社會道德禮貌的經典名人名言

社會道德禮貌的經典名人名言

  養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

  只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

  我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

  當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

  知恥近乎勇。 —— 孔丘

  辱,莫大於不知恥。 —— 王通

  道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

  孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的`法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

  不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

  要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

  靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮

  君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

  貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

  強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

  侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

  奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易

  不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

  霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙。 —— 王安石

  養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

  只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

  我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

  當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

  知恥近乎勇。 —— 孔丘

  辱,莫大於不知恥。 —— 王通

  道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

  孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

  侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

  奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經

  半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲,反謂餘為算細人。 —— 徐特立

  讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

  誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

  奢侈總是跟隨著xx,xx總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

  奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

  禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

  天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

  我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉xx

  禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

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