中秋節學生手抄報文字內容大全

中秋節學生手抄報文字內容大全

  在學校,手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式,具有相當強的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具,它就相當於縮小的黑板報。下面是小編整理的中秋節學生手抄報文字內容大全,歡迎閱讀!

  中秋節的來歷

  關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”

  一說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。

  二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收穫的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思,農曆的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

  也有歷史學家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發明月餅,並廣發軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

  中秋節別稱

  根據中國的歷法,農曆八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。

  中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿,象徵團圓,因而又叫“團圓節”。

  在唐朝,中秋節還被稱為“端正月”。

  關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也”。

  中秋節作文

  中秋節到了,我和我的幼兒園夥伴李雅潔已經有一年沒見過了,我不禁想起了這句詩:每逢佳節倍思親。

  結果,這個念頭在今天終於實現了。這是在一個陽光燦爛的下午,我在平臺上獨自一個人玩耍著,中秋好像一切都不敢寂寞,偶爾天空飛過幾只小鳥,三三兩兩嬉戲追逐著,輕快的畫著弧線,那不知誰家的小孩,在樹下呀呀學語,快樂的追逐著,旁邊那白白的小狗,隨著孩子的.蹦蹦跳跳也開始左右尾隨,歡快的搖著小尾巴,不遠處的草地上,那誰家的貓咪也開始歡蹦亂跳,對著旁邊的草叢,玩起了迷藏。

  我正細心地看著,忽然,從我身後響起了一聲喊叫:“辛飛揚!”我被嚇了一跳,原來是李雅潔呀!我頓時喜笑顏開,像李雅潔跑去。

  李雅潔剪了頭髮,把需要扎辮子的頭髮剪成了利落的短髮,一條粉紅色的裙子穿在身上,可愛極了。

  於是,我們一起每人拿了一個瓶子,開始摘竹芯。一開始,我還可以摘到,可是後來我就爬上旁邊的柱子摘了。李雅潔比我更慘,連柱子都爬不上去,只好讓她摘下面的了。

  不一會兒,我們就抓著一大把竹芯,放進了瓶子裡。我們又繼續去找野花……找完了以後,我們就把野花也放進瓶子裡,泡了十分鐘。那水一時恍恍惚惚的,似乎變成了黃綠色的了。我們相視而笑,互相看著對方的瓶子都泡成了不知名的東西……

  我們要回家了,我依依不捨地向李雅潔揮了揮手,與她告別了。

  今天真是一個過得快樂的節日啊!

  中秋節習俗禁忌

  男不拜月

  舊時漢族中秋節的拜月風俗流行於全國各地。清富察敦崇《燕京歲時記》:中秋節“惟供月時男子多不扣拜。故京師諺曰:‘男不拜月,女不祭灶。’”俗謂月亮屬於太陽,而月神嫦娥是女性,所以拜月活動只能又女性參加。

  忌身體弱、體質差的人賞月

  中秋節的時候,身體很弱的人不建議去野外賞月,拜月。特別是最近流產過或者剛生育過寶寶的婦女,也不宜賞月,就算在自家陽臺也最好不要看月亮。

  忌失意、運勢弱的人賞月

  如果最近的運勢比較低落,情緒差,比較失意者,比如官場失利,情場不順,工作不順心,家庭不順心,考試考砸,生意虧本的人等,最好不要賞月。

  忌剛剛搬家,而又沒有“鬧房”的人賞月

  最近剛剛搬家,而搬家後沒有“鬧房”的人最好不要賞月,或者感覺搬家後自己的身體,運勢不好的人,最好謹慎賞月。

  忌頭髮遮額頭

  如果有劉海的女生最好把自己額前的頭髮捋向後邊或者兩側,千萬不要讓額頭被頭髮遮住,因為這是你的神燈所在。

  忌出門前或者回家後不燒香

  中秋節出門前燒香可以保佑出行平安,回家後燒香則是表示答謝,為今後一年的出行平安而祈福。

  中秋節習俗

  吃月餅

  中秋節最廣的傳統風俗就是中秋節吃月餅,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。“月餅”一詞,最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起,寓意家人團圓的象徵。

  賞月

  在中秋節之夜,除了吃月餅,我國自古就有賞月的習俗。《禮記》記載“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在宋代,中秋賞月之風更盛,據《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭佔酒樓玩月”。

  祭月

  中秋節祭月,是我國古代重要祭禮之一。《禮記》中記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”在周朝,帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。隨著時間的推移,祭月逐漸流傳到民間,祭月的日子,也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日——中秋。

  飲桂花酒

  人們經常在中秋時吃月餅賞桂花,食用桂花製作的各種食品,以糕點、糖果最為多見。

  中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶閤家甜甜蜜蜜,已成為節日一種美的享受。到了現代,人們多是拿紅酒代替。

  觀潮

  在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。宋代詩人蘇軾《八月十五日看潮》:“定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。”這首詩寫的就是中秋節觀潮的風俗。

  博餅

  中秋節博餅是一種獨特的月餅文化,是閩南地區幾百年來獨有的中秋傳統活動。傳說是鄭成功屯兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣,命部將洪旭發明的。博餅活動裡傾注了人們的感情寄託,其中尤以廈門地區為甚。所以,閩南人總是對中秋節格外重視,甚至有“小春節,大中秋”的說法。

  燃燈

  中秋之夜,有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說:“廣東張燈最盛,各家於節前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。

  中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上,高豎於瓦簷或露臺上,或用小燈砌成字形或種。種形狀,掛於家屋高處,俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚於燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗杆,燈籠兩個,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。而在江南地區民間有在中秋節晚上制燈船的習俗,然後把做好的船燈放於水中,流向遠方,同時也寄託著人們美好的祝福。

  走月

  走月對大多數人來說是比較陌生的,但走月是中秋之夜必須做的一個風俗活動。在古時候,人們衣著華美,三五結伴,或遊街市,或泛舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風生。以寓月圓人亦圓之意,直至深夜方散。另外,在古時候,走月還有添丁之寓意。但凡沒有生兒子的已婚婦女,在中秋節的晚上,都要去遊夫子廟,隨後再跨過一座橋,相傳即可有“夢熊之喜”(意生男孩)。

  供兔兒爺

  在古時候,家家戶戶過中秋節請兔兒爺是一個傳統,就如同過年放炮一樣。請回的兔兒爺要擺在顯眼的桌上,稱玉兔為“兔兒爺”、“兔奶奶”。並且會用瓜果菜豆供奉玉兔,酬謝它帶給人間的福祉,希望“兔兒爺”能保佑全家平安健康。到了清代,兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。如今,我們很少能在市面上見到兔兒爺,一般是作為民俗文物在民俗博物館之類的地方展覽,或者在工藝品商店裡出售。

  燒塔

  南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的遊戲。如《中華全國風俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子於野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時四野火紅,照耀如晝。

  直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結束後燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類似這種活動,但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰鬥。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

  拜月

  在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  玩花燈

  早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節俗,就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人讚歎。

  中秋節傳說

  嫦娥奔月

  在四千多年前,有窮國有個以暴力統治的國王—后羿,他為了能夠長生不老,所以找來了長生不老之藥,但他的妻子嫦娥為了不使有窮國的百姓們受到后羿長期的殘暴統治,所以偷偷的吞下了這些藥,沒想到嫦娥竟然輕飄飄的飛了起來,漸漸的向月亮飛去,並住在廣寒宮裡,從此,嫦娥就被尊為月神,而因為奔月的這天正巧是八月十五日,所以後人就在每年的這天祭祀月神。

  吳剛伐桂

  相傳吳剛原本是個生活在凡間的樵夫,因為終日沈迷於成仙之道,所以荒廢了正業,這件事被天帝知道了,天帝十分的生氣,於是將他拘禁在月宮,並且告訴他“如果你砍倒了桂樹,就賜給你法術”,於是吳剛不停的砍伐桂樹,但因桂樹會自動癒合,所以不論吳剛如何的努力,都沒法將桂樹砍倒。

  玉兔搗藥

  傳說有三位神仙,化身為三個可憐的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人,但只有兔子沒有,後來兔子告訴老人“你們吃我吧”,就往烈火中跳了進去,神仙們大受感動,於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔,後來,玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴,並搗制長生不老藥。

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