論李白詩歌的浪漫主義特色

　　李白盛唐詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人。在他的詩中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現手法達到了高度的統一。而在這其中，誇張手法運用尤為嫻熟。

　　作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是興酣落筆搖五嶽，詩成嘯傲凌滄州（《江上吟》），杜甫稱讚他的詩也說：筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（《寄李十二白二十韻》）這種無比神奇的藝術魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。

　　詩人在感情的表達上不是掩抑收斂而是噴薄而出，一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的誇張；當現實生活中的事物不足以形容、比喻、象徵其思想願望時，他就藉助非現實的神話和種種奇麗驚人的幻想。

　　在《蜀道難》詩中，詩人以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷，詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。

　　李白之所以描繪得如此動人，還在於融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的.觀賞，而是熱情地讚歎，藉以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善於把想象、誇張和神話傳說融為一體，進行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標；狀道之險阻，則曰地崩山摧壯氣死，然後天梯玉棧相鉤連詩人馳走風雲，鞭撻海嶽（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回山寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩，透過奇麗峭拔的山川景物，彷彿可以看到詩人那落筆搖五嶽，嘯傲凌滄州的高大形象。

　　《將進酒》亦是詩人的代表作。此詩篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關係，比如詩中屢用鉅額數目字（千金三百杯斗酒十千千金裘萬古愁等等），表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶湧的鬱怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情互翕互張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激，再轉狂放，最後結穴於萬古愁，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工，絕去筆墨畦徑之妙，既非鐔刻

　　到能學，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句破之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如岑夫子，丹丘生，五花馬，千金裘）節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》：謂讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目。此篇足以當之。

　　西方的文藝理論家在讀到積極浪漫主義的時候，常常喜歡用三個大來概括其特點：口氣大，力氣大，才氣大。這種特點在李白身上得到了充分的體現。李白詩中曾反覆出現過關於大鵬、關於天馬、關於長江黃河和名山大嶺的巨大而宏偉的形象。如果把李白的全部詩作比作交響樂的話，那麼這些宏大形象就是這支交響樂中主導的旋律，就是這支交響樂中非常突出的，經常再現的主題樂章。

　　在這些宏大的形象中，始終跳躍著一個鮮活的靈魂，這就是詩人自己的個性。為什麼李白總愛寫宏偉巨大、不同凡響的自然形象，而在這些形象中又流露出這樣大的口氣，煥發著這樣大的才氣呢？我們從詩人的詩中能找到理解詩人的鑰匙吾將囊括大塊、浩然與溟滓同科！這是詩人天地與我並生、萬物與我為一的自我形象，這個能與溟滓同科的自我，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主義創作方法的思想基礎。

　　綜觀李白的諸多詩篇，大多都飽含一種積極的浪漫主義激情，而這種激情透過李白的獨特的想象和誇張手法表現得淋漓盡致。我們在學習李白詩歌的時候要充分體會這一點。