關於中秋節手抄報的詩句內容
關於中秋節手抄報的詩句內容
在日常學習、工作生活中，大家都接觸過不少的手抄報吧，手抄報版面編排和美化設計也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統一。還在苦苦尋找優秀經典的手抄報嗎？以下是小編精心整理的關於中秋節手抄報的詩句內容，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
關於中秋節手抄報的古詩
1、中秋無月
宋·程珌
常時鬥暗猶閒事，無月中秋可若何。
我欲梯雲千萬丈，取光還月謝羲娥。
2、舟中中秋
宋·釋居筒
樓外與樓頭，無如一葉舟。
風輕隨月走，江遠與天流。
好是今宵滿，新於曩日修。
水雲相汗漫，襟袖獨颼飀。
皓採通千隙，寒芒洞六幽。
無枝空繞鵲，有約不驚鷗。
漢掌仍承露，秦貂未換裘。
弗須佔蚌腹，已自壓江樓。
欲放儀鄰老，長隨蟾兔遊。
一年看晦朔，終不似中秋。
3、中秋李漕冰壺燕集
宋·戴復古
把酒冰壺接勝遊，今年喜不負中秋。
故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。
4、中秋
宋·趙希木路
白露漙空萬葉飛，生香渾在桂花枝。
一千里月正圓夜，九十日秋才半時。
湓浦風流元亮興，鄜州牢落少陵詩。
不妨吟盡蟾蜍影，此別分明隔歲期。
5、中秋飲鳳凰臺上
宋·王遂
天上十分月，人間一半秋。
笙歌傳小寨，燈火認層樓。
酒怕初斟滿，棋欣未了收。
分明渾似水，只是欠雙鷗。
關於中秋節手抄報的詩句
1、雲山行處合，風雨興中秋。——高適《送魏八》
2、今夕不登樓，一年空過秋。——高觀國《菩薩蠻·何須急管吹雲暝》
3、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
4、閒吟秋景外，萬事覺悠悠。此夜若無月，一年虛過秋。——司空圖《中秋》
5、中秋一輪月，只和舊青冥。——朱敦儒《水調歌頭·中秋一輪月》
6、洞庭青草，近中秋，更無一點風色。——張孝祥《念奴嬌·過洞庭》
7、不料中秋最明夜，洞庭湖上見當天。——李涉《中秋夜君山臺望月》
8、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲·中秋作》
9、細數十年事，十處過中秋。——范成大《水調歌頭·細數十年事》
10、舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
11、久客未還鄉，中秋倍可傷。暮天飛旅雁，故國在衡陽。——朱慶餘《旅中秋月有懷》
12、中秋月。月到中秋偏皎潔。——徐有貞《中秋月·中秋月》
13、飛鏡無根誰系，姮娥不嫁誰留。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦》
14、況屈指中秋，十分好月，不照人圓。——辛棄疾《木蘭花慢·滁州送範倅》
15、偏只到、涼秋半破，鬥成雙絕。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
16、中秋五日，風清露爽，猶是早涼天。——晏殊《燕歸梁·金鴨香爐起瑞煙》
17、莫遣素娥知道，和他發也蒼華。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
18、坐中客，翠羽帔，紫綺裘。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
19、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
20、比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。——張養浩《折桂令·中秋》
21、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
22、人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還。——文英《思佳客·閏中秋》
23、中秋十六夜，魄圓天差晴。——張籍《祭退之》
24、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》
25、瓊樓玉宇。分明不受人間暑。尋常豈是無三五。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
26、憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
27、海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》
28、想見廣寒宮殿，正雲梳風掠。——辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》
29、皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。——李樸《中秋》
30、中秋昨夜，明月千里滿西樓。——王之道《水調歌頭·顥氣遍寰宇》
31、青煙冪處，碧海飛金鏡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
32、山中夜來月，到曉不曾看。——元好問《倪莊中秋》
33、苒苒中秋過，蕭蕭兩鬢華。——蘇軾《南歌子·再用前韻》
34、昨風一吹無人會，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
35、年年歲歲望中秋，歲歲年年霧雨愁。——曾幾《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
中秋節介紹
每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的`遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。
中秋節飲食習俗
俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”可見中秋節當然吃月餅了。
但是根據各地的習俗不同，吃的東西也五花八門。有吃栗子，吃田螺，吃山芋，吃柚子，吃鴨子，吃南瓜，飲桂花酒，食藕盒子，吃中秋蟹等。但是此次中秋節，據我瞭解湖南安陵書院舉行的中秋節賞月活動很有特色，光吃的就能使你養生歸原，名菜如下：臨武鴨、東江魚、洞庭湖大閘蟹、桂陽罈子肉、馬田豆腐、永興香螺、檳榔芋頭、沅陵板栗等。
1.吃月餅
“中秋佳節吃月餅”，是我國流傳已久的傳統風俗。每當風清月朗、桂香沁人之際，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團圓，別有風味。
月餅作為一種形如圓月、內含佳餡的食品，在北宋時期就已出現。詩人兼品味家的'蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節日美點。
2.吃南瓜
江南各地過中秋節，有錢人家吃月餅，窮苦人家有吃南瓜的風俗。“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢?傳說很久很久以前，南山腳下住著一戶窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花。那時連年災荒，黃花的父母病在床上，八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發現兩隻扁圓形野瓜。她採了回來，煮給父母吃。兩老吃了後食慾大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地裡，第二年果然生根發芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山採來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五這一天，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。
吃田螺至於中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣誌》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認為，中秋吃田螺，可以明目。但為什麼一定要在中秋節特別熱衷於食之呢?中秋前後，是田螺空懷的時候，腹內無小螺，肉質特別肥美，因此是食田螺的最佳時節。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。
3.吃芋頭
中秋食芋頭，則寓意辟邪消災，並有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”剝鬼而食之，大有鍾馗驅鬼的氣概，可敬。
4.飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節日的一種美的享受。
桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有“援驥鬥兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花釀酒的年代，也是相當久遠。