大學生暑假走進農村社會實踐報告（精選5篇）
大學生暑假走進農村社會實踐報告（精選5篇）
難忘的社會實踐結束了，這段經歷，相信你有很多感悟吧，此時需要寫一份實踐報告，做好總結。怎樣寫實踐報告才更能吸引眼球呢？以下是小編為大家收集的大學生暑假走進農村社會實踐報告（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
大學生暑假走進農村社會實踐報告1
1、實踐目的：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自我的潛力，以便在以後畢業後能真正真正走入社會，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想參加了這次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取更多的知識；在活動中我們深入民心！我們深入農村，瞭解民情。參加暑期“三下鄉”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不一樣的體會。
這次我們去的是秦安縣西川鎮王灣村，在那裡開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自我所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那麼所學的就等於零。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。透過這段時光的實習，學到一些在學校裡學不到的東西。因為環境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
2、實踐資料
三下鄉已經結束已經一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅僅是感動，還有成長。比較以前，感覺自我成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收穫了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要資料涉及以下六個方面：
2.1“法制下鄉、法律宣傳”
我們結合自我所學的專業，發揮我們的特色，根據農村法律普及率低的狀況做一些法律宣傳。我們能夠透過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2法律調研
利用我們所學的專業知識，結合國家制定的有關政策法律法規，深入實際的調查該地的農民對“保護自我合法權益”的認識。調研主要有三個大的課題：
（一）留守兒童合法權益的保護；
（二）農民工打工難；
（三）農民的維權途徑；
2.3模擬審判
在農村可能審判案子可能大多適用“簡易程式”，即我們此刻所說的“炕頭審案”，所準備的“模擬審判”專案能夠讓村民瞭解真正的審判程式，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4支教
在支教方面，我們結合自身的特長，給初中孩子們進行授課，資料有，首先，我們講述我們的大學生活，讓他們更好的瞭解大學校園，促進他們的求知慾。其次，我們將自我成功和學習的的經驗傳授給他們，幫忙他們提高學習效率。
2.5文藝演出
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農民群眾對文化的需求。
2.6支農
在業餘時光，我們將深入基層，幫忙農民幹農活，真正的走進農民，瞭解他們的心聲，瞭解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7支援環保，低碳宣傳
當今社會環境問題越來越嚴重，環保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自我微笑的一點點力量，所以我們設計了這次活動。
2.8電影法律宣傳
透過農村題材維權電影的放映，提高農民的法律意識，增強農民的法制觀念是農村社會可持續發展的精神因素，更是農村法制建設的艱鉅任務，農民的法律意識將直接影響社會主義新農村建設的程序。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理遊戲、文娛匯演？、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大夥在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情；當我想起在每次活動中大夥忙碌的身影時，我滿懷感動；當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我明白，我是在經歷中體會成長。這種成長，何其珍貴！
3、實踐感想
從活動進入最後的籌備開始，我就深深感受到了大家團結的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就就應是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，應對陌生的人群，總有眾多挑戰和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一齊，任何問題都能夠迎刃而解。團結互助，挑戰艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時光內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裡無法感受到的，在學校裡也許有老師分配說這天做些什麼，明天做些什麼，但在那裡，不會有人會告訴你這些，你務必要明白做什麼，要自我地去做，而且要儘自已的努力做到。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的潛力！記得老師以前說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裡總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸持續著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時光。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的狀況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自我的潛力也得到了提高，而這些在學校裡是學不到的。在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地理解。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自我的潛力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自我缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是十分重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就務必瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自我的同時讓自我認識的更多，使自我未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，並沒有過多的糾纏。大多數的我們一向在安逸的環境下生活、學習。很多東西都能夠唾手可得，但是在某個遙遠的角落裡，卻有一些人過著與我們截然不一樣的生活。山村裡，應對知識，孩子們露出如飢似渴的眼神；應對生活，農民們展示出與烈日暴雨搏鬥的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢？此次，我們走進山區，是星星之火，能夠燎原。是一場心靈的碰撞，一種關心，一份感動。
4、結束語
我們是社會未來的建設者，我們就應用心走出象牙塔，到社會中去，瞭解國情，服務社會。暑期“三下鄉”社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛鍊自我的有效途徑。這次“三下鄉”社會實踐，使我認識了自我所處的社會位置，明確了自我肩上的使命，更進一步激發了我的學習熱情。我深刻認識到，老師是學生的榜樣，我們的一言一行都被學生看在眼裡。所以，我們在教授學生的同時，也要努力提高自我的綜合素質。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業、解惑，更重要的是引導學生樹立正確的學習態度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養了我們理論運用於實際的潛力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現了社會實踐過程中“服務社會、鍛鍊成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業生是不是人才，一看學歷，二看社會實踐經驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐潛力，就無法與快速發展的社會接軌。於是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收穫。無限的過去，都以此刻為歸宿；無限的未來，都以此刻為起點。此刻，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在那裡，我將懷揣著這一段完美的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身於以後的工作建設中去！這次實踐活動的時光雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。我透過用心參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自我的社會位置，明確了自我的歷史使命，激發了自我的學習熱情，我會不斷地調整活和完善自我的知識結構，戰勝前進道路上的各種挫折，鍛鍊自我的意志和毅力，為適應今後的工作做好準備。動結束後，我們每個人，都洋溢著笑容，能夠看出這次的活動是X結束的！
今後如果有機會，我將繼續參加“三下鄉”社會實踐活動，服務我省農村經濟發展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
大學生暑假走進農村社會實踐報告2
短短的社會實踐實踐並不能讓我完全的明白我將來要做的事情，但是實踐中總是會有很多的收穫，比如前幾天我去衡水參加社會實踐，我就在實踐中學習到了很多的東西，雖然沒有質的飛躍，但是很多小小的收穫已經讓我明白了很多。社會需要慢慢的適應：
活動概括：
為了響應我院提出的主題為“踐行社會主義榮辱觀，走進社會主義新農村”大學生暑期社會實踐“三下鄉”的號召，我院學生會7名成員在一名老師的帶隊下，於20xx年7月9日，赴衡水進行暑期社會實踐活動。
再將近一週的時間裡，我們參觀了國家級自然保護區衡水湖，體會了衡水湖美麗的風光;瞭解了舉世聞名的“衡水三絕”;與衡水學院院學生會進行聯誼;並去了衡水市彭杜鄉劉家南田村及侯店，進行八榮八恥及建設社會主義新農村的宣傳並進行調查，瞭解那裡的風土人情和生活變化。
我們再求知和收穫的同時順利的完成了實踐的任務。在這次活動中，我學到了許多以前從未接觸過的知識，開闊了視野，增加了社會閱歷，對今後的學習工作有很大的幫助。
社會實踐內容：
1、瞭解“衡水三絕”。
2、與衡水學院學生會進行聯誼活動，促進學院之間的聯絡。
3、宣傳八榮八恥及建設社會主義新農村。
4、參觀國家級自然保護區----衡水湖
實踐過程：
XX年7月9日我們衡水社會實踐小分隊起程去衡水，我門乘坐的車是很普通的列車，我們沒有座。乘客長途較多，上車時人不少，超員，但中途下的少，上的多，一路上人在逐漸的遞增，車廂不是很乾淨，可價錢便宜。開車時，列車員還送了一趟開水，少見。我們站著有說有笑。車晚點到達衡水車站，在出站口，衡水學院的同學已經在車站口等候多時，一見我們便熱情的迎上來幫我們拿行李。我們在衡水車站逗留片刻便奔赴我們的住處。之後進行了熱烈的學習討論。
隨後幾天，我們開始了實踐活動。經過一番磋商之後，我們的第一站決定去國家級自然保護區衡水湖。我們乘上了10路(南線)車，中巴，票價一元，車況不是很好，一路顛簸，30分鐘後，來到了衡水湖。
衡水湖坐落於冀州市市區北側，是目前華北平原上最大的淡水湖之一，總面積130平方公里。該湖區屬於平原淡水湖泊，水質優良，水源有可靠保障。湖區內有國家級及省一、二級保護動物丹頂鶴、白天鵝、灰鶴、白額雁、天鵝、小鷗等各種水禽達150多種。整個湖泊分為深水區、淺水區、灘地三部分。湖水清澈，碧波盪漾，可駕舟賞景，也可垂釣怡情。
衡水湖自然保護區不僅生物多樣性豐富、自然風光優美，而且文化底蘊豐厚，源遠流長。位於衡水湖南岸的冀州古城建於漢高祖六年(公元前20XX年)，史有“天下分九州，冀州為首”之稱。漢城牆、明城牆、眾多漢古墓、石碑、李三娘石磨及竹林寺飛昇上天的許多傳說再現了衡水湖的自然、歷史、人文景觀，讓人無不感慨衡水湖的神奇與秀美。經過一天的參觀，足以讓你感受到衡水湖的美麗壯觀。
衡水毛筆，亦稱之為“侯筆”，古稱象筆。始於明永樂年間，距今已有五百多年的歷史，清朝被奉為御用，衡水因此被稱為“毛筆聖地”、“北國筆鄉”。衡水毛筆品種多達二百七十多種，筆長杆硬，剛柔相濟，含墨飽滿而不滴，行筆流暢而不滯。主要產於“衡水毛筆之鄉”桃城區候店村。衡水毛筆筆尖選取黃狼尾、香狐尾、南山羊毛、羊須、白馬毛、牛耳毛等各種動物毫毛為原料，筆桿採用毛竹、紫竹、斑竹、湘妃竹、鳳眼竹等材料，筆桿上嵌裝牙、骨、角、竹、硬木等多種樣式口頂。生產工藝精細，樣式新穎、造型美觀。尤其配上紅木、黃楊木和象牙等材料，精心雕刻鑲嵌的二龍戲珠、龍鳳呈祥、雙鳳展翅、鳳凰戲牡丹以及古裝人物、山水花木等圖案的高檔筆桿，更似錦上添花，成為一件件既有實用價值，而又精緻高雅的工藝美術品。深受國內外書法愛好者的喜愛和讚賞。
制筆工藝分水盆、零活、幹作、刻字、色裝等三百多道手工操作工序。整個流程全部執行嚴格的檢查驗收制度，使產品質量穩定可靠。衡水毛筆中“風雲”、“水月”、“小狼毫”等多種毛筆被天津口岸定為“信得過的免檢產品”。衡水毛筆暢銷日本、新加坡等十多個國家和地區，年出口量達三百多萬支。
鼻菸壺最初在我國滿、蒙、藏等少數遊牧民族中使用，主要有銅、銀、瓷質幾種。明朝以後，煙壺隨著鼻菸一起傳入內地。後來，煙壺的品種逐漸增多，到清乾隆時期，玉石、翡翠、晶石、寶石、瑪瑙、陶瓷、銅銀、竹木雕刻、套料、內畫等煙壺品種都已出現。加上工藝水平的不斷提高，使之不僅為實用品，而且也成為人們喜愛的工藝美術品。內畫鼻菸壺材質有瑪瑙、晶石、琥珀和料的幾種。繪畫前，先用鐵砂球和金鋼砂將煙壺內壁均勻磨砂，然後根據壺的形狀設計繪畫出各種題材的作品。
清嘉慶以後，內畫鼻菸壺的工藝水平已達到很高程度。著名人物有清咸豐時的周樂元，清末民初時的葉仲三，民國時期的馬少宣等。中國衡水習三內畫藝術院內畫藝術大師王習三在繼承葉派的基礎上，博採眾長，經過長期苦煉，使自己的作品具有構思新奇，意境高雅，設色古香，勾勒清晰，氣韻生動的藝術特色。他的獨特風格受到國際上的高度讚譽，被稱之為“冀派”。
出自於中國衡水習三內畫藝術院的內畫鼻菸壺，以其小巧玲瓏的造型，豐富多彩的材質，精美絕倫的工藝，匠心獨具的裝潢，被國際上譽為集中國多種工藝之大成的袖珍藝術品。
創建於1988年的中國衡水習三內畫藝術院，目前擁有18位在海內外頗有影響的內畫師。他們以自己獨特的畫風和精湛的技藝成為冀派內畫的僥僥者，受到各國收藏家的好評。其作品中以各國元首畫像最為著名，多次被國家作為高尚禮品贈送給來訪的美、英、巴西等國元首。
金魚是中國的國寶。金魚五彩繽紛，形態優美、嬌姿豔體、千姿百態，令人賞心悅目，陶冶情操，國內外稱之為金鱗仙子、水中牡丹、東方聖魚等。被視為美的藝術，成為舉世聞名的名貴觀賞魚類。
金魚的祖先是野生鯽魚，至今已有1700多年的歷史。據記載，經演變和發展，至今已有162個品種。主要分為四大類：即草種、文種、龍種和蛋種。金魚的養育始於南宋時期的杭州，後傳到上海、鎮江、北京、天津等地。在明正德年間，即約在1520xx年左右，北京的皇宮和皇府開始養育金魚而四季不斷。在我國主要分為南北兩大派別：一是杭州金魚;二是北京金魚。杭州是金魚的發源地，北京則對金魚品種有了進一步的發展和育新。衡水市園林管理處來順宮廷金魚養殖場於1982年建立，由北京宮廷金魚飼養世家第十代傳人徐立才先生精心管理。現養殖水面達1800多平方米，年生產能力達十幾萬尾。近年來，徐立才先生挽救和培育出的金魚品種已達十餘個，現有品種64個，較為名貴的有：鶴頂紅、王字虎頭、硃砂眼水泡、喜鵲花龍睛球、十二塊紅龍睛、瑪瑙眼、桔瓣獅子頭、赤兔眼虎頭及白玉冠等。從1986年以來，本場金魚先後銷往印度尼西亞、香港、新加坡、美國等國家和地區。金魚加強了我國同世界各國之間的聯絡和往來，它是友誼、和平、美好的象徵。
進行榮辱觀及建設社會主義新農村的宣傳，最後我們來到了衡水市彭杜鄉劉家南田村進行八榮八恥的宣傳和建設社會主義新農村的宣傳，這項活動得到了南田村村委會的大力支援，廣播宣傳榮辱觀，在村委會門前進行宣傳，群眾在認真的學習我們以廣播和發傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認識。
社會實踐感受：
時光飛逝，而快樂美好的時光更是容易逝去。感人的畫面和熟悉的面孔還在眼前，一個笑，一滴淚，是那麼的清晰。回想一個月前，烈日炎炎，我們踏上前往衡水的火車，每天都在蒸籠一樣的天氣下進行著實踐，這是對我們耐力、意志力的考驗，我們克服了，我們是成功的!這些是我們團結的成果，同舟共濟，永不放棄!這次社會實踐的收穫是豐富的，與衡水學院學生會的聯誼不僅在工作上讓我們兩校有了進一步的認識，而且我們也交到了很好的朋友。這次實踐能夠順利完成是和他們的熱心幫助分不開的，在此我們非常的感謝他們。這次實踐不僅要我感到了衡水的水美，也要我們感受到了衡水的人更美。
短短的一週社會實踐活動，讓我們接觸了社會，瞭解了社會。在實踐活動中，讓我們這個小分隊更加的團結，更加的親密，我們堅信我們就是一家人!實踐已經接近尾聲，在這次實踐鍛鍊過程中，豐富了我的實踐經驗，提高了我對自己的信心，使我透過這次實踐更加了解社會，給我的以後再次涉世有更好基礎。
社會實踐中，很多的事情需要我去解決，這一直是我很費解的事情，實踐中的事情和結果都是自己之前沒有遇到過的事情，所以我一直在實踐中找到自己的不足，我一直在不斷的進步中，可是我還是不夠，成長是需要很多的積累的，量變到質變是很難的，多以我還是會繼續努力的。
大學生暑假走進農村社會實踐報告3
一、活動概況：
在實踐中認識國情，奉獻社會，服務農村，提高素質。
形式：舉辦農業知識培訓班、遠端資訊服務、現場技術指導等方式，傳播推廣現代化使用技術。
時間：xx年x月8日-x月x日。地點：南陽市新野縣歪子鎮棉花莊村。
組織者：南陽師範學院團委
參與者：南陽師範學院計算機與資訊科技學院學生代表。
二、活動介紹：
大學生暑期"三下鄉"社會實踐活動是高校素質教育的有效載體，社會實踐也是大學生理論聯絡實際的最好陣營，更是大學生服務社會的良好視窗。本次暑期社會實踐"三下鄉"要深入科技推廣基地開展科技興農、基地狀況調研等活動，協助基地開展農民培訓、科技推廣等工作，幫助解決農民在生產中遇到的實際問題和困難，促使大學生在社會實踐活動中受教育、長才幹。
(一)捐贈書籍及文體用品：為豐富當地群眾的文化生活，我院團委聯合各方支援，撥出專款收集各類實用書籍，給村民捐贈書刊二百多冊。除此，院團委三下鄉服務團還採購了各類體育用品和文具等物資，給鄉親們提供精神文化支援。
(二)走訪調研：同學們深入田間地頭，到群眾中深入調查研究，儘量將各種科學、醫療衛生、環保等相關知識送到每個村民的身邊。深入瞭解了當地農業發展的具體情況和客觀問題，並根據所存在問題給出了具體分析和解決方法。
(三)科技、衛生醫療宣傳：同學們積極發揮所學理論知識向村民們宣傳講解科技、衛生醫療知識並將其運用於實踐，在實踐中虛心向當地農民學習，大膽實踐，獲得真知，增長才幹，在服務群眾的社會實踐中鍛鍊成長，為社會主義農村發展盡一份力量。落實"奉獻社會，服務農村"不僅是一個口號，而且更是志願者們切實可行的行動。
(四)傳授網路資訊知識為切實幫助當地村民進一步發揮農業和畜牧業優勢，同學們根據自身所學專業知識向村民們傳授網路資訊知識。為了使宣傳講座能夠得到更統一、更廣泛的效果，隊員們挨家挨戶的通知農民屆時到現場聽知識講座，並得到了村民們的一致好評。
三、實踐結果
"三下鄉"注重解決實際問題是根本，由於服務物件是正在發展地區的居民，我們在活動中對當地農村經濟情況進行了全面的調查與瞭解，並給予當地的村民一些利用自身農業、畜牧養殖業的優勢發展致富的建議，給予那些已經有很好發展的農戶一些實用的生產經驗，對農民朋友的生產發展提供了幫助。
同時，"三下鄉"社會實踐活動磨練了青年大學生的意志，也培養了大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現了社會實踐過程中"服務社會、鍛鍊成才"的目標，真正做到"雙贏".
四、實踐總結與體會
透過"三下鄉"社會實踐活動，讓大學生更深入地學習領會了"三個代表"重要思想，樹立了科學的發展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈願望轉化為全面建設小康社會、建設社會主義和諧社會的實際行動;透過"三下鄉"社會實踐活動，增強了廣大大學生的使命感和責任感，引導了大學生服務祖國和人民，培養了勞動觀念和全心全意為人民服務的思想觀念，讓我們增長了才幹、接受了鍛鍊、提高了素質。
大學生暑假走進農村社會實踐報告4
系部名稱：外語系
專業：商務英語
年級：xx
班級：商英(2)班
姓名：徐xx
學號:xxxxxx
實踐單位：XXXX集團
實踐時間：XX年7月日至XX年XX月XX日
一、實踐目的：
我們大學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式是促使大學生投身改革開放，向工農群眾學習，培養鍛鍊才幹的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。同時，也削弱我們那不知天高地厚的氣焰!!
二、實踐內容：
今年暑期，作為一名大學生，我在江陽路上的xx燈泡集團參加了工作，雖然很短暫，只有一個多月，可我真正體會到了工作的艱辛和不易。我所從事的是工廠操作工。看起來似乎沒有太多的技術含量，我以前也是這麼想的。而現在我知道我錯了，任何一個行業都有他內在的技術含量和工作技巧，不是隨隨便便都可以，馬馬虎虎的就能完成的。
我住在一間不到2個平方的平房裡，六張床，舍友是一群都有小孩的阿姨，無形中對我產生了壓力，高溫酷暑下，睡在上鋪的我像是睡在電熱毯上，白夜班的顛倒，不正常的作息時間使得我一天也根本睡不了幾個小時，剛去的時候，一個人也不認識，沒有人說話，好不容易認識了個朋友，她做了幾天捲鋪蓋走人了，一個人獨來獨往的日子裡，想想學校的生活，再看看眼前的，眼淚也控制不住了。車間裡，師傅“刻薄的言語”不再像往常的同學朋友那樣，怎麼聽都覺得刺耳···機油、灰塵、高溫、汗水、電壓、眼淚···每天把自己搞得不堪入目···
特別是自己感冒那會兒，天氣又超熱，飲食不規律搞得胃疼，當時真想放棄，如果，沒有朋友的關心和支援，我想我應該撐不下去吧。
每天的日記裡都少不了心底深處的抱怨。
三、實踐結果：
我和師傅對彼此都有了進一步的瞭解，和總經理、書記、主任、部長、領班以及車間裡的員工都有一系列的交流過程，從中獲得了獨立生活、工作的經驗以及和領導、陌生人的.交流技能，也從中獲得了一定的報酬。
四、實踐總結或體會：
透過親身體驗社會實踐，自己更進一步地瞭解了社會。透過與社會零距離接觸，把自己從校園帶到社會中，親身體味社會生活，使我學到了真本領，讓我明白了社會並不像我們在校園裡所想像的那樣美好。社會是殘酷的，到處充滿了激烈的競爭。捧著那有限的工資，我心裡是無限的感慨，激動地淚水，模糊了雙眼，心裡像是打翻了五位瓶。
總的來說，我認為這次社會實踐還是很成功的，很有用的，對我以後的學習和工作有很大的幫助。這次社會事件所經歷的，已經清晰的刻在了我青春歲月的壁廊裡，成為生命中的財富，在以後的生活中發揮著潛移默化的作用。
大學生暑假走進農村社會實踐報告5
一、實踐簡介
在今年將近七月中旬時，為了完成今年暑期大學生社會實踐的任務，我特地回到了家在農村的爺爺奶奶家住了半個月，更方便我完成相關細節部分的調查。我在下鄉期間走訪了許多農家，除了做一些簡單的社會調查外，我還和他們交流了一些生活現狀和政策情況，真正深入地瞭解了現今農村的真實生活。我走訪了當地村委會與一些村民的處所，也瞭解了當地農村的大概情況，收穫了很多，也成長了很多。現在社會實踐已經結束，所以我在這裡大概的做一個彙報。
二、實踐內容與結果
(一)各種資料與相關資料
1、鄉鎮簡介
王寨鎮位於蕭縣西南25公里處，土地總面積10566.67公頃，耕地面積7594.46公頃。
2、自然資源與氣候
它是物產豐富、四季分明的淮北平原上的一個老集鎮，地貌以平原為主，東部為鳳凰山低緩丘陵帶，其餘皆為平原，屬黃泛區。土質分為沙土，淤土和兩合土，適宜農作物生長。主要氣候特點是四季分明，春季回暖快，雨水漸增;夏季炎熱，雨量集中;秋季旱澇不均，或晴旱少雨，或多雨成災;冬季寒冷少雨雪。
3、交通網路
境內河網交錯，東西大溝兩條，王寨溝和袁圩溝。311國道東北西南橫穿中間
4、產業結構
農貿市場以王寨集鎮為中心，全鎮個體工商戶700多戶，個體企業30多家。王寨鎮以種植、養殖、農副產品加工業發展經濟，以養殖、農副產品加工帶動農業。電信網路相對落後。
5、文化教育事業
新建三層文化辦公大樓，設施齊全。高中、初中、小學、合理佈局覆蓋全境。
(二)農村教育
人們在形容農村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學率低"、"失學率高"、"教育狀況落後"等短語一言概之。這就模糊了教育落後的根本原因，甚至誤導讀者進入"邊遠地區人們不重視教育"這一誤區。經過這一段時間與鄉親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區的人們對教育的渴望越強烈。教育滯後的根源不在於觀念的落後而在於經濟的落後。在我們走訪的家庭中有半數以上的家庭的主要收入用於孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。當問及孩子們的學習情況時，他們總說：“我的孩子能像你們一樣就好了，其實我們這麼辛苦啥也不圖，就希望他們多學點東西，以後找一條好的出路。”還記得住在我隔壁的老奶奶對我說：“俺孩子能上到哪，我供到哪。就算砸鍋賣鐵也得上。”她很淳樸的一句話，卻道出了千萬農村百姓的心聲。由此，我們轉過頭來想一想，一個地區是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對於農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用於教育的開支所佔家庭收入的比重。雖然農村地區經濟落後，但也正因為落後，他們比城裡人更渴望受到教育、更渴望每個人都能考上大學!教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發展的癥結所在。改革開放以來，農村經濟雖然飛速發展，但城鎮地區還有很大一段距離，而且經濟發展阻礙了教育發展速度，而教育又反作用於經濟，但最終還得抓住"教育是基礎。在讓孩子上學的問題上，我認為他們應多方考慮,教育不是眼前的，應該讓家長們更加重視教育是長期的，而非短期的。在美化環境和增加收入上，我建議他們要多種樹，路旁栽種樹,既美化了村莊環境,又為村民增加了經濟效益,可謂一舉兩得。
(三)經濟發展方面，農業往立體結構方向發展。
注意抓好經濟作物和加大力度發展高效田的同時保持糧食產量。這樣既保證了村民糧食自給，又增加了經濟收入。村民們收入主要靠農作物經濟，我想，如果鄉里擁有足夠的資金，然後再對農民進行農作物種植的技術指導，村民只需出土地和勞力。這樣，可以加快農民致富的。而且透過這幾天的實踐,我發現王寨村鄉親們經商的意識非常淡薄，在一次下午調查的時候，我碰到一位騎腳踏車的的叔叔，我問他你們村主產什麼農作物，叔叔熱情的講出了，他們這盛產小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之後用這些農作物做什麼?叔叔愣住了，思慮了許久才說出來，叔叔說：“對這些農作物，我們可以銷售，儲存在家中等。”之後，我問叔叔，您有沒有想過在自己的鄉里建一座工廠，將每次收成的農作物加工之後再去銷售，然而他的回答令我很驚訝，從來沒有想過。這或許不是全部鄉親們的內心想法，可是，我想，像這位叔叔這樣想的人應該不在少數，一句從來沒有想過，讓我陷入了沉思。或許是受傳統觀念影響太深。因此我覺得，逐步使他們轉變觀念對經濟發展也是有重要意義的。
(四)政治文明建設
我建議他們多方面瞭解中央加大建設農村的政策，特別是“三農”問題，讓他們多看看電視，收聽廣播，看報紙，有條件的話，可以上網，這樣，可以瞭解到更多的關於農村建設與發展的渠道，可以更快的致富。
(五)精神文明建設方面，結合村民樸素民風
可以讓鄉黨委、鄉政府多搞一些有利於農村精神文化建設的活動，豐富農民的文化生活，使得農村有進一步的發展。
(六)基礎設施建設方面
首先，在我調查期間，但凡村裡下大雨時，村民家裡一定會停電，就算是平時電壓也不是很穩定，尤其是在炎熱的夏日裡，這無疑給村民的生活帶來諸多的不便，同時也一定會影響到當地的經濟的發展;另外，經過我這段時間內的調查，當地居民在空閒時間經常聚到一起打牌，他們的休閒生活過於枯燥單一，我想這主要是因為村莊內各種休閒娛樂場所太少，如果村委會可以申請建設更多的活動場所比如籃球場地、老年人活動中心等等之類的地方，一定可以豐富村民的生活;還有就是，人們常說“要想富先修路”，但是經過這段時間的觀察，我發現村裡的路大多數崎嶇不平，有些地方甚至還不能稱之為路，一到雨天就泥濘不堪，給交通帶來很大不便，我覺得如果村裡能通大馬路，一定可以帶動當地經濟的發展。
三、實踐體會
總之，大學生參與"三下鄉"活動，是五四青年的人生之路，是我們經得起社會考驗的方式之一，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。以後我會繼續積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置。我會明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛鍊意志和毅力，為適應以後的工作做一定準備。自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發展有著巨大的意義。