讀《獵人筆記》有感(通用15篇)
讀《獵人筆記》有感(通用15篇)
認真讀完一本著作後，你心中有什麼感想呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的讀《獵人筆記》有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《獵人筆記》有感1
《獵人筆記》是俄羅斯文學中少見的輕盈恬淡之作，被視為俄國文學史上“一部點燃火種的書”。
這部書是一部記述十九世紀四五十年代俄羅斯農村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現實主義力作。小說以一個獵人的遊獵為線索，透過二十五個故事刻畫了，地主.醫生.貴族和知識分子，農奴等眾多人物形象，揭露了農奴主的殘酷與虛偽，農奴生活的悲慘和無奈，對農奴制度進行了無言的諷刺與批判，並對美好生活寄託了渴望與追求。
屠格涅夫生於貴族之家，確一生反對農奴制。在屠格涅夫，優美的筆調下，俄羅斯的自然風光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉舒緩，流暢不息。
《獵人筆記》中風景描寫很多，都韻味無窮。這本書反映了那時候不公平的傷害，但對生活的期盼和希望，仍沒有改變。這本書把俄國廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對農奴制的不公平而反對農奴制。
“一部點燃火種的書”我覺得大家應該看一看，領悟其中的道理，而感謝並知足的面對今天的美好生活。
讀《獵人筆記》有感2
當翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內心不由得被屠格涅夫筆下的任務所感動。《獵人筆記》完美地讚揚了普通人純樸、善良和真摯的品質。美好地謳歌了老百姓內心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫為“神筆”。
當我懷著激動的心情品位完這本名著時，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚》吸引了。故事中的卡西揚是極其熱愛大自然的人。他只要走進樹林就會完全沉醉在其中。他會不由自主地學黃鸝鳴叫，學青蛙遠跳，學那憨憨的小熊漫步，與森林的動物呼應。他浸透在了這自然世界。卡西揚還是一位熱愛生活嚮往自由的人。他說我不喜歡那些禽獸，因為它們氾濫了我的自由。這是一句深富哲理的話。後來我才知道，這禽獸代表的是那些專橫無理的財主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對地主的反抗與平等的嚮往。我們怎能不能去讚揚卡西揚，讚揚屠格涅夫呢？從他的身上我也學會了博大的愛和善良的純樸及從來不會泯滅的自由的內心。卡西揚就是美麗的。
這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務寫得栩栩如生，更讓大自然優美的景色活躍在了紙上。
《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無雙的歌謠。當讀者走進屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時，你就會看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽，閃爍的星星在一同起舞；看見和睦自在的大家庭。這是你一定會心曠神怡，神清氣爽。這時，你不會不稱讚屠格涅夫為“大自然的詩人”。這也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內心世界。
屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。
讀《獵人筆記》有感3
《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀四五十年代的俄羅斯的農村生活的隨筆集，“反映了俄國當時的社會生活。
作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實的農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌，也從一些角度揭示了農民的悲慘命運。但農民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內在美。通讀完整本書，想必大家都可以發現，故事與故事之間並沒有什麼聯絡，不過認真讀過的話便可以發現，它們看似沒聯絡，其實都是有一個共同的主題，就是透過各各階層人民的生活，來表現俄羅斯社會的本質。
閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子裡，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農奴們卻穿著洗的很乾淨但滿是補丁的衣服。幹農活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙麵包，並且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優良的食材，過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比，作者從字裡行間裡都體現了對農奴的同情，同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。
讀完此書，內心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人，對待辛苦的農奴，因一點小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關，但我永遠也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無法成為會發光的真金子！物質不重要，同時也代表不了一個人，只有內在美，有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質上富裕而精神貧瘠的人，我永遠瞧不起他們！（此指書中的地主們）
此外，列夫·托爾斯泰評價這本書，說屠格涅夫的風景描寫是他的拿手本領，這一點絕對沒錯，作者可以用很簡單的語言，將大自然的風景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們去學習的。
讀《獵人筆記》有感4
今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的成名作，在他的整個文學創作中佔有相當重要的位置，對俄羅斯文學產生了很大影響。
這本書是以一個獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫的都是他所認識、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農奴、農家孩子、磨坊老闆娘、縣城醫生、貴族知識分子等眾多的人物形象，真實地再現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風貌。比如：霍爾和卡里內奇就是農奴的典型。一個勤勞自信，一個熱情浪漫，前者接近社會，後者接近自然。無論怎樣，他們都是可愛的，在他們身上讓人看到了農奴制下俄羅斯的希望。
本書也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節——孤狼放走偷樹賊。孤狼其實是一個強壯能幹、鐵面無私的護林員，用原文的話來說，世界上再也找不到第二個像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹枝都甭想拿走，你如果拿走了一點兒林中的東西，無論在什麼時候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出現在你的面前，而你休想反抗，因為他力大無比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無辦法拉攏他，美酒金錢也不管用，任何誘惑都無可奈何，卻讓人們覺得他是一個鐵石心腸的人。可是結局令人出乎意料：護林員弗馬最終同情心戰勝了責任心，冒著被地主發現的危險，放走了貧苦的偷樹賊。這個故事表現了護林員弗馬是一個無私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節，七月的景色——《白淨草場》……
《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛與歡迎，因為本作品裡有許多我們去借鑑與欣賞的藝術特色和佳句，還有含著作者的強烈的思想感情，使這部小說許栩栩如生、寫得淋漓盡致。
作品裡有許多生動而傳神的人物描寫；用了大量的語言描寫來側面烘托一個人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來渲染烘托人物的思想感情……這些藝術特色值得我們去學習與借鑑，用在寫作上定會有感染力，使文章更生動、更精彩。
小說中作者並沒有直接抒發自己的思想感情，而是用側面描寫與反襯修辭來抒發感情。作品批判了社會上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農奴制度，對那些生活在社會下層的命運多舛的人們給予了無盡的憐憫和同情，生動的描述了人民對美好生活的追向和嚮往，表現了作者的民主主義思想。
別林斯基說過：“《獵人筆記》從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”是啊，《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響，它讓我們這些現代人看清了世界，看清了人。我們定會將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會成為更優秀的人！
讀《獵人筆記》有感5
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽光照耀下極度閃亮，煥發出生命的活力，也只是命薄如絲絃般的可悲，帶著個人與夢想，一觸而來。
一身獵裝一把槍，一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什麼是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過餘生的人。他們沒有自由、沒有快樂，甚至連活也不算活著，只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺佈，將他像個玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見，彷彿忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的'貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無情中放棄生，放棄死，無神志的在勞累中苟生。在當時的社會，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧願付給老爺天價租金，也不肯贖身。那是因為在當時的黑暗社會，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生於地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對僕人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閒庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無限風光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點燃思想，光彩回溢。
讀《獵人筆記》有感6
初讀《獵人筆記》便被那獨特的書名深深吸引，便不禁繼續看下去。
“我”一個獵人，無憂無慮，毫無拘束，自由地走遍鄉村與城市，森林與平原，領略了俄國的湖光山色，大好河山，也見到了許多殘酷的地主慘無人道地迫害著可憐的農奴。
閉上眼，腦海中不禁浮現出《伏爾加河上的縴夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的縴夫們，身上綁著一條長繩，正吃力地拉著一條大船。他們那問號般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行屍走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農奴們也正是如此啊！一位身材矮小的小農奴，跟著騎著高頭大馬的主人過河，湍急的河水兇猛地淹沒了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農奴為螻蟻。這是多麼可悲啊！當時，農奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多麼殘忍兇惡、冷酷無情，見死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面溫和親切，公正嚴格，關心他人，暗地裡卻是另一副醜惡的嘴臉。佩諾奇金，一個虛偽噁心的地主，對“我”彬彬有禮，對無辜可憐的老人一家漠不關心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢”，對地主恭恭敬敬，對地位低下的人作威作福。總管使我想起一部老電影《農奴》，舊時代的西藏十分黑暗，身無分文、身份卑微的農奴被地主富農處處欺壓。一位小農奴，在現在本應坐在家中或學校裡認真讀書，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹上猛撞，又被少爺用樹條狠狠抽打。這樣一群無惡不作的人，真不應存活於世啊！
然而，農奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內奇，霍里聰明能幹，積極有辦，有辦事頭腦，有一個人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿。而卡利內奇熱情勇敢，愉快溫順，無憂無慮，不像另的農奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點，也向人們展現了俄國純樸人民的風情民俗。
《獵人筆記》一書，揭露了地主的醜惡與農奴的悲慘，也使人領略俄國的民風民谷與自然風光，令我終生難忘。
讀《獵人筆記》有感7
處一片竹林，邀一輪明月，點一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物彷彿出現在我的眼前……
獵人筆記，一個多麼奇妙的書名！看似是獵人的筆記，其實在鳥語花香，微風嫋嫋的背後，是萬惡的農奴社會，生活在這個社會的大多數人都苦不堪言。
就拿《兩地主》這篇文章來說吧，其中一個地主——馬爾達裡·阿波洛內奇，看上去非常熱情，其實殘忍不堪。只是因為一隻雞在他的花園裡亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓，還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀！
一陣風拂過，竹子搖曳著，我隱入了沉思……
地主，居高臨下地看著農奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農奴也是有尊嚴的！這些農奴終會有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！
這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會。於是，類似於農奴的農民們憤然起義！雖然最後失敗了，但他們的事蹟卻鼓舞著一代代人。
輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現出了列賓的《伏爾加河上的縴夫》，烈日酷暑下，一群縴夫在用力地拉著一艘大船，最後一個農奴無力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業來的。可他是農奴，這又有什麼辦法呢？農奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達到極限了！
回到家，心中感慨萬千，這就是農奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現象出現了！
讀《獵人筆記》有感8
之所以會看到這本書是因為閱讀館的要求，我接觸了。不只是看到了殘暴的地主形象，還看到悲慘的社會底層的農奴們。它不僅要我們這樣生活在和平時代的人民看到這一個個故事，還要我們知道在十九世紀，沙皇時期農奴制的黑暗與殘酷。
屠格涅夫生自貴族，但從小看著家中的農奴被壓迫、剝削。早就產生了對農奴悲慘處境的同情。本書他以獵人的角度，讓我們看到地主的邪惡。
例如這本書中的《總管》，這位地主作者並沒有說他很兇很壞，而是說他待客親切熱情、通情達理，受過良好的教育，辦事公道，關心下屬利益。作者只用褒義詞來形容他，但是作者用文段中的幾句話揭示了地主的可怕。帕夫雷奇發現待僕沒有把酒燙一下，就這樣一句話摘抄文中的原話“那個待樸發窘了，愣在那裡，臉色刷白”。作者用簡樸的語言就讓我知道地主的壞。後來，這位待僕被實實地打了幾棍子，後來總管來了，娃娃哭了，狗狗鬧了，連母雞也躲起來了，可見總管多麼可怕呀！
不只是外國，我們中國西藏也有農奴制直到一九五幾年才解放，當時的農奴做牛做馬。我看過一個片段，是地主家的兒子，要農奴做牛給他騎，但農奴不肯，於是管家把他摔趴在地上，趁他還沒有爬起來讓地主家的兒子騎上，再找一根藤葉來鞭打他。
當他們解放的時候，當他們的手鑄銬被開啟的時候，他們是多麼快樂啊，我相信當時他們淚流面滿。他們開心地唱起歌來。
這本書讓俄羅斯的人民反對起農奴制十年後，沒有了農奴制。三十年後，就沒有了沙皇。可見這本書多麼偉大啊！
當我們再次看到《伏爾加河上的縴夫》這幅名畫時，我們終於懂得了這幅畫的真正含義了。
讀《獵人筆記》有感9
在烈日酷暑之下，有一群縴夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進來，這時就只能動用縴夫來拉船。看啊！那一群縴夫正無力地拉動著船。領頭的那個人彷彿幹活幹多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當中彷彿是鶴立雞群。
這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的縴夫。這幅藝術珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。
《獵人筆記》中寫了當時農奴的悲慘生活。雖然書中寫的農奴讓別人感到沒什麼悲慘，但是那只是表面。農奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過著行屍走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。
《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學回來後寫的。從歐洲回來後，屠格涅夫發現西方思想的開明，俄國的落後。於是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《裡果夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因為他的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多麼膽小、老實。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多麼老實，這都是被地主們給弄的啊。
屠格涅夫下的農奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農奴在當時不應該是自由人嗎？難道出身貧困就應該被人奴役嗎？
讀《獵人筆記》有感10
“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱乾旱時那樣火紅，也不暗淡如暴風雨前那樣，而是清淨明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風情畫。可是在這美麗得令人無法置信的地方，卻有著一個悲慘的職位——農奴。
農奴，這個陌生的名詞，似乎離我們很遙遠，但在十九世紀中葉的俄羅斯，卻還有地主·農奴之分。
如果你是農奴，那麼就意味著你的財產、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來養家餬口——這是十分艱難的。
列賓的《伏爾加河上的縴夫》世界聞名，拉船的縴夫便是農奴，他們的皮膚因為終日在烈日下工作而變得黑，黑得發亮。拉船，需要極大的力量，可縴夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時都會倒下去，雙目低垂，眼中沒有一絲絲希望，看到的，只是絕望。
農奴，一些人剛出生就是卑微的，註定是要被壓榨的。《裡戈甫村》一篇中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時，他有了生命危險，拼命掙扎，在最危險的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！
地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事，農奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒有下頓……
最後，借用別林斯基的一句話來評價這部鉅著：“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”
讀《獵人筆記》有感11
久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看，上網去查屠格涅夫此人。
這一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在亂世之中，善於批評，作為時代的產物，諷盡了世間醜態，講給朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆：眼中只有醜陋的人本身能有多麼美呢？
我的這種狹義之見一直持續到翻開獵人筆記的那一刻，一篇《獨院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發亮發光。我清醒地認識到自己的目光是多麼短淺。屠公的文字有一種優雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來，讓人發笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些並不發生在自己身上的故事，讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢一場，不論是夢中人，是做夢人，不論是夢中，醒來，都清醒。
不得不承認，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身並不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對性地針對某個人的材料，讀來語言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠優雅，不疾不徐，恬淡自如。
不僅如此，通讀屠公，會發現他文字中的美，即使在略尖銳的語言中，也會有安靜的美不知不覺展露出來，在屠公的筆下，空氣是“潔淨的”“透明的”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔淨清澈的事物深深地駐在屠公眼裡，更多的是心裡。同樣被譽為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純淨，更多聖潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼，見得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點上不及屠公，是在境介面上。
屠公的文字是清越的，交織著他這個人的優雅，還有無數人侃侃大談的憂傷。準確些說，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城裡的醫生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個故事的主人，也許是別人的故事裡一個不足道的人。屠公是一個相信愛情的人，他自己的愛情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛情作品，細節真切動人。可屠公的人生經歷（包括少年時母親兇殘，成年後受社會排擠，觀人情冷暖人世百態）使他的文學有一種特有的淒涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。
屠公筆下的小人物，無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經久不散。
其實，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人，才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恆的意義，換得知音的長笑世人長嘆息。他經歷的愛情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛與希望，永遠活在星空之下。
我彷彿讀懂了一個人，讀懂了一個人的一生。
最後用一句屠詩結束吧：
“你我滿身風塵
安坐著
卻向
繁星伸出雙手”
讀《獵人筆記》有感12
烈日炎炎，從遠處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。縴夫們無奈地搖搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……
這樣的事情在19世紀中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破崙不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數俄國農奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點，用自己的筆詳細地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最傑出的一位。
書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，為人正派。對農奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是為他們著想！”而實際上只關心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因為這樣可以呵訴他們；可對於有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對於這類“色厲而內荏”地主的厭惡之情可見一斑。
農奴自然也在屠格涅夫的描寫範圍之內。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創造出一片新天地。對於農奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的讚揚。
走出《獵人筆記》，我彷彿又聽到了伏爾加河縴夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河縴夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！
讀《獵人筆記》有感13
歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事蹟的背後，也總會有那麼一段不堪的歷史。在十九世紀中葉，俄國正是處於沙皇統治的時代。在這段日子，有多少農民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴，數之不盡。
那《伏爾加河畔的縴夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的幾個，皮膚黯黑，臉上佈滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無生氣。唯獨是那後排的一個小夥子，拉著繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位縴夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。
這，正是十九世紀中葉的俄國，那個充斥著農奴制度的時代。農奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌，卻無還手之力。可古話說：“哪裡有邪惡，哪裡就有反抗”，沒錯，屠格涅夫正是在這個時代，釋出了一篇篇“反農奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。
地主與農奴的關係，顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事，也在此體現。
《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克，在過河時，水沒過了頭頂，不會游泳，仍是要自己固執地撲騰。人往往在這時，求生的意念間極強的，但凡遇到個人，都會視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時，蘇喬克的身旁走過一個人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒有。他不敢呀！在這危急關頭，他放棄了自己，也不敢去“玷汙”老爺的衣角。
可見在這個時代，老爺地主們是有多強勢，對於他們的農奴的是有多麼地暴力，對於他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農奴呢？他們受著無人道的欺凌與壓榨，對於老爺的種種，他們有進行著反抗嗎？他們會有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……
書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠不止是“極不體面”。對於悲慘世界，不公的命運，農奴們只有忍耐。
悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……
讀《獵人筆記》有感14
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才幹和無窮的創造力。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活裡也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裡，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一忽兒又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的慾望，的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得麵包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多麼美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。
讀《獵人筆記》有感15
十九世紀三四十年代，俄國的資本主義經濟有了相當程度的發展，農村中農奴制的存在嚴重阻礙了經濟發展和社會進步。因此，農奴制的改革成為了當時社會最關注的迫切問題。
出生於這個時代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對農民的悲慘處境無比同情。在受到進步思想的薰陶和結識了著名批評家別林斯基後，屠格涅夫更加堅定了與農奴制作鬥爭的決心。
就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創作了一部以反對農奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現實主義特寫集中，作者以諷刺、讚美的方式批判殘暴的各類地主，讚揚真善良的農民們。
此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達理”。他家裡收拾的乾淨舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不願登門，因為他家裡總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見，他對奴僕雖然說話客氣，貌似仁慈，但實際上非常冷酷無情。僕人費多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴厲懲罰。即便在這種場合下，他仍然顯得文質彬彬，坦然吩咐。
尤其是後文，當阿爾卡季·佩諾奇金的車子進入村子後，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鑽。他利用總管村長之類的爪牙經營田莊，誇讚手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續讀下去，我終於明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當牛做馬；頂撞他並向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個“文明”“有教養”的地主的統治尚且如此，何況其他的地主了。
此中揭開了真面目，在農奴制的舊俄國，地主與農民的關係是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關係，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫透過間接的暗示和啟發，讓讀者自然而然地聯想到其卑劣品格。
在他的現實主義作品中，有生活的詩意和深沉的思考，誠摯公正地描寫了地主和農民。表現了對農民才能和精神的熱情讚美及對其命運的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下，農奴制終於被推翻，農民成為了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。
著名作家赫爾岑稱讚此書為“一部反農奴制的控訴書”。是啊，農奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！