精選費孝通名言

精選費孝通名言

  費孝通(1910年11月2日~2005年4月24日),江蘇吳江(今蘇州市吳江區)人,社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家,中國社會學和人類學的奠基人之一,第七、八屆全國人民代表大會常務委員會副委員長,中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席。下面為大家帶來費孝通名言,快來看看吧。

  費孝通名言

  1、以“己”為中心,象石子一般投入水中,和別人所聯絡成的社會關係,不象團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是象水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。

  2、都市中生活,一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋裡藏著本姓名錄、通訊簿。在鄉土社會中黏著相片的身份證,是毫無意義的。在一個村子裡可以有一打以上的“王大哥”,絕不會因之認錯了人。

  3、在鄉下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到象個小國。中國人也特別對世態炎涼有感觸,正因為這富於伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。

  4、在熟人中,我們話也少了,我們“眉目傳情”,我們“指石相證”,我們拋開了比較間接的象徵原料,而求更直接的會意了。所以在鄉土社會中,不但文字是多餘的,連語言都並不是傳達情意的唯一象徵體系。

  5、私的毛病在中國實在比愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的。

  6、從這方面看去,一個動物和時間的接觸,可以說是一條直線的,而人和時間的接觸,靠了概念,也就是詞,卻比一條直線來得複雜。他有能力閉了眼睛置身於“昔日”的情境中,人的“當前”中包含著從“過去”拔萃出來的投影,時間的選擇累積。

  7、如果握在手上的權力並不能得到利益,或是利益可以不必握有權力也能得到的'話,權力引誘也就不會太強烈。

  8、鄉土社會的信用並不是對契約的重視,而是發生於對一種行為的規矩熟悉到不加思索時的可靠性。

  9、在變遷中,習慣是適應的阻礙,經驗等於頑固和落伍。頑固和落伍並非只是口頭上的譏笑,而是生存機會上的威脅。

  10、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。

  11、各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。

  12、一個負責地方秩序的父母官,維持禮治秩序的理想手段是教化,而不是折獄。

  13、有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。

  14、在鄉土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現了。面對面的往來是直接接觸,為什麼舍此比較完善的語言而採取文字呢?

  15、不知道法律的人卻又不能在法律之外生活。

  16、在他們不是人情冷熱的問題,而是權利問題。在西洋社會里爭的是權利,而在我們卻是攀關係、講交情。

  17、戀愛是一項探險,是對未知的摸索。這和友誼不同,有意識可以停止在某種程度上的瞭解,戀愛確實不停止的,是追求。

  人物生平

  1910年11月2日,費孝通誕生於蘇州府吳江縣一個重視教育的知識分子家庭。六歲入吳江縣城的第一小學,後轉入振華女校就讀。1923年,轉入東吳大學附屬一中。1924年開始發表文章。

  1928年,高中畢業,升入東吳大學,攻醫預科,想成為一名醫生,懸壺濟世,救死扶傷。後受進步思想影響,於1930年轉入燕京大學社會學系學習,獲學士學位。畢業後受梁漱溟先生之邀,到山東鄒平縣參加鄉村建設工作。

  1933年,畢業後,考入清華大學社會學及人類學系研究生,1935年畢業於清華大學研究生院社會學人類學系,師從俄國人類學家史祿國。成為中國最早在本土獲得社會人類學碩士的青年學者。

  1935年,費孝通與王同惠結為伉儷。同年,費孝通從清華大學研究院畢業,取得該校公費留學資格。出國前偕王同惠赴廣西實地調查,在瑤山迷路失事,王同惠身亡,費孝通受傷。翌年費孝通返鄉休息,準備出國。在此期間,去吳江縣廟港鄉開弦弓村參觀訪問,在該村進行了一個多月的調查。

  1936年秋,費孝通抵英,師從布·馬林諾斯基完成博士學業,根據其在吳江的調查結果寫出論文《江村經濟》。該書被譽為“人類學實地調查和理論工作發展中的一個里程碑”,成為國際人類學界的經典之作。

  1938年,費孝通從英國返回中國,任教於雲南大學,成立社會研究室開展調查工作。

  1939年,與孟吟女士結婚並生下一女。

  1938年至1946年,任雲南大學社會學系教授,主持雲南大學和燕京大學合辦的社會學研究室。其間,於1943年赴美國學習訪問。

  1945年,參加中國民主同盟,投身於民主愛國運動。

  1946年11月訪問英國。

  1947年,到清華大學任教。

  1949年9月,參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議。

  1952年~1957年,任中央民族學院副院長、中國科學院哲學社會科學學部委員。

  1955年,到貴州進行民族識別,參加少數民族社會歷史調查。

  1956年,參加全國人民代表大會民族委員會組織的少數民族社會歷史調查,深入民族地區進行社會歷史調查。費孝通與黃現璠都是調查組的負責人,又同是全國人大民族委員會委員。

  1958年2月1日,全國人大一屆五次會議作出了“罷免費孝通、黃現璠、歐百川全國人民代表大會民族委員會委員職務”的決議。費孝通曾說:“失去知識分子等於失去民心。”文革期間,吳文藻夫婦、潘光旦和費孝通在中央民族學院二號樓翻譯《世界史》和《世界史綱》,這是他們四人最後的相聚時光。

  1957年3月24日,費孝通寫的《知識分子的早春天氣》發表在《人民日報》,被劃為“右派”。同年反右運動,費孝通被錯劃為中國著名的大右派,是人類學界、民族學界的著名五右派(吳澤霖、潘光旦、黃現璠、吳文藻、費孝通)之一。

  1972年,回到中央民族學院,和吳文藻、謝冰心等翻譯海斯及穆恩的《世界史》和韋爾斯的《世界史綱》。

  1979年,任中國社會學會會長,著手重建中國社會學。

  1980年,在美國丹佛獲國際應用人類學會馬林諾夫斯基名譽獎,並被列為該會會員。

  1982年,任北京大學社會學系教授。

  1986年2月,費孝通寫了《小商品,大市場》文章,使得溫州人的形象在全國範圍內引起關注。

  1994年,費孝通第二次考察溫州,再次發表《家底實創新業》。

  1998年,費孝通就溫州三次發文《築碼頭闖天下》。三篇文章。

  1988年,費孝通當選為第七屆全國人大常委會副委員長,同年費孝通獲《大英百科全書》獎。此後費孝通先後對中國西北地區、西南地區、黃河三角洲、長江三角洲、珠江三角洲、環渤海地區、中原經濟協作區、淮海經濟協作區、東北地區、京九鐵路沿線地區等進行實地調查,代表民盟中央就所調查的每個區域向黨中央、國務院提出既符合當地實際,又具有全域性意義的重要發展思路與具體建議,為改善中國的生產力佈局、形成全國一盤棋的協調發展提供智力支援。90年代中後期,在繼續進行實地調查的同時,開始進行一生學術工作的總結,並結集出版《費孝通文集》(16卷)。

  2005年4月24日22時38分在北京逝世,享年95歲。

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