《竹裡館》優秀教學設計
《竹裡館》優秀教學設計
在教學工作者實際的教學活動中,常常要寫一份優秀的教學設計,藉助教學設計可以提高教學效率和教學質量。教學設計應該怎麼寫才好呢?以下是小編收集整理的《竹裡館》優秀教學設計,歡迎閱讀與收藏。
《竹裡館》優秀教學設計 篇1
教學目標:
1、瞭解詩意,體會詩境。
2、學會詩歌賞析的方法,提高古詩賞析能力。
3、在反覆朗讀中啟發閱讀興趣,品味詩歌的美感。
教學重點:
分析詩歌意象,體會詩歌意境,理解詩人的思想感情。
教學難點:
理解體會詩歌的意境與言外之意。
教學方法:
朗誦法、提問法、討論法。
授課時數:
一課時
教學過程:
同學們,蘇東坡曾這樣評價王維的詩歌:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”今天,我們就一起來學習詩人王維的《竹裡館》,看看這裡面為我們呈現了一幅怎樣的畫面。
一、板書:竹裡館
說說竹裡館指的是什麼?
竹裡館,輞川別墅的勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。
二、品讀詩歌
1、古典詩歌的學習第一步是讀,我們先來讀一讀這首詩。讀詩,不僅要讀出節奏、讀出味道來,更要讀出凝練文字中所蘊含的豐富內容和思想情感。學生齊讀,說說你看到了什麼,聽到了什麼,心裡感覺到了什麼。
【學生可能會回答:幽篁、琴、人、明月……琴聲悠揚、嘯聲輕快、溪水潺潺……】
【感覺可能會有:孤獨、寂寞、優美、悠閒等等】
2、全詩描繪了一幅怎樣的畫面呢?
學生自由發言。(可從風格、構圖、色彩等方面談)
3、選擇留在此處願意麼?盛唐的夜晚是這樣的:
長安柳絮飛,箜篌響,路人醉,花坊湖上游,飲一杯來還一杯。水繡齊針美,平金法,畫山水,詩人筆言飛,胭脂掃娥眉。煙花隨流水,入夜寒,寒者醉,今朝花燈會,提畫燈迷猜一對陽羨茶浮水,琵琶繞,玉笛回,丁祭佾[yì]舞備,銅鏡雲鬢美。——《盛唐夜唱》補充王維生平
4、為什麼這樣一個著名詩人,身居要職卻甘願隱居山林,甚至當值一結束便匆匆迴歸山林,過長安而置繁華於不顧?詩中有沒有隱隱點明原因的文字呢?
人不知——字面意思:別人不知道我在這兒。
“知”——瞭解,別人不瞭解我。不瞭解我的什麼呢?以詩中人的行動為抓手,比照竹裡館與長安城夜生活
★為何“獨坐”?
反義詞聯想:多。
因為長安之夜的人太多了,應酬來往未必真心(有人就有江湖)勾心鬥角讓人煩惱。VS此處無人打擾,心靈得以喘息放鬆。
長安之夜的誘惑太多了,讓人沉迷聲色享樂,不能堅守本心。VS此處那麼簡單純淨,能讓靈臺清明不至於忘乎所以。
他見識過的繁華太多了(“繁華落盡”今日章臺走馬,明日可能腸斷天涯。今日紅顏正好,明日或許未老恩先絕。今日王侯座上賓,明日可能是江湖落拓人。)VS世事無常,但是此處自然恆永,輪迴有時。可以安心寄託心靈,繁華落盡方見真淳。
塵世裡的俗人太多,詩人與俗人之間的交流必然是痛苦的,甚至會被世俗羈絆做違心不喜之事。VS草木無言,詩人反能輕鬆思考,與大自然,也與自己對話。
此時的“坐”不是朝堂議事的正襟危坐,也不是宴飲場所的起坐喧譁,是真正的身心放鬆。
★為何“彈琴”?
比較,長安城中的曲樂都是繁弦急管,音色鮮亮入耳。不像古琴這樣中正平和,平心靜氣(和雅)。
劉長卿:
“泠泠七絃上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。”
白居易:“古聲淡無味,不稱今人情。”何物使之然,羌笛與秦箏。”
王維:愛古琴,自尊自愛,不隨流俗。
這些音樂的目的是取悅他人,而王維彈琴的目的是陶冶情操、自娛自樂、抒發心聲……為自己而彈。——不論這琴聲幽怨還是高亢,隨樂曲而飛散的是我的自由心聲。
★為何“復長嘯”?
彈琴還不夠,畢竟要受限於音律指法。長嘯更自由。
在竹林獨坐中感受到了某些只可意會不可言傳的東西,心情興奮。言為心聲但語言總是一種雕琢,長嘯無言,更為真摯。呼嘯的方式可以很自由,口哨、手指、葉子均可,很好玩。
呼嘯出的是人的氣息,人在模仿自然的節奏——風。
【小結】他人哪裡知道竹裡館生活平淡自然的妙處,哪裡知道王維那追求本真,洗淨繁華,自由脫俗的心呀。
5、讀一讀這一句“深林人不知”。你覺得傷感麼?
淡淡的傷感無奈之外有一種不肯流於世俗的孤高(指不露鋒芒,與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙。)
6、“人不知”有沒有關係呢?沒關係——因為
【板書明月】讀讀最後一句明月∕來∕相照。問題又來了:明月真的特地投照到詩人身上嗎?當然不是,這是詩人的主觀感受。其實是詩人在觀賞月光呢。詩人有明月相伴,之前淡淡的傷感無奈也消失了,更多的與自然對話、與天地精神往來的愜意。
三、總結
這是一首寫隱者的閒適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調,描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,融情景為一體,蘊含著一種特殊的美的藝術魅力,使其成為千古佳品。
《竹裡館》優秀教學設計 篇2
教學目標
1、瞭解詩句的意思,理解詩中描述的情景。
2、透過詩句描繪的景象,感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。
3、有感情的朗讀,並背誦。
教學難點
1、瞭解詩中寫景、抒情的寫作手法。
2、學習詩歌鑑賞的方法,學會比較鑑賞的閱讀方法。
教學過程
課堂匯入:
1、板書:竹裡館
指名讀,說說竹裡館指的是什麼?
竹裡館,輞川別墅的勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。
2、看圖說話
從圖中你看到了什麼,給你怎樣的感覺?
3、齊讀詩名指名讀設問導讀
1、出示整首詩,瞭解詩人生平。
王維:(701-761),字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。今存詩400餘首。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維多才多藝,不僅詩書畫很有名,音樂也很精通。蘇東坡贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟。
2、自讀古詩,讀通句子,學習生字
3、交流生字記字方法。
4、朗讀古詩。
指名讀——同桌讀——齊讀交流,你瞭解到了什麼?
讀詩,學生字,交流合作探究師:這是一首寫隱者的閒適生活情趣的詩,他告訴我們什麼呢?
1、讀註釋,藉助註釋嘗試說說詩句的意思:
(1)幽篁:幽是深的意思,篁是竹林。
(2)嘯:嘬口發出長而清脆的聲音,類似於打口哨。
(3)深林:指“幽篁”。
(4)相照:與“獨坐”相應,意思是說,獨坐幽篁,無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。
2、交流
(1)詩句中寫景的:
(2)寫人的:
(3)有什麼樣的表達效果:
3、出示譯文,指名讀,齊讀
4、感情朗讀,嘗試背誦
拓展延伸比較鑑賞《山居秋暝》空山新雨後,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
試著鑑賞一下:
鹿柴
空山不見人,
但聞人語響。
返景入深林,
復照青苔上。
《竹裡館》優秀教學設計 篇3
教學目標:
1、品讀詩句,理解詩歌的意境。
2、感知田園詩歌,體會詩人淡泊的`生活態度和高雅的生活情趣。
3、背誦、默寫詩歌。
教學重點:
1、理解詩句,體會詩人的思想感情。
2、感受詩歌的意境和詩人的想象力。
教學難點:
1、感受詩歌的意境和詩人的想象力
教學方法:
誦讀法
教學準備:
王維的知識卡片;教學PPT
教學過程:
一、匯入
“江山代有才人出,各領風騷數百年。”我國是一個詩歌的國度,從來就不缺乏優秀詩人。在唐代璀璨的群星中,王維就是其中傑出的代表。他在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩,無論律詩、絕句等都有膾炙人口的佳作。王維還是一位著名的繪畫大師、音樂大師。蘇軾稱讚他:“味摩詰之詩,詩中有畫;品摩詰之畫,畫中有詩。”今天,我們就一起來學習詩人王維的《竹裡館》。
二、預習檢查
1、背景
《竹裡館》當作於王維晚年隱居藍田輞川時期。王維早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以後就過著半官半隱的生活。正如他自己所說:“晚年惟好靜,萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會,而命筆成篇的。
2、作者
王維(約701—761),唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為河東人。二十歲中進士。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名,並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的為山水詩,透過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。兼通音樂,工書畫。留有《王右丞集》。
三、誦讀詩歌:
1、學生朗讀詩歌,感知大意。
2、理解詩歌。
我獨自坐在幽深的竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯。
沒有人知道我在竹林深處,只有明月靜靜陪伴著我。
3、理解後誦讀詩歌,教師從節奏、韻律等角度指導。
4、多種形式誦讀。個人讀,分小組讀,全班齊讀。
四、感知詩歌意境:
1、透過反覆朗讀,與文字對話,思考這首詩寫了怎樣的一幅畫面?
詩人在竹林裡“獨坐”,“彈琴”,“長嘯”,在明月地陪伴下,內心的淡定與自然的幽靜融合在一起,展現出一幅悠閒、寧靜的畫面。
五、賞析詩歌:
1、與作者對話,這首詩的感情基調怎樣?
空靈、淡泊、寧靜、優美、閒適等等。
2、哪些詞可以看出詩人的內心的淡泊與寧靜?
“獨坐”,“彈琴”、“長嘯”
3、詩人感到孤獨嗎?
雖然“人不知”,卻有明月相伴,詩人並不感到孤獨。
4、全詩體現了詩人什麼樣的心境?
這首詩描繪了詩人月下獨坐彈琴長嘯的悠閒生活,展現出如詩如畫的美景,表現了詩人淡泊寧靜的生活態度和高雅閒適的生活情趣。
詩人與自然對話,與天地往來,感悟著隱居生活的美好情趣。用字造語、寫景寫人都平淡自然,彷彿信手拈來,就寫出了清幽的氛圍與淡泊的心態,達到“詩中有畫”的高超境界。
六、課堂練習
背誦、默寫詩歌。
《竹裡館》優秀教學設計 篇4
一、設計理念
新課程標準又重新確定了朗讀在閱讀教學中的重要作用,詩歌一般片言隻語,要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意,需要反覆的誦讀。當然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對詩歌內容的重複上,最重要是從情感、節奏等多層面拿捏作者創作時的體驗,這樣,文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來,順勢利導,引領學生進行對詩歌所呈現的畫面的想象中,有了具象的思維,學生對詩歌內容的理解變得清晰起來。所以,這節詩歌賞析課,我準備以讀、賞為主。“讀”是醞釀一種氛圍,“賞”是獲得感性的解讀,那麼,之後的感悟與品味也就顯得順理成章了。
二、教學目標
1、透過師領讀、學生齊讀等多種誦讀方式引導學生進入詩歌,獲得一種感性認識。
2、在誦讀的基礎上,藉助資料,讓學生對詩歌的創作背景、內容意蘊有一種豐厚的認識。
3、熱愛詩歌,熱愛中國雅緻雋永的古典文化,從而愛上詩意的美好生活。
三、教學過程
導語設計:同學們,蘇東坡曾這樣評價王維的詩歌:“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。今天,我們就一起來學習詩人王維的《竹裡館》,看看這裡面為我們呈現了一幅怎樣的畫?
環節一:讀
1、範讀、生跟讀。
2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導學生朗讀。
3、找同學讀,齊讀。
4、出示問題:透過反覆朗讀,我們的腦海中出現了一幅怎樣的畫面?
環節二:賞
1、引導學生把詩歌內容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內容一一找出,以藝術板書的形式呈現。
2、補充“竹”的資料(如下),並提問:透過這些關於竹的詩歌,以及詩歌中的“明月”、“琴”等內容,思索:這幅畫呈現出怎樣的風格特點?
資料補充:
①我生性放誕,雅欲逃自然。嗜酒愛風竹,卜居必林泉。
②可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。
③我種南窗竹,戢戢已抽萌。坐獲幽林賞,端居無俗情。
3、出示王維時代關於唐朝人生活的文獻以及詩歌資料,並引導學生思考:王維的生活與其有什麼不同?從中可以看出王維是一個怎樣的人?
資料補充:宴會、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、鬥雞、圍棋、投壺……——《中國的黃金時代--唐朝的日常生活》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。——《琵琶行》
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。——《將進酒》
弦鼓一聲雙袖舉,迴雪飄颻轉蓬舞。
左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。——《胡旋女》
環節三:悟
1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料,讓學生繼續感悟與品味中國文人代代相續的高雅情懷。
2、繼續誦讀詩歌,以低緩而韻味的朗讀聲結束課堂。
四、課後反思
中國詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點,往往一幅畫就是一首詩,一首詩也是一幅畫,或者幾幅畫面的有機融合。本課,我以“讀”和“賞”為主,達到了一種詩畫相連的效果。這一課,有詩,有畫,有學生的沉浸,有老師的享受,感覺不錯!