孟子的名言摘抄

孟子的名言摘抄

  孟子是儒家代表人物之一,那麼,下面是小編給大家整理摘抄的孟子的.名言,供大家閱讀參考。

  孟子的名言摘抄:

  1、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

  2、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。

  3、不恥不若人,何若人有?

  4、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

  5、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。

  6、不以規矩,無以成方圓。

  7、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。

  8、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

  9、存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。

  10、大人者,不失其赤子之心者也。

  11、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

  12、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?

  13、夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。

  14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

  15、恭者不侮人,儉者不奪人。

  16、狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發。

  17、故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  18、寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

  19、國君好仁,天下無敵焉。

  20、行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。

  21、禍福無不自己求之者。

  22、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,蹠之徒也。欲知舜與蹠之分,無他,利與善之間也。

  23、盡信書,則不如無書。

  24、廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。

  25、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志於民由之,不得志獨行其道。

  26、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  27、君子不怨天,不尤人。

  28、君子莫大乎與人為善。

  29、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。

  30、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

  31、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

  32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  33、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

  34、民為貴、社稷次之、君為輕。

  35、其進銳者,其退速。

  36、窮困便獨善其身,得志便兼善天下。

  37、窮則獨善其身,達則兼善天下。

  38、求則得之,舍則失之;是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。

  39、權、然後知輕重;度、然後知長短。

  40、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

  41、人皆可以為堯舜。

  42、人有不為也,而後可以有為也。

  43、人有恆言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

  44、人之患,在好為人師。

  45、人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達之天下也。

  46、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

  47、人之易其言也,無責耳矣。

  48、人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近於禽獸。聖人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

  49、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。

  50、仁則榮,不仁則辱。

  51、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與於不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

  52、如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也?

  53、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

  54、上有好者,下必有甚焉者矣。

  55、生於憂患而死於安樂也。

  56、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

  57、始作俑者,其無後乎?

  58、士無事而食,不可也。

  59、世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養,一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。

  60、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之也;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親、事之本也;孰不為守?守身,守之本也。

  61、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。

  62、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  63、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養其大者為小人,養其大者為大人。

  64、天時不如地利,地利不如人和。

  65、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

  66、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?

  67、萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。

  68、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!

  69、為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。

  70、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。

  71、我知言,我善養吾浩然之氣。

  72、無父無君,是禽獸也。

  73、五穀者,種之美者也,苟為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  74、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

  75、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  76、賢者在位,能者在職。

  77、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。

  78、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  79、形色,天性也;惟聖人然後可以踐形。

  80、養心莫善於寡慾。

  81、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

  82、弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。

  83、憂民之憂者,民亦憂其憂。

  84、有為者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

  85、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。

  86、魚和熊掌不可得兼。

  87、志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。

  88、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

  89、尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。

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