《陋室銘》教案模板
《陋室銘》教案模板
一、文學常識
1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩人、哲學家,字夢得,河南洛陽人。
2. 銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成為一種文體。
二、理解性默寫
1. 文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。
“陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。
1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
2. 統領全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
3. 文中渲染陋室的清幽、雅緻的環境的句子(室外環境之優雅):苔痕上階綠,草色入簾青。
4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):談笑有鴻儒,往來無白丁。
5. 寫作者生活清閒、高雅脫俗,表現作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅):
可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
6. 寫出了作者不受世俗、官場的干擾,厭倦世俗生活的句子:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
7. 文中應用虛實結合手法的句子:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
其中,實寫的部分是:可以調素琴,閱金經。
虛寫的部分是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
8. 從居室環境的角度描寫陋室的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。
9. 從交往人物的角度描寫陋室的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。
10. 從日常生活的角度描寫陋室的句子:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
11. 作者使用類比手法,與仙人進行比較的`句子:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
徹底否認“陋室之陋”,起畫龍點睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”
三、簡答題
1. 概括本文主旨:
作者透過描寫陋室環境,極力形容“陋室不陋”,表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷。
2. 將本文分成三層(見原文),並分別概括每一部分的內容。
第一層——點明全文主旨,陋室值得銘頌是因為深居陋室的人品德高尚。
第二層——從陋室環境、交往人物、日常生活三方面描寫陋室,表達作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷。
第三層——總結全文,照應開頭,說明“陋室不陋”。
3. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”一句起了什麼作用?
引起下文,說明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法,強調陋室也有名、靈的性質。
4. 作者寫南陽諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什麼:作者以此自比,表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負。
5. 文章最後引用孔子的話,有什麼作用?
徹底否認“陋室之陋”,起畫龍點睛的作用。警策有力,引人深思,強調了“陋室不陋”。
6. 文中說“斯是陋室”,而結尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?
不陋。這個屋子從構造佈局來講是簡陋的,但因為室主人品德高尚,這就不顯得簡陋了。
7. “談笑有鴻儒,往來無白丁”,對於作者這種交友方式,你有什麼看法?
可取:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學問的人交往,這樣才能不斷進步。
不可取:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
8. 本文“談笑有鴻儒,往來無白丁”,涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟?請聯絡本文內容自選角度具體談談你的看法。
例一:我認為對朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達到人格的自我完善。
例二:交朋友應交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會在賢於自己的朋友的影響下成長一樣。
例三:要保持君子本色,除了自身的修養之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助於修身養性。