關於大雁的古詩
關於大雁的古詩
無論是在學校還是在社會中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。那些被廣泛運用的古詩都是什麼樣子的呢？以下是小編收集整理的關於大雁的古詩，希望對大家有所幫助。
大雁的古詩1
早雁
年代：【唐】作者：【杜牧】體裁：【七律】類別：【動物】
金河秋半虜弦開，雲外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。
須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回。
莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
歸雁
年代：【唐】作者：【錢起】體裁：【七絕】
瀟湘何事等閒回，水碧沙明兩岸苔。
二十五絃彈夜月，不勝清怨卻飛來
孤雁兒
年代：【宋】作者：【李清照】體裁：【詞】
藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。
沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水，
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地，又催下千行淚，
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚，
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄
孤雁
年代：【唐】作者：【崔塗】體裁：【五律】
幾行歸塞盡，念爾獨何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下遲。
渚雲低暗度，關月冷相隨。
未必逢矰繳，孤飛自可疑。
孤雁兒
年代：【宋】作者：【李清照】體裁：【詞】
世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起，
說不盡無佳思。
沈香煙斷玉爐寒，
伴我情懷如水。
笛裡三弄，
梅心驚破，
多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地，
又催下千行淚。
吹簫人去玉樓空，
腸斷與誰同倚？
一枝折得，
人間天上，
沒個人堪寄。
規雁
年代：【唐】作者：【杜甫】體裁：【五絕】
東來萬里客，亂定幾年歸。腸斷江城雁，高高正北飛。
秋雁（一作虞世南詩）
年代：【唐】作者：【褚亮】
日暮霜風急，羽翮轉難任。為有傳書意，翩翩入上林。
鴻雁
年代：【先秦】作者：【詩經】
鴻雁于飛，肅肅其羽。
之子於徵，劬勞於野。
爰及矜人，哀此鰥寡。
鴻雁于飛，集於中澤。
之子於垣，百堵皆作。
雖則劬勞，其究安宅。
鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。
維此哲人，謂我劬勞。
維彼愚人，謂我宣驕。
聞雁
年代：【唐】作者：【杜牧】體裁：【五律】
帶霜南去雁，夜好宿汀沙。
驚起向何處？高飛極海涯。
入雲聲漸遠，離嶽路猶賒。
歸夢當時斷，參差欲到家。
雁
年代：【唐】作者：【杜牧】體裁：【七律】
萬里銜蘆別故鄉，雪飛雨宿向瀟湘。
數聲孤枕堪垂淚，幾處高樓欲斷腸。
度日翩翩斜避影，臨風一一直成行。
年年辛苦來衡嶽，羽翼摧殘隴塞霜。
初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。
大雁的古詩2
瀟湘何事等閒回，
水碧沙明兩岸苔。
二十五絃彈夜月，
不勝清怨卻飛來。
錢起詩鑑賞
詩人客居在北方，看見大雁北返，觸動情懷，於是寫下了這首《歸雁》詩。
大雁作為一種候鳥，每當春來，由南返北本是一種很正常的自然現象，但詩人偏要發問：瀟湘何事等閒回？水碧沙明兩岸苔。這兩句用的是倒置法。 意思是說：瀟湘水清沙白，兩岸長滿青苔，水暖食足，風景幽美，大雁正好棲息，為什麼要隨隨便便飛回來呢？
古人一般不大瞭解大雁的生活習性，認為它們飛到湖南衡陽縣南的回雁峰，就不再南飛，到第二年春暖花開的時候，就向北返回。瀟湘在洞庭湖南面，水暖食足，氣候很好，古人認為是大雁過冬的好地方，所以詩人想象歸雁是從瀟湘飛來的。杜牧的《早雁》詩：莫厭瀟湘人少處，水多菰米岸莓苔。說的也是這樣的意思。
大雁的古詩3
原文：
題鄭防畫夾五首
【其一】
惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭。
欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。
【其二】
能作山川遠勢，白頭惟有郭熙。
卻寫李成驟雨，惜無六幅鵝溪。
【其三】
徐生脫水雙魚，吹沫相看晚圖。
老矣箇中得計，作書遠寄江湖。
【其四】
折葦枯荷共晚，紅榴苦竹同時。
睡鴨不知飄雪，寒雀四顧風枝。
【其五】
子母猿號槲葉，山南山北危機。
世故誰能樗裡，彀中皆是由基。
賞析：
《題鄭防畫夾五首》，是黃庭堅題詠鄭防畫夾中作品的組。鄭防是藏畫的人，畫夾相當於現代的集錦畫冊之類。第一首詩題惠崇的畫。惠崇是僧人，能詩善畫。《圖繪寶鑑》說他“工畫鵝、雁、鷺鷥”；《圖畫見聞錄》說他“尤工小景，為寒江遠渚，瀟灑虛曠之象，人所難到”。正因為惠崇的山水、花鳥饒有詩意，才格外引起詩人品題的興味。王安石、蘇軾都有詩題詠他的畫。蘇軾的七絕《惠崇春江晚景》，更是膾炙人口。黃庭堅這首詩的首句六字，既點明畫的作者，又描繪出畫境。畫中景物並不止“煙雨”、“歸雁”，但作者有念留給讀者想象的空間。詩中給人們展現了一幅煙雨歸雁圖。
二三句承上，一氣而下，寫因欣賞畫中景色而生幻覺：恍惚之間，好像坐在瀟湘、洞庭的煙波之上，目送行行歸雁，鄉情油然而生。詩人很想喚一葉扁舟，迴歸故鄉。第三句中的“喚”字，有的版本作“買”。“買”字不如“喚”字靈活。這三句不僅筆致疏朗輕淡，傳寫出畫中的“虛曠之象”，而且化畫境為實境，融入思歸之情。第四句從前三句中跌落，描寫詩人身心已沉浸於幻境之中，忽聽得友人說：“這是丹青！”才恍然省悟，知道錯把畫境當作真境。這樣結尾，峰迴路轉，饒有情趣。 “詩是無形畫，畫是有形詩”（郭熙《林泉高致》），詩畫有相通之處。因此，詩歌可再現畫境。但以詩題畫，一般不宜於全寫真境，更不宜全寫畫境。全寫真境，變成了山水景物詩，不成其為題畫詩；全寫畫境。用詩句一一描述畫中景物，無異於捨棄詩歌的想象和抒情之長，容易寫的呆滯而無生氣。沈德潛說杜甫題畫詩：“全不粘畫上發論。如題畫馬、畫鷹，必說到真馬真鷹，復從真馬、真鷹發出議論。後人可以為式。”（《說詩晬語》）杜甫的《奉先劉少府新畫山水障歌》，便從畫面引出真景，又由真景返回畫景。黃庭堅這首詩，便學習了杜甫題畫詩的手法，使畫中之景與畫外真景水乳交融，並同人的感情發生交流。杜甫的`題畫詩，還有一個特點，便是在描繪畫境中道出畫理。如《戲題王宰山水圖歌》，因題畫而道出“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”的藝術見解。黃庭堅在此題的第二首詩，題詠的是鄭防收藏的郭熙的畫，也運用這一表現手法。郭熙是北宋山水畫家，其畫強調“取勢”。他說：“真山水之川穀，遠望之以取其勢。”他的山水畫論《林泉高致》提出的“三遠”——高遠、平遠、深遠，就是要取山川之遠勢。黃庭堅對繪畫有很高的藝術素養，所以這首詩的前二句“能作山川遠勢，白頭惟有郭熙”，是很精當的評價。
三四句具體詠贊畫夾中郭熙之作。郭熙曾為蘇才翁家摹寫宋初北派山水畫家李成的《驟雨圖》六幅，因此筆墨大進。詩人在鄭防畫夾中得以見到《驟雨圖》真跡，非常興奮。但三四句不直說，而是曲折達意。自從見到郭熙畫後，他禁不住躍躍欲試，也來摹寫《驟雨圖》，但一時找不到六幅好絹。“鵝溪”，在今四川三臺，以產上好畫絹著稱。把六幅畫絹說成是“六幅鵝溪”，以出人意料的語言，創造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎潔輕柔的畫絹。黃庭堅學杜甫詩，以善於錘鍊句法、字法著稱，於此句可見。這兩句既奇警，又自然天成，而且給整首詩增添了盎然意趣，補足前二句之意，使全詩不流於枯燥。從章法和句法來看，第二首詩的第三、四句，一起一落，折出筆勢，同前一首的第三句一氣連貫、第四句陡然轉折不同。可見詩人用筆靈活多變，決不重複，總是力求創新與出奇。