做人的深度與寬度的哲理美文
做人的深度與寬度的哲理美文
人真正的高度,是心裡既有對完美事業的追求,但也恪守著做人的基本原則,永遠不放棄良知和底線。下面是小編蒐集整理的做人的深度與寬度的哲理美文，歡迎閱讀。
做人的深度與寬度的哲理美文 篇1
有深度的人，不但在知識、品格上能顯出厚重的份量，而且在內在情感方面，也會包含有濃厚的幽愫。
道理很簡單，情感的文化根基扎得越深，社會歷史的背景淵源涉及就越廣，所孕育出的激情也就越渾厚、越濃烈、越持久。這就如同花草樹木一樣，肥沃的土壤在深潛的水脈滋潤下，才能充分發揮其育養功能。所以根扎得深，才能枝繁葉茂；須伸得廣，才能花豔果香。
植物的根基深厚能為充分吸收養份創造條件，進而才能夠在任何環境氣候下保持旺盛的生命力。做人的道理亦如此，有深度的人所展示出的生命狀態，由於根基深，血脈旺，底氣足，自然顯得強盛壯美，無論什麼情況下，都不會失卻直麵人生的堅毅，始終沉穩健壯地屹立在那裡。
更具體一點說，有深度的人，在治學方面肯定是厚積薄發的，特別是在自己從事的領域，絕不會追求表面的浮華，而能夠潛心探索，致力開拓，往往會有獨特的發現與建樹；表現於品格上，則喜歡專心做事，虛心待人，絕不會動不動就招搖、淺薄地賣弄自己。而是善於在事業探求中默然地體驗人生，故能做到意志堅定，行勝於言，豁達大度、寵辱不驚；表現在情感方面，有深度的人也會具備孝心、誠心、責任心，對父母、家庭、同事、朋友，很少能做出見異思遷、見利忘義的事情。
總之，深度往往是和內蘊豐厚、思緒凝重聯在一起的，這樣的人不需要外在的浮華光影來充盈自己的內心，因為他能深刻地理解世界，專心深入地體驗生命的過程。這種理解的深刻與體驗的深入，能在很大程度上決定人生觀、價值觀與世界觀的高度。包括處事待人的厚道、言語行為的低調，等等，都是讓人崇敬、令人稱道的。
然而如果擴充套件一下對生命的理解和對生活的認識，也應該看到，如果一味地強調做人的深度，當為人處世的行為座標離世俗越來越遠的時候，走向極端就容易顯露出做人的沉悶與單調。換個角度說，深度在給生命帶來厚重的同時，也往往會少了許多輕鬆與歡樂。這樣的生命終歸是不圓滿的，因為置身於人生崇高的境界令人羨慕，而失卻了人生太多俗常而可貴的體驗，也終究是一種遺憾。
所以，做人不但要有深度，還要有寬度。
做人的寬度，首先表現在生活視野的寬廣，對自己力所能及的事情有濃厚的興趣，廣泛的愛好。這樣的人，無論到哪裡都能找到自己感興趣的物件，無論處在什麼情況下，都比較容易找到寄託內心情志排遣自我情緒的平臺。由於廣泛的愛好與興趣，在日常生活中也就慢慢養成了比較隨意的性格特徵，為人處事表現出一種善解人意的隨和心態，特別在工作生活中，接人待物比較靈活，具備良好的自我調節的主體能動性和選擇靈活性。
做人的寬度，其次表現於心胸的寬廣豁達。我們經常聽到這樣一句話：比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。只有心寬，遇事才能超然淡定，而只有做人淡定，才能避免急功近利的價值選擇與功利心態，心寬天地闊，境廣視覺遠，所謂淡泊明志、寧靜志遠，說到底是與寬廣的胸懷所造成的淡然超然的人生境界有直接關係的。以寬廣的心胸接納大千世界，迎八面來風沐浴滋養自己的心靈，進而才能為自己構建一個在追求中不斷昇華與豐盈的人生。
做人的寬度，還表現在內在品性的寬宏大量。集中起來說，它體現在大度、包容、理解、忍讓等等方面。那天看“非誠勿擾”聽到這樣一句話，說的是一個人在大千世界中生活，會遇到不同性格不同價值觀念的人，究竟如何把握自己的態度，要尊重多數人，理解少數人，寬容個別人。猛然一聽，這話說得有點唐突隨意，缺乏一定的原則性，可仔細想想，又覺得確實蘊含著深刻的人生哲理。
我們生活的這個社會，是由各色人等組成的，由於成長環境、接受教育以及理念、信仰的不同，造成了人們世界觀、人生觀、價值觀等等方面的差異，如果一個人不善於轉變角度思考問題，缺乏試圖理解別人之心，那是很難融入這個社會的。因為從世界發展的哲學規律上講，凡是存在的就是現實的，而凡是現實的都有它存在的合理性。超越即時性功利的價值判斷，很多的現實存在並不是“對”與“錯”能夠簡單認定的。所以，善於設身處地的去想問題，往往能夠生髮出一種包容、忍讓地姿態，可能更有利於在不對當事人造成傷害的基礎上促進問題的最終解決。
所以，包容不但是指對朋友、同事，對與自己意見相左的人，甚而對曾經冒犯過自己，與自己有了過節的人，也能做到以寬容的心態來對待，在交往交流中設身處地、有理有節。當然包容也不是沒有任何原則的一味忍讓，在本質的意義上說，它所營造的是一種“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的境界。“大”能做到展胸大氣、舒心暢懷，“剛”則達至柔情韌性、心底方正。如此，才能超越淺薄的佔上風、發脾氣、表面上爭個你強我弱的低俗心態，而進入美好操守的人性層面。
正是因此，做人的寬度有深度做基礎，才能真正達到寬厚博大、情足氣暢的人生境界。進而展示出人生的一種自信、一種度量、一種寬大的胸襟。所謂崇偉大亦能容卑微，尚崇高而不諱平淡，真正達到“君子泰而不驕”的境地。相反，沒有深度的人則往往表現出一種自卑的高傲與可憐的自尊，極容易在斤斤計較、多疑猜忌的人生狀態中咀嚼“驕而不泰”的苦惱。
漫長的人生歲月，是對生命主體的全方位歷練，而深度本質上出自於智慧的積澱，表現為自我體驗的積累；寬度則出自於胸襟的延展，體現於自我氣度的擴充。如果做人的寬度不夠，人生的智慧就很難得到充分健康的展現，生命的美好體驗就會受到多方面的制約。同樣，如果做人沒有一定的深度，寬度就容易失去根基，選擇一旦沒有了依附，就很有可能形成寬而無度的局面，使生命之花飄搖散落，難以結出應有的果實。
從本質上說，有深度的人生才能厚重，有寬度的人生才能豐盈。
追求做人的深度，才能生髮自覺的探求意識，用心地對待事業與生活，無論是少年時嶄露頭角，還是年長者大器晚成，總能在人生的某些方面發揮特長、有所貢獻。追求做人的寬度，才能不斷拓展人生的感受面，進而在自我的調節中不斷收穫生活的溫馨與浪漫。換個角度來審視，生活在同一個時空世界裡，深度人生會得到更多的感佩與崇敬，寬度人生會得到更多的認同與讚賞，如果能將二者完美結合起來，贏得的將會是更多地愛戴與戀慕。
將深度與寬度結合起來，使人生更有意義，生活更加充實，體驗更為豐富，這是每個人都可以做到的。
普通人的平凡生活，即使是在相對很小的範圍裡，只要把工作做細做精，做出獨有的經驗與體會，待人接物真誠坦率而又實事求是，不虛偽不虛榮不虛妄，做人就具備了一定的深度；所謂寬度就更加容易，說白了就是保持一種善於自我調節的心胸，能做到心態的.舒展自如，讓自己能容得下更寬更廣的世界。就如同人們經常說的：我們不能左右天氣，但可以改變心情；不能決定容貌，但可以展現笑容；不能預知明天，但可以把握今天。調節的空間大了，心胸就會感覺到舒展，情緒就能保持著平和，脾性就會變得柔軟，感覺就能情舒意暢。
就目前的科技發展水平，人類還無法完全決定生命的長度，但人類自身完全可以決定生命的深度與寬度。或者退一步說，即使追求深度的能力有限，最起碼也要讓自己做人的心胸寬一些，這無論是對自己還是對別人，都是有好處的。舉一個我親眼所見的例子，意在說明做人的“深度”與“寬度”，落實到現實中，是一個不深奧很生活的論題，從平常瑣細的行為中，即能明顯地體現出來。
做人的深度與寬度的哲理美文 篇2
有句話說“有些人要走遍全世界才知道什麼是沙子，但也有人從一粒沙中看到全世界。”我們生活在這個世界，讀萬卷書，行萬里路不是必要的，我們要的是看出一本書、一里路中所蘊含的寬與深，廣闊與奧秘。
我們需要有寬與深的視野。首先需要具備的就是那雙慧眼了。懂得明察秋毫，也看得到其中深奧的慧眼。曾經，我因為短視近利，放棄了和朋友間的友誼。為了獲得老師的認同，我不惜犧牲自己的個性。但經過深思熟慮後，發現只看到眼前的康莊大道，卻放棄了小山路所能帶來的柳暗花明。
我們也需要有寬與深的心境，能包容一切、能接納萬物的心境。諸葛亮若沒有寬與深的心，在赤壁之戰後，就會把沒有遵照命令、沒有殺死曹操的關羽給送上斷頭臺了。那關羽也就再也沒有為蜀國行事了。要是諸葛亮沒有寬與深的心境，歷史或許就會改寫了吧！
我們也需要擁有最重要的—寬與深的信念。長遠的目標、願望的追求及永久的夢想。就是這些，這些造就了人，成為人堅持不懈的理由。就是抱持那樣的信念，諾貝爾和平獎得主薩蒂亞爾蒂才會如此的替童工發聲，馬拉拉才會如此的替女性爭取教育權。一切的開端就是因為人有寬與深的信念吧！
有句話說“世界不是約少美而是缺少發現。”如果沒有寬與深的視野，我們哪能發現石縫中長出的小草所蘊含的生命力？沒有寬與深的心境，我們哪能包容世上許許多多的不美好？沒有寬與深的信念，我們哪能具體設計出人們夢想的藍圖？寬與深，這三個字大概就是人類能有如此細膩感情的開端吧！
做人的深度與寬度的哲理美文 篇3
天空的寬讓鳥群們陣陣鼓動的翅膀，便能夠翱翔其中、自由自在，海洋的深度使魚群能夠恣意的旅遊而不被其所阻擋，寬與深正是生活在這世上不能缺少的準則。
學問亦是如此“在這淵博的知識汪洋之中，我就像一個渺小的漁夫，在它的表面上渴望著能打撈到一條魚。”知識的寬度，如海洋、如天空，如宇宙般包容的萬物，沒有了知識，又該何去何從呢？知識的淵深，如峽谷、如海溝，如黑洞般能夠吸納萬物。因此，做學問應該做到先寬後深。
先悠遊於大海之中，必須廣泛的搜尋，尋找一塊專屬於自己的海域，學海之寬必定能容下每一個人。確立目標之後，撒下魚網，激起一波又一波的漣漪，隨著漁網的下沉，能捕撈到的魚也就越多、越肥美。這便是學習的寬與深，先於眾多的學問中找到屬於自己的領域，然後深深的紮下基礎。
倘若沒有做到先寬後深，有可能造成自己往錯誤的領域發展，等到驚覺時，為時已晚，也可能每個領域都有涉獵，卻沒有任何一項專精，因此先寬後深，是非常重要的。