七年級語文開學第一課的教案

　　作為一位傑出的教職工，通常需要用到教案來輔助教學，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的七年級語文開學第一課的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　七年級語文開學第一課的教案篇1

　　教學目的：

　　1、激發學生學習語文的興趣。

　　2、掌握初中語文的學習方法。

　　3、明確本學期語文教學常規要求。

　　教學過程：

　　一、匯入新課

　　先做自我介紹，然後以講故事、讀美文、漢字趣解等不同形式引入課題，激發學生對語文的興趣。

　　推薦：余光中《聽聽那冷雨》劉衛民《我愛你，漢語》。

　　二、語文的概念

　　1、流行的幾種說法：語言和文學、聽說讀寫、葉聖陶：口語和書面語。

　　2、初中語文學習的主要任務：掌握語言基礎知識，具備初步的文學欣賞能力和寫作能力。能閱讀淺易的文言文。另外在如今應試教育體制下，同學們還要掌握好應試的技能。

　　3、大語文概念：應試、應用、人格修養；文史哲不分家；語文的社會生活化。

　　4、雅和俗：作為基礎語言工具，掌握好語文這門工具有非比尋常的意義，首先是交際需要語文，更重要的是語文可以提升個人魅力和生活層次。

　　三、方法介紹

　　1、相信自己，勇敢挑戰

　　一個人在高山之巔的鷹巢裡，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠裡。這隻幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，它以為自己是一隻雞。這隻鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這隻鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終於飛了起來！

　　（——相信自己是一隻雄鷹，不要去想過去，想自己的基礎是不是很差，勇敢面對一切挑戰和失敗。）

　　2、堅持不懈，持之以恆

　　開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生們說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個人把胳膊儘量都往前甩，然後再儘量往後甩。”說著，蘇格拉底示範了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這麼簡單的事情，有什麼做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩手300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底再問，這回，堅持下來的同學只剩下了八成。一年過後，蘇格拉底再一次問大家：“請大家告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時候，整個教室裡，只有一個人舉起了手。這個學生就是後來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。（——成功在於堅持，這是一個並不神秘的秘訣。）（強調語文學習積累要堅持）

　　3、自我規範，養成習慣

　　父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗，坐鎮駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：“爹，轉彎啦！”有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎麼也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。到底是怎麼回事？兒子百思不得其解。最後只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉彎啦！”牛應聲而動。（要培養好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。）（強調：書寫習慣、閱讀習慣、寫作習慣）

　　4、掌握方法，形成能力

　　有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道你為何不要？小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問：“你要釣竿做什麼？小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”你們說，這個小孩是不是很聰明？（——重要的還在釣技。學習，不能只記住知識，更重要的是掌握方法，形成能力。）

　　四、學習要求

　　可以從“工具準備”、“上課要求、”“作業習慣”、“作文訓練”、“其他規範”等五個方面提出了學習要求。

　　五、課堂小結

　　在中學的歷程裡，語文——文學作品，他能透過寫作者真實的生活經驗與心理歷程與你交流，向你展示什麼是真善美，什麼是假醜惡，什麼是人生，什麼是人生的價值取向，怎樣活著才有意義……你可以透過文章，看到作者的精神家園，中學裡沒有哪一門功課是這樣的內容，在精神上為你做引領。在我看來，語文就是生活，語文就是做人。你不一定要踏入大學的門，可你必定要跨入社會的門，你可以不懂數理化，沒有任何特長，只要領工資會籤自己的名，但你不能不會做人，你可以失掉一切，但你沒能失掉尊嚴。

　　希望大家在中學階段，不要把語文看成是在應付考試，那樣你會學得很吃力很疲倦，我希望大家把它當成一種欣賞，一種享受，這樣你才能真正在學習中獲得快樂。

　　文字是一種美麗，一種遭遇，和文字用心靈和他相逢是一種幸福。

　　七年級語文開學第一課的教案篇2

　　教學目的：

　　和初一新生談語文學習的價值、意義、重要性與要求。

　　教時時間：

　　兩課時

　　教學內容：

　　一、自我介紹

　　介紹姓氏，家鄉、愛好。

　　錫惠公園的惠山寺有一對聯“佛門半開，有緣進來”，是指緣分的巧妙和難得。16個班級，偏偏我們在座的每一個同學就恰巧分到這一個班級裡來，彼此成了同學甚至同桌，用流行語說“千萬人之中，沒有早一分，也沒有晚一秒，我們就這樣相遇了……”通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”雖然是對老師職業的極至讚美。但我一點也不喜歡，蠟燭是以犧牲自己為代價的，並且含著淚，過於悲壯。可我做教師想快樂的點亮你們的一生，卻不想毀滅自己，而且現代科技看來，蠟燭的光太暗了，不如日光燈亮，我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調頭，送走一批學生就送走了一批渡客。老師、學生，水手、渡客，這就是緣分。將來的生命中，你還會不會記得這三年的生活，還記不記得三年的生活中有個我，這很難說，生命是個變數。希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時間，一千多個日日夜夜，倍加珍惜你們的友誼。

　　二、關於語文

　　《論語》中說：“知之者不如好之者；好之者不如樂之者。”這句話告訴我們：興趣是的老師。要學好語文學科，興趣最重要。從以往的經驗來看，有相當一部分同學認為學語文很枯燥，沒有興趣。大家覺得，語文把美妙的東西進行“屍體解剖”，因而對語文產生了深深的誤解甚至反感。更有一種奇怪的現象：外語能拿高分，自己的母語拿不到分，對外語的熱情超過母語。這是中國的怪現象。中國的應試教育害人不淺，但它仍是目前中國人最適用並且最公平的一種方式。所以，請大家不要恨考試。

　　為什麼要學語文？（同學說說看）

　　首先，在我看來，語文就是生活，語文就是做人。

　　講兩個案例，真人真事。

　　A、20xx年報紙上刊登過一封14歲中學生的遺書，遺書最重要的片斷是這樣的：“那天我看電視，見記者採訪一個放牛娃，放牛娃說，他的理想是放好牛，然後賣掉牛掙錢蓋房子，蓋了房子娶媳婦，娶了媳婦生孩子，生了孩子讓他接班再放牛。事後，我想到了自己——為什麼要讀書？考大學，上大學又為什麼？找份好工作，找個好工作可以藉此找個好媳婦，然後呢？生孩子，讓他考大學，找工作，娶媳婦……這樣的生活沒意義，這樣的生命沒價值……”於是，這位從小學到初中，年年都是三好生，班長的優秀少年，服毒自殺了。

　　請同學們反思一下：你問過這樣的問題嗎？“我是誰？我從哪裡來？我想做什麼？我活著的意義是什麼？我怎樣活著才快樂而有價值？

　　B、清華大學的高材生把硫酸潑向黑熊的事件震驚了全國，他有生理、心理方面的問題嗎？專家檢驗結果：沒有。他這麼做只是想看看黑熊會有怎樣的反映。在他看來，這不過是他學習過程中無數實驗課中的一節，有什麼大不了的。在坐的各位，你們認同他的觀點嗎？從他的行為中你有沒有反思過社會的根源是什麼？能不能透過現象看本質？

　　這些學生，有的是各種理工科的知識和技術，他們的日常生活也沒有問題，他們得的是另外一種病：人類文明缺乏症、人文素質缺乏症。

　　他們有知識，卻沒有是非判斷力，他們有技術卻沒有良知。

　　他們不懂：什麼是尊重生命。

　　老百姓的話就是：缺德——失德。

　　用現在最前衛的詞語來總結：他們沒有精神家園。

　　據資料統計全國參與調查的學生中，心理存在健康隱患的高中生為20%—25%；大學生中則為25%—30%。多可怕的隱患，也就是說全國中學生與大學生中，患這類病症的人比例非常的高。所以，全國教育終於開始重視“人文素養、人文精神與精神家園的建設”了。

　　一個人的個性和人格的養成的青春歲月裡，最離不開的基礎是“語文——文學”而這些在數理化等純科學的領域裡你是看不到個性、人格精神這些內容的。

　　教了這麼多的書，我發現兩種學生是常見的。一種接受了12年的系統的語文學習，但仍然沒有學會讀書——既沒有讀書的`興趣，也沒有讀書的方向，更沒有讀書的方法與審美意識。我稱他們充其量只能算識字。另一種學生功課優秀，能順利考入大學，並且大部分是進修文科之外的專業，有可能，他們一生的人文功課，就是中學時代的這幾本教科書，所以他們才沒有自己的精神家園，所以才會有劉海洋這一類的“優秀學子”出現。

　　由此可見：高學歷≠高道德≠高素質。

　　甚至高智商、高學歷犯罪的社會危害比普通百姓更大，更可怕。同意我的觀點嗎？

　　現在我們可以回答為什麼學習語文為個問題了。在中學的歷程裡，語文——文學作品，他能透過寫作者真實的生活經驗與心理歷程與你交流，向你展示什麼是真善美，什麼是假醜惡，什麼是人生，什麼是人生的價值取向，怎樣活著才有意義……你可以透過文章，看到作者的精神家園，中學裡沒有哪一門功課是。這樣的內容，在精神上為你做引領。（板書）

　　其次，語文的第二個目的教你學會做人，做一個有尊嚴的人，一個善良的人。

　　做一個良心不會枯萎的人，一個有人性的人，一個有語文文學審美的人，一個在文字王國裡捍衛自己尊嚴的人。在道德滑坡的社會中懂得潔身自愛，懂得自律的人。（板書）

　　你不一定要踏入大學的門，可你必定要跨入社會的門，你可以不懂數理化，沒有任何特長，只要領工資會籤自己的名，但你不能不會做人，你可以失掉一切，但你沒能失掉尊嚴。

　　例子：歌德（1749—1832）是近代德國的詩人、劇作家和思想家。這裡要講的，是一件頗能反映歌德道德修養的小事。

　　有一天，歌德在魏瑪公園散步。當他走在一條僅容一人透過的小徑上時，迎面走來了一個曾經把歌德的所有作品都貶得一文不銘的文藝批評家。那位批評家站在歌德的對面，胸膛朝前一挺，傲慢地說：

　　"對一個傻子我決不讓路！"

　　批評家的姿態使歌德感到十分有趣，他把頭一點，微笑著說：

　　"我正好和您相反，先生。"

　　說著，歌德站到了一邊。頓時，那位批評家滿臉通紅，羞得無地自容。

　　歌德因他的善良用文字化解了尷尬，維護了自己的尊嚴。

　　第三，學好語文第三個目的能塑造人的氣質，提升人的人格魅力。

　　（古語說“腹有詩書氣自華”。氣質來自人性的真、善、美，是人格的終極追求。氣質靠文學薰陶，模仿不來，一舉手一投足都能體現你個人的修養。

　　巴金先生在《燈》中有一句名言：我們不是光靠吃米活著。意思是我們還靠精神活著。語文給你的，不只是精神家園的守護，還是生命質量的拓展。我們追求的是生命的長度還是生命的寬度？套用網路流行的說法就是像活數量還是活質量？

　　現當代朦朧詩人舒婷有一句話：你表達了自己，你才獲得生命。有一笑話，說一小夥第一次爬上長城，面對看起來壯麗的景色情致大發，“啊，長城——”（你能猜到下一句嗎？周圍的遊客也在等呢）“咋就這麼長！”港臺劇最讓我受不了的句式是“我好喜歡好喜歡你！”的“好好”句式，用這樣的句式來表達愛情的美好，真是蒼白無力，又肉麻。

　　再來我們文學裡如何描繪愛情的堅貞：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

　　山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

　　賞析

　　與文人詩詞喜歡描寫少女初戀時的羞澀情態相反，在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現她們對於幸福愛情的無所顧忌的追求。這首詩屬於漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》，是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。由於這位姑娘表愛的方式特別出奇，表愛的誓詞特別熱烈，致使千載之下，這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達出來。

　　首句“上邪”是指天為誓，猶言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不會輕動天的威權。現在這位姑娘開口便言天，可想見她神情莊重，有異常重要的話要說。果然，姑娘終於把珍藏在自己內心，幾次想說而又苦於沒有機會說的秘密吐出來了：“我欲與君相知，長命無絕衰。”“相知”就是相愛，相好。姑娘經過自己的精心選擇，認為這位男子確實值得相愛。“長命無絕衰”是說兩人的命運永生永世連結在一起，兩人的愛情永生永世不會衰退。前一句是表白愛情的態度，後一句是進一層表白愛情的堅貞。愛情，只有與堅貞聯絡在一起的時候，才是無比純潔美好的。姑娘當然懂得這一點，因此她要進一步表明心跡。不過，她不願再從正面直說，而是通過出人意料的逆向想象，從反面設誓。她先舉出了五件非常之事作為設誓的前提：“山無陵，江水為竭”，是說世上最永久的存在物發生了鉅變；“冬雷震震，夏雨雪”，是說自然界最永恆的規律發生了怪變；“天地合”是說整個宇宙發生了毀滅性的災變，然後吐出了“乃敢與君絕”五個字。由於這五個字有五件非常之事作為支撐點，因此字字千鈞，不同凡響；又由於設誓的前提沒有一個會出現，因此“乃敢與君絕”的結果也就無從說起了。

　　所以，學好語文將來用處大著呢，在座的各位，假如那一天來臨時別一紙難倒眾位爺們，一片傷心寫不出……

　　第四，最後，它還有一功用：大學的敲門磚。以後高考語文成績提升到200分。（板書）

　　三、怎樣學習語文

　　（一）、我們的目的爭取做“五一居士”。

　　（1）一手好字。

　　（2）一張能言會道的嘴。

　　（3）一肚子名篇佳作。

　　（4）一筆好文章。

　　（5）一顆永遠純真善良的心。

　　（二）、我們的行囊：

　　（1）相信自己，勇敢面對。

　　（2）養成習慣，重在堅持。