孟子關於教育的名言
孟子關於教育的名言
孟子是偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。接下來小編蒐集了孟子關於教育的名言，僅供大家參考，希望幫助到大家。
孟子關於教育的名言一
1、孟子曰：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”（《公孫丑上》）
2、孟子曰：“學問之道無他，求其放心而已矣。”（《告子上》）
3、孟子曰：“的得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”（《離婁上》）
4、孟子曰：“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”（《離婁下》）
5、孟子曰：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”（《告子》）
6、孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢源。故君子欲其自得之也。”（《離婁下》）。
7、孟子曰：“雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”（《告子上》）
8、孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益於得也。求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。”（《盡心上》）
9、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”（《離婁下》）
10、孟子曰：“萬物皆備於我矣，反身而誠，樂莫大焉。”（《盡心上》）
孟子關於教育的名言二
1、上下交爭利而國危矣
譯文：上上下下相互追逐、攫取私利，國家可就危機四起了。
2、大人者，不失其赤子之心者也
譯文：道德高尚的`人，是童心未泯的人。
3、得天下英才而教育之
譯文：得到天下優秀人才而對他們進行教育。
4、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
譯文：賢人是自己先弄明白了再去讓別人明白，現在的人卻是自己稀裡糊塗便企圖讓人明白。
5、天降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
譯文：上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍飢挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。
6、望之不似人君，就之而不見所畏焉
譯文：遠看他不像一個君主，接近他也感覺不到帝王應有的那種威嚴。
拓展：孟子的經典名言語錄
1、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
2、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
4、君視臣如手足，臣視君如父母；君視臣如草芥，臣視君如仇寇。
5、富歲，子弟多賴；凶歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
6、魚和熊掌不可得兼。
7、孟子言上下交取其利而國喪亡者，是萬乘之國，弒其君者必千乘之家所弒也，無它焉，則千乘之家欲以萬乘之利為多也。千乘之國，弒其君者必百乘之家所弒也，亦無它焉，是百乘之家欲以千乘之利為多也。
8、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
9、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國必危亂喪亡矣。王以國為問，大夫以家為問，士庶人以身為問者，王稱國，故以國問；大夫稱家，故以家問；士庶人無稱，故以身問而已。
10、人之易其言也，無責耳矣。
11、孟子言未有心存乎仁而遺棄其親者，亦未有存義而後去其君者。
12、我善養吾浩然之氣。其為氣也，至大至剛；以直養而無害，則塞於天地之間。
13、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
14、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。
15、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
16、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
17、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
18、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
19、萬取千焉，千取百焉，不為不多。
20、人有不為也，而後可以有為。人要有所不為，才能有所為。
21、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
22、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。士貴立志，志不立則無成。說大人則藐之，勿視其巍巍然。
23、廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。
24、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
25、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？
26、得道者多助，失道者寡助。
27、生於憂患而死於安樂也。
28、王如知此不足以相笑，王之政猶此也，王雖有移民轉粟之善政，其好戰殘民與鄰國同，而獨望民之多，何異於五十步笑百步者乎。
29、體有貴賤，有大小。無以小害大，無以賤害貴。養其大者為小人，養其大者為大人。
30、以力假仁者霸。霸必有大國；以德行仁者王，王不待大，湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。
31、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
32、言近而指遠者，善言也。
33、王何必曰利，亦有仁義而已矣。
34、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
35、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。