王陽明名言集錦

王陽明名言集錦

  1、是非,不用從學者的講學中去區分,只需從自己的內心去辨別。

  2、道理人人會講,諸子百家各有用武之地,但不從心上用力,砥礪出不偏不倚、動轉得勢的強大心靈,即使做同樣的事,說同樣的話,動作也會走形。畢竟相由心生,情隨事遷。

  3、無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

  4、聖人這個行業沒有統一的標準,唯一達成共識的是,這是個操作性不高且吃力不討好的職業,古往今來除了屈指可數的幾個人可以算作聖人外,就剩下若干瘋子神經病自稱實現了這一理想。

  5、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

  6、夫萬事萬物之理不外於吾心。

  7、書本上那些堂而皇之的價值觀,言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個人的真實需求。

  8、其實,無論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌。

  9、你未看此花時,此花與汝心同歸於寂。你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

  10、在這片廢土之上,一眼望去,黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問:尚有光明之可能乎?

  11、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯,最後創造一條屬於自己的路。

  12、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事。

  13、心是宇宙的本體,萬物的主宰,安身立命的根據,衡量是非的.標準。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出於我心。

  14、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為聖賢。

  15、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實戰,釀成袁崇煥式的悲劇。事實上兵部上下那麼多官員裡,長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。

  16、一言以蔽之,理學與心學的區別就是“為學”和“為道”的區別。

  17、有志於聖人之學者,外孔、孟之訓而他求,是舍日月之明,而希光於螢爝之微也,不亦謬乎?

  18、一個人對了,一個國家就對了。你是什麼樣,社會就是什麼樣。

  19、在神州這片土地上,有人的地方就會有鬥爭,揚才露己向來招人忌恨。

  20、破山中賊易,破心中賊難。

  21、人的宿敵只有一個,便是他自己。

  22、一個真實的自我可以讓人有效地應對真實的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運,首先改變自己。如欲改變自己,首先磨鍊內心。

  23、所以為聖者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學,使此心純乎天理,則亦可為聖人。

  24、沒有一勞永逸的制度,制度是有保質期的,只有不斷地修補、革新,才能保證社會機器的良好運轉。改革固然會傷及既得利益團體,固然會出現波折動盪,但不改則必死無疑。

  25、生命就是在這喋喋不休的追問中慢慢成熟的,每一個人,無論智商高低,相貌美醜,面對越來越複雜的環境,詢問最多的問題終究是“我要做什麼樣的人?”

  26、的確,生命的價值在於它能夠拒絕庸俗,能夠燦爛奔放,但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,成為行屍走肉。

  27、陽明心學是煉心的學問,是乾坤萬有基。王陽明之所以將國人宏大而細膩的心理圖譜精確地描繪出來,就是要傳達一條真理:一切戰鬥都是心戰,內心的強大才是真正的強大。

  28、一個殘酷的事實是,沒有人可以引領你,每個人的路都是自己選的,真正能改變你的只有你自己。

  29、聖人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

  30、殃莫大於叨天之功,罪莫大於掩人之善,惡莫深於襲下之能,辱莫重於忘己之恥,四者備而禍全。

  31、夫學貴得之於心。求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之於心而是也,雖其言出於庸常,不敢以為非也,而況其出於孔子者乎?

  32、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽內心,樹立起強大的主體意識。其次,煉心的目的也不是成為聖賢一了百了。陽明心學是一種信仰哲學,而信仰只有被實踐時才有意義。王陽明融三家之長,卻歸宗於儒家,提出振聾發聵的知行合一,就是要強調內聖外王,將心性之學轉化為卓越的事功。

  33、被成功學洗腦多年的中國人應該捫心自問一下:為什麼天天讀曾國藩還是仕途失意?為什麼日夜學胡雪巖仍然一貧如洗?

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