紀伯倫的《先知》詩歌

紀伯倫的《先知》詩歌

  在日常生活或是工作學習中,大家或多或少都接觸過一些經典的詩歌吧,詩歌具有精煉、集中,節奏鮮明,富有韻律的特點。那麼你有真正瞭解過詩歌嗎?下面是小編為大家整理的紀伯倫的《先知》詩歌,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  歡樂與悲哀(先知)

  於是一個婦人說,請給我們講歡樂與悲哀。

  他回答說:

  你的歡樂,就是你的去了面具的悲哀。

  連你那湧溢歡樂的井泉,也常是充滿了你的眼淚。

  不然又怎樣呢?

  悲哀的創痕在你身上刻的越深,你越能容受更多的歡樂。

  你的盛酒的杯,不就是那曾在陶工的窯中燃燒的坯子麼?

  那感悅你的心神的笛子,不就是曾受尖刀挖刻的木管麼?

  當你歡樂的時候,深深地內顧你的心中,你就知道只不過是曾使你悲哀的,又在使你歡樂。

  當你悲哀的時候,再內顧你的心中,你就看出實在是那曾使你喜悅的,又在使你哭泣。

  你們有些人說:"歡樂大於悲哀。"也有人說:"不,悲哀是更大的。"

  我卻要對你們說,它們是不能分開的。

  它們一同來到,當這一個和你同席的時候,要記得那一個正在你床上酣眠。

  真的,你是天平般懸在悲哀與歡樂之間。

  只有在盤空的時候,你才能靜止,持平。

  當守庫者把你提起來稱他的金銀的時候,你的哀樂就必需升降了。

  工作(先知)

  於是一個農夫說,請給我們談工作。

  他回答說:

  你工作為的是要與大地和大地的精神一同前進。

  因為情逸使你成為一個時代的生客,一個生命大隊中的落伍者,這大隊是莊嚴的,高傲而服從的,向著無窮前進的。

  在你工作的時候,你是一管笛,從你心中吹出時光的微語,變成音樂。

  你們誰肯做一根蘆管,在萬物合唱的時候,你獨痴呆無聲呢?

  你們常聽人說,工作是禍殃,勞動是不幸。

  我卻對你們說,你們工作的時候,你們完成了大地深遠的夢之一部,他指示你那夢是從何時開頭的。

  而在你勞動不息的時候,你確實愛了生命。

  在工作裡愛了生命,就是通徹了生命最深的秘密。

  倘然在你的辛苦裡,將有身之苦惱和養身之詛咒,寫上你的眉間,則我將回答你,只有你眉間的汗,能洗去這些字句。

  你們也聽見人說,生命是黑暗的。在你疲勞之中,你附和了那疲勞的人所說的話。

  我說生命的確是黑暗的,除非是有了激勵;

  一切的激勵都是盲目的,除非是有了知識;

  一切的知識都是徒然的,除非是有了工作;

  一切的工作都是空虛的,除非是有了愛。

  當你仁愛地工作的時候,你便與自己、與人類、與上帝連繫為一。

  怎樣才是仁愛地工作呢?

  從你的心中抽絲織成布帛,彷彿你的愛者要來穿此衣裳。

  熱情地蓋造房屋,彷彿你的愛者要住在其中。

  溫存地播種,歡樂地收刈,彷彿你的愛者要來吃這產物。

  這就是用你自己靈魂的氣息,來充滿你所製造的一切。

  要知道一切受福的古人,都在你上頭看視著。

  我常聽見你們彷彿在夢中說:"那在蠟石上表現出他自己靈魂的形象的人,是比耕地的人高貴多了。

  那捉住虹霓,傳神地畫在布帛上的人,是比織履的人強多了。"

  我卻要說,不在夢中,而在正午清醒的時候,風對大橡樹說話的聲音,並不比對纖小的草葉所說的更甜柔。

  只有那用他的愛心,把風聲變成甜柔的歌曲的人,是偉大的。

  工作是眼能看見的愛。

  倘若你不是歡樂地卻厭惡地工作,那還不如撇下工作,坐在大殿的門邊,去乞求那些歡樂地工作的人的賙濟。

  倘若你無精打采地烤著麵包,你烤成的麵包是苦的,只能救半個人的飢餓。

  你若是怨重地壓榨著葡萄酒,你的怨望,在酒裡滴下了毒液。

  倘若你能象天使一般地唱,卻不愛唱,那你就把人們能聽到白天和黑夜的聲音的耳朵都塞住了。

  飲食(先知)

  一個開飯店的老人說,請給我們談飲食。

  他說:

  我恨不得你們能依靠大地的香氣而生存,如同植物受著陽光、空氣的供養。

  既然你們必須殺生為食,而且從新生的動物口中奪他的母-乳-來止渴,那就讓他成為一個

  敬神的禮節罷。

  讓你的餚饌擺在祭壇上,那是叢林中和原野上的純潔清白的物品,為更純潔清白的人們

  而犧牲的。

  當你殺生的時候,心裡對他說:

  "在宰殺你的權力之下,我同樣地也被宰殺,我也要同樣地被吞食。

  那把你送到我手裡的法律,也要把我送到那更偉大者的手裡。

  你和我的血都不過是澆灌天樹的一種液汁。"

  當你咬嚼著蘋果的時候,心裡對它說:

  "你的子核要在我身中生長,

  你來世的嫩芽要在我心中萌茁,

  你的芬香要成為我的氣息,

  我們要終年地喜樂。"

  在秋天,你在果園裡摘葡萄榨酒的時候,心裡說:

  "我也是一座葡萄園,我的果實也要摘下榨酒。

  和新酒一般,我也要被收存在永生的杯裡。"

  在冬日,當你斟酒的時候,你的心要對每一杯酒歌唱;

  讓那歌曲成為一首紀念秋天和葡萄園以及榨酒之歌。

  施與(先知)

  於是一個富人說,請給我們談施與。

  他回答說:

  你把你的產業給人,那隻算給了一點。

  當你以身佈施的時候,那才是真正的施與。

  因為你的財產,豈不是你保留著的恐怕明日或許需要它們的東西麼?

  但是明日,那隻過慮的犬,隨著香客上聖城去,卻把骨頭埋在無痕跡的沙土裡,明日能

  把什麼給他呢?

  除了需要的本身之外,需要還憂懼什麼呢?

  當你在井泉充溢的時候愁渴,那你的渴不是更難解麼?

  有人有許多財產,卻只把一小部分給人——他們為求名而施與,那潛藏的慾念,使他們

  的禮物不完美。

  有人只有一點財產,卻全部都給人。

  這些人相信生命和生命的豐富,他們的寶櫃總不空虛。

  有人喜樂地施與,那喜樂就是他們的酬報。

  有人無痛地施與,那無痛就是他們的洗禮。

  也有人施與了,而不覺出施與的無痛,也不尋求快樂,也不有心為善;

  他們的施與,如同那邊山谷裡的桂花,香氣在空際浮動。

  從這些人的手中,上帝在說話;在他們的眼後,上帝在俯對大地微笑。

  為有請求而施與的,固然是好;而未受請求,只因著默喻而施與的,是更好了。

  對於樂善好施的人,去尋求需要他幫助的人的快樂,比施與的快樂還大。

  有什麼東西你必須保留的呢?

  必有一天,你的一切都要交付出來;

  趁現在施與罷,這施與的時機是你自己的,而不是你的後人的。

  你常說:"我要施與,卻只要舍給那些配受施與者。"

  你果園裡的樹木,和牧場上的羊群,卻不這樣說。

  他們為要生存而施與,因為保留就是毀滅。

  凡是配接受白日和黑夜的人們,都配接受你施與的一切。

  凡配在生命的海洋裡啜飲的,都配在你的小泉裡舀滿他的杯。

  還有什麼德行比接受的勇氣、信心和善意還大呢?

  有誰能使人把他們的心懷敞露,把他們的狷傲揭開,使你能看出他們赤裸的價值和無慚的驕傲?

  先省察你自己是否配做一個施與者,是否配做一個施與的器皿。

  因為實在說,那只是生命給與生命——你以為自己是施主,其實也不過是一個證人。

  你接受的人們——你們都是接受者——不要掮起報恩的重擔,恐怕你要把軛加在你自己和施者的身上。

  不如和施者在禮物上一齊展翅飛騰;

  因為過於思量你們的欠負,就是懷疑了那以慈悲的大地為母、以上帝為父的人的仁心。

  孩子(先知)

  於是一個懷中抱著孩子的婦人說,請給我們談孩子。

  他說:

  你們的孩子,都不是你們的孩子。

  乃是生命為自己所渴望的兒女。

  他們是憑藉你們而來,卻不是從你們而來,

  他們雖和你們同在,卻不屬於你們。

  你們可以給他們以愛,卻不可給他們以思想。

  因為他們有自己的思想。

  你們可以蔭庇他們的身體,卻不能蔭庇他們的靈魂。

  因為他們的靈魂,是住在明日的宅中,那是你們在夢中也不能想見的。

  你們可以努力去模仿他們,卻不能使他們來象你們。

  因為生命是不倒行的,也不與昨日一同停留。

  你們是弓,你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。

  那射者在無窮之中看定了目標,也用神力將你們引滿,使他的箭矢迅速而遙遠地射了出去。

  讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂罷;

  因為他愛那飛出的箭,也愛了那靜止的`弓。

  婚姻(先知)

  愛爾美差又說,夫子,婚姻怎樣講呢?

  他回答說:

  你們一塊兒出世,也要永遠合一。

  在死的白翼隔絕你們的歲月的時候,他們也要合一。

  噫,連在靜默地憶想上帝之時,你們也要合一。

  不過在你們合一之中,要有間隙。

  讓天風在你們中間舞蕩。

  彼此相愛,但不要做成愛的系鏈:

  只讓他在你們靈魂的沙岸中間,做一個流動的海。

  彼此斟滿了杯,卻不要在同一杯中啜飲。

  彼此遞贈著麵包,卻不要在同一塊上取食。

  快樂地在一處舞唱,卻仍讓彼此靜獨,

  連琴上的那些弦子也是單獨的,雖然他們在同一的音調中顫動。

  彼此贈獻你們的心,卻不要互相保留。

  因為只有生命的手,才能把持你們的心。

  要站在一處,卻不要太密邇:

  因為殿裡的柱子,也是分立在兩旁,

  橡樹和松柏,也不在彼此的蔭中生長。

  愛(先知)

  於是愛爾美差說:請給我們談愛。

  他舉頭望著民眾,他們一時靜默了。他用洪亮的聲音說:

  當愛向你們召喚的時候,跟隨著他,雖然他的路程艱險而陡峻。

  當他的翅翼圍卷你們的時候,屈服於他,雖然那藏在羽翮中間的劍刃許會傷毀你們。

  當他對你們說話的時候,信從他,雖然他的聲音也許會把你們的夢魂擊碎,如同北風吹荒了林園。

  愛雖給你加冠,他也要將你釘在十字架上。他雖栽培你,他也刈剪你。

  他雖升到你的最高處,撫惜你在日中顫動的枝葉,

  他也要降到你的根下,搖動你的根柢的一切關節,使之歸土。

  如同一捆稻粟,他把你束聚起來。

  他舂打你使你赤裸。

  他篩分你使你脫去皮殼。

  他磨碾你直至潔白。他揉搓你直至柔韌;

  然後他送你到他的聖火上去,使你成為上帝聖筵上的聖餅。

  這些都是愛要給你們作的事情,使你知道自己心中的秘密,在這知識中你便成了生命心中的一屑。

  假如你在你的疑懼中,只尋求愛的和平與逸樂,

  那不如掩蓋你的裸露,而躲過愛的篩打,

  而走入那沒有季候的世界,在那裡你將歡笑,卻不是儘量的笑悅;你將哭泣,卻沒有流乾了眼淚。

  愛除自身外無施與,除自身外無接受。

  愛不佔有,也不被佔有。

  因為愛在愛中滿足了。

  當你愛的時候,你不要說,"上帝在我的心中",卻要說,"我在上帝的心裡。"

  不要想你能導引愛的路程,因為若是他覺得你配,他就導引你。

  愛沒有別的願望,只要成全自己。

  但若是你愛,而且需求願望,就讓以下的做你的願望罷:

  溶化了你自己,象溪流般對清夜吟唱著歌曲。

  要知道過度溫存的痛苦。

  讓你對愛的瞭解毀傷了你自己;而且甘願地喜樂地流血。

  清晨醒起,以喜握的心來致謝這愛的又一日;

  日中靜息,默唸愛的濃歡;

  晚潮退時,感謝地回家;

  然後在睡時祈禱,因為有被愛者在你的心中,有讚美之歌在你的唇上。

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