讀《獵人筆記》有感

　　當細細地品讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讀《獵人筆記》有感，歡迎大家分享。

讀《獵人筆記》有感1

　　屠格涅夫的筆下，農奴生活在整個沙皇時代的最底端，被地主與貴族欺壓得“體無完膚”。而我，也似乎從這殘酷的欺壓，得了些什麼…——題記

　　沙皇時期，可謂是我俄國統治最黑暗的時期。《獵人筆記》的作者屠格涅夫，就深深感受到了這種殘暴的統治——他的母親是一位脾氣暴躁的農場主。屠格涅夫終日聽著母親對手下五百多個農奴的打罵，逐漸萌生了寫出一部批判黑暗社會的作品，《獵人筆記》就誕生了。

　　在《莊園》這個單元中，屠格涅夫塑造了一個虛偽的青年地主——埃爾卡季·巴伯雷奇。他外表舉止優雅、風度翩翩，但是到對待自己僕從的時候，就變得粗魯無禮，他還有一位專門為他管理僕從的總管。這個總管與他一樣，甚至還要比他更窮兇極惡。村民們一旦看到他——一個小男孩哭喊著跑進屋裡；農婦投擲著木片轟趕著狗，就連母雞也驚慌失措地鑽到門裡去……字裡行間都流露出這位總管的可怕，村民們對他的恐懼……他對農奴們百般折磨，對自己的地主卻低聲下氣、百般獻殷勤。這是一個典型的欺軟怕硬的人物形象。

　　《草莓泉》一章中，出現了一位可憐的農奴——弗拉斯，他的兒子去世了，只剩下他一個人孤苦伶仃。雖然只剩下他一個人，但地主依然沒有減少對他的壓迫——他不僅得交自己的一份代役租，還要還上他兒子欠的債呢！只可憐他沉浸在愁苦中無法自拔……

　　法國作家莫洛亞把《獵人筆記》比作一部“詩意的現實主義”。是阿，屠格涅夫筆下的地主個個醜陋無比。他揭露、批判了農奴制的黑暗與殘酷。我默默合上了那本《獵人筆記》，既為農奴的命運感到悲哀，又對地主感到無限的憤恨……

讀《獵人筆記》有感2

　　有誰曾想到過，在世界的一個角落裡，竟有如此美麗的景色：山上樹林茂盛，棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林，都映在傍著山的一面明鏡裡，周圍是一圈綠草地，都毫無規律地生長著幾棵樹，緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點，點破了，留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

　　可又曾有誰想到過，在這美麗的地方，實行著一種讓人民悲慘的制度。整個俄國的人民都被壓迫在這種農奴制度下，統治者，正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化為一隻只大鐵輪，重重地壓在那些人民的頭上，壓得他們喘不過氣來，直至窒息。

　　在《獵人筆記》中，作者極力描寫那些地主，雖沒有寫他們怎樣的兇惡，怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們為那些人民嘆息。在書中，地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象，他顯出了地主應有的小氣，稍有僕人的小錯就對他們大加懲處，許多人都應將地主恨之入骨了，又擔心農民或僕人會收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到，佩諾奇金只是對其他僕從說：“去處理一下。”這幾個帶有侮辱訊號的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？

　　佩諾奇金還曾經抓住一個把雞放到他家地盤上的小女孩，把她的雞搶了過來，還揍了他一頓！這難道是人應該乾的嗎？如果對調一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之後，再發表一篇感受？

　　其實不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終於，人民們看完了這本書，紛紛覺悟了。

　　星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中氾濫。為了那些含恨而死的人，他們終於憤怒了，推翻了沙皇統治者。人們長嘆一氣，天更藍了，又有誰想起，這兒曾怒火燎原……

讀《獵人筆記》有感3

　　處一片竹林，邀一輪明月，點一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物彷彿出現在我的眼前……

　　獵人筆記，一個多麼奇妙的書名！看似是獵人的筆記，其實在鳥語花香，微風嫋嫋的背後，是萬惡的農奴社會，生活在這個社會的大多數人都苦不堪言。

　　就拿《兩地主》這篇文章來說吧，其中一個地主——馬爾達裡·阿波洛內奇，看上去非常熱情，其實殘忍不堪。只是因為一隻雞在他的花園裡亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓，還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀！

　　一陣風拂過，竹子搖曳著，我隱入了沉思……

　　地主，居高臨下地看著農奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農奴也是有尊嚴的！這些農奴終會有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！

　　這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會。於是，類似於農奴的農民們憤然起義！雖然最後失敗了，但他們的事蹟卻鼓舞著一代代人。

　　輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現出了列賓的《伏爾加河上的縴夫》，烈日酷暑下，一群縴夫在用力地拉著一艘大船，最後一個農奴無力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業來的。可他是農奴，這又有什麼辦法呢？農奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達到極限了！

　　回到家，心中感慨萬千，這就是農奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現象出現了！

讀《獵人筆記》有感4

　　只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽光照耀下極度閃亮，煥發出生命的活力，也只是命薄如絲絃般的可悲，帶著個人與夢想，一觸而來。

　　一身獵裝一把槍，一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時俄羅斯中地主與農奴們的形象。

　　——什麼是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過餘生的人。他們沒有自由、沒有快樂，甚至連活也不算活著，只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺佈，將他像個玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見，彷彿忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無情中放棄生，放棄死，無神志的在勞累中苟生。在當時的社會，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧願付給老爺天價租金，也不肯贖身。那是因為在當時的黑暗社會，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？

　　屠格涅夫出生於地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對僕人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無限愚昧、荒唐，又近乎可笑。

　　《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閒庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無限風光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點燃思想，光彩回溢。

讀《獵人筆記》有感5

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，細細品讀，你會不禁誇讚他的“神來之筆”。

　　《獵人筆記》的封面已經透露了資訊，幾十個黑臉垢深的農奴肩上拖著一根粗壯的麻繩，正奮力地拖著一艘幾噸重的貨船，為首的一位臉上烏黑渾濁，頭頂一面破舊不堪的貼帽，手中握著僵繩，目光渙散似乎在看著什麼。而身旁一位，白衣淨褲，但目光也呆滯著，似乎在為前途擔憂著。

　　這是正義的批評畫家列賓的名作，與主題不謀而合，指控了沙皇對農奴的控用與奴役，屠格涅夫出身在一個貴族家庭，對母親奴役他人感而憤愾，於是將他母親的疑產分發於農奴們，並釋放。屠格涅夫詩意的話語，矇蔽了些許小人，不過這本書被譽為“詩意中的黑暗”，點燃了俄羅斯人復興的火炬，在列寧的領導下，推翻俄國，建立蘇聯。

　　我們在書中看到了許多受他人壓迫的農奴們。例如《莓泉》中的家僕斯焦布什卡，被他人所拋棄了，為了生存，只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的僕人，也是一個家僕，在渡河中命懸一線的時刻，也不敢去拉一把地主，以至於“丟了半條命”。我看過這樣一個影片，一個農奴被一個貴族人家摁在地上，像馬一樣被別人騎著，鼓起勇氣反抗，卻遭到硬生住的拳頭，而背上的地主，發出了大聲奸笑，久久迴盪于山林之中。

　　他們的悲慘命運不會不引起所有讀者的同情，現代的世界，無論什麼階級，人們人人平等，現在的馬克思主義人人歡迎，俄國沙皇的敗落主要因此，不平等，不討得民心，終究有一天會亡敗，會離開每人的心中。

　　此書發表之後，屠格涅夫受到他人迫害，以至於被流放田間，但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬，在現實面前，一切都隨時間過去，迎為的是美好的生活。

　　“詩意的現實主義”、“點燃人心的火炬”。用於這本大文學家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感6

　　在烈日酷暑之下，有一群縴夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進來，這時就只能動用縴夫來拉船。看啊！那一群縴夫正無力地拉動著船。領頭的那個人彷彿幹活幹多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當中彷彿是鶴立雞群。

　　這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的縴夫。這幅藝術珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

　　《獵人筆記》中寫了當時農奴的悲慘生活。雖然書中寫的農奴讓別人感到沒什麼悲慘，但是那只是表面。農奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過著行屍走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學回來後寫的。從歐洲回來後，屠格涅夫發現西方思想的開明，俄國的落後。於是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《裡果夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因為他的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多麼膽小、老實。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多麼老實，這都是被地主們給弄的啊。

　　屠格涅夫下的農奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農奴在當時不應該是自由人嗎？難道出身貧困就應該被人奴役嗎？

讀《獵人筆記》有感7

　　《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳的了。

　　這本書來自十九世紀俄羅斯傑出的現實主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關於屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農奴們經常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生併成長在毆打和折磨的環境裡。""那時候我心中就已產生了對農奴制的憎恨。"這種憎恨便是他後來創作《獵人筆記》的動機。

　　《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個貴族後代，喜愛打獵，在各個地方打獵時所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內奇，又有農民歌手雅科夫；既有複雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。

　　在所有章節中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標題新穎，所以立馬激發了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過程。這一幕在作者筆下被描寫得實在是觸目驚心。馬克西姆是一個農民，在阿爾達利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴裡還念念不忘地說著："我的錢……請交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他嚥氣前，嘴裡都是他至愛的家人，甚至拒絕接受醫治，因為他覺得自己現在醫治是無用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的馬克西姆，還來華麗地騎上那匹馬，還未見到妻子的最後一面，就殉職了。於是他觸動了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說是漠然，也不能說是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡單。"

　　作者由馬克西姆的死聯想到另一個死去的俄羅斯人，於是這個在烤禾房裡被燒死的農民便成了文章的第二部分。

　　第三部分描寫的一個磨坊主—瓦西里，因搬運磨石用力過度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個磨坊主在得知自己的病情後（他拖遲了十天，早已沒救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個人一樣，令人讀下來內心悲傷而憐憫。

　　第四部分是一個患了肺病的還沒畢業的大學生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家裡，教他的孩子學俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著苦笑而毫無怨言地接受無聊的女主人的刁鑽古怪的要求。儘管他心態調整得很好，有課餘的自我娛樂時間，但是"孤獨的生活，教師職務的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終於，他還是抗不住，去世了。

　　由此不難發現，作者筆下的所有人都有一個共同點—那就是地主手下的人。( )由此也可發現農民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農奴制，農民生命不足為奇的農奴制，作者反對這種農奴制度。

　　再看別的描寫的地主和農民的章節：地主們身上穿著綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運的不公，那個時代的不公：都是第一次做人，憑什麼你能過得比我好？

　　當然，屠格涅夫的內心更希望的.是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識分子萎靡不振，漠視現實，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠，關心社會。

　　屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺得它將是我給俄羅斯文學寶庫的一點貢獻。"而事實上，《獵人筆記》已經不單給俄羅斯文學，而且也給世界文學做出了貢獻。

讀《獵人筆記》有感8

　　《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才幹和無窮的創造力。

　　這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活裡也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裡，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一忽兒又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的慾望，的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得麵包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多麼美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感9

　　《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀四五十年代的俄羅斯的農村生活的隨筆集，“反映了俄國當時的社會生活。

　　作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實的農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌，也從一些角度揭示了農民的悲慘命運。但農民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內在美。通讀完整本書，想必大家都可以發現，故事與故事之間並沒有什麼聯絡，不過認真讀過的話便可以發現，它們看似沒聯絡，其實都是有一個共同的主題，就是透過各各階層人民的生活，來表現俄羅斯社會的本質。

　　閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子裡，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農奴們卻穿著洗的很乾淨但滿是補丁的衣服。幹農活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙麵包，並且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優良的食材，過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比，作者從字裡行間裡都體現了對農奴的同情，同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。

　　讀完此書，內心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人，對待辛苦的農奴，因一點小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關，但我永遠也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無法成為會發光的真金子！物質不重要，同時也代表不了一個人，只有內在美，有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質上富裕而精神貧瘠的人，我永遠瞧不起他們！（此指書中的地主們）

　　此外，列夫·托爾斯泰評價這本書，說屠格涅夫的風景描寫是他的拿手本領，這一點絕對沒錯，作者可以用很簡單的語言，將大自然的風景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們去學習的。

讀《獵人筆記》有感10

　　當翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內心不由得被屠格涅夫筆下的任務所感動。《獵人筆記》完美地讚揚了普通人純樸、善良和真摯的品質。美好地謳歌了老百姓內心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫為“神筆”。

　　當我懷著激動的心情品位完這本名著時，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚》吸引了。故事中的卡西揚是極其熱愛大自然的人。他只要走進樹林就會完全沉醉在其中。他會不由自主地學黃鸝鳴叫，學青蛙遠跳，學那憨憨的小熊漫步，與森林的動物呼應。他浸透在了這自然世界。卡西揚還是一位熱愛生活嚮往自由的人。他說我不喜歡那些禽獸，因為它們氾濫了我的自由。這是一句深富哲理的話。後來我才知道，這禽獸代表的是那些專橫無理的財主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對地主的反抗與平等的嚮往。我們怎能不能去讚揚卡西揚，讚揚屠格涅夫呢？從他的身上我也學會了博大的愛和善良的純樸及從來不會泯滅的自由的內心。卡西揚就是美麗的。

　　這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務寫得栩栩如生，更讓大自然優美的景色活躍在了紙上。

　　《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無雙的歌謠。當讀者走進屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時，你就會看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽，閃爍的星星在一同起舞；看見和睦自在的大家庭。這是你一定會心曠神怡，神清氣爽。這時，你不會不稱讚屠格涅夫為“大自然的詩人”。這也陶冶了我粗暴的性格。

　　屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內心世界。

　　屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。

讀《獵人筆記》有感11

　　《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級的兇殘專橫，早就產生了對農奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創作了反農奴制的作品——《獵人筆記》。

　　這是一本反應了舊俄國的農奴制下，農民被剝奪了自由，只能聽從農奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會農民們悲慘處境與遭遇的苦。

　　書先揚後抑，沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒有直接寫農民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示並啟發，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。

　　地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者並沒有直接接開他惡毒一面，而是說“非常講究飲食，待客親切熱情。”“為人嚴厲，可辦事公道，很關心下屬的利益。”讓我們淺淺覺得這個地主是個心地善良，待人寬容的人。可看到後來，讀到侍僕忘了把酒燙一下時，用“相當尖銳的嗓音”問，這還不能夠體現他的兇惡。當他的僕人聽見他這麼說時“發窘了，愣在那裡，臉色刷白”，這樣能讓僕人這樣的地主，還會是個善良的人嗎?還不是隻兇狠的狼嗎?

　　天下的烏鴉的般黑，書中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現過農奴的角色，但他們大多數都是擁有優良品性的人。這無疑是一本反農奴制的控訴書。我為農奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農奴制的精神而感動。

讀《獵人筆記》有感12

　　歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事蹟的背後，也總會有那麼一段不堪的歷史。在十九世紀中葉，俄國正是處於沙皇統治的時代。在這段日子，有多少農民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴，數之不盡。

　　那《伏爾加河畔的縴夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的幾個，皮膚黯黑，臉上佈滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無生氣。唯獨是那後排的一個小夥子，拉著繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位縴夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

　　這，正是十九世紀中葉的俄國，那個充斥著農奴制度的時代。農奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌，卻無還手之力。可古話說：“哪裡有邪惡，哪裡就有反抗”，沒錯，屠格涅夫正是在這個時代，釋出了一篇篇“反農奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。

　　地主與農奴的關係，顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事，也在此體現。

　　《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克，在過河時，水沒過了頭頂，不會游泳，仍是要自己固執地撲騰。人往往在這時，求生的意念間極強的，但凡遇到個人，都會視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時，蘇喬克的身旁走過一個人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒有。他不敢呀！在這危急關頭，他放棄了自己，也不敢去“玷汙”老爺的衣角。

　　可見在這個時代，老爺地主們是有多強勢，對於他們的農奴的是有多麼地暴力，對於他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農奴呢？他們受著無人道的欺凌與壓榨，對於老爺的種種，他們有進行著反抗嗎？他們會有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……

　　書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠不止是“極不體面”。對於悲慘世界，不公的命運，農奴們只有忍耐。

　　悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……

讀《獵人筆記》有感13

　　在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的縴夫“蠕動”著。遠遠望去，他們似一團焦黑的蟲，令人不禁心生噁心，但細細端詳，他們卻神似一群毫無意識的行屍走肉——黑得與頭髮渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無生機。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍的大海有著鮮明對比。這，確實是畫，但也是冷漠的現實。

　　這種現象在沙皇統治時期的俄國格外常見，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書揭露了當時農奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。

　　記得書中有一段詳細的解說，寫得是“這些地主個個風度翩翩，禮賢下士，十分地關心農民們的利益且個個受過高等教育”。但是，一旦自己對下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒有正面指出他們對農奴做的一些事，但這些細節卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。

　　而書中也有一些場景也令我為那些沒有自由，沒有思想的農奴們感到無限可悲，那就是他們在面對地主時的反應。有一個小農奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過河時，他陷入了爛泥之中，他無從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒有，對主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險些失去性命。

　　對於主人的畏懼甚至遠遠超過了自己性命的重要性，難道全部的農奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

　　不，還是有著少許農奴對自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農奴出身，但他不服從自己的命運，他用自己的聰明才幹，青春年華，來擺脫自己悲慘的命運。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質——對自己充滿信心，有著聰明才幹與對工作的熱忱。

　　而這本書的作者屠格涅夫，我認為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設身處地為農奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農奴得到了解放，而當他面對沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農奴的利益。

讀《獵人筆記》有感14

　　烈日炎炎，從遠處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。縴夫們無奈地搖搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

　　這樣的事情在19世紀中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破崙不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數俄國農奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點，用自己的筆詳細地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最傑出的一位。

　　書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，為人正派。對農奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是為他們著想！”而實際上只關心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因為這樣可以呵訴他們；可對於有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對於這類“色厲而內荏”地主的厭惡之情可見一斑。

　　農奴自然也在屠格涅夫的描寫範圍之內。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創造出一片新天地。對於農奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的讚揚。

　　走出《獵人筆記》，我彷彿又聽到了伏爾加河縴夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河縴夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！