取捨之道經典人生哲理（精選5篇）

取捨之道經典人生哲理（精選5篇）

　　人生在世，不可能什麼都得；人生，也更不可能十全十美。因此，在我們生活中取捨是必不可少的事情，以下是小編整理的取捨之道經典人生哲理資料，歡迎閱讀參考。

　　取捨之道經典人生哲理 篇1

　　孟子說：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”人生時時都需要做出一些重要的抉擇，究竟該如何取捨呢？

　　一、寧可千人好，莫與一人仇：在芸芸眾生當中，必定有與我們談得來的朋友，也有比較疏遠的人。我們應該寧可和千萬人保持友誼，不必與某一個人為敵。所以，和大眾相處，不一定要每個人都把你當朋友，只要不視你為敵就好了。

　　二、寧可悔了做，切莫做了悔：人生有很多事情，總要等到事後才懊悔，所謂“菩薩畏因，眾生畏果”，就是這個道理。因此，寧可懊悔自己沒有先知先覺，沒有審時度勢，不懂得洞察先機；千萬不能凡事不經考慮，不經計劃，懵懂無知地一頭栽進去。因為即使事後懊悔再去做，仍有可為；但是如果莽撞行事，事後才悔不當初，則為時晚矣。

　　三、寧可少年苦，不受老來貧：做人要有憂患意識，所謂“養兒防老，積Y防飢”，晴天要備妥雨傘，以防雨天來臨；白天要準備好手電筒，以備黑夜停電。不用說，少年的努力，就是老年的富有。一些人年少輕狂，老了一無所有，所以“有”時要為“無”時預備，不要等到需要時才準備就來不及了。

　　四、寧可直中取，不向曲中求：做人，有的人正直，有的人諂曲；正直的人處世偶爾讓對方不快，不及曲中之人虛意應付，來得討人喜歡。但是做人恆久的信用，是耿直不阿；假如只是以諂曲媚世，到急難時想要有個知心朋友，可就難了。

　　五、寧可沒有錢，不能沒有道：金錢重要？還是道德重要？一般人當然覺得金錢重要！講道德、講好話，曠時廢日，不如用金錢能及時有效。但世間事就是這麼奇怪，有時候金錢辦不了的事，道德能辦；金錢辦不好的事，道德才能辦得好。無錢無財雖然生活艱辛，但無道無德會受人輕視。

　　六、寧可人負我，不可我負人：三國時代的曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”，這種人以自我為中心，雖然成功，也不過是梟雄而已。做人時時刻刻都要注意，不可得罪人，不可辜負人，不可傷害人，寧可讓人來負我，也不願我負人。

　　七、寧可失一切，不可少慈悲：世間什麼東西最寶貴？就是慈悲。金銀財寶失去還會再來，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時一刻都不能失去。

　　每個人的價值觀不同，對“寧可”的看法也不同。但凡事寧可從正面，從遠處去看、去想，這是非常重要的。

　　取捨之道經典人生哲理 篇2

　　美國著名作家布魯斯在《取捨之道》一書中談了對放棄的理解，他說：“面對工作，應該學會放棄，學會放棄，就學會了重新選擇自己。”

　　同樣，我們也會在生活中面臨許多取捨問題，例如，你很難推拒一個不適合自己的應酬，怕人家說你越來越牛了；在某些不適合的場合，想走時很難轉身就走，怕自己的情商值太低；你很難離開一個情人，即使你知道他根本不適合你。是不是還想多得到一些什麼呢？所以你也許明知耽擱無益，貪多無益，但就是捨不得，甚至不願意放棄令自己不快樂的東西。

　　有些人曾經在把自己弄得很累的工作中掙扎很久；和一個不適合自己的愛情掙扎很久；在自己的原則和人情的矛盾中掙扎很多次；凡事沒有一個理想的結果就不甘心。不想和過去付出的心血該說再見時說再見，所以苦。

　　毫無疑問，你應該揣度，什麼該放棄，什麼不該放棄。為了那些不能放棄的，你放棄了哪些生命中最重要的事呢？人的生命是有限的，在這個有限的時間內，我們應該作出合理的選擇，究竟什麼該擁有，什麼該放棄，當你的選擇是正確的，你的人生也才會正確。

　　取捨之道經典人生哲理 篇3

　　在很久以前，有一位財主身患重病，生命危在旦夕，而他唯一的繼承人卻遠在他鄉。財主十分著急，他知道，管家是一個非常貪婪的人，如果不能及時將兒子叫回來，他畢生創造的財富就會被管家所侵吞。可是，要通知兒子，來回起碼得用上一兩個月的時間，而自己的身體根本挨不到那個時候。

　　為了確保家中的財產不落到管家的手裡，財主想出了一個絕妙的辦法，他在臨終前立下了一份遺囑，內容為：我的兒子可以從眾多的財產中選擇一項，其餘的全部歸管家所有。不過前提是，必須要讓我的兒子先選，否則遺囑無效，所有的財產全部捐給國家。

　　這真是一個天上掉下來的餡餅，管家看到遺囑後欣喜若狂，立即快馬加鞭，將財主的兒子接了回來。隨後，管家迫不及待地找來公證人，並將田產、房產、金銀、瓷器、字畫等均勻地羅列成一項一項的。在管家看來，只要有遺囑在手，無論財主的兒子如何選擇，他都會獲得百分之九十以上的財產。

　　財主的兒子剛看到遺囑時，心裡一團亂麻。如果他選擇田產，勢必會失去房產；如果他選擇房產，勢必會失去金銀；如果他選擇金銀，勢必會失去其他財產。財主的兒子在心裡埋怨，父親怎麼如此糊塗，將大部分的財產拱手送人呢？後來，財主的兒子冷靜一想，父親是一個聰明人，他不可能做出這樣一個損害自己利益的決定，其中一定有自己沒有想到的深意。

　　略微思索了一會兒，財主的兒子恍然大悟，他一下子明白了父親的用意。於是，他放棄了所有的財產，單單選擇了管家。因為在古代，管家也是主家的財產之一，只要財主的兒子在這個世上一天，管家和所有的財產都屬於他所有。就這樣，財主的兒子沒費吹灰之力就得到了所有的財產，而處心積慮的管家則竹籃打水一場空，到頭來什麼好處也沒撈到。

　　還有一個故事，說的是有一個人在一個下雨天開車回家，行至一偏僻處，發現有三個人焦急地站在路邊等車。對他來說，這三個人都十分重要，一個是曾經救過自己命的醫生，一個是需要去醫院就診的病人，一個是自己心儀的姑娘，而讓人為難的是，他的車只能載一個人。如果先送救過自己命的醫生回家，勢必會讓病者的病情雪上加霜；如果先送病者去醫院，勢必會錯過心愛的姑娘；如果先送心儀的姑娘回家，勢必會傷了救命恩人的心。正在左右為難之際，一個路人對他說：“這有何難的，你把車鑰匙交給醫生，讓他開車送病人去醫院，然後你留下來陪這位姑娘，豈不是三全其美嗎？”

　　原來，很多事情看似紛繁複雜，理不出個頭緒，而答案卻往往蘊含在其中。所謂“打蛇打七寸”“擒賊先擒王”，只要你用心觀察，懂得並學會取捨，抓住事物的關鍵所在，就能透過表象，看到實質。然而，在利益面前，我們常常被矇蔽了雙眼，只會忽略別人，首先想到自己，結果總是丟了西瓜，撿了芝麻。

　　取捨之道經典人生哲理 篇4

　　《呂氏春秋》講了一個小故事。有人想買一隻世界上最好的狗，鄰居就為他選了一隻強壯兇猛的獵狗。這個人心想，既然是最好的狗，又花了這麼多錢，應該什麼都會。他就訓練獵狗捉老鼠，卻總是辦不到。他去求教鑑狗大師。大師告訴他：“這確實是一隻難得的好狗。它的獵物是獐、麋、豬、鹿這類野獸，而不是老鼠。如果一定要讓它捉老鼠，就把它的後腿拴起來。”這隻狗的後腿被拴住，慢慢地，學會了捉老鼠。然而，它再也不是獵狗，無法捕捉野獸。它成了一隻貓，還是一隻蹩腳的貓。

　　這就是追求全能的代價。

　　最好的.事業不是貪多求全，四處點火，而是水滴石穿與健康持久。

　　“不在其位，不謀其政”和“在其位，謀其政”，說到底，就是不做不重要的大事和去做重要的小事，這是一種取捨面前的氣度與格局，體現了自我認識的睿智與深刻。

　　取捨之道經典人生哲理 篇5

　　一位年逾花甲的老人在年輕時依靠砍柴為生。和當地許多砍柴的樵夫一樣，他通常在前一天的傍晚到山上砍柴，第二天一大早再擔到集市上去賣。日子雖然過得並不富裕，但是因為當地的樹木非常茂盛，所以他還可以勉強維持一家人的生活。

　　一天，這位樵夫又像往常一樣來到山上砍柴。他決定砍一棵粗壯的大樹，這樣的話明天就可以多賣一些柴了。他用斧頭和鋸子輪著砍和鋸，幹了一會兒他感到累極了，於是打算休息休息。休息了片刻之後他又開始砍樹。天已經越來越黑了，而他不僅要把這棵樹砍倒，而且還要將其運回家裡，並將其劈成短柴。為了抓緊時間，他沒再休息，一直埋頭砍樹。眼看著大樹就要被鋸斷了，忽然，大樹在他不注意的時候自己倒了下來，並且壓在了他的腿上。鮮血頓時從腿股間往外滲，怎麼辦？如果不能及時脫身，那麼他很可能就要因為失血過多而死亡。

　　樵夫用盡力氣，試圖將腿上的大樹推開。可是很快他就發現這簡直就是徒勞，該怎麼辦呢？他開始用盡力氣喊人，可是即使他喊破了喉嚨也沒有人答應。因為天色已經太晚，山上的其他人早已經下山回家了，再說他今天來的地方又是山林的深處，周圍最近的人家也有十幾裡遠，人們根本不可能聽到他的呼救聲。

　　樵夫知道，自己在這裡時間拖得越久危險就越大。看到旁邊的鋸子，他狠下心用鋸子朝自己的腿上用力拉，鑽心的疼痛使他一度暈死過去，可是堅定的意志告訴他不能就這樣暈過去，因為暈過去就意味著要在不知不覺中因為失血過多而死去。於是忍著劇烈的疼痛，他毫不猶豫地鋸斷了壓在大樹下的腿，然後用衣服包好傷口，艱難地爬到了有人居住的地方。

　　他的命保住了，可是那條腿卻不可能再接上。不過醫生說，如果不是他當時果斷地鋸掉壓在樹下的腿及時來到醫院，那麼他的生命就會因為拖延太長時間而難以保全。

　　沒有什麼能比生命更加寶貴，如果你一時不能分清取捨之間的兩種結果孰輕孰重，那你就把眼光放長遠一些，須知“留得青山在，不怕沒柴燒”。