《望嶽》教學設計與評析
《望嶽》教學設計與評析
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程式綱要，使教學效果最最佳化。寫教學設計需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《望嶽》教學設計與評析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《望嶽》教學設計與評析1
第一部分教學設計
《教學設計思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學習是青少年瞭解民族傳統，接受優秀民族文化薰陶的捷徑。《語文課程標準》對古詩文的學習作了明確要求，要求7—9年級學生背誦80篇古今優秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時，我進行了一些探討，現從以下幾個方面來談談教學《望嶽》這堂課的教學設計。
一、關於教學目標的設計
本堂課的教學目標是：
1、體會《望嶽》詩歌的意境及作品風格;
2、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;
確定教學目標的依據是：
1、要求學生背誦一定數量的古詩詞，首先要多角度激發誦讀興趣，培養學生熱愛祖國語言文學的情感。讓學生在開闊的意境中，受到美的薰陶。
2、確定第二個教學目標主要源於自主、合作、探究這種新的教學理念。詩歌的廣闊意境給學生留下了自主開掘的空間，課後可讓學生選擇自己喜聞樂見的方式重現詩歌。
3、詩歌是語言的藝術，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強的音樂性，讓學生在吟唱中產生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節奏與樂調的強烈力量進入心靈的最深處。”教古詩時應充分利用音樂盒帶，透過聽、唱把學生帶入音樂的天地、藝術的王國，領會詩歌與音樂完美結合的神韻。
4、吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當引用詩句，幫助表達內容，美化文章語言;二是在寫作中創造性的使用、模仿、改寫詩句。
二、關於教學重點的確定
本堂課的教學重點是領會《望嶽》一詩的意境，並譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。
三、關於教學方法的選擇
教學方法以吟唱、仿寫為主。
針對教學的實際和學生的年齡特徵採取靈活多樣的教學方式，拓展語文學習的渠道。我嘗試過借鑑過很多古詩詞的教學方法：如誦讀法、品析法、故事導讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯。我現在所教班級的學生，人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我採用吟唱——仿寫的方法來教《望嶽》。這種方法也便於貫徹自主、合作、探究這種學習方式。首先吟唱，就要求學生自主地深入地領會詩歌的內容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時，學生可以尋求合作，可以獨唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學生自己寫，更須同學互評互改，一起來錘鍊字詞，共同去探尋詩歌創作的奧秘。
四、關於板書的設計
《望嶽》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點。所以，我在板書時勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時也把泰山的特點板書出來，給學生一目瞭然的印象。
五、關於課後作業的設計
我想透過《望嶽》一詩的教學，激發學生學習古詩的熱情，豐富學生的'課餘生活，充分發揮學生學習的自主性。培養讀古詩的能力。所以設計了兩個作業，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現成的音樂曲目，也可自創曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊，出版一期詩歌集。
古詩詞的影響是深遠的，古詩詞的教學方法是多樣的，只要我們勇於嘗試，必定形成百花齊放的局面。
《教學目標》
1、體會《望嶽》一詩的意境及作品風格。
2、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。
《教學媒體選擇》
教具：錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
2、《望嶽》書法作品。
3、泰山風光。
3、學生作品——仿詩。
《教學結構》
這節課分兩條線進行，一是學生的誦讀賞析吟唱仿寫;二是老師的引導、點撥。整節課分為五大板塊：一、導課。二、賞析《望嶽》。三、吟唱《望嶽》。四、仿寫及仿詩展示
五、小結。
教師活動：
一、複習以前所學古詩詞。
二、朗讀《望嶽》
三、自主、合作、探究、賞析《望嶽》。
四、獨唱、合唱、齊唱《望嶽》。
五、討論、探究古詩詞特點。
六、仿寫古詩詞。
七、學生作品展示。
八、互評互改仿詩作品。
九、學生背誦《望嶽》
十、抄寫課後作業。
學生活動：
十一、複習以前所學古詩詞。
十二、朗讀《望嶽》
十三、自主、合作、探究、賞析《望嶽》。
十四、獨唱、合唱、齊唱《望嶽》。
十五、討論、探究古詩詞特點。
十六、仿寫古詩詞。
十七、學生作品展示。
十八、互評互改仿詩作品。
十九、學生背誦《望嶽》
二十、抄寫課後作業。
《望嶽》教學設計與評析2
學習目標：
1、瞭解杜甫生平及詩歌背景
2、學會詩歌鑑賞的方法
3、感受並學習青年杜甫的豪情。學習重點：學會詩歌鑑賞的方法
學習難點：賞析詩中名句蘊含的人生哲理學習方法：朗讀法合作探究法
教學準備：PPT
教學程式：
一、【匯入新課】
1.同學們，在上課之前，老師有兩個問題想讓同學們幫忙解答，第一個問題：有這樣一個人，他的筆下流淌的多是對黑暗社會的揭露和對黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”他被人稱為“詩聖”，詩被稱為“詩史”。這人是誰?第二個問題，有這樣一座山，鬼斧神工，集萬千寵愛於一身，古往今來，多少文人墨客為之傾倒。就連孔夫子都為之發出感嘆“登泰山而小天下”。這是什麼山?看來老師小瞧同學們了
2、欣賞泰山景色並描繪泰山
師：那麼，同學們，當詩人中的詩人與大山中的大山相遇時會上演怎樣的傳奇呢?希望透過今天的學習，能夠解答這樣一個疑問：當杜甫遇到泰山，。好，現在我們就一起來品讀唐朝詩人杜甫及其名作《望嶽》 【活動一】作者簡介(由學生介紹、教師總結)PPT展示
1.杜甫，唐代詩人，字，子美;號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩聖”之稱，他的詩被譽為“詩史”。他是我國偉大的現實主義詩人，與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。 2.時代背景簡述。
二、走入課程
閱讀思路：讀--品---悟
(一)、讀：美、高昂、氣勢
1、聽範讀，要求聽準字音，把握節奏。
2、請學生讀，指點朗讀語氣。再齊讀。
二、品：詩聯品析(合作探究) (一)、品題目師：怎樣理解題目
生：望即看之意。嶽：山高謂之嶽，這裡特指泰山。就是看泰山。
師：現在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應抓住哪一個字呢? “望” (二)、品詩意(合作探究)問：請選擇一句詩進行解讀要求：我們組選擇詩，根據方法：
(一)，解說註釋
(二)、描述詩聯
(三)品析字句並說出作者望到了哪些景象?
小結：“岱宗”兩句：青翠蒼鬱，延綿不絕----驚歎----遠望
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----讚美----近望
“蕩胸”兩句：雲湧雲翻，鳥兒歸巢----陶醉----細望
“會當”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁
2.全詩以“望”字貫穿，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實，那麼每句分別是從“望”的哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現了詩人什麼樣的感情呢?
(明確：詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登嶽府望之景，在望嶽的過程中表現了作者驚歎、讚美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五嶽之首泰山的美景。作者除詩題中有有一個“望”字之外，詩中卻不見一個“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩歌，重走望嶽之路。
(三)悟：有感而發
1、從這首詩中我們可以望到一個什麼樣的杜甫?
附：豪情勃發，壯志凌雲，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷。
小結：青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，此時的他芳齡24歲，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。這首詩正代表杜甫青年時期光芒四射、積極進取的人生。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，並把它寫下來
師：同學們，杜甫筆下的泰山確實美，堪稱仙境。但我們要知道，但凡一位偉大的詩人，絕不僅僅是就山寫山，就水寫水，這山水的背後定有深刻的含義。作者在最後一句中表達的是凌雲壯志，人生抱負，那麼討論：這句話中給予你什麼人生啟示?
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當遇到困難時能為自己吟上一句“會當臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結
師：泰山，杜甫，望嶽，同為獨尊。面對神聖的事物，我們要學會崇敬。請學生齊聲背誦《望嶽》。為了加強感情，把最後一句處理成重複。
四、佈置作業
續寫我們沒有完成的命題：當杜甫遇到泰山，。
《望嶽》教學設計與評析3
教學目標：
知識目標：學習古代詩歌朗讀技巧。
能力目標：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標：提高審美情趣。教學重點難點：
借詩歌內容的理解，培養學生獨立思考的能力。
一、匯入
我國山河秀麗，景色優美，名勝古蹟數不勝數。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨鍾。而群山之首當屬五嶽。古人曾說“王嶽歸來不看山”。
師：你知道五嶽指哪五座山?(泰山、華山、恆山、衡山、嵩山)師：五嶽之首呢?泰山
的確，我國自漢代確立“五嶽”之說以來，泰山就以它五嶽之首的獨有風姿卓然屹立在世人面前，留下了無數經典傳說和美詞佳句。今天我們來學習唐代大詩人杜甫的一首詩《望嶽》。
二、板書課題：望嶽
三、教學過程：
1、杜甫共寫過三首《望嶽》，一首是詠東嶽泰山，一首是詠西嶽華山，還有一首是詠南嶽衡山。今天我們學的這首《望嶽》是詠東嶽泰山的。
這是杜甫現存作品中年代最早的一首。字裡行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什麼是嶽?(高大的山)標題是“遙望泰山”之意。作者簡介：(螢幕)
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現實主義詩人。
2、介紹本詩寫作背景(螢幕)
3、指導朗讀：
師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們怎麼來讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”
學生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導學生朗讀。教師範讀全詩。
4、整體感知詩意：
指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質疑，學習釋疑。
5、內容品析。
“詩聯賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個步驟：(螢幕)
第一步：解說註釋(藉助書下注釋，無註釋的補充資料。字典等工具書)第二步：描述詩聯(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)
第三步：品析字句(哪個字用的好，用的準，寫出了什麼，表現了什麼)
第四步：揣摩情感(全詩表現作者什麼思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內容
6、串講四聯意思(藉助書下注釋)
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩聖”。“聖”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是聖。他們在人們心中的地位是至高無上的。
在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出讚美之情——前三聯
讀出期盼之意——最後一聯詩人都是站在什麼角度來望的呢?
詩言志，詩中到底想表達什麼樣的情懷?
會當凌絕頂，一覽眾山小。這是由望嶽而產生的登嶽的願望。點明題旨，氣勢不凡，意境深遠。表達出詩人不怕困難敢於攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩句中我們並未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩出於人，有子美之人，而後有子美之詩”。人們常說心中有筆下才有。透過這些詩句，你看到了怎樣的杜甫?
鬥志，渴望，志向遠大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿遠大志向)可見寫此詩時的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時期。也正是想要實現遠大抱負躊躇滿志的時期。
他的遠大抱負是：致君堯舜上，再使風俗淳。他也有濟世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過。他曾給當時的尚書左丞前後的韋濟寫過兩首詩以求他的援引，韋濟雖然賞識杜甫的詩才，但沒能給他以實際的幫助。此時他已在長安求功名三年，結果處處砸壁，素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時設的，是對皇帝進行規諫並薦舉人才的。白居易也做過左拾遺) (螢幕)杜甫人生四個時期
總結全詩。
總結：今天我們再讀望嶽，不僅感受的是對泰山美景的讚揚，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望嶽》以及詩歌體現的精神與泰山同垂不朽。它被譽為寫泰山詩的絕唱，以後很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。
全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優美境界。讓我們再讀全詩。體會作者是鬥志豪情!
板書
首聯：雄偉寬大——驚歎
望
頷聯：巍峨高大——讚美
嶽
頸聯：高峻幽深——喜愛、陶醉
尾聯：想像，登山決心——期盼
《望嶽》教學設計與評析4
一、教學目的
1、知識：背誦這首詩;理解詩的意境。
2、能力：誦讀能力;聯想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國河山;陶冶美的情操。
4、重點目標：背誦此詩。
5、目標難點：理解詩的意境。
二、教學過程
(一)查上首詩的默寫。
(二)背景和作者簡介：(略)
(三)齊讀本詩二遍。
(四)理解此詩的意境
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎麼樣呢?“夫”，在這裡無實在意義。接句自問自答，以誇張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，後用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鍾神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳雲端、萬仞摩天的高偉雄俊。這裡是近望，讚歎大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山後仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鍾。“造化”，指天地自然。“鍾神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鍾”，聚集的意思。
“蕩胸生層雲，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，雲氣層生，一定會震盪人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌盪，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層雲疊起，衝擊滌盪著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼裡，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望嶽而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無餘而後快的心緒。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
(五)背誦這首詩。
《望嶽》教學設計與評析5
教學目標：
1、瞭解有關作者杜甫的文學常識;正確朗讀全詩，理解詩句的含義。
2、朗讀、背誦全詩，學習詩人積極向上的進取精神。教學重點：目標1.教學難點：目標2.教學方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時數：1課時。教學過程：
一、創設情境，匯入新課：
古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠;它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內容：
1、“望“是遠遠地看，“嶽”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現實主義詩人，現存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種.種社會現象，展現出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時曾遍遊中國的大江南北。《望嶽》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東嶽(泰山)、南嶽(衡山)、西嶽(華山)。書上這首詩即東嶽泰山，是現存杜詩中年代最早的一首，字裡行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師範讀、領讀、自由讀全詩。
三、細讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎麼樣呢?“夫”，在這裡無實在意義。接句自問自答，以誇張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，後用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“造化鍾神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳雲端、萬仞摩天的高偉雄俊。這裡是近望，讚歎大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山後仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鍾。“造化”，指天地自然。“鍾神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鍾”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層雲，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，雲氣層生，一定會震盪人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌盪，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層雲疊起，衝擊滌盪著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼裡，看到。
4、“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望嶽而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無餘而後快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩人青年時代積極向上的進取精神。
五、佈置作業：
背誦並默寫這首詩。
七、板書設計：
望嶽
遠望之色，連綿不絕;近望之勢，巍峨高大;細望之景，氣象萬千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠。