初中語文教學反思與總結範文五篇
初中語文教學反思與總結範文五篇
總結就是把一個時間段取得的成績、存在的問題及得到的經驗和教訓進行一次全面系統的總結的書面材料，它可以幫助我們總結以往思想，發揚成績，讓我們來為自己寫一份總結吧。總結怎麼寫才是正確的呢？以下是小編幫大家整理的初中語文教學反思與總結範文五篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中語文教學反思與總結範文五篇1
面對課改熱潮的衝擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態，但如今，時代的發展需求，資訊科技的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下面是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
一、教學模式的審視
1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什麼樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究，都取決於教學目標的要求。
2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，這裡的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師應該尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高於學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑑別地肯定學生所有的言論，而不對其進行一定的點評和拔高，學生是很難獲得進步的。
3、教學目標的改變關注“情感、態度、價值觀”的要求並不是要求我們在每節課的教學過程中都要實現該教學目標，而是憑藉語文活動使學生感受到課文內容中豐富的人文內涵，具體根據教學內容關注不同的目標，“潤物細無聲”才是我們應該追求的最佳教學境界。
4、互動狀態的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，達到大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動並不等於真正的啟用，如果學生在活動的外表下內在的思維一直處於停滯狀態，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上採取哪些調動方式，只有那些能讓學生的思維一直處於活躍狀態，學生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的積極性和熱情的同時更要啟用學生的思維，啟動學生的情思，這才是真正的“動”。
二、教學載體的審視
1、文字教材
教材是課堂教學的藍本，因此“探究”教材，不僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領學生剖析文字，也才能真正使師生與文字作者形成對話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節課則完全用滑鼠代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內涵的特質，難免有“做秀之嫌”，流於形式。
3、教師
我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，只有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文字作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發學生深層探究的興趣，使學生獲得系統的知識和正確的觀點。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎?”，其實現在，沐浴第二輪繼續教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。每一位語文教師，真的應該在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應時代的東風，高舉課改的.大旗，小而言之，為自己的事業，開創火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份進步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進!
初中語文教學反思與總結範文五篇2
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低階，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎麼樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯十幾年來，我的語文課總能給學生以不同的感覺，我的課對傳統的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪裡算哪裡，放開教學，就是要放得開，為什麼要收回來呢?其實收不回來是也沒有關係的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心裡，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什麼理由不給高分呢?所以學生總是對我的課充滿著期待，希望我帶他們到處神遊，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，並富有全面的營養，然後，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
我常常不把課本當回事，一本語文課本說不定我一個學期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認為不是美文的文章更是堅決不上的。現行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學目標基本相同，我就上一節課就差不多了，關鍵是要讓學生舉一反三自學。語文課每課不一定要有教學目標，我們的教學目標為什麼不可以是一單元的教學目標呢?如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題，主題雷同不說，文章題材都雷同，上了第一課後，還真想不出來上後面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學生對單純的誦讀以及大量閱讀並不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什麼呢?
語文一節課能達到多少教學目標?特別是高段，一節課下來，他們就有了愛的衝動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學生透過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價值觀，一種情感，一種能力，不是靠某一課堂上的某一環節來完成，但我們必須在潛意識裡不斷的滲透，而後才能達到一種自然而然的效果。
一節課不過四十分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節課為單位備課上課，是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什麼?
課本上自認美文的幾篇文章上完以後，其餘的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一起來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文。
初中語文教學反思與總結範文五篇3
從戲曲的理論來說，戲曲教學應該側重於讓學生了解戲曲的衝突，從衝突中領會人物形象和戲曲主題，同時也要透過閱讀體會古代戲曲的語言魅力。古代戲曲的語言頗有詩歌的韻味，因此對古代戲曲語言的品味應該是一件非常重要的事。在教學中，我們嚴格按照戲曲理論內在的規律開展教學，取得了一定的成績，但是也發現很多的問題，現將有關情況作一下反思，以期待將來能夠更好地開展古代戲曲的教學。
第一，要處理好資訊科技與課文研讀的關係。資訊科技的飛速發展的確為語文教學帶來了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學生學習的興趣，但是不是所有的內容都應用很具體形象的多媒體技術加以展現的。過多的媒體使用，如影片、音訊、圖畫，只能削弱學生的想象能力和感悟能力，使學生過於以來感官的刺激，而丟失掉語文教學本身對教材文字的鑽研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時候，有些老師就喜歡在學生沒有讀課文的前提下直接將影片播放給學生看，認為這樣可以提高學生對課文的理解，透過影片解決學生閱讀課文的興趣問題。這種以影片替代課文的做法只能是進一步惡化學生的學習興趣。多媒體技術的運用應該是適時的、適事的，而不是隨便為了讓學生感興趣亂來。只有在對文字深入鑽研的基礎上穿插多媒體，才能真正發揮其輔助作用。
第二，要處理戲曲語言和戲曲思想內容的關係，不能有所偏廢。在新課程標準相關理念的指導下，教學中我們較多老師對古代戲曲的思想內容進行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內容都教給學生，而忘卻了語文培養學生語言運用和品味獎賞的要求。比如在教《長亭送別》中，我們就過於注重對兩人對愛情的態度的分析，並且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內容都是由文字、語言表現出來的，語文的本身應該是透過語言的品味來加深對文化思想的理解。所以後來，我們又在教學中，專門設計了一堂合作探究形式的語言獎賞課，讓學生充分地研讀課文，透過小組討論，讓學生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實甫的語言魅力。
第三，要處理好學生主體和教師主導的關係，發揮教師的指導作用。在古代戲曲的教學中，我們發現戲曲的文字本身不會存在多少問題，因為課文的註釋相當詳細。所有我們經常會開展以小組合作，自主學習、主動探究為主要形式的課堂教學，以充分發揮學生的主體性。但是教學中我們發現，必須加強教師對討論發言的指導，任何沒有教師引導的合作討論都有可能會將學生引入誤區。比如在教授《閨塾》一課時是最容易出現學生對現行教育制度的討論，這時也最容易出現一些錯誤的觀點，這時教師是否有能力進行指導很關鍵。這時的課堂不是自由的課堂，也不是獨裁的課堂，這時有些可以不用涉及的內容就不應該涉及。
第四，要處理好自主學習和探究的關係，在學的基礎上來探究，有的放矢。學生的自主學習是課堂上開展有效探究的前提，但是實踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學生學習的興趣，會在學生沒有進行充分學習的基礎開展探究，從而導致探究成了無本之木。
第五，要處理好課文學習和課外拓展的關係，不能無邊無際，漫無目的，要緊扣課文。教學中如果是緊扣課文的拓展將對課文的理解起到很好的推動作用，但是如果是毫無聯絡的拓展將會導致學習目標的不得落實。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個辯論“當你在受冤枉時是否會忍”。課堂是很熱鬧，但是這個問題與課文到底有多少關係，與本課的教學目標到底有多少關係，不得而知。學生對竇娥的冤屈，也就是對古代勞動婦女的悲慘命運都沒有很好的體會去討論這樣一個問題，不是譁眾取寵嗎?
錢夢龍在教學經驗總結時說：“把求知的主動權交給學生，使教學過程成為一個在教師指導下由學生求知的過程，為了求知，學生必須運用智力，認真探索，因此，在獲取知識的同時，也就相應地發展了智慧。”教師應在新課程理念下扮演“多重角色”。學會充當導演。為了讓學生深入領悟戲劇的精髓，教師除了向學生介紹戲劇的相關常識外，還要引導學生了解《日出》的創作背景，明確寫作意圖，指導學生透過臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細揣摩人物的動作、語言、神態、心理等表現，為學生的舞臺展示作好準備。
學會甘當配角。為學生提供自我體驗、自我展示的平臺，讓學生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內心世界。老師當學生的觀眾，作為配角，對學生的表演活動進行評議，引導學生對作品的主題及藝術性的理解。學會樂當總結者。當學生活動完畢後，及時對作品進行總結與歸納，引導學生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運用了高超的創作技巧，透過富有性格化的人物語言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達到了表現和深化主題的效果。
總之，要努力為學生提供一個易於產生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應根據不同的教學環節，及時地調整合適的位置。
當然，教無定法，但為了取得較好的教學效果，我認為我們應該在“新課改”精神的指導下，不斷更新教學理念，多給學生提供自主、探究的學習空間，以適應新時代的要求。
初中語文教學反思與總結範文五篇4
以往的語文教學，把學生禁錮在小小教室裡，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現實生活，也是學習語文的課堂。這次課程改革，要建設開放而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導學生在生活中學語文、用語文。我們至少可以從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學。課堂教學不應僅限於讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學內容、形式、途徑要向自然、社會、現實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內學習所得遷移到課外學習中去。課內閱讀教學中決定了語文課文的經典性、基礎性和示範性。課文應當是精品，文質兼美，在思想內容上體現了鮮明的時代精神，在用詞、造句、佈局、謀篇、文風等方面有一定的典範性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規律性的知識和能力，使學生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，二者必須相互結合，互補互助。課文閱讀教學是基礎，對課外閱讀起著指導作用;課外閱讀是課內的延續和補充，反過來豐富並深化課文的閱讀學習。真正做到“得法於課內，得益於課外”
當前應當重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過於注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠佔了學語文的時間，結果快樂有餘，收效不大，沒能給學生打下紮實的'語文學習的基礎，這是與課程改革的目標背道而馳的。至於課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時間花了不少，學生在學語文、用語文上收穫不大。這就需要加強目的性，減少盲目性;加強計劃性，減少隨意性;要切實可行，講求實效。
語文課程改革，要致力於每個學生語文素養的形成與發展。語文素養的核心是什麼?是語文能力。因此，我們必須給學生打下紮實的語文基礎，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習作等能力，基本的學習方法以及良好的學習習慣。這樣的基礎不僅是紮實的，也是可持續發展的。同時，要注意培養學生的創新能力，這是以往的語文教學比較忽視的。培養創新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養呢?比如，在識字教學中培養獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學中培養讀文章想畫面的能力，啟用想象力;鼓勵學生髮表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云;在作文教學中引導觀察，鼓勵發現，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習。
當前我們教師應當警惕的是，在閱讀和作文教學中存在盲目追求新異的現象。特別是在閱讀教學中，要處理好培養求異思維與培養求同思維的關係。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發展。
初中語文教學反思與總結範文五篇5
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，本節課的教學重點是理解詞的內容，體會詞人暗藏於詞中的無限情思，有感情地朗讀詞。
古詩詞之美首先在於它的音律美，讓人讀起來朗朗上口，優美動聽。所以學古詩詞必先朗誦。教學《長相思》時，我設計了幾個環節：初讀詩，咬準字音，讀得字正腔圓;再讀詩，注意停頓，讀出節奏感;三讀詩，讀出印象;四讀詩，讀出大意;五讀詩，讀出情;六讀詩，讀出境。
朗誦不應該只停留在形式多樣的示範讀、比賽讀、配樂讀、表演讀等淺層次上，而是要在理解了詩意的基礎上，進一步體會詩的語言美，在這種美的薰陶下發自內心的美美的朗誦，讓人陶醉的朗誦。
如“山一程，水一程”寥寥數字，山高水遠，長途跋涉的孤寂無聊的軍旅生活如在眼前。又如，在讀出詞的大意時，我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點，體會到作者身與心分離的那種思鄉之情，而後，又讓學生在老師的範讀時想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風雪交加的軍旅，另一方面“心”在溫馨的家園，鮮明的對比更加勾起作者的思鄉之情。此時讓學生有感情地去讀，就可謂“意到情成”了。
古人寫詩詞“貴在含蓄”“意在言外”。學《長相思》這首詞，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會詩人的含蓄之美，言外之意，與詩人同喜同憂。我以適當的語言，創設情境、喚起學生的情感，再配以壎曲，把學生帶入情境，然後讓學生反覆吟詠，逐漸拉近與詩人的情感距離。教學古詩詞，必定要讓學生體會詩人的感情，走近詩人，與詩人對話。
體會意境時，我運用了語言描述、配圖配樂吟誦等多種方法，誘發想像，讓學生在頭腦中再現出生動鮮活的畫面，讓學生在主動參與中培養自己獨特的感受能力，受到相應的情感及審美陶冶。