生死的隨想曲散文

生死的隨想曲散文

　　人生天地間，匆匆如行客。

　　一場突如其來的大病初癒後，對於生命的認識可以說是感慨良多。每每在初冬的下午，看斜陽從東牆到西窗，心中總是油然而升起一種空落落的感覺。絢麗至極歸於寧靜，暮色四合的黃昏，是失落，也許更是一種人生情感的積蓄。

　　假如有來生，我會把眼下這所謂虛驚一場的艱難困苦當作丸藥，一粒粒的吞到肚子裡去，細細地品味咀嚼，我會安於這絕塵的清寂，參悟生存的真諦，從苦澀中品出生活的純美和甘甜......

　　對於來生，我只想要一份屬於我自己的恬淡寧靜和安詳。這種渴望穿過漸漸明亮起來的闌珊燈火，始終固執地盤亙在我的心頭，我彷彿又看到英格蘭那位滄桑歷盡的簡·愛站在桑非爾德城垣下面，從容地自訴：“我憑寧靜的內心接受一切苦難，人活著原本就是為了忍受。”我常常想，所謂的幸福不過是一切萬般苦難過程的短暫間歇和小憩，我們總是在轉瞬即逝的幸福裡再次接受著更多更殘酷的生活苦難，人們就是這樣按照不可抗拒的永恆規律來完成各自的生活過程，從而越加相信：在我們的生活中幸福都是相似的，而痛苦則各不相同。

　　假如有來生，我對2008那個秋天因“癌症”所經歷的一場生死考驗將不再疑惑，不再耿耿於懷，甚至還感到了一種超脫。因為我終於知道，世上沒有一種東西能夠真正超越時空，抵達永恆。只有死是永遠不死的。我們每個人都是帶著自己最原始的哭聲呱呱墜地，生是一種偶然；帶著親人和朋友的哭聲悄然離去，死是一種必然。我們沒有可能選擇生，卻有權利選擇死。既然死是不可避免的在前方等待著我們每一個人，那麼就沒有必要心懷膽怯、惶然和恐懼的心理了，那是一種必然會蒞臨我們的人生結局，因此惶惶不可終日自然也就沒有用。生如春花之絢爛，死如秋葉之靜美，人的生命歷程就像一首敘事抒情詩一樣，賦予它豐富多彩的內容和引人入勝的情節，是我們為之奮鬥的驅動力啊。我一直把死當作一種暫別，無論是親人或者朋友的不幸離去還是自己在這個世界上的消逝，應當都是一種短暫的分別，在某一個時刻，超越時空之外，我們仍然還會不期而遇、邂逅重逢的。只有這樣，我們才能夠真正深刻地感受到究竟什麼叫做似曾相識？

　　假如有來生，我對於今天的順境與逆境、成功與失敗、得到與失去體會得將更加從容。我們每個人來到這個世界上，都不過是浮雲一朵，微塵一粒，我們不過是在時空中行走和奔忙的匆匆過客，不過是現存於手中權力、財富、名利等一切一切暫時的`主人。在某一個時刻，我們將不帶走任何東西無可奈何地悄然歸去，而生前這手中的一切也必將另易其主。時空永恆，而個體的人只不過是過眼雲煙而已......也許你曾經光彩照人或者一生暗淡；也許你曾經居高臨下或者平庸流俗；也許你曾經金玉滿堂、錦衣玉食或者家徒四壁、窮困潦倒，而最終都是一個結果：煙消雲散。所以，無論富貴也好貧窮也罷，得到也好失去也罷，都隨它去吧。斤斤計較，你高我低，勾心鬥角，爾虞我詐，又何必呢？曹雪芹的一首《好了歌》不是早已經把這世間的所有功名利祿都闡釋明白了嗎？好在我們的老祖宗一貫倡導不以成敗論英雄，不計結果，只重過程。如果你在春天裡辛勤的耕耘，夏日裡艱苦的勞作，而秋天到了的時候卻因為災害顆粒無收，那又何妨。由於你的真誠付出，使你看到了莊稼們怎樣為你破土萌芽、拔節開花的過程，這是一種回報。正如一年四季不在於有無花果，只在於經風歷雨，鵝黃落紅，只要是充分的享受了生活的過程就值得欣慰，就應該無怨無悔。

　　假如有來生，我對於現實生活中的愛與恨將倍加珍惜。愛與恨，他們是如此的相似，彷彿一對孿生兄弟或者是孿生姐妹。愛極恨極都是情到深處的具體反映和最真實的表現。愛到深處會孤獨，恨到極點會毀滅。愛與恨都是人類很深很深的情感，我們每個人當然要始終堅持愛憎分明，但是我敢說真正愛過和恨過的人，對於人生才可能會大徹大悟的。

　　沒有愛哪有恨？一個刻骨銘心的恨了自己一生的人，擁有著恨鐵不成鋼的志氣和骨氣，是真正的重感情。最不能原諒的心理就是漠然淡然，麻木不仁。愛與恨強烈的對峙著，他們幾乎是同時閃耀著人性的絢麗光輝。愛，使人燃燒自己溫暖他人，恨，使人灼傷別人毀掉自己。真正愛過和恨過的人即使化成灰也仍然充滿了靈性。愛極或者恨極我的人，我都會發自內心的真誠感謝他們！愛，好似玫瑰，送與他人的時候自己手上也會留有餘香，而恨，則是一秉雙刃劍，傷了自己也害了別人。

　　當前呼後擁、轟轟烈烈、聲名顯赫的日子不再，當鮮花和掌聲潮水般湧來又潮水般退去，當所有人都容顏蒼老、身心憔悴、終於閱盡世事滄桑的時候，我相信會有那麼一天，在某一個細雨霏霏的清晨，穿過林叢草地上一座座靜穆安靜的墳墓，人們抵達上帝溫馨美麗的懷抱，默默地坐下來，開始虔誠地撫摸他那雙充滿了慈祥恩愛目光的眼睛......