中國古代建築藝術
中國古代建築藝術
教學目的：
1、瞭解的特點
2、欣賞
教學重點：
對的欣賞
教學難點：
理解的等級性體現
教材分析：
本課的內容是，主體是對故宮的欣賞，透過欣賞來讓同學們瞭解中國古代建築中所體現的等級性。在教學中要完成三個部分的教學：1、對的瞭解；2、中國古代建築的等級性體現（以故宮為例）；3、中國古代園林。
教學準備：在網上查找了大量的資料圖片，閱讀了有關故宮和中國園林的書籍；準備了教學用的多媒體裝置、多媒體課件、幻燈機、幻燈片和相關圖片。
教學過程：
一、組織教學：（5分鐘）
引入：展示圖片（故宮平面圖）
（問？）同學們知道這是什麼地方嗎？
（同學回答：是故宮。）
（問？）有沒有同學去過故宮，給同學們講一講你的感受？（同學回答，講述。）
（教師歸納）引入：剛才這位同學描述了他所看到的故宮的形象，描述的很具體，證明他很注意觀察生活。但故宮作為中國古代建築的代表作品，還有很大內容同學們沒有接觸到，這節課我們就透過故宮來了解中國古代建築的特點。
二、講授新課：（30分鐘）（板書）
（教師講解）：世界上曾經存在過多種建築體系，但其中有的或早已中斷，或流傳不廣，如古埃及、古代西亞、古代印度的建築。只有中國建築、歐洲建築和伊斯蘭建築一直延續至今，被稱為世界三大建築體系。其中尤以中國建築和歐洲建築延續時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。故宮是中國建築的代表作品，它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。位於北京舊城的中心位置，是我國現存最大最完整的古建築群。佔地七十二萬餘平方米，南北長961米，東西寬753米。四周有高達10多米的城牆和寬52米的護城河相圍繞，城牆的四角還分別建有角樓，組成一座森嚴的城堡。它是最能體現中國古代建築風格的作品。
1、的特點（板書）（5分鐘）
（1）木結構（板書）：中國建築體系與其他建築體系相比，具有獨樹一幟的木結構體系。這種木結構體系，承重與圍護結構分工明確。從立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的樑架，使建築上部荷載均經由樑架、立柱傳遞到基礎。牆壁只起圍護，分割的作用，不承受荷載。所以，門窗等的配置，不受牆壁承重能力的限制，具有“牆倒屋不塌”（板書）之妙。這種木結構體系的基本原則有許多是同現代鋼筋混凝土的框架結構的基本原則相一致的。
（2）庭院式的組群佈局（板書）：即重要建築都是以“群”的形式組成一個院落。除園林外，一般都是採用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進行佈局，比較重要的建築都安置在縱軸線上。這種佈局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。例：北京四合院（板書）
2、中國古代建築（板書）（15分鐘）
提示：請同學們注意觀察，故宮作為中國古代建築的代表作品（板書），其最大的特點是什麼？
（1）、故宮的總體規劃（板書）（錄象片）（圖示）
（問？）請同學們觀察，故宮的總體佈局有什麼特徵？
（學生回答：中軸線式佈局，左右對稱（板書）。）
（問？）請思考：這樣佈局體現了什麼樣的思想？
（學生回答：體現了等級制度嚴格和皇權威嚴（板書），封建時代一切以皇帝為中心的思想。）
（教師總結）：同學們回答的非常好，故宮由於是皇宮，所以一切都以皇帝為中心，體現嚴格的等級制度，除了整體佈局以外，其他的裝飾也是這樣，我們接著欣賞。
（2）、故宮的屋頂樣式的等級區別（板書）
（教師講解）：中國古代的屋頂樣式繁多，而且有嚴格的等級區別，根據房屋的重要性來靈活運用。其中中國古代五大屋頂等級的排列如下：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂（板書）
欣賞：太和殿、中和殿、保和殿、午門、太和門、等幻燈片，教師講解，學生體會建築的重要性與屋頂樣式的關係。
太和殿：皇帝進行朝會和舉行重要典儀的`地方，是故宮前朝三大殿中最重要的大殿，其屋頂樣式採用重簷廡殿頂。（幻燈片）
中和殿：皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準備的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋頂樣式採用重簷攢尖頂。（幻燈片）
保和殿：清代皇帝舉行宴會和進行科舉制度中最高一級考試“殿試”的地方，其屋頂樣式採用重簷歇山頂。（幻燈片）
午門：紫禁城的大門，它是當年封建皇帝頒佈詔書和戰爭後舉行“獻俘”的地方。所以在整個紫禁城建築群中居於重要的地位。其屋頂樣式採用重簷廡殿頂。（幻燈片）
太和門：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大門，其屋頂樣式採用重簷歇山頂。（幻燈片）
（教師講解）：同學們可以看到，隨著建築物地位的變化，建築的屋頂樣式也隨之變化，這是中國古代建築等級性的鮮明體現。此外，建築的彩畫也是同樣的製作方式。
（3）、故宮中建築彩畫的等級體現（板書）
（教師講解）：中國古代建築外觀上的另一顯著特徵是色彩的運用。色彩是中國古代建築的主要裝飾手段。這是由木結構體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發展到建築彩畫，形成俗話所說的“雕樑畫棟”，北京故宮主要建築的黃色琉璃瓦頂、硃紅色的柱子、門窗，簷下處於陰影部位的建築彩畫用青綠色略加點金，在白色石臺基的襯托下，各部分輪廓鮮明，使建築物顯得更加富麗堂皇。在建築上使用這樣強烈的色彩而又能得到如此完美的藝術效果，這在世界建築史上也不多見。當然，在封建社會中，色彩的使用也受到等級制度的限制。黃色是最尊貴的顏色，綠色次之。所以，主要宮廷建築的用色十分嚴格。這在建築彩畫中表現得尤其明顯。
建築彩畫的分類：（板書）
A、和璽彩畫：用在主要宮殿，以龍為主要題材，其中又分為金龍和璽、龍風和璽、龍草和璽等。其中金龍和璽使用大量瀝粉（用膠、油、粉調成膏，在彩畫上畫凸起線，上覆明亮的顏色，以加強彩畫立體感、層次感的手法）貼金，最為富麗。（幻燈片）
B、旋子彩畫：以旋子花為題材，按照疊暈（用同一顏色調出二至四種色階，依次排列繪製裝飾色帶的手法）和貼金的多少，分為六個等級，用在不同等級的建築上。（幻燈片）
C、蘇式彩畫：以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材，比較靈活，多用在園林建築中。（幻燈片）
欣賞：北京天安門和璽彩畫（幻燈片）
故宮寧壽宮西廡的旋子彩畫（幻燈片）
故宮遂初堂廂房的蘇式彩畫（幻燈片）
3、中國古代園林（板書）（10分鐘）
（教師講解）：中國園林最早見於史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、遊樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來，創造了獨樹一幟的自然山水式園林。由於文人參予園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”（板書）是中國園林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。其中，蘇州園林是我國園林藝術的代表作品（板書）。
欣賞：（電腦多媒體：POWERPOINT課件）
蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風我”之句為名。蘇軾詞的原意是標榜清高不群，這裡只借以寫景，使意境更為豐富。
蘇州網師園月到風來亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風來”，取自唐代韓愈的詩句“晚年秋將至，長月送風來”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
蘇州網師園殿春：其得名是由這一景區庭院內種植芍藥花而來，因為芍藥花開在春末，宋代詩人蘇東坡有詩云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風”。“殿春”即春末，是與閣相連的小屋。所以，將庭院內留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富於詩情畫意的。
三、課後回顧（8分鐘）
（問？）：剛才同學們已經欣賞了中國古代建築中的故宮和中國古代園林建築中的蘇州園林，下面，請同學們用兩分鐘的時間回顧一下，中國古代建築和園林分別有什麼樣的特點？
（同學們討論）
（同學們回答）
四、小結：（2分鐘）
（教師總結）：是以木結構為主，平面鋪開式的古典式建築，由於受封建制度的影響，在建築中大量的體現帝王至高無上的思想，體現在建築形式上就是等級制的運用，無論是屋頂的建築樣式還是建築彩畫的圖案，都著重體現皇權威嚴的主題；而中國古代園林由於有文人參予，所以在建築中追求詩情畫意和建築的結合，這也是中國園林的獨特之處。
同學們以後在欣賞中國古代建築時要有意識的結合本課所學的知識來欣賞，同時也要注意中國古代建築中是如何體現民族性特徵的。
板書設計（略）
教案設計說明：按高中美術大綱的規定，本課的內容主要是對故宮的欣賞，所以，在教案設計中，我把故宮欣賞這一節的時間安排為15分鐘。先介紹中國古代建築的兩大特點：木質結構和庭院式的組群佈局。然後進入本課的主體：欣賞故宮，欣賞完後讓學生總結故宮建築的特色，體會故宮在總體佈局、屋頂樣式和裝飾彩畫中所體現的封建王朝嚴格的等級制度。接著將中國古代的園林藝術簡略講解一下，並欣賞相關的幻燈片，讓學生明白中國古代園林的精髓是詩情畫意和建築的結合。講述時用多媒體課件輔助講解。在教學中，為體現美術教學的特點，我在教案的設計中大量的運用現代教育技術手段，如多媒體課件、錄象帶、幻燈機等；同時穿插傳統的教學手法，如板書、出示掛圖等，使課堂上的教學形式更多樣，更吸引學生的注意力。