孔子經典名言

孔子經典名言

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  孔子經典名言1

  1、以直報怨,以德報德。

  2、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。

  3、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。

  4、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  5、舉一隅不以三隅反,則不復也。

  6、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  7、窮不失義,達不離道。

  8、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  9、關雎,樂而不淫,哀而不傷。

  10、與朋友交,嚴而有信。

  11、吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。

  12、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

  13、八佾舞於庭,士可忍也,孰不可忍也!

  14、行有不得,反求諸己!

  15、君子之道四焉,強於行義,弱於受諫,怵於待祿,慎於治身。

  16、事君盡禮,人以為諂也。

  17、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。

  18、興於詩,立於禮,成於樂。

  19、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  20、君子博學與於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

  21、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。

  22、言必行,行必果,硜硜乎小人哉,抑亦可以為次矣。

  23、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  24、多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  25、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

  26、吾之大患為吾有身。

  27、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

  28、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!

  29、學而不思則罔,思而不學則殆。

  30、小人同而不和,君子和而不同。

  31、何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

  32、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  33、學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。

  34、君子食無求飽,居無求安。敏於事而慎於言,就有道而正焉。可謂好學也已。

  35、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。

  36、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。

  37、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  38、三年無改於父之道,可謂孝矣。

  39、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  40、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

  41、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  42、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

  43、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

  44、君子求諸己,小人求諸人。

  45、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  46、德不孤,必有鄰。

  47、興於詩,立於禮。成於樂。

  48、芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

  49、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  50、信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  51、中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。

  52、天下之至仁者,能合天之至親也。

  53、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  54、慎終,追遠,民德歸厚矣。

  55、仁者必有勇,勇者不必有仁。

  56、過而不改,是謂過也。

  57、故君子居易俟命,小人行險以僥倖。

  58、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

  59、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。

  60、甯武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。

  61、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

  孔子經典名言2

  1.子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。 孔子

  2.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。 孔子

  3.興於《詩》,立於禮,成於樂。 孔子

  4.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 孔子

  5.孔子曰:學而時習之,不亦說乎? 孔子

  6.子曰:君子博學於文,約之於禮,亦可以弗畔矣夫! 孔子

  7.子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子

  8.敏而好學,不恥下問。 孔子

  9.子曰:與朋友交,言而有信。 孔子

  10.學而不思則惘,思而不學則殆。 孔子

  11.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。 孔子

  12.敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 孔子

  13.孔子曰:學而不思則惘,思而不學則殆! 孔子

  14.孔子曰:三人行必有我師焉! 孔子

  15.孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! 孔子

  16.子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 孔子

  17.子曰:君子和而不同,小人同而不和。 孔子

  18.朝聞道,夕死可矣。 孔子

  19.孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。 孔子

  20.子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 孔子

  21.子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也, 孔子

  22.未知生,焉知死? 孔子

  23.移風易俗,莫善於樂。 孔子

  24.孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 孔子

  25.博學於文,約之以禮。 孔子

  26.子曰:君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! 孔子

  27.子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 孔子

  28.孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦! 孔子

  29.子曰:剛、毅、木、訥近仁。 孔子

  30.少成若天性,習慣如自然。 孔子

  孔子名言帶智慧二

  31.孔子曰:不學禮,無以立。 孔子

  32.孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 孔子

  33.孔子曰:不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。 孔子

  34.子曰:己所不欲,勿施於人。 孔子

  35.子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。 孔子

  36.子曰:居處恭,執事敬,與人忠。 孔子

  37.富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 孔子

  38.內不欺己,外不欺人。 孔子

  39.夫子莞爾而笑。 孔子

  40.子曰:禮之用,和為貴。 孔子

  41.子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 孔子

  42.其知可及也,其愚不可及也。 孔子

  43.中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 孔子

  44.子曰:君子周而不比,小人比而不周。 孔子

  45.孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎? 孔子

  46.學而不思則惘。 孔子

  47.不學禮,無以立。 孔子

  48.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 孔子

  49.父母在,不遠遊,遊必有方。 孔子

  50.子以四教:文行忠信。 孔子

  51.孔子曰:敏而好學,不恥下問。 孔子

  52.子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉? 孔子

  53.子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 孔子

  54.子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子

  55.知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 孔子

  56.孔子曰:習相近也,性相遠也。 孔子

  57.孔子曰:生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣! 孔子

  孔子經典名言3

  君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。學如不及,猶恐失之。

  敏而好學,不恥下問。

  以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。興於詩,立於禮.成於樂。志於道,據於德,依於仁,遊於藝。不憤不啟,不悱不發。

  舉一隅不以三隅反,則不復也。

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。學而不思則罔,思而不學則殆。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  學而時習之,不亦說乎?

  溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。不學詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

  人而無恆,不可以作巫醫。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  慎終,追遠,民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  苟正其身,於從政乎何有?不能正其身,如正人何

  道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

  出門如見大賓,使民如承大祭。

  詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

  人而無恆,不可以作巫醫。

  自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

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