《駱駝祥子》讀書筆記（精選5篇）
《駱駝祥子》讀書筆記（精選5篇）
看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《駱駝祥子》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《駱駝祥子》讀書筆記 篇1
祥子目前給兩戶人家拉過包月——曹家和楊宅。
曹家，就一個字：“好”。他的主人是個社會主義者，所以，這裡的生活，也帶點這樣的氣味，比較人性化。祥子在這裡過得還不錯，有間寬敞的屋子，吃三頓好飯，多做事有報酬。這樣，連祥子都能從錢眼裡嗅出些人味兒，這裡傭人是人。
如果說曹家的意識形態是民本主義，那楊宅屬於“奴隸社會”。這件事，老舍都承認了，這裡，人不是人。在楊家人眼中，祥子是先進的“永動機”：不用燃料，功能齊全，本身也堅不可摧。也虧他們想得出來，祥子是個人——卻過著豬狗不如的生活！
嗚呼哀哉！在當時的社會，楊家竟是主流！像大、二太太，平日裡不和，剝削起來倒是合作互助。他們的靈魂，比屍首爛得更早。這爛，是直透骨髓的，是人們花天酒地背後的惡臭，是充盈在舊中國空氣中的。
可惜那時，曹家這樣的，還太少。
《駱駝祥子》讀書筆記 篇2
從遇到駱駝之前的祥子身上看到了自己的影子，看到了每個懷著夢想或期待而執著的留在大城市裡奮鬥的我們。我們在自己選擇的“北平”滿懷希望與激情的為擁有自己的“車”而努力。有時覺得那“車”就在眼前，真真切切，彷彿觸手可及，而伸手去摸卻發現一切又化為泡影。一次次徘徊於躊躇滿志、鬥志昂揚與心灰意懶、萎靡不振之間。有時候想要放棄，又彷彿看到了希望，跟著這希望走下去期待看到的依舊是希望，便如此掙扎著不願意放手。n祥子是幸運的，他努力過，得到過，也失去過，他愛過也被愛過，恨過也被恨過，嚐遍了世間百態。祥子更是不幸的，他經歷過一切最終還是陷在那“一切”的泥潭裡。n願每一個我們都像遇到駱駝之前的祥子，永遠滿懷希望，永遠鬥志昂揚！願每一個我們遇到駱駝之後也能不忘初心！n
《駱駝祥子》讀書筆記 篇3
“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼！”這就是全書的主人公——祥子，在經歷了三起三落、失而復得、得而再失的坎坷遭遇後，從一個老實堅忍、吃苦耐勞、自尊好強的人力車伕一直到麻木潦倒、墮落自私、自暴自棄的行屍走肉的轉變。
祥子一生夢寐以求的洋車和幸福無憂的生活如午夜時分的殘燭，被黑暗的舊社會的陰風吹滅了，燃乾的燭淚如血，一滴滴控訴著封建社會的黑舊腐朽。祥子初入城市的純真樸實，勤勞善良如搖搖欲墜的老樹，終在封建制度的霜雪重壓下碎了、散了，滿地的殘枝如魘，一根根傾訴著祥子短暫一生的悲慘與坎坷。
祥子的一生，本是可以一直積極、快樂、充滿夢想與希望的，但是無情的社會卻一步步將他的心和他的處境逼入絕地。艱辛坎坷的經歷讓他變得狡詐自私；蠻橫的大兵改變了他原本平凡的命運；愛算計的劉四爺和精明有心機的虎妞重劃了他曾經的人生軌跡；狡猾狠毒的孫偵探澆滅了他心中希望的火苗。曲終人散，夢醒心碎，殘忍無情的封建社會將正直善良的祥子磨得粉碎，悲慘的人生經歷終將一個樂觀正直、勤懇老實的鄉下人侵蝕得千瘡百孔，遍體鱗傷。
“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”文章中這句話一針見血地概括和指出了那個舊中國封建社會對底層人民的壓迫和影響。正是因為錢，祥子成為了車伕；因為錢，祥子丟了車；因為錢，祥子娶了虎妞；因為錢，祥子撐過了難關；也是因為錢，祥子墮落了。老舍將舊社會中人們的特點縮影於祥子的身上，使得祥子更加真實鮮活，也揭露了舊社會的黑暗腐朽和混亂。
時間見證了年代的變遷，生活在這個美好和平的時代，我們是幸福的，因此我們更應該珍惜今天，也應該把握好美好的明天。我們應該尊重他人，尊重勞動人民，珍惜平等的社會，更要擁有祥子吃苦耐勞，堅忍頑強面對生命中坎坷的那股拼勁。抓住機會，奮力拼搏，自強不息，學做生活中的強者，揚起奮進的風帆，乘風破浪！
《駱駝祥子》讀書筆記 篇4
《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。或許我們會說為什麼要放棄希望呢?會什麼不繼續奮鬥呢?但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的.美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜裡拉著輛破車、為了幾個子兒捱餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上!但是為了養著沒爹沒孃的小孫子，還是得拼了老命!客棧裡同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子?走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。
祥子最後沒法再騙後，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。
《駱駝祥子》讀書筆記 篇5
祥子現在的生活可謂是“落入深淵”：楊家的辭職，虎妞的誘惑……像一張張黑布給祥子的心蒙上陰影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和楊宅的不同，從家庭結構開始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子；楊宅——楊先生，二位楊太太，N位楊公子，算是封建社會的大宅院。在那個腐朽黑暗的社會，曹先生能避開各種“臭”男人的惡習：封妻納妾，沉迷美色……仍保持一身的“乾淨清潔”：用情專一，淡泊情慾……實屬好男哉，好男也。
再用家庭環境過渡：楊宅——是一個垃圾場般的存在，空氣中瀰漫著蠻橫無理的惡言惡語，但這些從兩位濃妝豔抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“憑兩位太太的體面漂亮，怎能屋裡髒得下不去腳！”兩位太太穿得美麗，屋裡卻如同豬窩，是“表裡不一”之典範也。曹家——跟曹先生本人一樣，乾淨整潔，透露出一股文勁兒，曹先生穿得體面，家也體面，是“言行一致”之高標也。
最後以對待祥子的態度結束：楊宅——在他們眼，祥子連人都不是，甚至比貓狗還不如，於是祥子的待遇跟牲畜一樣，可謂惡哉，惡也！住又潮又臭的屋，吃自費自買的餅，受無緣無故的氣……而在曹家，祥子住乾乾淨淨的屋子，吃香香甜甜的飯菜，受真真實實的關心……可謂善哉，善也。
總結來說，楊宅和曹家的區別，就是推人下河和拉人上岸的區別：一個極惡，一個極善。