擬行路難其四教案
擬行路難其四教案
知識目標：
1、理解詩歌的思想內容，把握作者的思想情感
2、學會詩歌鑑賞的一般步驟
能力目標：
1、學習以意逆志，知人論世的詩歌鑑賞方法，提高詩歌鑑賞的能力
2、學會比較閱讀，積累一定量的詩歌
3、能分析文中“比興”的用法和作用
情感目標：
1、引導學生認識懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時代
2、培養學生對中國古典詩歌的熱愛
【教學重點】對詩歌的反覆誦讀和聯想比較
【教學難點】對鑑賞詩歌的學習方法理解性地掌握，並學以致用
【教學方法】誦讀法，討論法
【課前準備】學生預習；蒐集一些懷才不遇的文人的詩詞。
【課時安排】1課時
【教學過程】
匯入：
1、交流有關“人生之路”的感想，談一談自己對“人生之路”的理解和感受。
人生之路難行，無才難行，有才亦難行。
2、提出課題，坦陳本詩難學，但必須知難而上。
本詩是一首成人詩，同學們可能難以感受。
3、提出問題：試結合之前一定量的詩歌學習，歸納鑑賞詩歌的一般步驟。
明確：1、讀懂大意；2、知人論詩；3、領悟情感；4、賞析技巧
一、讀懂大意
要求：明確體裁、讀準字音、把握節奏
1、讀懂大意之體裁：聯想比較學過的詩歌體裁和樂府古詩
《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調，創制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。
2、讀懂大意之讀音、節奏；
3、同位合作，根據大意試背誦
二、知人論詩
1、聯想比較，就全詩或自己感受最深的某句詩談一談自己的理解，並透過朗讀體現自己的理解。
2、示範誦讀，引出以意逆志，知人論世的詩歌鑑賞方法。
①交流有關鮑照的生平經歷和寫詩的背景
鮑照(?～466)，南朝宋文學家。字明遠。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閒居了一段時間。後來，又做過一個時期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂後，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死後，明帝劉□殺前廢帝子業自立，子頊響應了晉安王子勳反對劉□的鬥爭。子勳戰敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩文，在生前就頗負盛名，對後來的作家更產生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所佔的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷。現存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的註釋，始於清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。近人黃節在錢注基礎上作了補註，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯作《鮑參軍集註》，附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是讚美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳後世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉》讚美了家鄉的山水。
- 補充時代背景：
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。
②領悟詩歌主旨：
問題匯入：詩人的人生之路難嗎？是怎樣的難？
鍾嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當代”，本詩即是詩人的不平之鳴。抒發了詩人懷才不遇的憤懣之情。
三、領悟情感
1、領悟作者的劇烈情感變化，把握詩人情感變化的過程
問題探究：詩人認命不認命？
結論：處在“認命”與“不認命”的矛盾中。先似乎“認命”了，後又似乎“不認命”，最後似乎還是“認命”了。
2、具體品味詩人是如何表現這種矛盾的思想情感的？
①第一二句用了什麼表現手法？說明了什麼道理？
明確：運用了比興的表現手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現象作為比興， 引出對社會人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
② 第三句中的“命”是指什麼？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什麼樣的門第就有什麼樣的.遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，這裡只是表面上認命了，實是對不公平社會發出憤怒的控訴。
③ 第五、六句塑造了一個什麼樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷鬱結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節中，亦可想見其悲其愁的沉鬱了。
④ 第七、八句寫出了什麼感情？
明確：第七句是對前面幾句的總結，詩人對那驅不散的愁苦，實繫於對世事的感慨，心並非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我剋制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致。
總結：
乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現實。其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水於地，難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎？一個人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎！
“瀉水”四句言不當愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。”滿懷的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？詩人擊節高歌唱起了悽愴的《行路難》。面對著如此不合理的現實，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當然不能。全詩的感情在這句達到高潮。緊接著卻是一個急轉直下：“吞聲躑躅不敢言。”詩情的跌宕，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態表現得淋漓盡致！
四、賞析技巧
概括本詩的寫作風格
此詩的語言近似口語，明白曉暢。詩歌的情感時而壓抑，時而奔放，將複雜的心理歷程表現的曲折婉轉。
五、拓展
讀出蒐集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態度。
李白《行路難》——長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海
蘇軾《定風波》——一蓑煙雨任平生
《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢，一尊還酹江月
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
六、總結全文
個人的命運與所處的時代息息相關，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個“德美才秀”的人，我們的時代，是可以大有作為的！
七、佈置作業，齊背課文，下課
作業：談一談學習本文的感受。
【板書設計】
擬行路難 鮑照
認命——不認命——認命
︱ ︱ ︱
抨擊 悲憤 無奈