韋莊《菩薩蠻》教案
韋莊《菩薩蠻》教案
教學目標
1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。
2．體會由情到景，由景到情，景情並茂的藝術效果。
3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋鬱結的抒情方式。
教學重難點：直抒胸臆，卻又盤旋鬱結的抒情方式。
教學課時：一課時
教學過程
一、匯入新課
“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”是白居易讚美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊讚美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑑賞兩人詞的不同風格特色。
二、關於作家作品
1．作者簡介
韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫遊各地。曾任校書郎，左補闕等職。後入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終於蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》
2．關於花間詞派和婉約派的區別
後蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，後人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟穠豔為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮豔，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。
婉約，是宛轉含蓄之意。
3．背景介紹
《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。
二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。
菩薩蠻 韋莊
人人盡說江南好，遊人只合[注①]江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。
（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？
（2）客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。
答案：（1）“春水碧於天”，描繪了江南水鄉的景色（風景）美。（或：描繪了江南水鄉的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點得1分】
（2）久居他鄉的人都會思念家鄉，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側面表達了對江南極度的`讚美和留戀之情（此處答案有待商榷）。
三、詩句賞析
1．“人人盡說江南好，遊人只合江南老”
這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。
小結：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個遊人客子，卻想在江南終老，這裡既沉鬱委婉地表達了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。
2．“春水碧於天， 畫船聽雨眠。”
這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍天更藍碧，在這碧於天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰亂，是何等的閒適自在啊。
小結：這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。
3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”
這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。
小結：這兩句寫人，讚美了江南窈窕美麗的女子。
4．“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”
須：必定。 斷腸：形容非常傷心。
其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。
小結：這最後兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋鬱結的苦衷。
這抒情體現了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由於想到了還鄉。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉，而現在沒有老，不能還鄉，表現了對故鄉欲歸不得的盤旋鬱結的苦衷。後面說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“遊人只合江南老”的理由，因為你回到那瀰漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這裡再回頭看“人人盡說江南好，遊人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什麼讚美韋莊詞“似直而紆，似達而鬱”了。
四、全詩主旨意境
這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。
五、藝術特點
在謀篇佈局上，上片開首兩句與下片結尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。具體特點是：
1．語言疏朗秀美、明白曉暢。
2．抒情直抒胸臆，卻又婉轉含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達而鬱”）
3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。
六、佈置作業
背誦這首詞。