臨死前的嚴監生教案設計
臨死前的嚴監生教案設計
一、教材簡析
這篇課文由3個獨立的片段組成。《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》,《臨死前的嚴監生》選自《儒林外史》,《“鳳辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢》,題目為編者所加。這3個片段分別描寫了小嘎子、嚴監生、鳳辣子三個人物形象,每一個片段,作家描寫人物的方法,側重點也不盡相同,可以說這3個片段是人物描寫的經典。《臨死前的嚴監生》這個片段記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
透過對這個片段的閱讀,讓學生感受嚴監生這個鮮活的人物形象。二是從中體會作家動作描寫、肖像描寫、心理描寫及細節描寫等寫人的方法。另外,還要透過本篇課文的學習,進一步激發學生閱讀中外名著的興趣。
二、設計理念
圍繞課文的重點、難點,憑藉課文前的“閱讀提示”,引導學生讀書、思考、交流、討論,鼓勵學生採用適合自己的學習方法,逐步提高閱讀能力。讓學生真正成為學習的主體,成為自己的學習主人。在課堂教學中給學生更多發揮自己語言和才能的空間,鼓勵學生大膽想像、發現、質疑、創新。學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
三、教學目標
1.正確、流利地朗讀課文,感受嚴監生這個鮮活的人物形象。
2.理解課文內容,學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
3.激發學生閱讀中外名著的興趣。
四、教學關注點
感受嚴監生這三個人物形象,體會作家描寫人物的方法
五、教學難點
體會作家描寫人物的方法,並在習作中學習運用。
六、課時安排
1課時
七、課前準備
瞭解《儒林外史》的故事梗概。
八、教學過程
(一)、交流資料
1、你們讀過《儒林外史》嗎?誰能說說這部書主要寫的是什麼?
2、補充資料。
《儒林外史》是一面封建社會的照妖鏡。它透過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫,深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,強烈地抨擊了罪惡的科舉制度,並涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等,客觀上否定了整個封建制度。
《儒林外史》是我國諷刺文學中的精品,作者擅長運用典型情節,深刻地揭露社會矛盾。語言準確、精煉、形象,具有諷刺效果。《儒林外史》是我國古典諷刺小說的高峰。
3、簡介吳敬梓
吳敬梓(1710~1754),字敏軒,又字文木,全椒(在安徽)人,著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吳敬梓雖是名門望族的後代,小時深受儒家思想的薰陶,但由於經濟地位的迅速變化,使他接觸了勞動人民,看到了社會的黑暗和科舉制度的罪惡。因為思想上有進步的一面,並且掌握了描寫現實的諷刺手法,所以才能在晚年寫出《儒林外史》這部十分傑出的長篇諷刺小說。
(二)、匯入課文
1.一個人,在臨死時,會說些什麼?會做些什麼呢?學生根據自己的生活經驗進行回答。
2、我們看看吳敬梓是怎樣描寫臨死地主的?揭示課題,板書:臨死前的嚴監生
(三)、初讀課文,瞭解內容
1.用自己喜歡的方式認真讀課文。要求:讀準字音,讀通順,利用上下文或者的方法查不懂的字詞。
2.指名學生朗讀,正音
3.交流:短文主要寫了什麼?短文記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象
(四)、再讀課文,想象人物外部形象
1.師範讀課文,生想象畫面:邊聽邊想象嚴監生臨死前的樣子
2.交流,達成共識
出示課文插圖學生仔細觀察。作者對嚴監生臨死前的動作、神態作了細緻的描寫,請同學們先找出有關語句細緻地讀一讀,並根據他的動作、神態的變化揣摩揣摩他臨死前的心理活動,然後在小組裡交流一下。
出示句子:
嚴監生喉嚨裡痰響得一進一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單裡拿出來,伸著兩個指頭。
學生反覆讀這句,思考:他可能說什麼?心理想些什麼
3.學生有感情地讀課文
小組合作,分角色朗讀課文,然後指派小組同學上臺讀。老師巡視。
讀讀評評,直到讀好為止
(五)、體會寫法
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》和《臨死前的嚴監生》兩篇短文都刻畫了人物形象。前者運用心理描寫和動作描寫;後者運用了動作描寫、神態描寫。
神態描寫:就是指描寫人物臉部的細微的表情和姿態。
神態描寫要表現人物性格特徵
要集中筆墨,要面面俱到。
要與外貌描寫適當區別,注意細緻觀察,用心揣摩。
神態是人的一種行為,指人臉各部分的動作和變化。人們常說:“臉是人感情的晴雨表。”這說明了神態與人物思想感情的關係是極為密切的,內心活動常常從人的'臉部顯示出來的。一個人心裡高興,往往就喜上眉梢;內心得意,就眉飛色舞;心裡擔憂,往往滿臉愁容;內心痛苦,就雙眉緊皺。
要寫好人物的神態,得注意如下幾點:
1、要注意人物神態的細微變化
要寫好人物的神態,就要仔細觀察人物神態的細微變化。比如笑,“微笑”是反映發自內心的喜悅;“歪起一個嘴笑”是表示心懷鬼胎,不懷好意;“張大嘴哈哈大笑”既表現人物豪爽的性格,也表現笑得痛快。可見只有觀察清楚各種神態的特點,才能在描寫神態中反映不同的意義。
不同年齡、不同性別的人在同一場合的神態往往是不一樣的。年齡相近,性別相同的人,由於思想性格不同,對待同一件事,他們的神態也常常各不相同。即使是同一個人,碰到不同的情況時,他的神態也會不一樣的。
2、要反映人物的思想感情
描寫人物的神態,還要注意反映人物的思想感情。不能離開刻畫人物、表現主題的需要,為寫神態而寫神態。
3、要同行動和語言描寫相結合
神態描寫要結合在人物行為或語言敘述中,加強文章的表現力。
(六)、拓展
閱讀《儒林外史》