小聖施威降大聖教案
小聖施威降大聖教案
在教學工作者實際的教學活動中,很有必要精心設計一份教案,教案有利於教學水平的提高,有助於教研活動的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的小聖施威降大聖教案,希望能夠幫助到大家。
小聖施威降大聖教案1
教學目標:
1、知識與能力:提高閱讀的速度,學會複述和概括故事情節,體會故事情節的曲折跌宕;
2、過程與方法:體會本神話故事大膽超常的想象,領悟想象的本質、方法和原則,初步形成想象的思維模式;
3、情感和觀念:欣賞文中準確傳神體現形象的身份、性格的語言、動作和心理描寫,體會語言的諧趣俏皮特點。
教學重點:
1、體會本神話故事大膽超常的想象,領悟想象的本質和方法,初步形成想象的思維模式;
2、欣賞文中對主要形象的語言、動作和心理的重要而精彩的描寫,體會語言的準確傳神、諧趣俏皮。
教學難點:
分析大小二聖雙方矛盾衝突的背景和本質,理解課文的中心思想,以及孫悟空的精神和性格。
教學過程:
一、檢查預習
1、檢查《西遊記》的作家、作品常識;
2、提問“小聖施威降大聖”的故事背景;
3、透過課件出題,檢測重要字詞的形、音、義的理解和掌握。
二、速讀課文,複述故事,概括情節
1、開啟計時器,要求學生在規定時間內快速閱讀課文;
2、用課件出題,要求學生在扼要複述的基礎上用小標題概括故事情節,並理出大小二聖變身鬥法的過程。(堂上書面作業)
3、用課件出題,讓學生思考:為什麼課文不寫大小二聖一下子就拿出最高強的法術一兩個回合便分出勝負?從而讓學生體會故事情節的曲折多變、跌宕起伏。(文喜見山不喜平)(口頭作業)
三、體會想象,學會想象
1、引導學生體會文中神奇的想象,用課件出題,讓學生從下列角度思考:(堂上書面作業)
(1)神奇的角色。
(2)神奇的形貌。
(3)神奇的法術。
(4)神奇的法器。
2、引導學生理解想象的本質和方法,初步形成想象的思維模式:(堂上筆記)
神話想象是超現實的創造性想象,其本質和方法是將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術和神奇的法器的人類、神仙、佛道、妖魔、鬼怪,賦予它們人、神、物的屬性、特點和變化,並在此基礎上構築故事情節。
3、引導學生掌握想象的依據和原則。
(1)想象要從角色的身份和性格出發。
(2)想象要從故事的具體的場景、情節、衝突的描述的實際需要出發。不能胡思亂想,天馬行空。
四、品味描寫,體會其幽默諧趣俏皮的風格特點(自主學習,自由探討,口頭作業)
1、把握文中符合人物的身份和性格、適應故事的情節和場景的語言、動作、心理描寫,體會描寫的準確、生動、傳神。
2、分析對孫悟空的描寫與孫悟空的性格特點的關係,體會語言的幽默俏皮。
先是瞧不起別人,當打不過別人時,就失了方寸、亂了陣腳,被迫使出渾身解數來改變形貌,企圖偽裝起來,隱藏起來。然而道高一尺魔高一丈,它的變化破綻百出,被一一識穿,最終只得落荒而逃。整個過程中,孫悟空的形貌變化、心理活動和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。
五、分析矛盾衝突,理解中心思想,把握形象性格
大小二聖變身鬥法的背景和本質是什麼?為什麼要大戰幾百個回合?而且總是孫悟空落荒而逃?(可以作為拓展性的課後作業或層次高的學生的思考練習)
提示:孫悟空大鬧天宮,不服管束,不把佛祖、菩薩、神仙放在眼裡,犯了天條,冒了天威,還自名為“齊天大聖”,所以二郎神奉命來到花果山降服孫悟空這隻“妖猴”。
大戰幾百個回合,表明變身鬥法的艱苦曲折,旗鼓相當,亦表明孫悟空的本領高強,驍勇頑強、機智靈活,難以降服。這刻畫了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點,以及不畏強權、反抗鎮壓、爭取自由的精神。
孫悟空屢敗屢戰,總是落慌而逃,原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協助,人多勢眾,而且有比孫悟空更厲害的法術和法器,而孫悟空勢單力薄。
二郎神是佛祖的衛道士(相當於軍隊和警察),是佛祖派來鎮壓犯上作亂的孫悟空的,代表維護統治秩序、等級制度的幫兇勢力。孫悟空是反抗強權的愚弄奴役和鎮壓統治、爭取平等自由者的代表。
小聖施威降大聖教案2
【學習目標】
1、積累字詞,瞭解吳承恩及其小說相關的文學常識。
2、瞭解齊天大聖大戰二郎真君的過程,梳理故事情節,把握小說的主要內容,瞭解神話故事情節離奇曲折的特點。
3、品味賞析文章語言,感受幽默機智的表達,體味古典名著的魅力。
【學習重點】瞭解齊天大聖大戰二郎真君的過程,梳理故事情節,把握小說的主要內容,瞭解神話故事情節離奇曲折的特點。
【學習難點】品味賞析文章語言,感受幽默機智的表達,體味古典名著的魅力。
【學法指導】
默讀要求:
1、學習快速閱讀,力爭每分鐘不少於500字。
2、閱讀時,儘量擴大一次性進入視野的文字數量。
3、透過關鍵詞語帶動整體閱讀,提高閱讀速度。
知識連結:作家作品及本文背景資料。
吳承恩,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣人,明代傑出的小說家,代表作品《西遊記》是中國古典四大名著之一,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人去西天取經,歷經九九八十一難的故事。本文節選自《西遊記》第六回,原標題為“觀音赴會問原因,小聖施威降大聖”。前五回故事梗概:花果山仙石孕育出一石猴,石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數年後,石猴拜菩提老祖為師,獲名孫悟空,學得長生之道、七十二般變化及筋斗雲,又向龍王討得金箍棒,後大鬧天宮。玉帝令託塔李天王率天兵天將去捉拿悟空,悟空兩度打敗眾天神。於是,觀音推薦小聖二郎神擒拿孫悟空,本課故事即從這裡開始。
【教學流程】
第一課時
一、自主梳理(獨學):分鐘
學法指導:1、速讀課文,能快速掌握文章大意。2、瞭解作者作品及本文背景資料。
1、問題生成:
2、預習檢測:(1)給加點字注音,根據拼音寫漢字
掣棒()吆喝()釘住()青鷂()鷀()鸛()
鐵鉗()花鴇()魴魚()高擎()翎()幌()
鱖魚()鷺鷥()愕然()哪吒()攛()淬()
蓼汀()窗欞()提防()嗛()木木樗樗()
(2)結合課文,理解下列詞語的意思
①法天象地:②弄喧:③告病:④良願:
二、質疑釋疑(對學):分鐘
1、你從課文標題“小聖施威降大聖”中獲得了哪些資訊?課文標題中的“小聖”和“大聖”各指的是誰?關於“小聖”,你還知道他的哪些故事?
2、本文主要寫了什麼內容?
三、合作探究(群學):分鐘
1、大聖與小聖的變化爭鬥共幾處?分別是什麼?請用簡潔的語言概括。
2、二郎神怎麼知道土地廟是孫悟空變的?
3、大聖的每次變化,為什麼小聖總能採取相應的對策來制服?
四、精講點撥(教師點撥):分鐘五、當堂檢測:分鐘
1、下列各組詞語中加點字的注音全對的一組是()
A、掣棒(zhì)吆喝(yāo)金箍棒(gū)
B、釘住(dìng)尋覓(mì)淬入水內(cuì)
C、魴魚(fáng)花鴇(bǎo)幌一幌(huàng)
D、高擎(qíng)青鷂(yào)大鷀老(zī)
2、下列詞語中有錯別字的一組是()
A、樹梢鐵鉗窗欞園睜鳳目B、磕頭雲宵餓鷹趁著機會
C、蹤跡猢猻低賤眾皆愕然D、翎毛鱖魚拽滿安下雲頭
3、下列說法不正確的一項是()
A、神話小說是以虛象幻境作為表現形式的,是社會生活的曲折的反應,也是人們精神的悠遠的寄託。
B、《西遊記》運用的語言是古代白話,其中雜用了不少方言、俗語,所使用的語言給人妙趣橫生的感覺。
C、孫悟空大鬧天宮的故事,喊出了“皇帝輪流做,明年到我家”的口號。
D、文中的大聖指二郎神,小聖指孫悟空。
4、文學常識填空。
本文作者是(),字汝忠,號()。漢族,山陽人。()代傑出的小說家,代表作《》是中國古典四大名著之一。
【師生反思】:
【板書設計】:
第二課時
一、複習鞏固(獨學):分鐘
1、聽寫詞語:2、複述課文。
二、質疑釋疑(對學)分鐘
在文中標出表現大聖和小聖性格特點的語言、行動、心理描寫的句子,分析其性格特點。
三、合作探究(群學)分鐘
1、孫悟空的每一次變化,二郎神都馬上找到制服他的辦法,作者為什麼不寫孫悟空直接變成一個最厲害的?在別的作品中,你有沒有看過類似的寫法?
2、學了本文,你從中獲得了哪些有益的啟示?
四、精講點撥(教師點撥):分鐘
五、當堂檢測;分鐘
1、學習本節課後,班內決定舉行一次“走進西遊”為主題的綜合性學習活動,請你參加。
(1)【西遊故事】《西遊記》中的故事情節肯定會給我們留下深刻的印象,請你說出兩個。
(2)【西遊人物】西遊人物在小說中塑造了一系列生動的人物形象,你最喜歡哪個?為什麼?
(3)【西遊歇後語】寫出兩條你積累的西遊歇後語。
2、向你的同學推薦《西遊記》這部小說,並寫出推薦理由。
小聖施威降大聖教案3
【教學設想】
《小聖施威降大聖》是長篇神話小說《西遊記》第六回的部分節選。作為四大名著經典之一的《西遊記》,在中國乃至世界文學史上,都佔據著很重要的'地位,是我省每年中考必考的內容之一。很多在校學生或教師都喜歡觀看《西遊記》的影視劇,但未必認真仔細地讀過這部書,此現象應受到高度關注。傳統文化不能丟,《西遊記》當然不能被擱淺。新教材與舊教材最大的不同是增加了《西遊記》節選,為我們透露了一個資訊:教師務必借教節選課,努力推廣這部經典小說!因此,我這堂課在目標設計上企圖激發學生對《西遊記》原著的閱讀興趣,必須挖掘課文潛在的效能資源,在在“由點及面”上做文章。也就是說,教這篇課文不僅要著眼於新課標、《指導意見》、單元目標的各項指標和要求,還要誘導學生課外閱讀《西遊記》的動機。
【學情分析】
初一伊始,學生不懂小說的文體特徵,更不懂如何高效閱讀小說。對神話呢,或許只停留在感性認識上,對其塑造人物的方法可能不熟悉。古文,他們至今只學過兩課,讀白話文可能似懂非懂的。這些都是學生學習本文的知識障礙。不過,班級有些同學讀過《西遊記》原著,好動的孩子可能喜歡打鬥的情節,好奇的學生喜歡夢幻般的想象,加上他們大多看過影視劇《西遊記》,也喜歡孫悟空這個藝術形象,這為他們學好本文提供了有利的前提。執教的初一(2)期中考語文成績優秀率年段第二,但0分到50分段共有18人,低分率年級第一,及格率年級最低。之所以選擇這個班拍錄影,是為了給他們鼓鼓氣,希望他們下階段更上一層樓。
【目標設計要求】
一、新課標閱讀方面的要求:
1、在通讀課文的基礎上,理清思路,理解分析主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。
2、對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,並能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。
3、在閱讀中瞭解敘述、描寫、說明、議論和抒情
4、能夠區分寫實與虛構作品,瞭解詩歌、散文、小說、戲劇的文學樣式。
5、欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富於表現力的語言。
二、七(上)語文第六單元教材對學生的要求:學習這個單元,要啟用自己的想象力,並聯系自己的生活體驗,深入理解課文。本單元學習快速閱讀,力爭每分鐘不少於500字。閱讀時,儘量擴大一次性進入視野的文字數量,透過關鍵詞語帶動整體閱讀,提高閱讀速度。
【教學目標】
一、知識與能力:正確流利地快速閱讀課文,理清文章精彩緊張的故事情節並能口頭複述;結合文中的動作、語言描寫等分析主要人物的形象特點。
二、情感態度與價值觀:感受古典神話文學的詼諧語言特點和豐富想像力,激發對傳統經典的喜愛之情。
三、過程與方法:運用問題導學法,圍繞問題展開討論。以學生自學為主,教師點撥為助。課前預習,課堂共享。運用多媒體手段展示教學要點和程式。當堂檢測成效,教後師生一起反思。
【教學重點】
理清情節,把握人物,賞析語言;領會文章中古典白話整齊、詼諧的語言特色。
【教學難點】白話文對學生閱讀帶來的不便;理解想象世界與現實生活之間的相通之處及其距離。
【教學策略】運用多媒體教學替代舊式的板書,用問題導學法貫穿課堂教學的過程,透過師生對話實現解讀文字,透過小組交流敦促作業的落實,透過課堂及時檢測及其結果作為師生反思教學的依據。
【課時安排】兩教時
提前佈置預習作業:
閱讀教師提供的資料,瞭解作者吳承恩的生平簡介,瞭解《西遊記》與本文相關的故事情節,瞭解神話的特點、小說因素及特點、瞭解章回體小說特點。學生觀看影視劇《西遊記》第3集。
【第二節基礎檢測題】
1、“真君撞進門,大聖見了,現出本相道:‘郎君不小嚷,廟宇已醒孫了’。”
仔細分析這句話運用那一種人物描寫方法,刻畫了孫悟空什麼性格?你覺得這句話寫得好嗎?好在哪裡?
2、《羚羊木雕》是屬於反映真實生活的小說,而本文屬於神話小說,從構思到寫法都存在差異。寫實文與想象文,你更喜歡那一樣?為什麼?
3、初中生該不該讀《西遊記》,為什麼?
第一教時
【教學內容與要點】
匯入新課:
我看到今年11月17日的一條訊息說,電視劇《西遊記》重播超過3000次申報吉尼斯世界紀錄。我喜歡看六小齡童主演的《西遊記》,至今看過三遍,不覺得膩味。知道為什麼嗎?因為原著《西遊記》故事情節和人物形象都寫得太妙了!
教師點撥文學原著與電視劇之間的關係以及原著的重要價值與地位。很多影視劇往往根據原著情節改編的。沒有好的文學作品就沒有演員演繹出來的精彩影視劇,以幫助後進生讀懂課文情節,把握白話文的語言表達。
四、教師開啟PPT,出示作者和古典章回體神話小說《西遊記》的簡介資料。出示小說、神話的閱讀常識(略)。
六、“孫悟空大鬧天宮”情節簡介
“大鬧天宮”的故事,屬於《西遊記》開篇部分,也就是前七回的主要內容。
孫悟空拜師求藝歸來,本領大增,自稱“美猴王”。便去東海龍宮借兵器,得“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入上界,授他做弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大聖”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最後悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛鍊四十九日,依然毫髮無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。本文節選部分就孫悟空與二郎神打鬥的場景。
七、課堂訓練:
(一)將課下注釋中的拼音分別搬到這個字的上方。其他不懂的字查字典後,將拼音也分別寫在這個字的上方。等學生做完,教師開啟PPT,一起正音,掌握字詞。
(三)完成以下各題,將答案寫在課堂作業本。
(一)、孫悟空前後變了哪些形象?相應地,二郎神分別有哪些變化?請在文中句首含“變作……”的相關語句後用數字序號標識。
備案:大聖與小聖的鬥智變法:
1、麻雀——餓鷹;2、鷀老——海鶴
3、魚兒——魚鷹;4、水蛇——灰鶴
5、花鴇——(用彈弓打)
6、土地廟——(搗窗欞、踢門窗)
7、二郎君摸樣——(劈臉就砍)
8、兩人打出廟門,半霧半雲,且行且戰,後打到花果山,美猴王被眾天將圍繞。
(二)孫悟空與二郎神的打鬥可以分成哪三個階段?
備案:
(1)孫悟空變禽鳥、游魚、蛇等,二郎神相應地變作其剋星來對付;
(2)孫悟空變做土地廟,被二郎神識破,悟空使了個隱身法,逃跑了。
(3)孫悟空去了灌江口,變作二郎神,二郎神趕回來,二人又纏鬥了起來。
(三)、根據前兩題的答案,縮寫全文,300字左右。
(四)再次精讀課文,思考回答課後第三題。第二節將作業本帶到課堂來(詳見第二課時)。
八、佈置作業:
用簡潔的語言概括寫孫悟空的精彩故事一則或兩則。
第二教時
【教學要點】
一、複習舊課,並匯入新課。
同學們,上一節課,大家透過做練習,對課文的情節已經有了瞭解,到底瞭解得怎樣呢?我們一起來檢驗一下。請同學念一念縮寫的短文,之後請個別同學用簡潔的語言口頭複述課文的主體情節。最後,請全體評判優劣。
教師示範:
面對玉帝派來的二郎神,孫悟空看他武藝相當,怕驚擾種猴,就潛逃。他分別變成禽鳥、游魚、蛇,二郎神相應地變作其剋星餓鷹、大海鶴、灰鶴來對付。接著,孫悟空變成一隻花鴇,二郎神覺得它是低賤的鳥,沒有再變,就直接用彈弓打。後來,孫悟空變做土地廟,被二郎神識破,正準備搗窗欞、踢門窗時,悟空得知後使了個隱身法,逃跑了。最後,孫悟空去了灌江口,變作二郎神,二郎神趕回來,對著悟空劈臉就砍。二人又纏鬥了起來,打出廟門,半霧半雲,且行且戰,後打到花果山,美猴王被眾天將圍繞。
二、問題導學與探究:
1、作者透過哪些描寫的方法刻畫孫悟空形象的?
2、孫悟空身上具有怎麼樣的性格特徵?
3、課文寫二郎君,對刻畫孫悟空形象有什麼作用?
請四人小組交流上一節課完成的作業。各組派代表來解答。
教師示範:
一、1、直接描寫:心理描寫,動作、行動、描寫,語言描寫,神情描寫
2、間接描寫:用武藝相當的二郎神,襯托悟空的明見與智鬥。
孫悟空是想象的神話人物:集物性(猴性)、人性、神性於一身。
二、1、物性:生活在荒郊野嶺中的水簾洞。
2、人性:心地善良、機智善變、堅強無畏、風趣幽默
3、神性:武藝高強、神通廣大。
三、難點探究:小組探究討論,組長記錄組員的意見,3分鐘完成,而後交流。
1、課後練習三
2、話說孫悟空歷來神通廣大,可是在選文(課文)中,他卻一直被眾神圍繞著不得脫身?是否有損“齊天大聖”的形象?
教師示範:1、因為大聖是根據打鬥時的戰況和周圍環境因時因地而改變的,比如第二段”二郎神變作一隻大海鶴,鑽上雲霄來嗛,”這時,大聖根據戰況,為了麻痺對方,“大聖又將身按下,入澗中,變作一個魚兒”。再如第三段,大聖依據地勢,變作土地廟。
2、眾神仙中的每一員都神通廣大,人員眾多,法器非凡,在此情急之下,孫悟空能多次逃脫,就足見其不同凡響。好漢不吃眼前虧。他逃,是機智之舉,我們從中依然可見他的武藝和性情,未減光彩照人的形象。
四、品味語言:課文描述的打鬥經過,所運用的語言妙趣橫生,請細心品讀,各舉一兩例加以評析。
學生討論、回答完,教師示範:
第2段中間:“果一變變作個魚鷹,飄蕩在下溜頭波面上,……必然是那猴變的。”“飄蕩”一詞,寫出二郎神正設計等候悟空上鉤的情形。“等待片時,那大聖變魚兒,順水正遊,忽見……”。其中“順水正遊”寫出了悟空本想輕鬆逃過一劫,卻不料遭遇埋伏。前後照應,妙趣橫生。
第3段開頭:“滾下山崖,伏在那裡又變,變了一座土地廟兒”,“滾”和“伏”突出猴性動作的神速與靈巧。“只有尾巴不好收拾,豎在後面,變成一根旗杆”,令讀者感到可愛、詼諧、有趣。這一段的心理描寫也非常生動,寫出了兩位高手竟然心有靈犀,兩相照應,實在趣味無窮!
四、拓展引申:教師補充介紹《西遊記》的相關知識,希望引起同學高度重視,促進他們能利用課餘時間品讀。展示PPT。
五、佈置作業:
結合《西遊記》(或節選)的故事情節,展開想象力,綜合運用本文刻畫人物的多種寫法,寫一段精彩的情節,字數在300字以上,題目二選一:
1、《我在路上遇到孫悟空》
2、《孫悟空開小吃店》。
六、課堂檢測(見前面)。
1、“真君撞進門,大聖見了,現出本相道:‘郎君不小嚷,廟宇已醒孫了’。”
仔細分析這句話運用那一種人物描寫方法,刻畫了孫悟空什麼性格?你覺得這句話寫得好嗎?好在哪裡?請說一說。
2、寫實文與想象文,你更喜歡哪一樣?為什麼?
3、初中生該不該讀《西遊記》,為什麼?