短歌行優秀教案(通用10篇)

短歌行優秀教案(通用10篇)

  作為一位兢兢業業的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。教案要怎麼寫呢?以下是小編為大家整理的短歌行優秀教案,希望能夠幫助到大家。

  短歌行優秀教案 篇1

  《短歌行》內容深厚,莊重典雅,感情充沛,充分發揮了詩歌創作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理於情,以情感人的目的,歷來被視為曹操的代表作。

  教學目標:

  1、體會詩句流露出曹操的思想感情,領會全詩的主旨。

  2、反覆誦讀,體會本詩的藝術特點,學會鑑賞詩歌的方法

  教學重點:

  體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  教學難點:

  1.透過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

  2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

  教學方法:

  1.誦讀法:反覆誦讀,逐步加深對詩意的理解。

  2.點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥。

  教學用具:多媒體

  教學課時:一課時

  教學過程:

  一、導語(以俗語引入對作者的介紹):

  Speafthedevil,andheappears(說曹操,曹操就到),有沒有同學知道這句俗語的意思?“devil”一詞是什麼意思呢?為什麼要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請談談你所瞭解的曹操。

  (展示幻燈片)作者簡介:曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”,是建安(漢獻帝年號)文學的開創者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現了統一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。

  二、合作學習、賞析詩歌:(微觀入詩)

  1.微觀入詩,就是從理解詩意開始;而理解詩意,就是從誦讀開始。此詩格調高遠,感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照,哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?

  2.大家再一起來聽聽錄音,聽完後我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什麼感受?和剛才這位同學讀的一樣嗎?你覺得怎麼讀這首詩歌會更好?

  明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來。節奏多二二式,語速要慢點。

  3.以小組為單位,根據課文註釋,在預習的基礎上了解詩意。

  三、合作探究,感受詩句,品味意境:

  1.你認為本詩的情感著眼點在哪一個字?他憂的是什麼,下面我們就來結合詩歌具體分析。

  明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業未就。

  (交代出寫作背景:建安十三年,曹操在敗呂布、平袁術、滅袁紹的基礎上,統一了北方。這年冬天,他親率八十三萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯盟”,統一天下。結果在赤壁之戰中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當時的曹操已經53歲了,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他並不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力於建功立業。)

  2.梳理詩意,並探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什麼樣的情感?

  第一層:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  明確:①設問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。

  師:作者在此感嘆什麼?

  明確:光陰易逝、人生短暫。

  師:僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎?

  明確:言外之意為“賢士們,你們的人生也是短暫的,趕緊把握有限的時光,及早建功立業吧。只要來投靠於我,我一定會幫助你們實現自己的人生理想的”。

  第二層:。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明確:運用典故。所謂用“典”,是指在詩詞中透過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富於文采;還可懷古傷今,詠史言志。那麼是人在此借古人之語,抒發的是自己的何種情懷呢?

  (補充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經.子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們怎麼就不能主動給我個音訊呢?”)

  明確:表達作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔於已,必將極盡禮節招待他。

  第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

  明確:運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

  師:詩人求賢若渴,可是賢才來歸了嗎?

  明確:沒有。

  師:那麼,作者在此吐露的是什麼之憂?

  明確:求賢不得之憂。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  師:“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那麼,本句有沒有更深刻的內涵呢?

  明確:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來投奔於我,我助你們實現你們的人生理想,你們助我實現統一大業”。②後四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,一統天下的願望。

  師:作者渴望人才,渴望實現統一大業,那麼人才來歸了嗎?統一的願望得償了嗎?

  明確:沒有。

  師:那麼,由此觀之,作者還憂什麼?

  明確:功業未就。

  3.小結:

  全詩著眼點:憂(人生短暫、求賢不得、功業未就),全詩落腳點:志(一統天下)。

  四、探究綜合,遷移評價:

  (1).魯迅:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。(《魏晉風度及與藥及酒之關係》)

  (2).許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

  (3).太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而悽愴曰:“寧我負人,毋人負我!”遂行。《武帝紀》

  (4).曹操聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風範,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。實際上,曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字:可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

  以上是一些關於曹操的資料,請你結合《短歌行》中詩人的形象以“曹公,我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。

  附教師練筆:

  曹公,我想對你說

  也許,鑑於我的身份,我已漸漸淡忘你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相,在歷史的煙塵中,後人評說的功過不過是東去的流水,泥沙混濁。在每一個細小的歷史節點上,你獲取過誰的芳心?誅滅了誰的信仰?背棄了誰的誓言?又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個更加狼煙四起的時代?抑或有人在你的雄才大略裡看見了統一的曙光?

  這都不是重要的!重要的是,你一直都在做你自己,做一個有血有肉,直面生命命題的人。你面對浩瀚的光陰,感嘆人生的短促;面對光耀的夢想,嘆息自己舉步的艱難。你剛愎自用,處處疑心;卻又對賢明之士求之似渴,竭誠相邀。是你太孤獨了吧?早就站在高高的碣石上,從星月的升落裡悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會狂妄,你也才會失落。而所有的你,那個最真實的你,凝成用方寸鑄就的文辭,傳承在一代又一代後人的心中。

  五、課堂總結:

  人生不滿百,常懷千歲憂。當站在歷史的關口,每個人都會產生危機感和憂患意識,為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發出巨大生命能量,在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡!

  六、作業:

  1.與歷史人物對話——以“曹公,我想對你說”為題寫一則200字左右的小練筆。

  2.背誦並默寫本文。

  3.積累以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞;積累曹操詩歌中的名句。

  短歌行優秀教案 篇2

  教學目標

  1.透過預習,能介紹作家及創作背景;

  2.說出詩人求賢若渴,志在天下的胸懷抱負,並能透過朗讀表達;

  3.能找出詩歌中一兩種藝術手法,說出它的用處。

  教學重點:

  體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  教學難點:

  透過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

  學習方法:誦讀、合作、探究

  教學過程:

  一、匯入

  曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》

  二、初讀詩歌,力求讀準

  正音

  三、背景介紹

  觀看《三國演義》影片片段,瞭解背景。

  要求學生邊看邊作批註,朗讀如何處理情感。

  四、自由誦讀,小組競賽朗讀等形式進一步把握詩人感情。

  進行誦讀指導

  五、品讀詩歌

  有著赫赫戰功的人他到底因何而“憂”

  人生苦短賢才難得功業未就

  六、小結

  《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩,全篇抒寫了年華易逝的感慨,表達了求賢若渴的心情,表現了建功立業的雄心壯志。

  板書設計

  人生短暫

  因何而憂?賢才難得

  功業未就

  黃秋雲

  短歌行優秀教案 篇3

  教學目標

  1.知識與技能:背誦本詩歌。

  2.過程與方法:掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。3.態度與價值觀:

  教學重難點:

  1.教學重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  2.教學難點:①《短歌行》中,運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

  ②透過詩歌的語言把握詩歌的意境。

  教學方法:①誦讀法:反覆誦讀,逐步加深對詩意的理解

  ②點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥

  教學用具:錄音機、磁帶

  教學課時:一課時

  教學過程:

  一.導語:

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物,請同學說說自己所瞭解的曹操:

  老師總結,並啟發他們去聯絡:我們學過他的《觀滄海》東臨碣石,以觀滄海…..還有《龜雖壽》神龜雖壽,猷有竟時。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以後人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。

  二、解題

  1.作者簡介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,後削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹後,成為北方勢力最強的軍閥,並逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權劉備聯軍擊敗於赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,實行任人唯賢,唯才是舉政策,採取抑制豪強,限制兼併,廣興屯田等一些有利於人民的措施.他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝.

  作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  聯想起新中國開國領袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內修文德外治武訓對歷史的發展有不可泯滅的功勳。“文如其人”,透過一個人的作品去分析一個人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的代表作之一,這節課我們就試著透過《短歌行》去了解曹操.

  2.寫作背景

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力.赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長矛唱《短歌行》.此詩格調高遠感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照,哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請一學生朗讀完後首先肯定她的優點:如聲音洪亮,有激情,普通話很標準.大家再一起來聽聽磁帶,聽完後我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什麼感受?和剛才這位同學讀的一樣嗎?你覺得怎麼讀這首詩歌會更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來)

  (詩歌要多讀才能體會出它的內在深韻,我們全班一起來朗讀一下《短歌行》)

  三.分析詩歌

  1.齊讀詩歌

  2.同學對照註釋,疏通詩意。(三分鐘)

  3.分節解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節,每二行一小節,主要從思想內容、表達技巧來鑑賞。

  4.鑑賞第一節:

  ①請一位同學朗讀第一小節,讀的過程中思考本節曹操在對酒當歌之際,有著怎樣的情緒,並請這位同學試用一個詞或一個字來概括這情緒。(明確:情緒“憂”)

  ②這位同學讀得很有激情,當讀到“對酒當歌”時大家有沒有聯想起以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞.(同學思考,集體發言)

  請大家說說作者喝酒時發出的是怎樣的感慨?(明確:人生幾何也就是人生短暫)

  ③作者憂愁的是什麼呢?

  明確:原文說譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短.

  ④作者形容人生苦短的時候用了什麼修辭?(明確:比喻把人生比作朝露)

  這個比喻的好處是什麼?(明確:比喻的好處是形象生動)

  ⑤賞析:自古以來嘆時光易逝,人生易老,大有人在.曹操<短歌行>開頭也發出了時光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過全傳,就會感到,作者發此感慨,是因為他感到年紀已高,時日見淺,而眼下大業未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣,實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們人生就象“朝露”那樣易於消失,歲月流逝已經很多,應該趕緊拿定主意,到我這裡來施展抱負。.

  第一節詩中,主要的情感特徵就是一個“憂”字,“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什麼而“憂”。從具體的歷史背景中看,曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂,統一全中國。為著某種有進步意義的目的而憂,是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當以慷,憂思難忘。來來,舉杯邀明月,與爾同銷萬古愁!何以解憂,唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人,這裡就用他的名字來作酒的代稱)

  5.鑑賞剩下三節:

  ①齊讀餘下三節,思考作者在其中寫了什麼內容,或者抒發了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。

  明確:對賢才的渴望。從“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”、“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”等可以看出。

  ②這些句子用了什麼樣的表達技巧?(明確:引用典故<板書>)

  ③這種引用典故表達技巧的目的是什麼,好處又是什麼呢?

  大家可以邊看註解⒁:“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經鄭風子衿》,原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛人你那青青的衣領啊,深深縈迴在我的心靈縱然我沒有去你那裡,難道你就不能和我保持聯絡嗎?嗣,意為繼續;音,聲問;嗣音,繼續相問,即保持聯絡之意.這裡只用了前兩句,後兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動,由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青苹。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢良才若來投奔我,必將極盡禮節招待他。

  ④請位同學分析一下文中其它有引用典故的句子

  課文的註解⑹“山不厭高,海不厭深”化用《管子形勢解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。註解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王的兒子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握髮,一飯三吐哺”,周公說他在洗頭髮的時候曾幾次把頭髮溼漉漉地捲起來,吃飯時曾幾次把飯從嘴裡吐出來,惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這裡以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的,意義是深遠的表現出一種王者的霸氣,根據我們剛才對使用典故句子的分析請同學們總結引用典故的的好處是什麼(請同學回答)(應用典故嘛,看這個典,我們會想到…..古典,典雅,作者引用的是詩歌,詩歌應該有什麼特點:有文采,而且作者引用的詩歌的雖然只有經典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內涵容量.

  <板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀,富於文采,增加詩歌內涵容量

  ⑤同學就文中不懂的句子相互討論一分鐘,老師給予點撥。

  明確:課文第三節:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什麼時候才可以摘取呢?”這裡運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。也表現曹操的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現,因為曹操不斷在招攬人才,那麼後來者會不會顧慮“人滿為患”呢?(大家說會不會?)所以曹操在這裡進一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,人們也就不必要有什麼顧慮,早來晚來都一樣會受到優待。關於這一點作者在下文還要有更加明確的表示,本句是承上啟下,起到過渡與鋪墊的作用。

  “越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。從表達詩的文學主題來看,這四句也不是簡單重複,而是含有深意的。那就是“賢才”已經來了不少,我們也合作得很融洽;然而我並不滿足,我仍在為求賢而發愁,希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪.久別重逢,歡飲暢談.

  第四節:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫於曹操與孫權劉備對戰前夕,曹操在長江邊宴請文官武將,月近中天,使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫。可理解為連年戰亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,邦無定土,士無定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們,不要三心二意,要善於擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅沒有絲毫指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作,完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味,也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。最後四句“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,確切地點明瞭本詩的主題:表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重.

  6.比興手法:

  詩歌採用一連串的比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順.

  曹操作為一代英雄,有著統一天下的壯志,在本首詩歌當中作者開頭就提出了人生短暫這個話題,正是因為人生的短暫,所以作者想在有限的時間之內作出一番事業,這也是他在《觀滄海》、《龜雖壽》中所說的觀點。聯絡東漢末年的時代背景,人民生活困苦,軍閥混戰,國家衰微,作為一個有統一天下壯志的政治家兼詩人來說,他心憂天下,因此決定了他的詩歌風格只能是悲涼的。另外,建安時期是一個追求建功立業的時代,所以他的詩歌一方面反映社會的動亂,一方面反映報效國家或建功立業,風格蒼勁雄健,情辭慷慨悲涼,有力地表現了時代特色。後人將這種鮮明的風格稱作“建安風骨”或“建安風力”。

  ②建安文學

  公元一九六年,曹操奉漢獻帝移都許昌,改元“建安”,他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,當時文壇領袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳,王粲càn、徐幹、阮瑀yǔ,應瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個文學中心,建安年代幷包括其後若干年的的文學創作,就稱為“建安文學”

  7.齊背詩歌,去體味悲涼慷慨的風格。

  8.小結:《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”,總的來說,《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,主要是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發揮了詩歌創作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理於情,以情感人的目的。在曹操的時代,他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果,這一創作經驗顯然是值得借鑑的。同時因為曹操在當時強調“唯才是舉”有一定的進步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的表現,也應得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發奮圖強,創造絢麗輝煌的人生.

  附:板書《短歌行》

  思想內容表達技巧風格

  (第1節)對酒當歌,憂人生苦短比喻(形象生動)悲涼

  (2—4節)求賢若渴,求天下一統用典(典雅耐讀)慷慨

  短歌行優秀教案 篇4

  教學目標

  1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。

  2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  教學重難點:

  1、詩人怎樣抒發自己的“憂”。

  2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。

  課時安排:

  一課時

  教學過程:

  一、匯入新課

  電影《天下無賊》中,葛優有這樣一句經典臺詞:21世紀什麼最貴?人才!!!的確如此,當今時代是個人才競爭的時代,那麼在群雄紛爭的三國時期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進他的《短歌行》,體會他求賢若渴的心情!

  二、解題

  “短歌”是漢樂府的一個曲調名稱,短歌、長歌,因歌詞音節的長短區分。一般說長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適於抒發內心的憂愁和苦悶。行,古代詩歌的一種體裁。

  三、知人論世

  曹操“挾天子以令諸侯”,先後擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,並北征烏桓,統一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長江,欲一舉蕩平“孫劉聯盟”,統一天下。赤壁之戰前夕,曹操在江上設酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

  (下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國,與曹操對話。)

  四、朗讀課文,整體感知

  1、營造氛圍:播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

  (鮑國安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心絃。曹操當年是不是也是這麼唱的?請大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎麼個唱法已經失傳了,鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)

  (指出版本的區別,見幻燈片。)

  2、檢查預習:指名學生朗讀。(請其他同學認真聽,看有無讀錯的字音。)

  3、教師範讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。

  4、大家已經初步熟悉了課文,本詩的感情基調是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

  明確:

  憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來

  5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發讀者的思考。詩人為何而憂?

  學生回答,教師明確:

  “憂”——人生短暫、功業未就、賢才難得(板書)

  (接下來就讓我們深入到詩作當中去,進一步和詩人對話,看看詩人是如何抒發自己的“憂”的。)

  五、分析鑑賞

  ㈠人生短暫

  1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂?請同學們把相關的詩句大聲讀出來。

  2、前四句運用什麼手法寫“人生短暫”的?

  明確:比喻。朝露,太陽出來一曬就沒有了,轉瞬即逝。“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首驅車上東門》)詩人將人生比作朝露,形象生動地表達了人生短暫,韶光易逝。

  (自古以來,嘆時光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不捨晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會發出“時間過得真快呀”的感慨。)

  3、詩人在宴請文武眾將時,發出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那麼多時間幹什麼?

  學生回答,教師明確:

  建功立業,一統天下。(板書)

  (播放《三國演義》片段)

  (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術,滅袁紹,徵烏桓,現在又列陣長江,為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時,曹操已年過半百,統一天下的大業尚未完成,所以才會憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩正是表達了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”

  所以我們可以這麼說,曹操之憂,是積極進取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶。)

  4、“慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?

  明確:

  當然不能。李白有詩云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒並不能延長其人生。(如果曹操活到現在,我會向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

  ㈡賢才難得

  1、既然作者覺得人生不夠用,那麼他要實現一統天下的抱負,此時他迫切需要做的一件事是什麼?

  明確:招攬人才。司馬徽對劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

  2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,並請同學們大聲朗讀出來。

  3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發出來的嗎?運用了什麼表現手法?

  學生討論後回答,教師總結:

  ⑴引用《詩經》

  ①“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。”

  “青青子衿,悠悠我心。”這兩句出自《詩經鄭風子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長領襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什麼不主動給我音信呢?)

  原寫姑娘思念情人。曹操在這裡引用這首詩,直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什麼不主動來投奔我呢?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望,而是引用《詩經》的句子,向人才發出了深情的呼喚。

  ②“呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

  這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》,主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲,說是鹿發現山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,這是國君的口吻。他說,我今天要宴請你們大家,不但為你們準備了美好的宴席,還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡而言之,禮遇賢士。

  ⑵妙用比喻

  ①“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。”

  曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內;可望而不可即,不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發出來,綿綿不斷。

  ②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”

  曹操這幾句雖然是寫眼前的實景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依託。”這說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。

  曹操的言外之意是說,你們這些有才幹的人還在猶豫什麼呢?你們要找一個賢明的主人,為什麼不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這裡才是你們最好的歸宿!

  ⑶巧用典故

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望儘可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

  “周公吐哺,天下歸心”,運用周公的典故,在於說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時,也是卒章顯志,詩人以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現統一天下的大業了。

  板書:統一天下

  (詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,並且像周公一樣禮遇賢才。)

  ㈢小結:何以解憂?

  詩人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在於統一大業還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

  六、朗讀體悟(把握詩歌風格)

  (幻燈片)

  “曹公古直,甚有悲涼句。”——鍾嶸《詩品》

  “志深筆長,梗概多氣。”——劉勰《文心雕龍》

  “氣魄雄偉,慷慨悲涼。”——

  (為什麼會形成曹操這樣的風格呢?我們來回顧一下當時的歷史。)

  (幻燈片)東漢末年的戰亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國志》中記載說:“吏士大小自相啖食。”《世語》:“家家有強屍之痛,室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常,生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產物。但這種哀嘆並沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之後,它也發出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經同這社會災難,以及如何結束這社會災難,重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩作中。

  (曹操的一統天下抱負和這種抱負實現的艱難,形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現。)

  (幻燈片)

  建安風骨:建安(漢獻帝年號)時期,以曹操三父子為代表的創作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時,又表現了統一天下的理想和壯志,有著鮮明的時代特色,具有“慷慨悲涼”的獨特風格,這種傑出成就被稱為“建安風骨”,也叫“魏晉風骨”。

  學生齊讀,體會詩歌慷慨悲涼的風格。

  七、課堂小結

  一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負,而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實際上都是因功業未就而憂,而且這種憂是與詩人心中的志向並存的,他希望的是能夠統一天下。我想可以這麼說,《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學也能夠向曹操學習,既然不能增加生命的長度,那麼我們就增加生命的厚度吧,做一個“及時當勉勵”的有志之士。

  八、鞏固與訓練

  1、背誦並默寫《短歌行》。

  2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閱讀,體會兩詞在內容上和風格上的異同。

  短歌行優秀教案 篇5

  【教學目標】

  透過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領悟思想情感-誦讀鞏固)。

  【教學設想】

  1、貫徹兩個思想:誦讀是基礎,儘量讓學生自己討論分析。

  2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個難點;應該透過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析,給學生一些相關的補充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學分為三塊:初步體味(熟悉內容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個問題來結構(你對詩中哪個句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什麼?曹操何許人也?)。

  【作家和題解】

  作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內興文學”,對歷史的發展有不可泯滅的功勳。

  作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。後在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先後削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹後,成為北方勢力最強的軍閥,並逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯軍擊敗於赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農業生產的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當時四方知名的文士幾乎網羅無遺,而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。

  作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對於其他作家起著更具體的領導和倡導作用,促進了建安文學的繁榮。

  看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候,看到烏鴉向南飛去,他已經喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》並要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,於是拿起槊就刺死了他。

  也有人認為該詩作於曹操晚年,大敗於赤壁之戰之後,當時曹操53歲,年時漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他並不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力於建功立業。

  【學習新課】

  一、整體感知誦讀熟悉-解決疑難

  1、解決難懂的字詞句(要求學生參看註解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之苹”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

  2、叫兩個學生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什麼要這樣讀詩。再指出其優缺點。

  二、討論鑑賞

  1、討論分析“名句”。叫學生說說哪個句子對他有啟發。(如“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

  如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達了詩人奮發進取,不懈追求的理想。“對酒當歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子,而其實大不相同。這裡講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,發愁時間過得太快,恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易於消失,賢士應該珍惜時間,及時施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特徵就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什麼而“愁”。由於自私、頹廢的緣故而愁,那麼,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦,是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱,是一種積極的情感。

  如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?

  表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出於《韓詩外傳》,據說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數次,這種傳說當然是太誇張了。不過這個典故用在這裡卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是透過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。

  2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。

  (1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢?(憂)從哪個句子可以看出呢?憂的是什麼呢?(人生苦短)(板書:對酒當歌,憂的是人生苦短)

  (2)、那麼從本詩後三段來看,作者表達的是什麼樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什麼而“求賢”呢?(求賢才為己用,實現統一天下的宏偉壯志)

  3、解決“憂”和“求賢”的統一問題:

  既然曹操那麼“憂”,又深知“人生苦短”,為什麼沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那麼辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什麼“統一大業”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  4.這首詩的藝術特色有哪些?

  ⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《鄭風子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這裡詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  ⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

  四、思想教育

  “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強,鑄造絢麗輝煌的人生。

  【課外拓展】

  作業:

  1、分析抒情主人公形象。

  2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。

  短歌行優秀教案 篇6

  【教學目標】

  1、品味詩中表現出來的求賢若渴的思想

  2、提高學生的古詩詞鑑賞能力

  3、培養高尚的品德情操

  【教學方法】誦讀鑑賞,討論分析

  【教學設想】透過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學課時】一課時

  【具體教學步驟】

  一、作者介紹

  曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國時期傑出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功,內興文學”,對歷史的發展有不可泯滅的功勳。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸,情感深沉,格調蒼涼悲壯,有很高的藝術性。有《曹操集》。

  二、寫作背景

  赤壁大戰前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之後,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統一中原,不禁喜從中來,於是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發了自己立志統一中原的雄心鬥志,不禁令人感慨,可惜不久之後,曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

  三、文題理解

  《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用於宴會的歌辭。

  四、同學有感情朗誦示範朗誦

  五、整體感知、賞析全篇

  (一)解構詩句分節鑑賞

  分解1【對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。】

  在裡作者強調他非常發愁,那麼愁的是什麼呢?格調(風骨)如何?

  “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒,蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關係。

  在這八句詩中,主要的情感特徵就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什麼而“愁”。由於自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁,那麼這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這裡所表達的愁緒就是屬於後者,應該得到恰當的歷史評價。

  分解2【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。】

  設疑:這裡引用的哪些詩句?表達了什麼內容?運用的是什麼手法?

  明確:這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經鄭風子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈迴在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什麼不主動傳給我音信?)曹操引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什麼不主動來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。

  緊接著他又引用《詩經小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這裡來,我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現方法(即含蓄的表達方式)。

  分解3【明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。】

  設問:這組詩句與前面詩段是怎樣關聯並發展詩意的?

  提示:這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應第一個八句;後四句講“賢才”到來,是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反覆詠歎之致,加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看,這八句也不是簡單重複,而是含有深意的。

  第一種說法:天上的明月常在執行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。關於這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這裡不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。

  第二種說法:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什麼時候才可以摘取呢?”這裡運用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

  分解4【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。】

  設疑:前四句的內容可作那些解讀?

  前四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫於曹操與孫權對戰前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發賢士,不要三心二意,要善於擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才,也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。

  設問:最後四句是怎樣表達主旨的?

  分析提示:最後四句畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點明瞭本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是透過比喻極有說服力地表現了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

  (二)根據所講分組討論回答問題

  1、詩作表達了什麼樣的主旨(主題思想)?

  2、本詩運用了那些藝術表現手法?

  3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的?

  七、小結

  《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業的急切心情,希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,曾大力強調“唯才是舉”,為此而先後釋出了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發的政令。

  八、作業熟練誦讀領悟主旨

  九、板書設計

  短歌行優秀教案 篇7

  教學目標

  知識與能力瞭解背景,掌握基礎知識,背誦默寫詩歌。

  過程與方法透過反覆誦讀感悟詩人的情感;透過小組合作理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。

  情感態度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業的心情,培養積極進取的人生觀。

  教學重點:

  體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情,理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。

  教學難點:

  理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。

  教學時間

  1課時。

  教學過程

  導讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國時期,風起雲湧,英雄輩出:有“生子當如孫仲謀”的孫權,有“鞠躬盡瘁,死而後已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統一中國北方,是一位指點江山的英雄;他“內興文學”,開啟建安風骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學習“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調名稱,根據歌詞音節長短進行劃分。一般而言,長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發什麼樣的情感呢?讓我們透過誦讀來進行把握。

  短歌行優秀教案 篇8

  [教學目標]

  1、識記曹操的生平概況,識記“行”這一詩歌體裁的特點

  2、能以本詩為例,初步瞭解曹詩“於悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格

  3、初步明確鑑賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步

  培養學生的質疑意識,為培養對文字的個性化閱讀能力做準備

  [教學重點]

  本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最後一課,因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑑賞中國古代詩歌的任務引領學生首先要讀懂“這一首”,然後在此基礎上歸納鑑賞詩歌的.一般步驟與方法;教學中兼顧誦讀,力爭讓學生當堂背誦

  [教學難點]

  1、初步理解曹操這首代表作“於悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其複雜,教學中將避免在人物形象評價上的爭議,而將學生的精力引導鑽研文字,進而力爭合理而多元地闡釋文字中的藝術與人物

  [教學方法]講解、點撥、誦讀、討論

  [教學時間]一課時

  [教具準備]多媒體

  [教學過程]

  一、匯入新課

  首先要學生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然後簡述故事——

  《世說新語》記載了這樣一個故事:東晉時代重兵把握的大將軍王敦,每酒後輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節,壺口盡缺

  但是,也有人說曹詩不好

  《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方後,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權決戰當天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設樂,歡宴諸將酒酣,取槊立於船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學的《短歌行》

  二、初步感知

  1、一讀詩歌:教師配樂誦讀然後學生齊讀(要求讀準字音、節奏)

  2、在檢查學生對補充註釋後,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內涵(強調:“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學作品中可視為吉祥鳥)

  教師強調:高中生讀詩要學會“鑑賞”什麼是“鑑賞”?“鑑”是鑑別,說的是“好不好”的問題,要求我們讀懂詩歌;“賞”是欣賞,說的是“為什麼好”“好在哪裡”的問題,要求我們學會評價詩歌

  3、二讀詩歌:指定一名學生誦讀,然後討論思路——提問:全詩圍繞哪個字寫的?

  (要求:力爭區別出四個層次不同的感情:一層:憂傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩,悠揚三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅定)

  (明確:全詩圍繞“憂”字展開,分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的物件”“憂的解脫”)

  三、探究主旨

  採用逐步“瘦身”法,引導學生找“詩眼”

  (明確:第一次壓縮成四句,每層保留一句:

  參考答案:對酒當歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時可掇?周公吐哺,天下歸心

  再次壓縮成一句:

  參考答案:明明如月,何時可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書“詩眼”〉)

  四、個性解讀

  1出示南朝鐘嶸的片面評價(鍾嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品,並評價說:“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩古雅質直,很有悲壯蒼涼的句子)

  2列舉兩首代表作,體會“於悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風格

  ①將《短歌行》句子重新排序,然後與原詩作比較,討論其優劣

  (幻燈出示:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多

  慨當以慷,憂思難忘何以解憂?惟有杜康

  青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今

  明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕

  呦呦鹿鳴,食野之苹我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩

  月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)

  ②由古代評論家的評說引出教師自己的評價意見

  (★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說:“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”

  ★劉勰《文心雕龍》:詩中多寫悲涼,“良由世積離亂,風衰俗怨,並志深而筆長,故梗慨而多氣也”

  ○師生新解:

  (1)其有多首代表作在結構上具有類似特點這種迴環曲折,似短似連的結構,是詩人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等複雜狀態的生動體現,沉鬱頓挫結構本身便是“梗慨而多氣”的又一反映

  (2)吳淇將曹詩迴環曲折說成飲酒場合所致,失之片面;

  (3)鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經被否定,而且“古直”之說也不夠精當:曹詩語言率真可以說“直”,但佈局謀篇上並不“直”……)

  ③學生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況

  (幻燈演示:目前學界對曹詩歌的權威評價,學生齊讀學界評價)

  (教師提供參考答案並朗誦:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調訴宏願展文才武韜乃一代英豪)

  五、練習鞏固

  這首詩歌在藝術手法上很值得欣賞(見下表歸納),請選擇其中的一種角度加以鑑賞(字數100字以內)背誦這首詩歌

  欣賞角度

  顯著特色或類別

  表達方式

  議論(言志)與抒情有機結合

  語言

  簡約含蓄

  寫作手法

  襯托用典起興

  修辭手法

  雙關引用比喻設問

  結構

  意識流結構似斷似連回環曲折

  短歌行優秀教案 篇9

  教學目標

  知識目標:瞭解曹操詩歌的特點及藝術風格。

  能力目標:掌握詩中用典修辭手法及豪放風格。

  情感目標:體會詩人“憂”而發奮、慷慨激昂的情緒;學會珍惜時間,樹立遠大目標。

  教學重難點

  重點:揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。

  難點:鑑賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術手法。

  教學過程

  一、導語設計:

  不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個人,也是能文能武的,他就是曹操。

  二、知識交流(學生完成)

  曹操文才武略:

  曹操,字孟德,沛國譙郡人,是三國時候傑出的政治家、軍事家和文學家。年三十舉孝廉,以參加鎮壓黃巾起義,遷為濟南相。後起兵伐董卓,復擊滅袁術,袁紹。他實習“唯才是舉”的政策,採取抑制豪強,限制兼併,廣興屯田等一系列較為進步的措施,終於統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術修養。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神,真實地反映了漢末動亂的社會現實,表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質樸、情感深沉,格調蒼涼悲壯,有很高的藝術性,他的以樂府古題寫時事的作風對後來的新樂府詩有很大的啟示,不僅為建安文壇的領袖,而且建安文學的繁榮和發展作出了極大的貢獻。

  三、整體感知

  1、背景介紹:

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調高遠,感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照。

  2、學生自由誦讀。要求讀準字音,把握語調,讀出慷慨之情。試讀,互相點評。

  3、學生結合註釋,疏通詩句大意,教師進行相關點撥,找到詩眼。

  4、學生思想並討論詩歌的內容層次。

  明確:全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒發了詩人對時光流逝、功業未成的深沉感慨;次八句為第二層,透過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最後八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業的宏偉抱負。

  四、具體研習重要詩句:

  1、提問:如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”這四句的思想感情?

  明確:為了實現統一中國的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮鬥中的艱難,也因年歲增長,光陰流逝,理想尚未實而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實現建功立業雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達了詩人抓緊時機,大幹一番事業的強烈願望,隱含著的仍然積極昂揚的精神。

  2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這四句詩?

  明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握髮,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事,來說明詩人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵他及時建功立業的思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實現他的政治理想。

  3、學生有感情地朗誦全詩,把自己認為很有表達特色的句子畫出來。

  4、品析所畫出的句子並相互交流自己的感受,然後自由發言。

  明確:

  (一)引用成句,不露痕跡。“青青子衿”二句,引自《鄭風o子衿》,用以比喻渴慕賢才。“悠悠”,憂思綿長的樣子,形容思念不已。“悠悠我心”後面原有的詩句還有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這裡作者暗用這兩句詩意,比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這裡表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由於注入了詩人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。

  (二)詩歌採用連串的比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急於尋找可供依託的明主。詩歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。

  五、探究綜合,遷移評價

  曹操評價:英雄還是奸雄

  1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)

  2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以後人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。

  3、面對這截然不同的評價,你是如何有什麼看法?請以“曹公,我想對你說……”為題寫一段真情告白,字數100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

  示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志;敬佩你,更是因為你是人生的鬥士。“一萬年太久,只爭朝夕”,吟哦你的詩句,磨礪著我萬千豪情。

  六、拓廣積累:

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”(《三國演義》卷首詞)面對這個在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩句,讓你心潮澎湃,久久不息?

  例如:

  《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  《觀滄海》日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。

  《長歌行》百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

  積累以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞,張貼到班級部落格:

  七、知識拓展

  豪放風格:創作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。

  練習:螢幕投影一些名句,學生判斷其風格是否屬於豪放。

  八、課文小結:

  不論何時,人才都是最重要的,所以在座各位同學要努力學好文化知識,我相信少年強則中國一定強!

  九、佈置作業:背誦全文並默寫。

  短歌行優秀教案 篇10

  一、作者介紹

  生平:曹操(155~220),即“魏武帝”,字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時代魏國的奠基人和主要,封為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰,為儘快統一全國,他在北方廣泛屯田,興修水利,對當時的農業生產恢復有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強,所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。他精通音律,善作詩歌,抒發政治抱負,詩風慷慨悲涼。

  作品:《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等。後人輯有《曹操集》。此外,他還精於兵法,著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。

  評價:三國時期政治家、軍事家、詩人。

  二、創作背景

  曹操鞏固了北方割據勢力後,在建安十三年回到鄴都,立刻著手改革官制,自任丞相,將軍政大權牢牢地掌握在自己手中。而此時,孫權統一了江南,建立東吳政權,劉備在荊州積蓄擴充套件力量,伺機活動。曹操深感今後的對手更強更難對付,必須廣招賢才,迅速擴大自己的力量,方有取勝的把握。南征的戰事迫在眉睫,曹操的這層憂慮也日益加深。終於在一次宴會上,他使用“短歌”的形式將自己的思慮公佈於眾。

  三、常識

  1.古體詩

  文學史習慣上把唐以前出現的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠的,當屬創作於西周初年到春秋中葉、後經孔子編修成集的《詩經》;然後是戰國末年屈原等楚地詩人創作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”),屈原的《離騷》是其代表;漢代出現了朝廷官署採集整理的“樂府民歌”,如《孔雀東南飛》,以及詩人仿樂府民歌而創作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類),如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩,如《古詩十九首》,《歸園田居》(陶淵明)等。

  2.建安風骨

  建安(漢獻帝年號)時期,文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統,普遍採用五言形式創作詩歌,以風骨遒勁而著稱,反映了社會的動亂和民生的疾苦,同時又表現了統一天下的理想和壯志,具有鮮明的時代特色和“慷慨悲涼”的獨特風格,這種傑出成就被稱為“建安風骨”,也叫“魏晉風骨”,被後人尊為典範。魏國統治者曹氏父子都愛好文學,招攬文士,在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統,掀起了一個詩歌創作的高潮。

  3.何以解憂,唯有杜康

  杜康,是中國古代傳說中的“釀酒始祖”,因杜康善釀酒,後世將杜康尊為酒神,制酒業則奉杜康為祖師爺。後世以“杜康”借指酒。

  4.青青子衿,悠悠我心

  出自《詩經·鄭風·子衿》。青衿,青色交領的長衫,古代學子和明清秀才的常服,即學子之服,後因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年,本詩中指代有學識的人。子,對對方的尊稱。衿,古式的衣領。

  5.周公吐哺,天下歸心

  吐哺,吐出嘴裡含著的食物。歸心,人心歸服。出自《史記·魯周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不賤矣。然我一沐三捉髮,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。’”武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公擔心天下人聽說武王死而背叛朝廷,就登位替成王處理政務,主持國家大權,而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說:“我是文王之子,武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭髮,吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物,就是為了起來接待賢士,這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之後,千萬不要因有國土而驕慢於人。”後遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發,一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才,熱切殷勤地禮待賢才,為延攬賢才而忙碌。

  6.越陌度阡,枉用相存

  阡陌:指在廣袤的田野上南北走向和東西走向並且相互交錯的田間小路。其中,“阡”指南北走向的田間小路,“陌”指東西走向的田間小路。

  四、重點字詞

  當:對著的意思

  幾何:意思是“多少”

  朝露:意為早晨的露水。文中是指人的一生很短,就和早晨的露水一樣,見到太陽就幹了。

  去日苦多:指一生中逝去的日子已經很多了,感嘆人的一生很短暫。去日,已經逝去的歲月。苦多,苦於太多。

  慨當以慷:指宴會中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應該用慷慨的方式來唱歌。“慨當以慷”是“慷慨”的間隔用法。

  杜康:傳說是最早造酒的人,文中的意思“酒”。

  但:只是

  沉吟:釋義

  1、沉思低吟,低聲吟誦。

  2、間斷地低聲自語,遲疑不決。文中的意思是指對有才幹的人的思念和傾慕之情。

  呦呦:鹿叫的聲音。出自《詩經·小雅·鹿鳴》,文章中用來表達歡迎有才幹的人。

  蘋:艾蒿

  鼓:彈

  掇(duō):拾取,摘取。何時可掇,意思就是什麼時候可以停止呢?

  陌:東西方向的田間小路

  阡:南北方向的田間小路

  枉用:這裡是“枉駕”的意思。

  相:指代性副詞,可譯為“我”。

  存:問候,懷念。

  契闊:久別重逢

  讌(yàn):通假字,通“宴”(原文中讌為“?”)。

  烏鵲:烏鴉

  三匝(zā):三週。匝,周,圈。

  依:棲。

  水不厭深:意思是表示希望儘可能多地接納人才。厭,嫌。

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