崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九原文,註釋,賞析

崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九原文,註釋,賞析

  在我們平凡的日常裡,大家都接觸過比較經典的口號吧,口號對人們的思維是有一定的感性作用的。那什麼樣的口號才是經典的呢?以下是小編精心整理的崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九原文,註釋,賞析,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

  崔九欲往南山馬上口號與別/留別王維/送崔九

  作者:裴迪 朝代:唐代

  【作品原文】

  歸山深淺去,須盡丘壑美。

  莫學武陵人,暫遊桃源裡。

  【作品翻譯】

  歸隱山林去到最深處,山巒溝壑要盡情地賞玩。千萬別學陶淵明筆下那個武陵人,只在桃花源短暫遊了遊就匆匆出去。

  【作品註釋】

  歸山深淺去,須盡丘壑(hè)美。

  莫學武陵(líng)人,暫遊桃源裡。

  武陵人:指陶潛《桃花源記》的武陵漁人。

  【作品賞析】

  這是一首勸勉詩,勸勉崔九既要隱居,就必須堅定不移,不要三心兩意,入山復出,不甘久隱。全詩用語淺淡,近乎口語,或暗用典,或明用典,或正勸,或反諷,喻之以理,曉之以情,在看似平淡的外表下蘊涵著濃郁的朋友情誼,含意頗為深遠。

  “歸山深淺去,須盡丘壑美。”這兩句是說這次回到山裡之後,不論入山深淺,都要飽覽山川之秀麗,林木之幽美。這當然是勸勉崔興宗不要再留戀世俗的生活,把對山水的感情昇華到一種與世俗生活相對立的高度,這與他們對現實的厭倦與反感有關。起句點題“送”字。詩人看著崔九向山中走去,於是勸勉他說,山中自有美妙之景,足以自得於心,一丘一壑,皆可怡性養神。次句“丘壑”用典,諷勸友人隱逸山林,莫改初衷,為下文預設伏筆。

  後兩句緊依次句而寫,化用陶淵明《桃花源記》典故,含蘊深刻。既是勸勉友人堅持初衷,盡享山水之樂,同時暗含這一層意思:如果棄隱入仕,以後想再度歸隱,怕就難了。這裡“暫”字用得極妙,與次句“盡”字相對。次句從正面勸說,結尾二句從反面勸勉。這一正一反,思慮周全,語意婉轉,諄諄囑咐,濃濃友情,溢於字裡行間。

  結尾兩句是勸崔興宗隱居丘壑,既然在山水間找到了生活的真趣,就不要再從那個境界裡返回到現實中來了。這一方面表達了對隱居生活的'肯定,另一方面也表達了對現實的不滿。之所以作者要人留戀那個“不知有漢,無論魏晉”的世外桃源,是因為他們在現實中屢屢失敗,一方面產生了對現實生活的反感,另一方面也更深刻地認識了現實生活。當時像裴迪、崔興宗這樣的寒士是沒有出路的,他們寧願隱居山林,過一種與世隔絕的生活。因此作者勸他的朋友,既然在山水之間找到了真趣,找到了自己思想感情的寄託,就不要像陶淵明《桃花源記》裡的武陵人一樣,找到了桃花源卻輕易地放棄了。作者認為這是一個錯誤,因此他說:“莫學武陵人,暫遊桃源裡。”

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