《敬業與樂業》教案範文
《敬業與樂業》教案範文
作為一名人民教師，總歸要編寫教案，編寫教案有利於我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那要怎麼寫好教案呢？下面是小編收集整理的《敬業與樂業》教案範文，希望能夠幫助到大家。
《敬業與樂業》教案1
【教材分析】
《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室集合》，是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。
【學習目標】
1、知識與能力
（1）瞭解作者概況及本文的寫作背景，弄清本文字面上意思，熟悉課文內容。
（2）理解“敬業與樂業”的主旨，學習並能運用“舉例子”和“講道理”的論證方法。
2、過程與方法
採用小組合作教學，培養蒐集、篩選、整理資訊的能力及“大量經典語句、格言的積累”的習慣。
3、情感態度與價值觀
引導學生結合自身的學習體驗深入領悟“敬業與樂業”的精神實質，使他們認識到敬業與樂業的重要性，在苦學中體驗學習的樂趣，促使學生學習精神與生活態度的轉變與昇華。
【教學重點難點】
教學重點：
1、把握文章的主要觀點和思路，理解這篇演講詞的結構安排。
2、體會層次分明、條理清晰的特點
教學難點：
1、真切領悟“敬業與樂業”的精神實質，並聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。
2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
【教學準備】
教師準備：課文錄音及多媒體課件。
學生準備：梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。
【教學流程】
一、匯入新課，簡介作者。
1、精心匯入
同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》。
（大螢幕：出示教學目標並板書課題）
2、簡介作者
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然後教師做適當補充。（多媒體出示）梁啟超（1873—1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室集合》計148卷，1000餘萬字。
二、檢查預習
1、填空。
（1）請給下列加粗的字注音。
教誨（ ） 解剖（ ） 掠（ ）奪 駢（ ）進旁騖（ ） 強聒（ ）不捨
（2）請根據下列拼音寫出正確的漢字。
xiè（ ）瀆 羨mù（ ） gōu lóu（ ）（ ） 承tiáo（ ）
2、詞語解釋：
斷章取義：意思是不顧上下文，孤立擷取其中的一段或一句。斷，擷取。章，篇章。
不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
徵引：引用。
旁騖（wù）：在正業以外有所追求，不專心。
褻瀆（xièdú）：輕慢，不敬。
強聒（guō）不捨：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不捨，不停。
敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。
三、整體感知
[過渡]《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題。
1、多媒體出示問題組：
①本文的論點是什麼？在文章的哪部分提出來的？
②作者在文章中先後談了哪幾個問題？
（這兩個問題的設定，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此後進一步理解文章做鋪墊。）
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀，然後討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：
①本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
②作者先後談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。
③文章結尾處總結全文：敬業和樂業也就是責任心和樂趣。
2、明確本文的整體結構：
明確：課文共七段，總體結構是總一分一總式：開頭總起全篇；然後分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行並列；最後總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要。
第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。
四、研讀揣摩
學生自讀課文1—7段，思考下列問題：
1、試解釋中心論點的含義。
2、作者在論證“有業之必要”時，運用了什麼論證方法？找出來，試做具體的分析說明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什麼論證方法？
學生自讀課文後思考，前後桌四人小組討論研討。然後全班交流，學生相互補充，最後統一答案要點：先解釋什麼是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什麼可敬的，為什麼要敬業”；最後用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡並引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什麼是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。”
五、質疑問難
1、學生髮問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。
2、教師發問。在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什麼好處？
學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。
六、拓展延伸（多媒體出示）
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯絡自己的實際談談我們中學生該如何去做。
教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？
學生髮言交流，其他學生做適當的評析。
【板書設計】
敬業與樂業
梁啟超
提出論點 敬業樂業，是人類生活的不二法門
有業 舉例論證、道理論證
什麼是“敬”
敬業 敬業 為什麼要敬業 舉例論證、道理論證
與如何做到敬業
樂業 列舉反面現象，進行批駁
樂業 舉例論證、道理論證
為什麼要樂業
總結全文 敬業和樂業也就是責任心和樂趣。
《敬業與樂業》教案2
【教學目標】
1、理解“敬業與樂業”的主旨
2、領會舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經典語句、格言的積累
【教學重點】
把握文章的主要觀點和思路
【教學難點】
真切領悟“敬業與樂業”的精神實質
【德育目標】
培養科學的學習精神和生活態度
【教學方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學過程】
一、匯入
俗話說：人各有志同學們即將初中畢業，老師很想知道大家以後想從事什麼工作……到時，你擁有了一份屬於你自己的職業，你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚？或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業，這裡有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啟示
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學者，與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步瞭解課文的主要內容自學難懂的句子
2、作者先後談論了哪幾個問題？
有業、敬業、樂業
3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？
首先是有一份正當的職業，（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的
一（1）：引出中心論點，“敬業與樂業”
二（2～5）：論述中心論點前的鋪墊，強調“有業”是敬業樂業的基礎
三（6、7）：論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”
四（8）：論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”
五（9）：總結全文，主要強調“責任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點：
⑴議論文的`三要素：論點、論據、論證
⑵議論文的結構：引論、本論、結論
⑶論據分為：事實論據、道理論據
⑷論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
不同點：
⑴結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流
⑵語言通俗，如話家常
五、佈置作業
同學們現在作為學生，學習便是你們的職業，能否反思一下自己在學業中的種種態度和現象，來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句？
《敬業與樂業》教案3
一、教學目的：
1、學習這篇講演詞條理清晰，論據生動有力。
2、理解文章的中心論點，瞭解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。
二、教學重點、難點
1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
三、教學課時：兩課時
第一課時
一、預習字詞：
旁騖（w ） 揀（ji n）擇 褻瀆（xi d ） 駢（pi n）進 強聒（gu ）不捨
斷章取義：不顧全篇文章或談話內容，而只根據自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆：輕慢，不尊重。
二、匯入新課。
讓學生談談自己對待學習的態度，引入課文《敬業與樂業》。
簡介梁啟超：中國近代維新派領袖，學者。號飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起，倡導維新變法，並稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。
三、閱讀課文，整體感知。
學生默讀後討論文章結構，理清思路。（提示：引論——本論——結論）
明確：總體結構是“總——分——總”式。
第一部分（1）：揭示全篇論述中心。
第二部分（2—6）：論述敬業和樂業的重要。
第三部分（7）：。總結全篇，勉勵人敬業樂業。
四、分析第一部分。
學生思考：
講演詞開頭交代題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇論述的中心？
學生討論後明確：
文章開頭先交代題目的來源，用意在於說明題目雖然來源於古籍，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語句的原意混同，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
中心論點：我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
五、學習第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業”的重要。
思考：作者怎樣闡述什麼叫“敬”？如何論述怎樣才能做到“敬業”？
學生討論、交流。
明確：第三希作者闡述什麼叫“敬”，引用了朱子的名言“主一無適便是敬”後，緊接著自己解釋：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然後順理成章地論述凡人類的正當勞動、正經的事，“其性質都是可敬”的，並舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”
第四段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什麼都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業”）。接著從反面論述“一個人對於自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。
第二課時
一、繼續分析第二部分。
1、閱讀第五、六段。這兩段論述“樂業”的重要。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的？
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個例項，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。
第六段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”（即“樂業”），“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀第七段。
明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關係最為密切：“責任心”就是“敬業”，“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善於“從職業中領略出趣味。”一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業和樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。結束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、課後的探究題一。（題目略）
學生在討論和交流，並在書本上劃出有關的句子。
明確：（見書本上的劃線句）
學生的回答無論是贊同還是反對，都可以；關鍵在於言之有物，言之有理，言之有據。目的在於透過討論加深對文章的理解。
四、小結。
1、中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。
2、。寫作特點。
①論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業與樂業的重要，末尾。總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的例項，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷的卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
②語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精闢的警句，都使語言顯得概括有力。
五、佈置作業。
1、背誦課文第六段。
2、完成國標本學習指導用書上的題目。