蔡元培名言大全

蔡元培名言大全

  篇一:蔡元培的名言警句

  蔡元培的名言警句

  1、人的健全,不但靠飲食,尤靠運動。

  2、若無德,則雖體魄智力發達,適足助其為惡。

  3、體育可以幫助人們經受對體力和腦的鍛鍊。

  4、囊括大典,網羅眾家;思想自由,相容幷包。

  5、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  6、中國人是富於美感的民族。

  7、美育者,應用美學之理論於教育,以陶養感情為目的者也。

  9、要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。

  10、所謂健全的人格,內分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,

  (四)美育。…學校教育注重學生健全的人格,故處處要使學生自動。

  11、教育是幫助被教育的人,給他們能發展自己的能力,完成他的人格,於人類文化上能盡一分子責任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應用的,……教育是要個性與群性平均發達的。

  12、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。

  13、各級教育,應於訓練上一律勵行勞動化,使青年心理上確立尊重職業之基礎,且使獲得較正確之人生觀。

  14、殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發達?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛鍊之謂,非使之柔弱以自苦也。

  15、美者,循超逸之快感,為普遍之斷定,無鵠的而有則,無概念而必然者也。

  16、純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中。……美以普通性之故,不復有人我之關係,遂亦不能有利害之關係。

  17、德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發達,適足助其為惡,

  無益也 。

  18、美育者,應用美學之理論於教育,以陶養感情為目的者也。……美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  19、對於學生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤獨為共同。三、對自己學問能力的切實瞭解。四、有計劃的運動。

  20、教員之教授,職員之任務,皆以圖諸君求學便利,諸君能無動於衷乎?自應以誠相待,敬禮有加。至於同學共處一堂,尤應互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠佈公

  ,更宜遵義相助,蓋同處此校,譭譽共之。同學中苟道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,已雖現行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。

  篇二:蔡元培的名人名言

  蔡元培的名人名言

  1、人的健全,不但靠飲食,尤靠運動。

  2、若無德,則雖體魄智力發達,適足助其為惡。

  3、體育可以幫助人們經受對體力和腦的鍛鍊。

  4、囊括大典,網羅眾家;思想自由,相容幷包。

  5、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  6、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。

  7、美育者,應用美學之理論於教育,以陶養感情為目的者也。

  8、純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。

  · 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。 —— 雷鋒

  滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒

  雷鋒:我願永遠做一個螺絲釘

  誰要是遊戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。----雷鋒

  人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務之中去.----------雷鋒

  但願每次回憶,對生活都不感到負疚.-------雷鋒

  一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。 —— 雷鋒

  我們是國家的主人,. 應該處處為國家著想。. ——雷鋒.

  滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

  一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。

  我們是國家的主人 , 應該處處為國家著想。

  人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。

  對待同志要像春天般的溫暖,對待工作要像夏天一樣火熱,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣,對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

  ……如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什麼思想,你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動,使世界一天天變得更美麗?我想問你,為未來帶來了什麼?在生活的倉庫裡,我們不應該只是個無窮盡的支付者。

  青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的.人。

  力量從團結來,智慧從勞動來,行動從思想來,榮譽從集體來。

  在工作上,要向積極性最高的同志看齊,在生活上,要向水平最低的同志看齊。

  凡是腦子裡只有人民、沒有自己的人,就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之,如果腦子裡只有個人、沒有人民的人,他們遲早會被人民唾棄。

  世界上最光榮的事 ---- 勞動。世界上最體面的人 ---- 勞動者。

  有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙,而在於你願不願意學習,會不會擠時間。要學習的時間是有的,問題是我們善不善於擠,願不願意鑽。

  一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什麼能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的,硬鑽進去的。

  釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鑽勁。我們在學習上,也要提倡這種“釘子”精神,善於擠和善於鑽。

  我覺得一個革命者就應該把革命利益放在第一位,為黨的事業貢獻出自己的一切,這才是最幸福的。

  把別人的困難當成自己的困難,把同志的愉快看成自己的幸福。

  驕傲的人,其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗乾飯,他不懂得自己只是滄海一粟……。

  我願做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我願在暴風雨中鍛鍊自己,不願在平平靜靜的日子裡度過自己的一生。

  一個人的作用,對於革命事業來說,就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由於有許許多多的螺絲釘的聯接和固定,才成了一個堅實的整體,才能夠運轉自如,發揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小,其作用是不可估計的。我願永遠做一個螺絲釘。螺絲釘要經常保養和清洗,才不會生鏽。人的思想也是這樣,要經常檢查,才不會出毛病。

  雷鋒:我願永遠做一個螺絲釘。

  誰要是遊戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。

  但願每次回憶 , 對生活都不感到負疚。

  以下是胡適的部分名言:

  1、怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。

  2、大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。

  3、身行萬里半天下,眼高四海空無人。

  4、寧鳴而死,不默而生。

  5、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。

  6、有幾分證據說幾分話,有七分證據不說八分話。

  7、要怎麼收穫,先那麼栽。

  8、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

  9、多研究些問題,少談些“主義”。

  10、少說點空話,多做點實事。

  11、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯人來了,有面包,無自由;他們來了,無麵包,無自由。

  12、You can not beat something with nothing.

  13、寬容比自由更重要。

  14、 無目的讀書是散步而不是學習。

  15、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。

  16、為學有如金字塔,要能廣大要能高。

  17、 科學精神在於尋求事實,尋求真理。

  18、從前禪宗和尚曾說,“菩提達摩東來,只要尋一個不受人惑的人。”我這裡千言萬語,也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學一點防身的本領,努力做一個不受人惑的人。

  19、也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情願相思苦。

  20、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。

  21、朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

  22、現在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”

  23、把自己鑄造成器,方才可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨立的人格,你自然會不知足,不滿意現狀,敢說老實話。

  24、保險的意義,只是今天作明天的準備;生時作死時的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時作兒女長大時的準備;如此而已。今天預備明天,這是真穩健;生時預備死時,這是真曠達;父母預備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現代人。

  25、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接於他有恩了,我自然很願捱罵。

  26、其實朋友是人造的關係,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關係,是不能自由選擇的“天倫”。

  27、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:

  第一條是容易拋棄學生時代的求知識的慾望。

  第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。

  28、你要看一個國家的文明,只消考察三件事:

  第一看他們怎樣待小孩子;

  第二看他們怎樣待女人;

  第三看他們怎樣利用閒暇的時間。

  篇三:蔡元培的名言

  教育者,養成人格之事業也。使僅僅灌注知識、練習技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,非所以施於人類也。

  所謂習慣者,非必寫字、讀書,然後謂之教育也。掃地亦有教育,揩臺亦有教育,入廚下燒飯亦有教育。總之,一舉一動,一哭一笑,無不有教育。

  有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發達?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛鍊之謂,非使之柔弱以自苦也。

  囊括大典,網羅眾家;思想自由,相容幷包。

  所謂健全的人格,內分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。學校教育注重學生健全的人格,故處處要使學生自動。

  平時則放蕩冶遊,考試則熟讀講義,不問學問之有無,惟爭分數之多寡;試驗既終,書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年,潦草塞責,文憑到手,即可藉此活動於社會,豈非與求學初衷大相背馳乎?光陰虛度,學問毫無,是自誤也。

  殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發達?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛鍊之謂,非使之柔弱以自苦也。

  德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發達,適足助其為惡,無益也。

  我們教書,並不是像注水入瓶一樣,注滿了就算完事。最要是引起學生讀書的興味。

  同情心就是看到別人感受的事情,和自己的一樣,彼此休慼相關、互相諒解。所以現行考試製度,最與此點背馳。為爭名次之高下、分數之多寡,使同情心日減,嫉妒心大增。

  教育是幫助被教育的人,給他們能發展自己的能力,完成他的人格,於人類文化上能盡一分子責任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應用的,教育是要個性與群性平均發達的。

  要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。

  純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。

  知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。

  美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  若無德,則雖體魄智力發達,適足助其為惡。

  人的健全,不但靠飲食,尤靠運動。體育可以幫助人們經受對體力和腦的鍛鍊。

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