡和她看玩笑，兩年後，她的丈夫和兒子相繼去世，世界上最悲慘的是都被她遇上了，那裡有壓迫那裡就會有反抗，她並沒有因為這種。種的痛苦而被壓垮，她選擇堅強的活下去。
從傷心中學會堅強，從痛苦中學會堅強。
因為是一個“不潔”之人了，嫁了兩個男人，所以當她再一次回到魯鎮後，人們對她的態度與以前截然相反，嘲弄、冷眼，以及病態的取樂摧殘著她，她的反抗便是“總是瞪著眼睛，不說一句話，後來連頭也不回，抗爭對自己不公的命運。這些看似沉默的反抗，卻是為了維護自己的尊嚴，所以她捐了贖罪的門檻後，希望人們不要在歧視和嫌棄她。
祥林嫂的一生都在與封建禮教鬥爭，雖然最後她失敗了，慘死在魯鎮野外的雪地裡，從而讓人更加清醒的認識到封建禮教人吃人的罪惡本質。祥林嫂的勇於與封建禮教抗爭的精神值得我們學習。然而生活在思想開明社會的我們是幸運的，不用受封建禮教的束縛。
為人當有“自由之思想，獨立之人格”。
讀書心得和感悟 篇18
《簡愛》是英國文學作品中一部有著顯著地位的長篇小說，作者夏洛蒂，有很多著名的作品，《簡愛》更是他的代表作，他成功地塑造了一個敢於反抗，敢於爭取自由和平等地位的婦女形象。在我看完這本書以後，我的第一直覺就是非常感動，靜下心來回想整本書的內容，深深地被一位勇於反抗，勇敢堅強的女主人公所感染。
全文可大致可分四個部分：在舅媽裡德太太家，在勞渥德學校，在桑菲爾德，在聖約翰家。簡出生在英國，從小就遭遇不幸，早早地就失去了雙親，在舅媽裡德太太家裡度過了十幾個春秋，可是裡德太太對她並不好，包括她的子女，就連僕人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發生第一次衝突的時候，簡無所畏懼地說：“你這男孩真是又惡毒又殘酷！你像個殺人犯，你像個虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結果是大家顯而易見的，但是簡的那種勇敢的表現，反抗的精神卻使我感到深深的震撼。
裡德太太因為不喜歡簡而將她隨便地託付個了一所學校，可這反而也合了簡的願，她根本不願留在裡德太太家——對她來說一個充滿厭惡的地方。簡所進入的是勞渥德學校。在這個學校中，孩子們包括簡受凍捱餓，又要受到捱打，罰站，剪頭髮等凌辱，伙食十分惡劣，生活環境極其不衛生。感冒了不能及時治療，這樣就註定了一大半會受到傳染，疾病奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校裡，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君字，這所學校根本是人間地獄，簡在這所學校中曾對她的學友海倫·彭斯說過：“當我們無緣無故捱打的時候，我們應該狠狠地回擊，我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。這就進一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。非常叫人折服。
本書最核心的一部分也是第三部分，簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經歷。對於簡來說這是個很陌生的地方，也是簡第一次踏上這個大社會，與外界接觸，在那裡，簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡併不在意羅切斯
讀書心得和感悟 篇19
我一直非常喜歡歐洲文學，讀的書大多是歐洲名著，但有許多書我看了以後幾乎沒有任何啟迪。當媽媽看我在書堆中盲目讀書時，便把我帶到了書城，問我：你喜歡什麼類的書？我不假思索地說：我喜歡歐洲文學！媽媽便走到書架前將《簡愛》從書架上拿了下來說："這本書一定會給你以後的價值觀大有啟迪。"我半信半疑地接過書品讀了起來，果然不出媽媽所料，我看了幾頁就愛不釋手了。
簡愛是一位自強自立的女孩，她自幼喪父喪母，被迫來到舅媽家。舅舅對簡愛非常疼愛，但舅舅死後，舅媽對簡愛十分殘暴。年幼的她又被舅媽送往寄宿學校學習。簡愛學習十分用功，在那兒她也認識了她第一個朋友海倫，但海倫不久因結核病長辭人世。簡愛受到了極大地打擊，從此開始發奮學習。簡愛在學校學習了八年又當了五年教師，這時她並不甘心就職於這個小學校，接著她來到了桑菲爾府，她為羅切斯特先生的侄女阿代爾教課。在一次舞會上羅切斯特先生對簡愛表明了愛意，而簡愛經一番思想鬥爭後決定了心意————嫁給羅切斯特先生。在距離婚禮前的一段時間，羅切斯特先生總是給簡愛買禮物，但簡愛都委婉地謝絕了。他們的噩夢在婚禮那天才正式開始。羅切斯特先生前妻的哥哥宣佈了羅切斯特先生壓於心底的秘密：原來他的妻子是一位瘋子！他的妻子一家祖傳三代都是瘋子，但他妻子結婚前並不是瘋子，但羅切斯特先生在結婚之前並不知道她是瘋子，但結婚後她也瘋了。簡愛面對面前的惡夢，沒有說一句話，她離開了。她來到聖約翰家，與聖約翰和他的妹妹們相處得彷彿一家人。聖約翰向簡愛求婚，簡愛拒絕了她，簡愛又去找了羅切斯特先生，結果桑菲爾莊園一片狼藉。羅切斯特先生又瞎了眼，斷了一條腿，但簡愛還是沒有嫌棄他與他結婚了，她有了美好的生活。
簡愛她的命運艱辛而又壯麗，她在面對噩夢時並不懼怕，而是留給自己退路。她心地善良，面對一位曾經美好的羅切斯特，敞開心靈接受了他，她面對狠心的舅媽，絲毫不服輸不退縮。她面對未來的生活，充滿著美好的嚮往。簡愛她並不美麗，但她卻勤奮、善良、冷靜。不管面前多麼黑暗，她都堅強面對，以一顆正直、高尚、純潔的心照亮了一顆顆黑暗的心，也照亮了一條條黑暗的道路，讓久而聚集的烏雲瞬間散開，讓愛、憐憫、正直、同情在人們手中傳遞。《簡愛》這本書讓我人生中的無名十字路標有了導航，讓我這艘迷途的船有了方向。
這就是開啟我內心最深處的書——《簡愛》。
讀書心得和感悟 篇20
最近讀論語，讀于丹的解讀論語，有了新的感悟。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人座標。《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語的過程中，我更進一步加深了對“學而不思則罔思而不學則殆”的理解與感悟。
這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。
作為一名教師，只有做到學與思的結合，做一個學習型的教師，反思性的教師，才能不斷進步。
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
子夏說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空。”與孔子的這句“學而不思則罔，思而不學則殆”可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學習要聽別人講解，也要自己思考，不要一味聽信別人。
只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解；只憑空思考而不學習，就會疑惑不解。
現實生活中有不少人，為了學習而學習，缺少必要的思考，只是一味地學習，大腦卻一片空白，學習只為了追求數量，而不在乎質量，結果那就可想而知了。學習在思考，也在於吸收。也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學習。只是一味地思考，沒有一定的學習指導，結果思考鑽進了死衚衕，就難免是非不分。因學習而思考，而感到充實。因思考而學習，而感到明智。可見，學習與思考緊密結合，缺一不可。這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
讀書心得和感悟 篇21
上週，讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不說，這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經典小說。
在看《圍城》之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與嚮往，在書櫃前捧起了它。每每去玩幾頁合上書後，心中便會升起一種掛念，對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進去，城裡的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結婚後再吵架鬧翻，那麼“假如娶了意中人也不過爾爾，結婚後發現自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不可破呢？不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不願讓她嫁給方鴻漸。儘管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“區域性的真理，因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發生著。
《圍城》中的幽默詼諧，有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而現在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實在可鄙。《圍城》，錢鍾書，才是真正厚重的高雅的幽默。