精選題西林壁教案四篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，編寫教案有利於我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那麼什麼樣的教案才是好的呢？下面是小編精心整理的題西林壁教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

題西林壁教案篇1

　　師：嶺和峰有什麼區別？

　　生：嶺就是山嶺，峰就是山峰。

　　師：那山嶺和山峰又有什麼不一樣呢？誰能用一些詞語來表達一下？

　　生：山嶺是無邊無際的。

　　師：無邊無際？

　　生：一望無際。

　　師：一望無際？誰能表達得更確切一些呢？它其實是……

　　生：山嶺是長的，一排的。

　　師：一排的，高高低低的，所以可以形容它“連綿不斷”；那山峰呢？

　　生：高聳入雲。

　　生：直插雲天。

　　師：好的，山峰是高聳的，這兩個詞形容了山峰的特點。那連起來我們可以這麼理解詩第一句，一邊用手勢來表示：橫著看，廬山的山嶺——

　　生：連綿不斷（引導學生緩緩張開雙臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；

　　師：側過身來觀賞，廬山的山峰——

　　生：高聳入雲（直插雲天）（引導學生雙手搭成一個尖角，迅速上舉）。

　　師：呵，可以選擇你認可的詞彙。那“遠近高低各不同”，從其他各個不同的角度觀察廬山又分別會是什麼印象呢？閉上眼睛，一遍一遍吟誦這兩句詩，你想象自己就在廬山道上跋涉遊覽，遠遠地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前彷彿看到……

　　師：遠遠地看——

　　生：無邊無際的山。

　　師：唉，這個詞用在這裡比較合適了。你遠遠看到了什麼？

　　生：雲霧繚繞，什麼也看不清了。

　　師：是啊，廬山水汽豐富，廬山雲海可是天下一絕啊。遠望廬山，雲霧繚繞；走在山道上，近看又如何？

　　生：我看到山壁上突出來的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹長在懸崖上，還有草。

　　師：看來你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——

　　生：我看到鳥在天上飛過，一轉眼就飛到山林裡了。

　　生：我看到山崖很陡峭，一直往上就看不見了，不知道有多高。

　　生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。

　　師：你肯定想起了李白，李白的《望廬山瀑布》我們再熟悉不過了。飛瀑之下又會有什麼呢？

　　生：大水潭。

　　生：很深的峽谷，有水汽不斷冒上來，我看到過的。

　　師：是啊，那可是深谷幽潭，一眼望不到底啊。這就是廬山：橫著看，山嶺起伏——

　　生：連綿不斷；

　　師：側著看，山峰高聳——

　　生：直插雲天；

　　師：遠遠地看——

　　生：雲霧繚繞；

　　師：挨近了看——

　　生：懸崖峭壁；

　　師：抬頭仰望——

　　生：飛流直下

　　師：低頭俯視——

　　生：深谷幽潭。

　　師：再換一個角度的，肯定又是另一番景觀，所以在蘇軾眼裡看來，廬山是——讀：

　　生：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　師：廬山究竟是什麼樣的呢？你能用一個詞來形容嗎？

　　生：變化萬千，千姿百態。

　　師：怎麼會是這樣呢？產生這樣的感覺的原因是——

　　生：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　[反思]

　　王崧舟老師談詩意語文，列了三點：舉像入境，詩意語文的言語呈現；移情體驗，詩意語文的生命敞開；獨特感悟，詩意語文的思想舒展。《題西林壁》寓理於景，而且對“景”的描述實在簡約，乃至抽象，而實質上“景”又是那樣的豐譫華美，奇崛誘人。若要暗曉領會“不識廬山真面目”的哲理，必先要領略廬山的“真面目”，亂花漸欲迷人眼，而後才有柳暗花明又一村。故如是。

題西林壁教案篇2

　　教學目標：

　　1.理解三個新詞。

　　2.在情感上閱讀和背誦Xilin Wall的古詩。

　　3.瞭解古詩的意義，瞭解詩人的心情，與人交流閱讀的感受。

　　4.瞭解觀察的不同地點和角度，看到不同的場景。

　　教學重點：

　　1.藉助以前所學的讀詩方法，理解詩歌的意義，理解詩人的心情。

　　2.引導學生掌握朗讀的節奏，掌握節奏和挫折。

　　教學中的困難：理解詩人的“當一個地方的球迷，看著觀眾”的思想，並表達自己的感受。

　　教學準備：學生收集有關學生的資訊。

　　教學過程：

　　一.激情介紹

　　老師：我們的祖國是美麗的。自古以來，許多文人學者留下了許多優秀的作品，歌頌祖國的偉大國土。你積累了什麼樣的古詩?

　　老師：北宋著名詩人寫的《西林牆》一詩，在觀賞後仍在歌頌著人們。今天我們要在黑板上學習這首古詩。

　　2.第一次認識

　　老師：請你們自己來讀古詩，把那些不知名的詩畫出來。，

　　名字已讀。標準發音

　　再讀一遍。注意停頓。

　　3.理解和理解

　　老師：這首古詩是所有學生都熟悉的，但你明白它的意思嗎?在這一天，我們將用我們所學的方法來學習這首古詩。你還記得我們學古詩的步驟嗎?

　　教師和學生共同總結：

　　(一)解詩題，認識作者

　　說這首詩的標題是什麼意思?

　　談對“氣”的理解

　　(二)掌握文字，使詩歌清晰

　　讀古代詩歌的名字。你從這首詩中讀到了什麼?

　　老師：誰來告訴你從這首詩中讀到了什麼?

　　老師：只有一個。你怎麼能在眼睛裡看到這麼多的形狀?

　　老師：你真是一個喜歡思考的好孩子。是的，我們從不同的角度看不同的東西。如果你現在就去面對...

　　填空：對，錯?

　　老師：作者看它，不只是看它，而是仔細觀察它的特點。它的側面看起來像一個山脊，遠處是一座山峰。

　　不知道“真”(“復讀”)的真相：“一”不認識Quan Jing(他)的真面目

　　只在這座山：只因為我站在中間。

　　想象一下你是如何看清一個人的真面目的。

　　(三)多讀書，多理解詩歌

　　老師：為什麼作者要描述它?

　　老師：作者從多個角度生動地觀察了這一奇異的場景。他對魯山表示欽佩。你能用優美的語調說出你對自己的感覺嗎?

　　生：以各種方式朗誦古詩，帶來背景音樂。

　　老師：剛才，同學們很親切地讀了Xilin Wall的書名。但有一個地方很難理解：為什麼我說“我不知道真實的臉”?他不是說他是個“山峰”嗎?

　　老師：你從這首詩中學到了什麼?事實是什麼?

　　老師：總而言之，如果我們不能客觀、冷靜地分析複雜的事物，就會被區域性現象所迷惑，就不能全面地正確理解。

　　也就是說，人們常說“球迷在觀眾中，旁觀者很清楚”(黑板)。因此，如果我們想對事物有一個全面的瞭解，我們需要聽取別人的意見。

　　四.昇華和膨脹

　　1、看成語故事片《瞎子摸大象》。

　　2.在觀看之後談論感覺。

　　3.舉生命的例子來說明這個真理。

　　5.想象一個詩人，以各種形式背誦古詩。

題西林壁教案篇3

　　年級：四年級

　　課型：新授課

　　課時：一課時

　　課題：九年義務教育六年制小學語文第八冊第十九課《題西林壁》

　　教學目的：

　　1、藉助字典弄請詞句的意思；

　　2、在明白古詩意思的基礎上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；

　　3、培養學生互助學習的能力；

　　4、透過學習古詩教給學生學習古詩的方法。

　　重難點：理解詩中所含哲理，培養學生互助學習的能力。

　　課時：一課時

　　教具：風景畫、錄影、實物投影儀、實物：三稜柱

　　教學步驟

　　一、場景設定

　　在教室裡懸掛以山為主題的國畫，同時包括風景畫。

　　二、匯入

　　1、引入新課

　　師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風景優美。同學們都知道哪些風景名勝，說說看。

　　生說風景（目的：激發學生學習興趣，培養熱愛祖國的思想）

　　師：同學們說了不少，我也向大家介紹一處風景。（放映廬山錄影）（目的：讓學生對廬山有初步認識，吸引學生注意力）

　　師：看了以後，你覺得廬山怎麼樣？

　　生談感想（目的：使學生對廬山的感性認識進行梳理，同時鞏固認識。）

　　師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山後，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學習這首古詩（板書詩題）

　　三、講解

　　2、初讀古詩，認識生字。

　　師：請同學們自讀古詩，並把不認識的字勾出來。

　　3、齊讀古詩，糾正讀音。

　　師：我知道班上的同學朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

　　生讀古詩，對出現的問題加以糾正。（重點：捲舌音、平舌音）

　　4、範讀古詩，講讀法。

　　師：同學們朗誦得不錯，如果能注意一下停頓就更好了。可別小看停頓，在古詩中是很有講究的。一般來說，一句詩中每兩個字一停頓，最後三個字連著讀。大家願意聽老師按照這個規則朗誦一遍嗎？

　　師配樂朗誦古詩

　　現在請同學們在每句詩的停頓處用“/”作上標記

　　師：請同學們再來朗誦一遍，注意停頓。

　　生齊讀古詩（配樂）

　　5、明確學習任務，組織自學。

　　師：在這堂課中我們要完成以下的學習任務（出示學習任務），請讀一遍。同學們有沒有信心完成學習任務？（激勵學生）好，現在就請同學們以小組為單位先完成前四項學習任務。如果遇到了難題可以向老師，同學求助。（合作學習）（課堂預計：自學過程中，學生在解釋詩時會不知道如何下手；解決辦法：講學法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然後將這些解釋聯絡起來。同時你還必須聯絡整首詩的內容來解釋，舉例說明。）

　　生自學，教師根據實際情況出示相關資料（資料：蘇軾個人情況。西林寺。）播放廬山風景。

　　6、組織學生交流學習成果。

　　師：你們的任務完成了嗎？

　　生彙報。

　　師：那還有什麼不懂的地方。（並對學生出現的問題加以糾正。）

　　生提問，師組織互助解疑。

　　7、鞏固

　　師：我們再來領略一下廬山的風光。我希望同學們邊看就邊想我們學的這首詩的內容，找一找片子中的峰、嶺。共3頁，當前第1頁123

　　生觀看錄影。

　　師：在看過了美麗的廬山後，我想請一位同學來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺，哪一個是山峰，現在請同學來朗誦這首詩。（引發感情：在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌；成片的雲霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現，看到如此美麗的風景，你非常的高興，於是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）

　　8、分析古詩結構，引導學生體會古詩所說的道理。

　　師：看得出許多同學都想來朗誦，那就請同學們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學生朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，後兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什麼呢？對此詩人是怎樣解釋的`？（只緣身在此山中）為什麼處於山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是隻有一個面呢？所以無論詩人從什麼角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分）

　　9、背誦

　　師：下面請同學們背誦這首古詩。

　　生背誦古詩（出示課件）

　　師檢查背誦情況

　　10、總結

　　師：這首詩透過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同。現在，我要給同學們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那裡。

　　師講故事《盲人摸象》

　　師：請同學們說說這四位盲人他們錯在那裡？

　　11、結束

　　師：請大家對照學習任務自己檢查一下是不是都完成了。（出示學習要求）生檢查。詩人蘇軾透過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物就必須全面的進行觀察，不能只看一面。其實，許多道理就存在於我們的生活、學習中，希望同學們也做個有心人，從生活、學習中找道理，學道理。好嗎？

　　板書設計

　　題西林壁

　　北宋蘇軾

　　橫看/成嶺/側成峰

　　觀察的遠近/高低/各不同。

　　同，觀只緣/身在/此山中。

　　蘇軾

　　橫看成嶺側成峰，

　　遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，

　　只緣身在此山中。

　　[註釋]

　　1、西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裡牆壁上的。

　　2、緣：因為。

　　3、此山：指的是廬山。

　　[簡析]

　　蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

　　開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

　　後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。

　　這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

　　［作者簡介］

　　蘇軾（1037—1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。

　　課堂實錄：

　　（生均能正確、流利的朗讀此詩）

　　師：現在大家出出點子，該怎麼學習這首詩？

　　生：可以透過看註釋理解詩意。

　　生：可以用查字典的方法理解詞義。

　　生：還可以在理解的基礎上畫畫。

　　師：請同學們選擇適合自己的方法理解詩意，可以自學，也可以找同伴合作。

　　（生自學，師隨機指導）

　　師：現在我們一起交流自己的收穫，好嗎？

　　生：我知道第一二行的意思是，從正面看，廬山是連綿的山嶺，從側面看，廬山是陡峭的山峰，從遠處、近處、高處、低處看，廬山的景色都不相同。

　　生：我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌，是因為身在廬山之中。

　　生：這是我根據詩意畫的畫。

　　師：自己理解了詩意，輕聲把詩句讀一次，想想：有什麼疑問嗎？

　　生：怎樣才能看清廬山真面目呢？

　　師：請剛才畫畫的同學把你的畫展示出來，這是六個角度看廬山，老師請教大家：蘇軾只在這六個角度看了廬山嗎？

　　生：他只選了六個有代表性的角度。

　　生：“六”在這裡是虛指。

　　師：請同學們仔細觀察這幾幅圖，試著用一句話說說圖意。

　　生：角度不同，所見也不同。

　　生：每個角度，只能看到廬山的一部分。

　　師：那麼怎樣才能看清廬山真面目呢？

　　生：從多角度看，就能看清廬山真面目。

　　生：從各個方位看，就能看清廬山真面目。

　　生：全面的看，就能看清廬山真面目。

　　師：看山如此，看事如此，看問題也一樣。該怎麼看問題？

　　生：只有全面地看，才能看清事物真面目。

　　生：只有多方位看，才能看清事物真面目。

　　案例分析：

　　《課標》指出：“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”在本首古詩的教學中學生始終是學習的主體，教師是一個平等的參與者，體現在：讓學生選擇適合自己的學習方式，尊重學生的自主選擇，培養了學生的學習能力；以學定教，邊學邊質疑，以學生問題為主線組織教學，引導領悟道理時由看山到看事，由正面到反面，層層深入，很有層次感。學生透過積極的思維和情感活動加深理解和體驗，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。